Дьявол и сеньорита Прим

Аннотация:
В маленьком горном селении Вискосе появляется незнакомец. В чемодане у него одиннадцать слитков золота. С их помощью он хочет получить ответ на мучающий его вопрос: люди по своей сути более склонны к злу или к добру? Селянам предстоит прожить неделю, полную драматических событий, оказаться перед лицом любви, смерти, власти, в душе каждого будет происходить борьба между Светом и Тьмой.
В нашей библиотеке есть возможность читать онлайн бесплатно «Дьявол и сеньорита Прим» (целиком полную версию) весь текст книги представлен совершенно бесплатно. А также можно скачать книгу бесплатно в формате fb2. Подробнее
Другие книги автора
Последние отзывы
Сюжет книги таков: в маленьком провинциальном городке, где живет немного людей, и жизнь идет своим чередом, появляется чужестранец. Он обещает безвозмездно отдать жителям города десять золотых слитков, которые могут вернуть городу былую славу. Однако у него есть одно маленькое условие, люди данного городка должны в течение семи дней совершить преступление, а именно – убийство. Но согласятся ли жители Вискоса на убийство ради золота или нет, это уже каждый сам узнает из романа.
От себя могу лишь добавить, что мне книга понравилась. Она вышла очень даже атмосферной. Да и сам автор довольно мастерски смог продемонстрировать борьбу добра и зла среди человеческих душ. Ну и попытка автора ответить на извечный вопрос: а что же преобладает в душе человека – добро или зло? Тоже была неплохой.
2. Дьяволы постоянно бродят по свету: иногда – так просто, чтобы узнать, что там творится, а иногда – чтобы подвергнуть испытанию ту или иную душу, но при этом сами они весьма переменчивы и решения принимают без всякой логики, повинуясь единственно удовольствию вступить в схватку с достойным противником.
3. Есть люди, которые считают себя вправе посулить все что угодно. Есть другие – те соглашаются поверить в любые посулы, лишь бы они гарантировали им иную, лучшую власть. Те, которые обещают и обещания не выполняют, в конце концов становятся бессильными и никчемными. И это же происходит с теми легковерными, что хватаются за обещанное.
4. Человек не может осуществить свои мечты в двух случаях: когда они совершенно несбыточны и когда после того, как колесо судьбы делает внезапный поворот, они превращаются в нечто вполне осуществимое, да только ты к этому не готов. Тогда вот и охватывает тебя страх перед дорогой, ведущей неведомо куда, перед жизнью, бросающей тебе неведомые вызовы, перед возможностью того, что все привычное и устоявшееся сгинет бесследно и навсегда. Люди хотят все изменит и одновременно хотят, чтобы все оставалось прежним, таким, как раньше.
5. у Добра и у Зла – одно и то же лицо. Все зависит лишь от того, когда встречаются они на пути каждого из нас.
6. Изображать великодушие пристало лишь тому, кто страшится занять определенную позицию в жизни. Разумеется, намного проще верить в собственную доброту, чем кому-то противоборствовать и отстаивать свои права. Гораздо легче проглотить обиду, снести оскорбление, чем набраться храбрости и вступить в борьбу с сильным противником. Всегда можно сказать, что камень, которым в нас швырнули, пролетел мимо, и только ночью, оставшись наедине с самими собой, когда жена, или муж, или школьный товарищ спит, - только ночью, в тишине, мы оплакиваем нашу трусость.
7. Все считают, что управляют всем, тогда как никто не управляет ничем.
8. Всякий раз, когда хочешь достичь чего-нибудь, гляди в оба, соберись и постарайся точно понять, что тебе нужно. Нельзя стремиться к цели с закрытыми глазами.
9. Есть два вида глупцов. Одни бросают начатое дело, почувствовав угрозу. Другие считают, что угрозами сами сумеют чего-либо добиться.
10. Человеку нужна таящаяся в нем скверна: без нее ему не обрести совершенство.
11. Быть может, поединок Добра и Зла происходит каждую секунду в сердце каждого человека, ибо сердце есть поле битвы, где сражаются ангелы и демоны. На протяжении многих тысячелетий бьются они за каждую пядь, и так будет продолжатся до тех пор, пока один из противников не уничтожит другого.
12. Истинная любовь взаимности не требует, а тот, кто желает получить за свою любовь награду, попусту теряет время.
13. История одного человека – это история человечества.
Итак, что мы имеем: в маленький городок Вискос с населением 281 человек прибывает Чужеземец с 11 слитками золота для того, чтобы испытать человеческую природу. Главным же условием для получения жителями Вискоса богатства становится нарушение заповеди «не убий». А все для того, чтобы проверить свою теорию: «Любое человеческое существо при благоприятных условиях на земле – предрасположено творить зло». Глашатаем для донесения своего плана жителям Вискоса Чужеземец выбирает молодую девушку Шанталь Прим. Как только главная героиня Шанталь выполняет свою часть «поручения» и начинается самое интересное.
Данное произведение разительно отличается от других произведений Коэльо. Написано оно в качестве притчи с элементами магического реализма достаточно простым и легким слогом, с динамичным сюжетом, согласно которому в очередной раз в схватке за людские души сошлись Зло и Добро, избрав своими орудиями двух главных героев данного произведения – прибывшего в Вискос Чужеземца и жительницу Вискоса Шанталь Прим.
В этой притче автор показывает терзания человеческой души, внутреннюю борьбу моральных и общечеловеческих ценностей с низменными желаниями и пороками. Страх именно страх, быть пойманным и разоблаченным управляет человеком и его поступками в этом мире. Это и говорит Коэльо устами главных героев: «Люди ведут себя как должно, не потому, что желают следовать закону, а потому, что страшаться наказания». Ведь легко быть добрым и благочестивым, когда твоя душа преисполнена страхом и в дополнение ты получаешь одобрение окружающих.
Хорошо и ярко в произведении показана «работа» психологии толпы: достаточно только одному или двум уважаемым в городе высокопоставленным лицам намекнуть на необходимость нарушить заповедь, как остальные даже и не сомневаются приведенных доводах и готовы идти на поводу у стадного рефлекса.
Хотелось бы отметить одного персонажа данной книги, чье влияние и чей голос оказались решающими для жителей Вискоса в ситуации выбора и кто удивил меня больше всех – это «святая ложь» в черной рясе. Именно он, избрав своим оружием Евангелие, напоминает прихожанам, что жертва одного человека спасла весь род людской, тем самым, подводит жителей Вискоса к тому выбору, который будет «во благо всего города». И в успокоение душ жителей Вискоса «святая дожь» напутствует: ведь главное не совершение ужасного поступка, а раскаяние. Вот так просто и цинично, извращенным образом исказив Священное писание в угоду алчности, можно перечеркнуть общечеловеческие ценности и дать себе индульгенцию на совершение преступления.
Автор затрагивает извечные вопросы: готов ли человек пойти на сделку со своей совестью при определенных условиях? Как человек может оправдать себя и свои пороки, чтобы не испытывать чувство вины?
Главный же посыл своей притчи автор дает устами главной героини – какую бы борьбу Добро и Зло не вели за души людей, в конце концов все, что делает человек – это вопрос самообуздания и его выбора, а значит и личной ответственности за содеянное.
Приступая к чтению - готовьтесь делать выбор.
Незнакомец олицетворяет дьявола и пороки общества. Автор наделил Шанталь не только достоинствами, но и пороками. В связи с этим мы сможем увидеть в ней себя и полюбить. Всю книгу мы наблюдаем за борьбой в сердце Прим. Я даже не могу правильно выразить свои мысли, потому что в каждом из нас каждый день происходит то же самое. Мы оправдываем свои плохие поступки страхом, эгоистические побуждения недостатком каких-либо вещей или чувств.
Книга говорит нам о том, что каждый должен сам нести ответственность за свои поступки. Даже если ты сделал что-либо под давлением другого человека, ты не будешь оправдан.