Под сенью девушек в цвету

Большую часть того, что хотела сказать я уже написала в комментарии к первой книге цикла. Единственное...читать стало немного легче)) То ли привыкла, то ли эта книга написана чуть более легким языком.
Если в первой части мы видим нашего главного героя еще ребенком и соответственно следим за его детскими впечатлениями и переживаниями, то вторая книга цикла - "Под сенью девушек в цвету" - посвящена периоду взросления героя - первая влюбленность, желание привлечь внимание девушек, нравится им; первое ожидание дружбы и первый друг главного героя, первое ожидание путешествия и первое путешествие. Ожидания и действительность - основная тема книги: то как герой представляет себе - первую любовь, дружбу, путешествие - и как все складывается в реальности, а не в воображении. Какие он в действительности испытывает чувства и ощущения.
Повторю то, что уже писала: Пруст и его цикл "В поисках утраченного времени" - это чтение нелегкое, где-то даже выматывающее. Постоянно приходится перечитывать предложения и даже целые абзацы. Но зато в его книге самое глубокое и дотошное раскрытие чувств и мыслей персонажа, будто глядишь на мир чужими глазами и через чужое восприятие действительности. Так что я не сдаюсь и начала штурмовать третью часть - "У Германтов" =)

Меня хватило лишь на две книги Пруста. Уж как все интеллектуалы расхваливают "Обретённое время". Нет, книги написаны замечательно: великолепный стиль изложения, доскональное/мне кажется даже через чур/ изучение образов всех действующих лиц. Пруст медленно и качественно, мазок за мазком воссоздаёт обстановку Франции конца 19-го века. Автор скрупулезно, через воспоминания описывает свою биографию и то время, в котором он жил. На примере Пруста хорошо видно, как формируется человек в потоке времени/КК сказал бы в "тонале времени"/, как события и люди создают то, что мы называем "личностью".
Но мне эти книги Пруста показались устаревшими, и интересны разве лишь для историков, поклонников всего французского, интеллектуалов, которые любят через книги окунаться в ту или иную эпоху. Уж больно достали эти подробнейшие описания одеяний французских дам, прогулок по улицам и скверам, светских бесед, бесконечное ковыряние в своих чувствах главного героя/чем-то напоминает трилогию Толстого "Детство-Отрочество-Юность" только на русской почве и в другое время/.
Я бы посоветовал этот сет из семи книг Пруста читать любителям классики, профессиональным литераторам и интеллектуалам, которые любят поразить собеседника своей эрудицией. Простому смертному, нашему современнику книга может показаться скучной.

Ох уж этот Марсель (который герой)! Он совершенно несносен в своих суждениях, горазд налеплять ярлыки, не может разобраться в собственных чувствах, зависим от чужого мнения, презирает людей, не обладающих утончённым вкусом. При этом никак не получается его осуждать: он только подросток, и он настолько искренне рассказывает о своих чувствах и впечатлениях, что узнаёшь себя в том же возрасте, что просто не можешь сформулировать упрёка.
Всё же такое изобилие чувственности и откровенности утомляет. Пруста надо принимать в малых дозах, иначе захлебнёшься. Не знаю, удастся ли мне прикончить ещё пять томов, но прозреваю, что герой немного изменится с возрастом.

Приятно верить, что можно жить такой чувственной, наполненной идеями жизнью как у Марселя, при том, что его так же, как и всех людей, увлекает круговорот суеты, наслаждений и страданий. И все-таки я невольно задаюсь вопросом, сколько времени Пруст сидел над бумагами, чтобы описать одно мгновение такой невероятной жизни.

В целом книга хорошая...
Но автор так тщательно описывает окружающие его предметы и столько там, как мне кажется этой ненужной эстетики, каждый раз хочется перевернуть лист, даже если перевернуть его, ничего важного не упустишь.
Еще такое ощущение что время там остановилось, я уже просто не могла терпеть это чаёвничество героя с его объектом обожания, но мы сделали с ним это, попили чаю, поглазели на девушек возле моря, пережили его стеснительность, спишем все это на его юный возраст.))

Говорят, что читать Пруста скучно, но... ничего подобного не замечаешь, если глубоко вчитываешься в каждую строку, пропускаешь написанное через себя, свои ощущения и воспоминания...Складывается впечатление, что роман состоит из одного огромного предложения, как мысль, перескакивающая с одного предмета на другой. Книга не богата событиями, но они прописаны с такой поразительной достоверностью, что диву даешься, как сам не замечал в себе подобное ранее.Очень понравилось изучать юношескую влюбленность, нарисованную Прустом настолько реалистично, что роман становится чем-то вроде диссертацией по психологии человеческих взаимоотношений. Все этапы развития влюбленности (не любви!), переживаемые эмоции, спад страстей, и все это на фоне общественных условностей, социальных предрассудков глазами юноши, вырсшего в аристократической среде.

Здесь нет любви, здесь предлюбовье. Половое созревание, пробудившаяся тяга к противоположностям. Чуждость (возможно просто забытость) этих истонченных переживаний порождала во мне скуку и желание перелистать несколько страниц.
Но все также прекрасны и неповторимы живописания природы и взаимоотношений героя с теми, к кому не испытывались эти мучительные возвышенные половосозревательные эмоции. Все также хороши описания нравов и салонов.
Я ждала Бальбека и я жила им. Я была в театре и пыталась прочувствовать Берма. Я испытывала разочарования от неполучения ожидаемого и разочарования от неспособности понять то, что было на поверхности. Я училась искать красоту.
О, великий Пруст, я продолжу следовать за тобой во всех твоих мирах!

Продолжаю цикл «В поисках утраченного времени». Вторая книга сообщает нам о разрыве Марселя и Жильберты Сван, и об отдыхе Марселя в волшебном Бальбеке, городе-курорте. Марсель знакомится со множеством людей, а также девушек, влюбляется и делится с нами своими наблюдениями и переживаниями всё тем же невероятно прекрасным языком. Перед нами промелькнёт всё: архитектура городов, нравы общества, кулинарные изыски, мода, живописные места, лица и характеры.
«Мудрость сама в руки не дается, её нужно открыть, пройдя путь, который никто другой не может пройти за тебя, не может тебя от него избавить, ибо это взгляд на вещи.»
«Нет такого мудрого человека, — сказал он, — который в юности своей не произносил бы таких слов или даже не натворил бы таких вещей, воспоминание о которых было бы ему неприятно и которые ему хотелось бы вычеркнуть из своей жизни. Но он не должен непременно жалеть об этом, ибо он не может быть уверен в том, что достиг бы мудрости, в той мере, в какой это возможно, если бы не прошел через целый ряд нелепых или отвратительных воплощений, предшествовавших этому последнему воплощению. Знаю, что есть юноши, сыновья и внуки выдающихся людей, которым их наставники еще в школе внушили благородство ума и нравственное благообразие. Может быть, им нечего вычеркнуть из своей жизни, они могли бы обнародовать и подписать все, что они говорили, но это жалкие умы, бессильные потомки доктринеров, и мудрость их отрицательна и бесплодна. Мудрость нельзя получить в готовом виде, ее открываешь сам, пройдя такой путь, который никто не может пройти за тебя, от которого никто не может тебя избавить, ибо мудрость — это свой взгляд на вещи. Жизнь людей, которыми вы восторгаетесь, позы, которые вы находите благородными, не были предначертаны отцом семейства или наставником, первые шаги этих людей имели совсем иной характер, отразив на себе влияние всего того дурного и пошлого, что их окружало. Жизнь этих людей — борьба и победа. Я понимаю, что наш портрет в том виде, какими мы были в ранний период жизни, может быть неузнаваем и, во всяком случае, представляет зрелище неприятное. Всё же от него не следует отрекаться, ибо он свидетельствует, что мы действительно жили, что мы, согласно законам жизни и духа, из тривиальных элементов жизни, жизни мастерских, артистических кружков, если дело идет о художнике, почерпнули нечто такое, что над всем этим возвышается».
Это огромное читательское наслаждение.