Танкист, или «Белый тигр»

Концентрированный танковый экшон на 106 страницах. Три главных героя отражают всю противоречивость Красной армии и русского солдата. Мехвод - чокнутый психопат, маньяк, одержимый жаждой мести, способный выйти не только сухим из воды, но и живым из пылающего танка. Наводчик-стрелок - насильник, мародёр и настоящий снайпер, кладущий снаряд в снаряд за несколько километров. Башнёр-заряжающий - беспробудный пьяница, легко таскающий пудовые танковые болванки одной рукой. "Всё для фронта, всё для победы". Единственный минус всего - смазанная концовка. Автор оставил финал открытым и недосказанным.

Илья Бояшов живет в Петергофе, работает в Нахимовском училище училищем истории. Пишет уже много лет, но стал известен только в прошлом году, когда сразу и с точки зрения стороннего зрителя с разгону выиграл премию "Национальный бестселлер" со своей книгой "Путь Мури". Ладно "Бестселлер", с девизом "Проснуться знаменитым" у них работа такая - открывать хороших писателей. Но в этом году, со своей книгой "Танкист, или "Белый тигр"" он попал уже в номинанты "Большой книги", которая, цитирую, "...учреждена с целью поиска и поощрения авторов литературных произведений, способных внести существенный вклад в художественную культуру России, повышения социальной значимости современной русской литературы, привлечения к ней читательского и общественного внимания". Поэтому я решил попробовать, что за писатель и откуда такой звездопад.
Описываемая книга о Великой Отечественной войне. На поле Курской битвы в одном из подбитых танков нашли не человека, а практически головешку. Сгорело все - лицо, кожа, мышцы, волосы. Но как ни странно, головешка эта жила. Жила она и потом, когда ее скинули на землю практически около госпитальной палатки. И потом, когда ее через неделю отправили в госпиталь в тыл, раз уж до сих пор не помер. Чудо, но он(человек не помнил ничего - ни имя, ни фамилию, ни часть, вообще ничего) выжил и даже выздоровел. Назвали его Иваном Непомнящим, место рождения поставили госпиталь, да отправили дальше танкистом воевать. Танкисты были нужны, самый разгар войны, а средний танк жил на поле боя час, да средний танкист переживал 3-4 танка, не больше.
Уже в войсках оказалось, что Ванька Смерть(или Череп) - гениальный водитель, который словно бы предвидит развитие боя. Он выживает в любых передрягах, что не скажешь о его экипажах. И что подбил его "Белый тигр" - инфернальный, словно бы выкованный в кузнях Ада агрегат, о котором никто ничего не знает, даже высшие немецкие чины, кроме того, что этот левиафан за раз может уничтожить до сотни советских танков. И Иван начинает за ним погоню-безумную,обреченную на неудачу, смертельно опасную и бесконечную. Словно капитан Ахав за своим белым китом.
У Ильи Бояшова(в "Эксперте" интересное с ним интервью об этой книге) получилась притча о вечной борьбе добра и зла и о войне, о архетипе войны, так сказать. О том, что война не хорошо и не плохо, она просто есть. И всегда будет, как это ни страшно.
Рекомендую к прочтению, написано не только глубоко, но красиво(шикарный язык, прямо чувствуется, как автор сидел и вылизывал каждую фразу) и информативно(мелкие детали о войне и боевой технике завораживают). Оценка 8 из 10.

Произведение такое же бесхитростное как и сама Ванька Смерть. В этом его сила. Очень похоже на былины, рассказы у костра, байки. Все идеи воззрения и события, вся философия умещается в "коробочке". Микрокосмос в макрокосмосе, и в этом мире царит Иван Иванович Найденов. Читается легко, запомнится на долго, но перечитывать вряд ли будите, легенды не читают, их пересказывают и добавляют додумывая что то свое. Начало танковому эпосу положено.

Новый Башмачкин с того света
Жми, Иван! - грохотала небесная музыка. -
Жми! Он никуда не делся!
И Ванька жал.
Илья Бояшов
Книгу Ильи Бояшова "Танкист, или "Белый тигр" прочитала два раза. Поэтому захотелось высказаться о прочитанном.
Остановлюсь, пожалуй, на сильных позициях художественного текста. И воспользуюсь (не удивляйтесь!) справочниками по русскому правописанию.
Название книги Ильи Бояшова "Танкист, или "Белый тигр" двойное составное, поэтому первое слово второго названия пишется с прописной буквы ("Правила русской орфографии и пунктуации", 1956). Запятая перед союзом "или" ставится, потому что он является пояснительным. Пояснение – это обозначение одного и того же понятия другими словами (Д.Э.Розенталь "Справочник по правописанию и стилистике"). Таким образом, обе части заголовка равнозначны: и советский танкист, и немецкий "Белый тигр" одного поля ягоды, существа одного мира. Мира мёртвых. Главные герои, как в волшебной сказке, из мира мёртвых попали в мир живых людей.
Эпиграфом стали слова Воланда (в последнем разговоре с Левием Матвеем): "Не будешь ли ты так добр подумать над вопросом: что бы делало твое добро, если бы не существовало зла, и как бы выглядела земля, если бы с нее исчезли тени?" (из романа М.Булгакова "Мастер и Маргарита"). Конечно же, сразу вспоминается эпиграф к самому роману Булгакова: "Так кто ж ты, наконец? − Я − часть той силы, что вечно хочет зла и вечно совершает благо" (фраза Мефистофеля из "Фауста" Гёте). Опять два мира, две сущности: добро и зло, свет и тень.
Первое и последнее предложения текста. "Через семь дней после Прохоровского побоища ремонтники подцепили трос к очередной растерзанной "тридцатьчетвёрке". О символике сакрального числа семь (и других) в фольклоре, мифологии, христианстве и т.д. написано достаточно много учёными людьми. Семь дней творения мира, например. "Семь дней" умирал неизвестный танкист в убитом танке. "Девяностопроцентный" ожог - и выжил? Кстати, он умирал, как думали врачи, сорок дней и ночей (40 дней душа умершего находится среди живых, а потом покидает этот мир) в ожоговом отделении уральского госпиталя (7, 34, 90, 40). "Побоище" - битва с большим количеством жертв (синонимы - избиение , побиение, резня, бойня, кровопролитие, зверства). "Очередная растерзанная" - разорванная, разодранная на части, на куски. Вот мир, в котором "родился" новый Ванька, живые здесь больше не живут. "И Ванька жал" - последнее предложение. Всё впереди у нашего героя: он и его сказочный антагонист в вечном противостоянии.
Ключевые слова. Можно выделить несколько словесных рядов ключевых понятий.
Приведу несколько примеров. 1.Танкист: "нечто, головёшка, заведомый мертвец, сгоревший, живой мертвец, Иван Иванович Найдёнов, Череп, чёрное, обугленное, осатаневший, маньяк, чудовище, выскочившее из преисподней, Ванька Смерть, беспамятный мертвец, воплощение этой дикой войны, вытащенный с того света, обугленный, новый Башмачкин, бессмертный Ванька, мёртвая голова, потусторонний надтреснутый голос" (это лишь крошки, там много интересного).
2."Белый тигр": "бронтозавр, крышки саркофагов, призрак, монстр, белый убийца, проклятый призрак, полумифический враг, Летучий Голландец, чудовище, дьяволы в башне, мастодонт, казался потусторонним, словно воплощение зла, дракон, белый дьявол, железнобокий негодяй" (тоже крохи). Ванька не ест, не спит, не мёрзнет. Совершенно очевидно, что эти герои близки, они явились из того мира, у них свои "разборки".
3.Танки (с точки зрения Ивана): "танки кричали, выли, проклинали судьбу, предчувствовали свой конец, скорбные вздохи танка, калеки, грубые заготовки для убийств и разрушений, танки ворочались, предсмертные крики, беспомощный подросток, заскулил подобно ребёнку, обречённые машины, изношенные механические сердца, железный мертвец".
4.Танковый Бог (с точки зрения Ивана): "Великий Механик - Водитель с собственной "тридцатьчетвёркой", танковый Саваоф, особый Господь, возле престола которого, располагались погибшие танки, машинное воинство на облаках, машинные души, бессмертный танкист в танкошлеме".
5.Война: "побоище, обыденная бойня, мясорубка, смерть, копеечная жизнь, гибель, смертники, трупное лето, кровавый поход, вакханалия, танковое жертвоприношение".
Мир мёртвых танкистов и дьявольских "белых тигров" - это мир вечной войны и вечного зла. Мир живых людей - это жизнь и добро (хочется верить), а не бойня и не мясорубка.

Чудом выживший танкист гоняется за немецким танком-призраком "Белый тигр". Собственно в этом вся его жизнь: он чувствует своего противника на расстоянии. Танкист он хороший, отличный водитель, разговариет с танками как с людьми и даже молится своему танковому богу. Читается книга легко, несмотря на танки-танки-танки. И хотя все мои познания об этом виде машин ограничиваются названиями некоторых моделей (и то, потому что дома у нас полно книг на эту тему; я не читала их, конечно, но в руках держала), роман мне понравился.

У меня было полтора часа свободного времени в библиотеке имени Маяковского и просроченный читательский билет, который продлить я, увы, пока не могу. А значит и книги в абонементе я брать не могу. Что бы прочитать за это время, спросила я графа, который меня в библиотеку и затащил. "Знаю!" — ответил он и притащил мне небольшую книжечку Бояшова. "Не оторваться".Не оторвалась.В этой повести даже меньше двух сотен страничек уменьшенного формата. Это — чисто текст, ещё несколько десятков страниц примечаний и сносок, без которых текст идёт гораздо тяжелее, так что пренебрегать ими не стоит. Ну, разве что вы тоже историк, прекрасно разбирающийся в Великой Отечественной вообще и в особенностях танков в частности. Я в танках никогда не разбиралась, но это препятствием не стало, равно как и весьма посредственное знание исторической хронологии. Всё нужное Бояшов даёт в сносках. И даже несмотря на постоянные прыжки от одной несколькостраничной сноски к другой и обратно к тексту – от чтения действительно не оторваться.Бояшов умудрился написать словами (причём очень ладными и сочными словами, а не каким-то там сухим и занудным языком) настоящий комикс. Это сейчас не в обиду роману, потому что традицию героических комиксов я весьма уважаю. Так вот, у Бояшова как раз и получились персонажи чисто из супергеройской традиции, причём не очень-то и понятно, супергерои они или суперзлодеи на пайке у добрых дел. Главная "святая танковая Троица" — три персонажа, чьё существование настолько собирательно и условно, что в реальности, во плоти, они существовать никак не могли. Номер один — Казанова и мародёр, Плюшкин-барахольщик, который блудит до состояния нестояния, а во время танковых маршей иногда привязывает себя подтяжками и ремнями к башне танка так, чтобы спрыгнуть вниз, хапнуть что-нибудь плохолежащее и словно на банджи прилететь обратно на своё место. Карикатурно? Комиксно? Бесспорно. Номер два — гигантский якут, с лёгкостью поднимающий тяжести, которые обычно могут сдвинуть только несколько человек. При этом он беспробудно пьёт всё, что горит, без вреда для организма, а остальное время молчит и спит. Тоже гротескная фигура. Но это всё "подхват", помощники главного супергероя, человека-Смерти, человека-Черепа, русского ваньки без роду без племени. Этот Ванька, который забыл и имя, и прошлое, и всё на свете кроме одной вещи — конечно, существо не от мира сего. Обгоревший хуже Фредди Крюгера, не мёрзнущий, почти ничего не жрущий, почти ничего не понимающий, настоящий дух мести с горящими глазами (и, как правило, в очередном горящем танке). Его супергеройское везение настолько сильно, что чуть ли не снаряды от него отводит, как телепатический щит, а навыки танкиста так велики, что он на танке может чуть не левитировать, танцевать балет и убивать белку на сопке ударом из пушки в глаз, не попортив шкурку. И вот это нереальное создание, меняя одну железную коробчонку на другую (и страстно молясь на эти бронированные горящие шинели), прорывается через все преграды, оставляя за собой кровавый след из раздавленных людей и отброшенных в сторону медалей, чтобы найти и отомстить своему страшному и призрачному врагу.Враг тоже карикатурен и странен. Это некий Белый Тигр, то есть немецкий танк, которого не берёт ни вода, ни огонь, ни медные трубы, ни прямой выстрел из любого орудия. Дальше крошечные сюжетные спойлеры, так что остановитесь, если их боитесь. Экипажа Белого Тигра мы никогда не увидим, и я даже сильно сомневаюсь, что он существует, потому что, как говорят немецкие "языки" в книге, сами немцы не в курсе, откуда взялся этот белый дьявол, косящий русские машины, но пока он это делает, то всех устраивает подобное положение вещей. Это символ самого немецкого духа, высокомерной белокурой-белой арийской расы. В грязи и огне танк в белом плаще, играет, хохочет, дразнит своим техническим и тактическим превосходством, как и немецкая армия. С другой стороны — недочеловек Иван, которого можно тоже с маленькой буквы писать, потому что это тоже символ. Символ всего русского маленького человека, которого если обозлить да хвост ему прищемить, так он будет обидчика гнать до самого того света, а то ещё и в аду найдёт и покоя не даст. Собирательный образ, как водится, тоже жутковат: кожа да кости, ничего человеческого, обожжённое страшное лицо войны, по бокам два апостола: алкаш и вор-насильник. Да, вот такое вот лицо войны. Невозможно просто так её выиграть, оставаясь белым и пушистым, убивая и калеча при этом людей. Сам поневоле становишься злом, так что в конце получается лишь, что одно зло победило другое зло. Совсем спойлерить я не буду, так что не расскажу, встретил ли ванька своего белого навязчивого демона. Напишу только, что его два апостола оказались более прозорливыми, чем он, и места в мирном существовании им не было. Так что как только война пошла на убыль, они утратили свои суперспособности и супервезение, погибнув от собственных же пороков. Что же стало с ванькой — почитайте сами, небольшая повесть того стоит. К тому же Бояшов отлично знает то, о чём пишет. Может быть, какой-нибудь зануда-историк с альтернативным видением ситуации или ура-патриот с неадекватом головного мозга и сможет его оспорить, но я не нашла, к чему придраться с фактологической точки зрения.

Бояшов вообще никого не щадит – ни старых, ни новых идолов, – и своих героев в том числе. Фокус в книге несколько смещен с людей на машины, однако что первые, что вторые выглядят одинаково утилитарными и после окончания гона те, кого терпели по потребностям, находят соответствующий конец по способностям.Основная сюжетная линия – бесконечный поединок Ваньки-Смерти, обожжённого танкиста, вернувшегося с того света, и «Белого тигра», великолепного танка с богичными характеристиками, о котором никто не знает даже в высших эшелонах немецкой власти и которого боятся свои и чужие, – поистине пугающая квинтэссенция безумства войны, в которой было место и вывернутому наизнанку чуду: вставали те, кто вставать не был должен, кто-то обретал веру в христианского бога, а кто-то в танкового на небесной тридцатьчетверке.
Как в кривом зеркале отражаются в романе (серьезно?) все торжественно-парадные и мерзостно-гнилостные рассказы о Великой войне. Там по дорогам ее пылит черный-черный экипаж Т-34, в целом молодец и передовик скорбного производства. Командует им тот самый русский Иван, который без разбора всех убивает во имя мести, с ним в коробке русский-солдат-мародер-и-насильник, а также солдат,-который-всю-войну-провел-в-алкогольном-угаре. Те самые персонажи перестроечной мифологии о Великой Отечественной, которых так ненавидят адепты предыдущей. Ничего удивительного, что у многих от этой книги ярость благородная вскипает как волна, даже несмотря на явное неприятие этого самого экипажа в книге со стороны остального рядового состава.
В примечаниях масса интересных технических подробностей танков различных моделей (наших и ихних), авторские размышления о природе войны и оценках ее историками. В самом тексте то ли сказка, то ли притча, то ли предостережение, то ли напоминание.

Закончила читать минуту назад, надо подумать, вернуться к некоторым страницам, получить комментарии сына, который изучает историю войны, только потом сделать вывод. Захватил язык автора с первых строчек, читается легко, непринужденно, без запинок. Спасибо!

Это антивоенный роман,как например известный американский фильмы, Взвод, 4июля, и эту книгу в этот разряд можно отнести, если убрать оттуда антисоветчину это вообще идеальное произведение было бы, так что всем советую и книгу и фильм Белый тигр, как не старался Шахназаров, фильм интересный но слабее чем книга.