Читать онлайн Нацизм бесплатно

Предисловие

Огромная масса наших сограждан постепенно (но с каждым годом все больше) теряет понимание того, что же мы празднуем 9 мая. А главное – зачем. Давайте об этом поговорим, давайте задумаемся об уроках той войны.

Существует известный штамп, что история – это политика, повернутая в прошлое. Стараниями правящего класса история постоянно изменяется, приобретает причудливые формы в зависимости от политической обстановки и выгоды конкретных государств.

У кого Гитлер позаимствовал теорию о неравенстве рас? Откуда возникло представление о том, что немцы и англичане принадлежат к высшей расе, а потому имеют природное право покорять другие народы? Откуда возникла идея покорения огромных «неосвоенных» пространств, ради обладания которыми можно и нужно тотально истреблять «неполноценные» народы?

Когда знакомишься с документами, реально отражающими поведение оккупантов на территории СССР, параллели с бесчинствами британских колонистов в Северной Америке и Австралии напрашиваются сами собой. К сожалению, в нашей стране нет ясного понимания того, что нацисты совершали не просто военные преступления, а воплощали план геноцида, от которого народы СССР спасли воины Красной армии и труженики тыла.

Для более глубокого понимания предмета – рекомендую прочитать эту книгу.

Дмитрий Goblin Пучков

Что мы празднуем 9 мая

Приближается 9 мая, а для массы граждан уже совершенно неясно, что мы празднуем, а главное – зачем. На эту тему сегодня побеседуем с историком Егором Яковлевым.

Что же мы празднуем, Егор?

Мы празднуем день спасения, день освобождения. Великая Отечественная война была для народов, входивших в состав Советского Союза, войной на выживание. Никогда еще такая угроза не нависала над нашим Отечеством.

Мы воевали с европейцами, а европейцы, как мы знаем, воюют, словно как булавками колют – только в больные места. Не грабят население, не убивают мирных жителей, только армия с армией воюет.

Вы, конечно, говорите с иронией. Со стороны Германии и ее союзников, война против Советского Союза была типичной колониальной войной для завоевания жизненного пространства.

Такой же, какую англичане когда-то вели против индейцев Северной Америки или аборигенов Австралии.

Основная мысль Гитлера заключалась в том, что он в результате этой войны станет властелином своей Индии или своей Америки. Он стремился заполучить богатые ресурсами земли Украины, России и Белоруссии и поселить на них трудолюбивых немецких фермеров. А население Советского Союза значительно сократить, сделав его остатки колониальными рабами. К чему, как считали Гитлер и его ближайшие сподвижники, русские и другие славянские народы в принципе историей и предназначены.

Как я уже сказал, такая угроза никогда не нависала над нашей страной. Татаро-монгольское иго было очень обременительным, но оно никогда не посягало на культуру и религию народа. Задачей Наполеона было в общем-то всего лишь навязать Александру I новый Тильзитский мир, который бы принудил российского императора исполнять те договоренности по континентальной блокаде Англии, которые были достигнуты ранее и которые царь впоследствии нарушил.

А здесь было именно стремление: а) уничтожить русскую государственность; б) подорвать биологическую силу народа; в) загнать его в исторический тупик, из которого бы наш народ выбраться уже не смог.

Все эти положения ныне оспариваются, и в какой-то момент мне захотелось получить внятный ответ на вопросы, которые в историографии толкового объяснения до сих пор не дали. Например, какое место русские занимали в расовой теории Гитлера. Потому что есть точка зрения (и она активно пропагандировалась в эмигрантской печати), что единственной задачей Гитлера было сокрушение коммунизма.

Большевиков.

Да. А против русского народа Гитлер ничего не имел. И вся его антирусская риторика была сфальсифицирована коммунистическими идеологами, чтобы мобилизовать советский народ на борьбу. На самом же деле Гитлер был очень хороший: открывал церкви, поддерживал русского национального лидера Власова, и в его окружении было полно выходцев из Российской империи, например, Альфред Розенберг, автор известного выражения «окончательное решение еврейского вопроса». Розенберг был, между прочим, уроженцем города Ревеля и даже окончил Императорское Московское техническое училище.

Но все эти аргументы не убеждают. Поддержка Гитлером православия была сугубо ситуативной, носила пропагандистский характер. Власов был нацистской марионеткой, а Розенберг убежденным русофобом и расистом. (Об испорченной русской крови он немало написал в своей программной книге «Миф ХХ века».)

Чтобы завоевать и очистить жизненное пространство, Гитлер, конечно, применял драконовские средства, которые он не использовал на других театрах военных действий. Поэтому войну против России он сам лично назвал войной на уничтожение. Войн на уничтожение против Франции, Англии, Соединенных Штатов он не вел.

Европа, как я понимаю, ему нужна была как промышленный центр, снабжающий его оружием, а воюют они с нами.

В том числе. Кроме того, Гитлер (и это очень важно) был фанатиком мифа о крови. Он действительно верил в то, что нордическая арийская европейская кровь объединяет народы Европы.

Каким образом, интересно?

Его теория заключалась в том, что люди, в жилах которых течет нордическая кровь, созданы для созидания; и чем меньше в человеке нордической крови, тем менее он может прокладывать новые пути. Люди с «плохой» кровью способны на низменные поступки, преступления, разрушения. Народы Гитлер выстраивал по шкале чистоты крови. Самая высокая чистота была, естественно, у немцев и других германских народов. Практически так же высоко, как немцев, он ставил англичан. Французов и других западных европейцев он считал немножко разнордизированными (то есть носителями слегка разбавленной нордической крови). Японцы провозглашались арийцами Азии. Славяне с точки зрения арийских идеологов были разнордизированны совсем и практически утратили способность к созиданию. Ну а главными врагами цивилизации была нация с самой «испорченной» кровью – евреи.

Руководствуясь мифом о крови, Гитлер считал, что Европа имеет кровь в целом одинаковую, поэтому может быть объединена в рамках рейха. И второй момент: он был уверен, что на основе этой единой арийской крови была создана единая общая культура, позволяющая Европе объединиться.

Христианство?

Ни в коем случае. Гитлер был противником христианства. Наше представление о нацизме иногда базируется на публикациях последних лет, рассказывающих, что Гитлер открывал церкви на оккупированных территориях СССР. Это была не более чем пропагандистская акция. В реальности Гитлер готовился дать окончательный бой христианству и придумать «этому вопросу» такое же окончательное решение, как и еврейскому.

А вот у солдат на бляхах было написано Gott mit uns – «С нами Бог». Это про какого бога?

Это была пропагандистская история и в каком-то смысле следование традиции. Но теперь-то у нас есть масса документов, и мы знаем, что реальные взгляды нацистской верхушки были совсем нехристианскими. Решение религиозного вопроса постоянно откладывалось в силу того, что религиозностью солдат можно было эффективно манипулировать в рамках войны, в частности на Востоке, где их противником выступал атеистический режим. Но в дальнейшем Гитлер планировал отмену христианства, отмену религии вообще. Читателям можно порекомендовать на эту тему интересные работы современного историка Михаила Шкаровского. Также на русский язык недавно был переведен дневник Альфреда Розенберга, из которого становится понятно, что в окружении Гитлера, уже в конце 30-х – начале 40-х циркулировали идеи об отмене христианской религии.

Это была историческая задача, которую они бы начали решать в ближайшее время.

В общем, их сложно заподозрить в симпатиях к христианству вообще.

Вся идеология Гитлера, его знаменитое высказывание про желание отменить «химеру совести» прямо противоположны христианству. Кстати, несмотря на то что нацистская Германия формально была христианской, внутри страны существовала определенная церковная оппозиция гитлеровскому режиму. Ее символом является образ пастора Шлага из «Семнадцати мгновений весны» Юлиана Семенова.

Могу на эту тему рассказать две истории. Я собираю интервью с соотечественниками, которых угнали на принудительные работы в Германию в 1942-1943 годах. Они были так называемыми остарбайтерами.

Одна женщина, Галина Чуева, угнанная с территории Ленинградской области, в Западной Германии попала на ферму нациствующего помещика. Его сын был на Восточном фронте, а сам он мечтал о каком-нибудь поместье на Кубани, уже готовился переезжать. Как-то произошла следующая ситуация. Он не особо заботился о своих работниках. У рассказчицы (тогда она была девочкой) был старший брат. У него прохудились башмаки, и мать не взяла его на полевые работы, чтобы не промочил ноги. Когда помещик узнал об этом, он начал его избивать. Мать набросилась на помещика, он ее отшвырнул. Женщина в окно увидела, как люди идут из церкви. Она открыла окно и стала звать на помощь. Прихожане бросились к дому, стали выяснять, что случилось, священник начал обличать негодяя, мол, что ты творишь, одумайся. И окруженный толпой верующих помещик прекратил экзекуцию – ему стало стыдно.

Видимо, он счел, что они были все-таки правы.

Думаю, дело все же в том, что городок был маленький, и ему не хотелось прослыть негодяем.

Приведу еще один удивительный пример. Недавно я прочел сборник интервью с немецкими ветеранами, который выходит в рамках проекта Артема Драбкина. Один из них рассказывает, что в 1944 году (или, может, в начале 1945-го) их часть оказалась в провинциальном городке, где проживало верующее католическое население. Он пишет, что им никто не помогал, не улыбался, у него было ощущение, что они находились на оккупированной территории. То есть со стороны христианского населения было глухое неприятие нацистского режима. Поэтому говорить о каком-то христианстве Гитлера могут только наивные люди. Гитлеру это было внутренне противно – и тому есть масса доказательств. Но вернемся к вопросу о разнице восприятия победы.

Если для России и для стран, входивших в состав Советского Союза, День Победы – это в первую очередь день спасения, день освобождения, то для других стран – совсем иной праздник. Война в Европе, конечно, не была такой жестокой. Как я уже сказал, идея Гитлера заключалась в том, чтобы объединить европейцев под властью Германии. Да, Европа была бы тоталитарной, нацистской, антисемитской, но для французского или бельгийского обывателя, для жителя Люксембурга или Норвегии принципиально ничего не менялось.

Лидер бельгийских нацистов Леон Дегрель в своих воспоминаниях ругал разных обывателей, буржуа, которые не откликнулись на призыв Гитлера и не отправились «осваивать» земли на Востоке.

Если бы помогли…

Есть у него такой образ, – вместо того, чтобы торговать на востоке, они мол предпочли торговать на западе мочеными яблоками. Но ведь именно этим Гитлер и оказался для них привлекателен, забирая независимость, он не посягал на собственность и капитал, не говоря уже о жизни, если речь не шла о евреях. В этом смысле он был довольно комфортным консервативным лидером. А что там происходит на Востоке, европейских обывателей вообще не волновало. Они могли успокаивать себя тем, что министр пропаганды Геббельс пишет абсолютную правду. Таким образом, для стран Западной Европы День победы – это праздник восстановления государственной независимости и буржуазной демократии в полном объеме, но не более того.

С точки зрения Соединенных Штатов Америки, Вторая мировая – это война с тоталитарным режимом. Более масштабная, Гитлер бо́льший злодей, чем Саддам Хусейн или Муаммар Каддафи, но в принципе это фигуры из одного ряда.

Задача Америки – свергать тоталитарных лидеров по всему миру и во все исторические периоды. И вот они свергли Гитлера, потом Хусейна, затем Каддафи. Так сказать, Вторая мировая война – это одна из успешных «миссий». «Миссия выполнима – 1». А следом были продолжения. Поэтому Америка празднует свою успешную «миссию» по свержению тоталитаризма.

Таким образом, угроза нацизма для различных государств была совершенно разной. Для России это была не просто угроза тоталитаризма. Это была угроза полного уничтожения государственности, русской культуры и неминуемая смерть для многих наших соотечественников. Поэтому День Победы так остро переживается в России (по идее, должен переживаться на всем постсоветском пространстве).

Чем же руководствовался Гитлер в такой лютой ненависти к нам?

Предлагаю разобрать ситуацию с истоков. Интересно посмотреть, как формировалась личность Гитлера. Мне кажется, что есть три мыслителя, три автора, которые несут наибольшую ответственность за то, какая картина мира сложилась у Адольфа Гитлера.

В 1939 году Адольф Гитлер получил удивительный подарок – 65-томное собрание сочинения писателя Карла Мая. Все эти тома находились в его библиотеке в резиденции Бергхоф. Альберт Шпеер, например, писал в своих воспоминаниях о том, что в трудные минуты Гитлер брал томик Мая и перелистывал его, надеясь, что строки подскажут ему выход из ситуации.

Кто вдруг не знает, Карл Май – создатель образа индейца Виннету.

Совершенно верно. О чем писал Карл Май? О Диком Западе, где он, кстати, и не бывал. Это был такой немецкий Фенимор Купер, меньше увлекавшийся описанием природы и больше упиравший на действие. Главный герой большинства произведений Карла Мая – индеец Виннету, благородный дикарь, как Чингачгук.

И его белый друг Шатерхенд – Верная Рука.

Разящая Рука.

В переводе он почему-то был Верной Рукой.

Надо сказать, что не только Адольф Гитлер зачитывался романами Карла Мая, вообще вся Германия. Среди его главных поклонников – Альберт Эйнштейн и, как ни странно, Карл Либкнехт.

Я из советского детства сразу вспоминаю – у нас это были самые любимые фильмы, которые снимали в ГДР на киностудии «ДЕФА» с гражданином Югославии Гойко Митичем.

Есть один нюанс. Гойко Митич играл эпизодические роли в фильмах про Виннету, когда они снимались в ФРГ, а фильмы ГДР были как раз ответом на них.

У нас показывали и те и другие.

А в фильмах производства ФРГ играл Пьер Брис.

Менее фактурный товарищ.

А потом в ГДР переманили Гойко Митича – и пошли еще восточногерманские фильмы по произведениям писательницы, творившей в том же ключе, которая, кстати, на Диком Западе бывала. Ее звали Лизелотта Вельскопф-Генрих. Там, правда, от книг очень мало осталось, но не суть.

Со школьных времен молодой Адольф Гитлер зачитывался книгами Карла Мая.

Что же там такого было, что на него так повлияло?

Писатель Юрий Трифонов говорил: посмотрите на Венеру Милосскую – вы видите прекрасное произведение искусства, а кто-то видит женщину без рук. Поэтому в принципе в любой книге можно вычитать все что угодно. Вот Адольф Гитлер вычитал там для себя несколько вещей. На всю жизнь у него осталась некая кровавая романтика покорения новых пространств. С самого раннего детства он мечтал отправиться в путешествие для покорения Дикого Запада – неосвоенной, но прекрасной и богатой страны, куда он может прийти как повелитель, как властелин и овладеть ею.

И второй момент: несмотря на всю симпатию автора к Виннету, он явно показывает, что индейский народ обречен уступить свою землю европейским колонизаторам. Судя по всему в голове у Адольфа Гитлера сложилась идея о том, как это прекрасно – очищать великолепную землю от ошибок природы для господства трудолюбивого европейского человека. Образ завоевания своего Дикого Запада завораживал Гитлера с того момента, как он прочитал первые книги Карла Мая.

Удивительный факт: в 1940 году Клаус Манн, сын Томаса Манна, нобелевского лауреата и одного из самых ярых противников нацистов, которые эмигрировали из Германии, написал меткую статью о том, что Карл Май был отцом нацизма, и вычленил моменты, которые Гитлеру были симпатичны в Карле Мае. Гитлер, уже будучи взрослым, буквально пихал эти книги своим генералам.

Это как сейчас один известный персонаж всем втюхивает книгу «Атлант расправил плечи». Все книжные магазины завалены этим шедевром.

То есть мечта о своей «немецкой» Америке захватила Гитлера. Читая документы той поры, его речи, диалоги, видишь, что Гитлер нет-нет да и назовет Волгу «русской Миссисипи», а Украину – «русской Калифорнией». Он смотрел на карту и, поскольку Дикий Запад был уже освоен, обнаруживал там дикий, с его точки зрения, Восток. И понимал: немцам туда. Эта мечта обрастала совершенно фантастическими деталями. Например, он хотел прорыть каналы, связав все европейские реки, и устраивать круизы по всей Европе.

Железная дорога, трехметровые колеи…

Да, двухэтажная всеевропейская железнодорожная трасса, о которой пишет Дегрель. Его, молодого нациствующего парня, захватили эти фантазии, он говорит, что мы идем…

…и цивилизацию несем дикарям.

Дикарям мы не несем ничего, мы идем созидать «прекрасный новый мир» на неизведанных землях. Гитлеру и его окружению удалось создать перед европейской (не только немецкой) молодежью картинку: «мы из необработанного материала сейчас создадим дивный новый мир». Дегрель описывает этот мир, забывая, что там кто-то живет, то есть упоминаний о местном населении нет. Такое европейское высокомерие стало причиной того, что «поток молодой энергии», как говорил Дегрель о нацистских добровольцах, развернули в обратную сторону. Поэтому, конечно, Карл Май хоть и опосредованно, но несет ответственность за формирование взглядов Гитлера.

А что еще на него повлияло?

Безусловно, французский барон Жозеф Артюр де Гобино – основатель расовой теории, автор труда «О неравенстве рас» (опубликован в 1855 году). Гобино сумел найти своего читателя. В этом труде довольно подробно обоснована неполноценность славян.

Руководствовался данными тогдашней науки или сам придумывал?

Это такая любительская антропология, в которой много разных домыслов. Однако она была популярна и не только на Гитлера оказала влияние.

В чем же неполноценность славян?

Эти стереотипы хорошо знакомы. В первую очередь рабский менталитет, то есть неспособность к руководству, и наоборот – предназначение подчиняться некоему хозяину. Последующие максимы Гитлера о том, что русский государственный организм обязан своей прочностью только руководству германцев, заимствованы у Гобино. Хотя и он, к слову, был не первый, просто заострил эту тему. Далее, в число биологических свойств славян барон включал инертность, неспособность организовать жизнь в городах, неумение создать механизмы для лучшей обработки земли.

Получается, хорошего ничего нет?

Разве что трудолюбие. Славяне трудолюбивы, но могут давать результат, только если ими будут руководить представители высших рас.

Напоминает, как многие наши сограждане сейчас относятся к жителям Африки.

Да, многие жители других стран до сих пор так же относятся к России – есть стереотипы живы. Несколько лет назад я посещал мероприятие под названием «Всемирный конгресс соотечественников». Там выступал польский политолог с докладом про образ современной России в польской прессе. В частности, он упомянул, что до сих пор его коллеги выдвигают теории, что русские – это особый народ, который не способен к великим свершениям.

А поляки, надо понимать, способны…

Вот я и задал ему вопрос: видит ли он здесь какую-либо связь с нацистскими теориями? Он сказал, что да, безусловно. Но это не нацисты придумали – они просто взяли это у предшествующих мыслителей, заострили, дали этому псевдонаучное психологическое объяснение, и внесли в свою пропаганду.

Даже успехи Красной армии, взятие Берлина не помогли – не изменили эти представления. И Гитлер, и Гиммлер нашли объяснение своим поражениям в рамках расовой теории. Они истолковали это так: несмотря на неполноценность русских и вообще славян, может так случиться, что среди славянского племени появится вождь, который объединит всю эту аморфную тупую массу и сумеет бросить ее на великие свершения. И русским несказанно повезло, что нашелся такой вождь – Иосиф Сталин, который сумел этих аборигенов организовать таким образом, что они победили нас. Не знаю, обсуждали ли они это между собой, но и тот и другой дали именно такое объяснение. Гитлер о Сталине начиная с 1942 года высказывался только в превосходных тонах.

Гиммлер, объясняя на совещаниях чинам СС расовую теорию, ставил задачу изъять с оккупированных территорий Советского Союза всю лучшую кровь. Дескать, всю «нашу» кровь нужно срочно вывозить, потому что если мы не сделаем этого, то рано или поздно какой-нибудь человек, в котором капельки нашей крови «заговорят», станет вождем и поднимет восстание против нас.

Поэтому изымали детей. Вы знаете об этом?

Нет.

В 1942 году была принята программа по изъятию детей, похожих на представителей арийской расы.

То есть по внешним данным?

Да. Это происходило по всей Восточной Европе: в Чехии, Польше, на оккупированных территориях Советского Союза.

И куда их изымали?

Была такая организация – Lebensborn («Источник жизни»). Ее создал Гиммлер в 1935 году. Это был «инкубатор» истинных арийцев, там проходили обучение матери, которые хотели родить арийских детей, и воспитывался молодняк.

Происходило следующее: органы СС находили детей с нужными признаками и отправляли в интернаты Lebensborn. Крупный интернат находился в Лодзи, интернат поменьше – на территории Белоруссии в Бобруйске. В одной из речей Гиммлер рассказывает, что двух белорусских воспитанников Lebensborn он привез в Германию. Опыт с одним оказался более успешным, а с другим менее. Непонятно, что это значит, но дети, которые не оправдывали ожидания органов СС как правило умерщвлялись…

Подходящие дети дальше проходили германизацию: им давали немецкое имя (как правило, древнегерманское, например Зигфрид), их обучали немецкому языку, хорошо кормили. Среди них шла пропаганда: ты хорошо питаешься, тебе оказывают такое внимание, потому что ты представитель арийской расы. По истечении нескольких месяцев их передавали на усыновление в респектабельные немецкие семьи.

А как они определяли, нужной ли крови ребенок?

По биологическим признакам. Грубо говоря, если вы не ариец, то у вас светлых волос и голубых глаз быть не может.

Мне это напоминает ситуацию со словом «монголоид» в английском языке. Монголоид означает дебил. Подразумеваются дети с синдромом Дауна. В Средние века считалось, что это потомки монголов, потому что нормальный человек таким быть не может…

Все это, кстати, было востребовано нацистской пропагандой. Геббельс рекомендовал подбирать для показов Deutsche Wochenschau (еженедельных новостей, военной хроники) советских воен нопленных с чертами азиатов. Когда ты смотрел эту хронику, то возникало ощущение, что там все такие, что людей с европейским типом внешности нет…

Возвращаясь к Lebensborn, надо сказать, что большая часть архива этой организации погибла, поэтому сложно установить, скольких успели вывезти. Историки говорят про 10–20 тысяч детей. И многие из них только в зрелом возрасте узнали, что были вывезены из Советского Союза, с территории Польши, Чехии.

В каком возрасте их вывозили, что они ничего не помнят?

От двух до шести лет. Шла достаточно жесткая обработка: им запрещали говорить на родном языке, иначе били. Примерно полгода их…

Прессовали.

Стирали память. Гиммлер в одной из речей говорил, что в 12 лет человека уже невозможно переделать, так что нужно вывозить только маленьких арийцев. Остальных лучше убить.

Есть любопытный момент: матерей тоже проверяли на расовую годность. Если подходили, их могли отправить в рейх и поместить в Lebensborn. Если мать не подходила, ее разлучали с ребенком.

В «Аргументах и фактах» была интересная серия публикаций. Журналисты этой газеты смогли найти бизнесмена из Гамбурга, который только в 1975 году, после смерти приемных родителей обнаружил, что он родом из Крыма. Его звали Саша Литов. В Германии у него было имя Фолькер Хайнеке…

Но давайте вернемся к фигурам, которые повлияли на взгляды Гитлера.

А третий кто?

Хьюстон Стюарт Чемберлен. Он развивал идеи Гобино и написал труд «Основы XIX века», где наиболее полно обосновал враждебность еврейства с точки зрения расовой теории. То есть идею о том, что евреи обладают самой «испорченной» кровью и постоянно работают не на созидание, а на разрушение, изложил Чемберлен.

Чемберлен был англичанином и вырос во всей этой расистской колониальной «культуре». С его точки зрения, Англия портится под влиянием евреев, но в Европе сейчас появилась новая сила – Германия, которая придет и все наладит. Книга вышла в 1899 году и очень понравилась кайзеру Вильгельму II (он назвал ее ценным трудом). Чемберлен переехал в Германию, где породнился с семьей композитора Рихарда Вагнера.

Не последние люди…

Практически вся семья Вагнера разделяла точку зрения Чемберлена. Он сначала завязал переписку с вдовой Вагнера Козимой, потом познакомился с его дочерью Евой и женился на ней. Таким образом вошел в клан. А женой Зигфрида Вагнера, сына композитора, была англичанка Уинифред Уильямс Вагнер. Она была такой же расисткой, как и Чемберлен.

Гитлер в 1920-х стал завсегдатаем в их доме. Престарелый Чемберлен уже не мог говорить, но был рад видеть молодого перспективного политика Адольфа Гитлера, разделяющего его идеи. Многое в книге «Майн Кампф» фюрер «зарерайтил» из оригинального труда Чемберлена. Есть легенда: когда Чемберлен медленно угасал, Гитлер трогательно опустился перед ним на колени и поцеловал руку.

От своего учителя фюрер почерпнул псевдонаучное обоснование антисемитизма. Якобы «вредная» кровь направляет этих так называемых «недочеловеков» на разрушение, в то время как немецкая кровь – на созидание.

Вспоминается одна цитата. Черчилль говорил, что у них в Британии нет антисемитизма, потому что англичане не считают себя хуже евреев. Но он, наверное, забыл про депортации, когда с их островов выселяли евреев в рамках «отсутствующего антисемитизма».

В тот момент, когда Черчилль произносил эту фразу, с точки зрения Чемберлена в Англии евреи получили слишком много власти.

Кстати, это довольно известный пропагандистский материал. Несмотря на то что Гитлер считал англичан арийцами, в нацистской пропаганде Черчилль, Рузвельт и Сталин, которые не были евреями, подавались именно как еврейские марионетки, которыми управляли хитрые семиты. Сталиным будто бы управлял Лазарь Каганович – была такая пропагандистская теория. Ну а Черчиллем и Рузвельтом – воротилы с Уолл-стрит.

Одна ремарка напросилась: и англы, и саксы – это германские племена, которые после отхода римлян из Британии туда вторглись под управлением Хенгиста и Хорсы. Англосаксы тиранили почти 500 лет, потом прибыли викинги из Норвегии, Дании и Швеции – тоже германские племена, поэтому, видимо, на англичан смотрели как на старших братьев.

Верное замечание. Действительно, Гитлер смотрел на Великобританию как на старшего брата, которому он постоянно старался подражать и чье одобрение хотел завоевать. Достаточно любопытный факт: Гитлер изменил название своей страны. Он назвал Третий рейх Великой Германией после того, как все немецкие земли объединились под управлением Рейха, по аналогии с Великобританией. До 1945 года это было официальное название государства.

Никогда не задумывался.

Теперь можно сделать краткое резюме об этих трех персонах, повлиявших на взгляды Гитлера. Он взял у них: 1) теорию о неравенстве рас; 2) представление о том, что немцы и англичане принадлежат к высшей расе, потому имеют данное им природой право покорять другие народы; 3) романтику покорения огромных неосвоенных пространств; 4) идею о том, что ради обладания этим прекрасным пространством и создания на нем того порядка, который он замыслил, он может истреблять «неполноценные» народы в любых количествах. История покорения Америки – идеальный пример, который Гитлер мечтал скопировать на территории СССР.

Там тоже жили «недочеловеки» – индейцы, чье количество «обнулили». С этим он пожаловал и к нам?

Да. Вообще колониальный опыт Гитлером был заимствован на 200 %. Многое, что потом он применил на территории Советского Союза, – «прямая цитата» из традиционных колониальных порядков.

Приведу пример: когда фельдмаршал Кейтель принес Гитлеру на подпись приказ о карательных мерах, в нем значилось, что за убийство одного германского солдата нужно истреблять не менее пяти местных жителей. Гитлер поднял Кейтеля на смех – почему так мало? И написал 50–100. Этот лимит в 50 аборигенов за одного колониального солдата был впервые введен – как вы думаете кем?

Кем?

Христофором Колумбом.

Первым европейцем, принесшим высокую культуру?

Совершенно верно. Происходило это на острове Гаити. Интересно, что на всех картах мира этот остров указан как Эспаньола. Так его назвал Колумб, и только у нас его именовали оригинальным индейским названием – Гаити. Индейцев там больше нет. Не стало их очень быстро – в течение 40–50 лет.

Как и на Кубе.

Да. А может, и быстрее – в течение 30 лет после прибытия европейцев. Конечно, часто можно услышать, что истребления индейцев не было, просто все умерли от занесенных европейцами болезней. Однако в описаниях, оставленных очевидцами, в частности Бартоломе де лас Касасом в «Истории двух Индий», рассказывается про страшные вещи. Когда европейцы прибыли в Новый Свет, они совершенно неожиданно обнаружили там людей, которые совершенно беззащитны. И очень быстро на территории Эспаньолы началось истребление местного населения. Любая непонятная ситуация трактовалась как акт агрессии и заканчивалась экзекуцией. В течение сорока лет индейское население было практически полностью уничтожено. Пришлось завозить негров, чтобы возделывать плантации.

И это, кстати, породило довольно любопытную историю. В Новый Свет прибыл испанский священник Антонио де Монтесинос и увидел индейцев собственными глазами. В Европе тогда ходило много мифов о коренных жителях Америки. Например, миф о том, что индейцы – это каннибалы… Каннибалы или «канибы», на самом деле «карибы» – жители Карибских островов впервые упоминаются в судовом журнале Колумба. Мореплавателю послышалось, что где-то тут есть индейцы, которые поедают человеческую плоть. Он об этом написал. Своими глазами он людоедов никогда не видел, и впоследствии понял, что превратно истолковал слова собеседников, но в Европе разошлась легенда о страшных дикарях Нового Света, пожирающих человеческую плоть.

Антонио де Монтесинос тоже слышал эти легенды. Но по прибытии неожиданно для себя он увидел нормальных людей, у которых было государственное устройство, и чьи легенды даже перекликались со Священным Писанием (например через миф о Всемирном Потопе). Католик де Монтесинос был шокирован. Мыслил он примерно так: испанцы уничтожали их как диких животных, но ведь это обычные люди. Вместо того чтобы пролить на них свет истинной веры, мы занялись их истреблением. Значит мы совершили страшный грех, кара за который падет не только на непосредственных исполнителей, но и на католических государей, которые посылали сюда экспедиции.

Осознав это, Монтесинос начал произносить обличительные проповеди в защиту индейцев. В то время на Эспаньоле правил сын Христофора Колумба – Диего. Самовольно заточить Монтесиноса в тюрьму он побоялся, поэтому его окружение состряпало донос на священника: будто бы он подвергает сомнению власть католических государей. Монтесинос тут же помчался в Мадрид с объяснениями королю. Рассказал про массовое уничтожение коренных жителей конкистадорами. Мадрид встал на сторону Монтесиноса. Королевская власть приняла ряд законов, которые остановили уничтожение индейцев и прописали рамки во взаимоотношениях между колонистами и аборигенами. Во многом благодаря этому современные латиноамериканцы – представители смеси рас.

С северными индейцами, говорят, получилось гораздо круче. Есть книга «Ружья, микробы и сталь» американского ученого Джареда Даймонда. Там написано, что индейцев вокруг американской Миссисипи жило до 20 миллионов, и оставшиеся на сегодняшний день 500 тысяч – результат «массового воздействия».

Недавно читал интервью с режиссером Джимом Джармушем, который снял фильмы «Мертвец», «Пес-призрак». Ему задают вопрос: мол, у вас есть сцена, когда мертвец (Джонни Депп) едет в поезде – и вдруг какие-то охотники вскакивают и открывают пальбу по бизонам. Джармуш ответил, что это была государственная программа по уничтожению кормовой базы для индейцев, поскольку индейцы кочевали за стадами, их вигвамы и одежда были из бизоньих шкур, поэтому бизонов убивали специально, чтобы индейцам нечего было есть и чтобы они все погибли.

В рамках дискуссии, которую инициировал Монтесинос и его последователь Бартоломе де лас Касас в Испании, было официально признано, что у индейцев есть душа. Это было подтверждено специальной буллой папы римского.

Это важно, да.

Соответственно, индейцы были признаны людьми и с ними можно было иметь обычные человеческие отношения, например дружить или жениться на индеанках.

Кстати, Эрнан Кортес был сторонником создания креольского общества, он поощрял браки между европейцами и индеанками. Другое дело, что в какой-то момент испанская корона испугалась влияния Кортеса и сняла его со всех постов. В награду ему досталось клеймо захватчика и поработителя, хотя это был довольно разумный управляющий, который терпимо относился к местным порядкам. Единственное, что запрещал, – человеческие жертвоприношения. А так, при нем даже велись богословские диспуты об устройстве мира между католиками-миссионерами и местными жрецами.

Таким образом в рамках католической картины мира стало возможным более-менее приемлемое отношение к аборигенам, которое во всяком случае исключило геноцид.

Но история не стояла на месте. Напомню, что XVI век – это время активного развития капитализма (в 1599 году первая буржуазная революция произошла в Голландии). Становление капитализма требовало новой идеологии, которая пришла в образе протестантской религии.

Протестантская – от слова «протест».

Да. Одной из главных протестантских держав в XVI веке стала Англия. А Англия как раз была главным соперником Испании и очень активно использовала в качестве пропагандистского оружия эту так называемую черную легенду об истреблении индейцев испанскими конкистадорами. Но в реальности в самой Англии шлифовались идеологемы, которые в дальнейшем позволили истреблять население собственных колоний в гораздо больших масштабах и, как ни трагично это прозвучит, с большим успехом.

Эффективнее дело было поставлено. Не зря Гитлер так на них заглядывался.

Совершенно верно. Как бы несправедливо не складывались дела в средневековой Европе, в сознании католической паствы все люди всё равно были равны.

Перед Богом?

Разумеется. Если они не равны на земле, то на небесах они абсолютно равны перед Господом.

А в протестантизме как?

Протестантизм выдвинул концепцию предопределения, согласно которой человек еще до своего рождения предопределен либо к спасению, либо нет. Разгадать замысел Господа невозможно. В событиях земной жизни можно искать лишь божественные намеки на то, спасешься ли ты или нет. Таким намеком на благоволение Всевышнего был жизненный успех в материальном капиталистическом смысле. И наоборот, жизненные неудачи, разорение, нищета свидетельствовали о том, что Бог отвергает тебя.

Поэтому в XVII–XVIII веках начинаются разговоры о том, что в английском обществе две расы: раса буржуа и раса рабочих. В частности, об этом говорил Британский премьер Бенджамен Дизраэли.

В рамках этой же идеологии появилось представление об успешных и отверженных народах.

Тоже лузеры, мы тут победители…

Самыми радикальными в этом отношении были разнообразные пуританские секты, которые как раз в большом количестве переезжают…

…в США. Корабль «Мэйфлауэр».

Верно, в Новый Свет (США еще не было). Безусловно, все это сказалось на судьбе коренного населения Северной Америки. Хотя в современной Америке сегодня часто говорят, что в основном индейцы погибли от болезней. В связи с этим возникает вопрос: почему в Латинской Америке этого не произошло, а в Северной – произошло.

Про негров даже не вспоминают. Сколько их там в «треугольнике» угробили?

Огромное число.

По этому поводу тоже рассказывают, что в Африке шли братоубийственные войны, а они их спасали.

Вот как раз эта успешная с точки зрения европейцев история и была симпатична Адольфу Гитлеру. То есть то, что произошло с индейцами Северной Америки и аборигенами Австралии. Частично это случилось и в Индии, но эта страна не рассматривалась как регион, пригодный для массового проживания европейцев. Ее в первую очередь считали землей, откуда можно выкачивать богатства для метрополии, поэтому масштабного геноцида там не было. А вот в Северной Америке и Австралии все было иначе.

Французский историк Марк Ферро написал любопытный труд «Как рассказывают историю детям в разных странах мира». В нем он отметил, что в работе британского ученого Эткина говорится о демографическом росте австралийских аборигенов в ХХ веке, но ни слова о демографическом спаде в предшествующее время. А ведь коренное население Австралии истреблялось примерно такими же методами, как на Эспаньоле. Потому что за людей их не считали и жизнь их ценности не имела. Подобная позиция потом перекочевала в гитлеровские приказы – «жизнь на Востоке не имеет никакой ценности». Весь этот опыт Гитлер внимательно изучил и применил уже во время войны с Советским Союзом, которую он сам, повторюсь, назвал вой ной на уничтожение. Это было уничтожение русской государственности, славянской культуры и миллионов граждан нашей страны. О них фюрер призывал не жалеть с помощью примера как раз из колониальной истории. «Едим же мы канадскую пшеницу, не думая об индейцах», – говорил он.

Так что 9 мая мы празднуем спасение от уничтожения.

Совершенно верно.

Пять мифов, оправдывающих Гитлера

Давайте рассмотрим пять мифов, оправдывающих Адольфа Гитлера.

Миф первый. Гитлер не считал славян низшей расой.

Говоря о том, что Гитлер не считал славян низшей расой, многие имеют в виду, что в ранней редакции «Нюрнбергских законов» славяне не были упомянуты. И это действительно так. «Нюрнбергские законы» о расе и крови поражали в правах еврейское и чуть позже цыганское население. Однако те, кто рассказывает нам об этом, забывают упомянуть, что так продолжалось лишь до тех пор, пока в рейх с оккупированных земель не прибыла большая масса восточных рабочих – так называемых остарбайтеров. Отсутствие славян в ранней редакции «Нюрнбергских законов» объясняется тем простым обстоятельством, что славяне, которые на тот момент жили на территории рейха, считались достаточно германизированными. Это относилось и к германцам, у которых были славянские корни, и к русским эмигрантам вроде правого политика, бывшего депутата Государственной думы Николая Маркова (Маркова Второго), который публично заявлял: «Настоящий русский – это славянин, смешанный с немцем. И только в такой комбинации он может проявить свои наилучшие качества». Интересно, что Антон Иванович Деникин, до сведения которого дошла данная сентенция Маркова Второго, написал в 1938 году: «Большего холопства и представить себе невозможно».

Говоря о германизированности немецкого славянства, необходимо сделать оговорку о лужицких сербах. Против этого славянского нацменьшинства, компактно проживающего в Восточной Германии, нацистское правительство вело настоящий этноцид. Сначала запретили делопроизводство на лужицком языке, потом все печатные издания, а в 1940 году – использование лужицкого языка в быту. Берлин предписал этим людям считать себя немцами. Хотя расовых претензий к ним не предъявляли, Генрих Гиммлер, глава Комиссариата по укреплению германской государственности, считал их неполноценным народом и планировал депортировать лужичан в генерал-губернаторство на территорию бывшей Польши, чтобы включить их в трудовую армию для тяжелых физических работ. Правда, потом у рейхсфюрера появились другие заботы, и он оставил эту идею.

Вместе с тем нацисты, допуская германизированность своих славян, кровь чужих считали вредной и опасной для арийцев. Когда у рейха возникла необходимость в притоке рабочих с оккупированного Востока, решено было официально узаконить их расовые отличия от германцев. В декабре 1941 года рейхскомиссариат по укреплению германской государственности, вотчина Гиммлера, решительно поднял вопрос о скорейшем изменении термина «родственная кровь», упоминавшегося в «Нюрнбергских законах». Ранее этот термин формально относился ко всем европейским народам, включая русский, украинский и белорусский, но теперь все изменилось. В марте 1942 года в базовый акт под названием «Сохранение расы и наследственности в законодательстве рейха» вместо понятия «родственная кровь» ввели термины «иноплеменные европейские народы» и «соплеменные европейские народы». К соплеменным, естественно, относились все германские. В число иноплеменных вошли славянские, романские, кельтские, балтийские народы, за исключением отдельных лиц и родов, которые сочтены соплеменными. Смысл реформы Гиммлер пояснил так: «До сего дня в расовой политике и в повседневном словоупотреблении кровь всех народов, компактно селившихся в Европе, обозначалась как “родственная”. Таким образом, к примеру, поляки, русские, венгры, португальцы также родственны немецкой крови, как и германские народы. Это правило было построено на ложной предпосылке, что расовая структура всех европейских народов так близко родственна германскому народу, что для немецкой крови опасность ухудшения расы при смешении отсутствует. Это ни в коем случае не так. Опасность смешения рас угрожает немецкому народу не только от чуждых народов, но и от смешения с кровью иноплеменных европейских народов, прежде всего славянских».

Разделение на германизированных европейских славян и низших советских славян позволяло Третьему рейху заигрывать с правой русской эмиграцией, представители которой жили в нацистском Берлине. Однако никаких шансов на «возрождение» России, пусть даже национал-социалистической, эмиграции не оставалось. Они были лишь винтиками в системе. Поэтому нет ничего удивительного, что на территории рейха могли проживать некоторые русские эмигранты, считавшиеся германизированными славянами. В качестве примера часто называют Ольгу Константиновну Чехову, которая была «государственной актрисой» Третьего рейха. Это самый неудачный пример, который свидетельствует, что говорящий об этом человек плохо владеет темой. Дело в том, что Ольга Чехова была этнической немкой. Ее девичья фамилия – Книппер. А Чеховой она стала по мужу, известному актеру Михаилу Чехову, с которым познакомилась в доме его дяди Антона Павловича Чехова. Однако, действительно, некоторые славяне, вроде упомянутого Маркова Второго, вполне могли найти себя на службе у Третьего рейха. Но только в качестве инструмента аннексионистской и расовой политики Гитлера.

Миф второй. Нацистская расовая политика базировалась на выводах ученых-расологов. А они не считали славян низшей расой и вообще не делили расы на высшие и низшие.

В современной России правые публицисты часто пытаются оспорить русофобию нацистов, ссылаясь на некоторых германских ученых, которые отрицали принадлежность славян к низшим расам. Более того, отрицали само деление рас на высшие и низшие. Действительно, многие ученые, в первую очередь профессор Берлинского университета и глава расового института в Далеме Ганс Гюнтер, придерживались именно такой точки зрения. В реальности Гитлер не слушал ни Гюнтера, ни его коллег, осмелившихся вступать с ним в спор. У нас есть признание самого профессора, который писал о фюрере: «Он, в гнусном оптимизме, полный иллюзий принятия желаемого за действительное, как-то провозгласил на одном партийном съезде, что немецкий народ стал еще красивее благодаря национал-социализму. Из таких несостоятельных представлений можно понять, что он допустил глупое словосочетание “раса господ”. Во внешнеполитическом применении столь же вредное, как наименование “славянский недочеловек”, которое было перенесено – тоже подобранным Гитлером – Эриком Кохом, истинным недочеловеком, даже на вначале прогермански настроенных украинцев». Таким образом, мы видим, что мнение ученых во время агрессии против Советского Союза никак не учитывалось Адольфом Гитлером. Это он и его сторонники учили Ганса Гюнтера расовой теории, а не наоборот.

Миф третий. Адольф Гитлер – друг православия.

На оккупированной территории нацисты действительно открывали православные церкви. Но их политика была абсолютно лицемерной и продолжалась до тех пор, пока священнослужители поддерживали их. На самом же деле в близком кругу Гитлер высказывал потаенные мысли: «Следует избегать создания единых церквей на более или менее обширных русских землях. В наших интересах, чтобы в каждой деревне была своя собственная секта со своими собственными представлениями о Боге. Даже если таким образом жители отдельных деревень станут, подобно неграм или индейцам, приверженцами магических культур, мы это можем только приветствовать». Генрих Гиммлер в письме Эрнсту Кальтенбруннеру от 21 июля 1944 года отмечал: «Православие неизбежно приведет русских к мысли о национальном возрождении». И предлагал использовать для умиротворения коренного населения секту свидетелей Иеговы, которая сочетает пацифизм с ненавистью к евреям.

Таким образом, никаким другом православия Гитлер не был. И быть не мог.

Миф четвертый. Гитлер называл русских великим народом.

В 1992 году сотрудники издательства «Т-Око» неверно перевели слово grosse в предложении фюрера. Это мнение нашло отражение в книге Станислава Куняева «Поэзия. Судьба. Россия», где он воспроизвел свой диалог с женой. Читая «Майн кампф», он неожиданно наткнулся на упоминание русского народа в контексте его величия – там, где Гитлер рассуждал о том, что случается с народами, власть над которыми захватывают евреи. «Самым страшным примером, – якобы писал Гитлер, – в этом отношении является Россия, где евреи в своей фанатической дикости погубили 30 миллионов человек. Безжалостно перерезав одних и подвергнув мукам голода других. И все это только для того, чтобы обеспечить диктатуру над великим народом за небольшой кучкой еврейских литераторов и биржевых бандитов». Действительно, если мы возьмем в руки издание «Майн кампф» 1992 года на русском языке, то увидим в главе «Расы и народ» именно такой перевод. На самом же деле в данном контексте слово grosse означает «огромный», «громадный», то есть речь шла всего лишь о численности. Фюрер противопоставлял колоссальные массы русских ничтожной кучке евреев, установивших над ними власть. Однако никаких государственных достоинств фюрер в том же тексте за славянами не признал и прямо назвал их низшей расой.

Миф пятый. Альфред Розенберг писал, что Россия – единственная страна, которая сохранила образ Христа в своем сердце.

Это утверждение не только смакуется на ультраправых сайтах, но и проникло в серьезную научную литературу. Об этом как о достоверном факте пишут известные историки Жуков и Ковтун в книге «Русские эсэсовцы». К сожалению, историки не разобрались в этом вопросе. На самом деле идея о России как о стране, которая сохраняет в своем сердце истинный образ Христа, принадлежит Федору Михайловичу Достоевскому. Альфред Розенберг в книге «Миф XX века» пересказал ее только затем, чтобы потом беспощадно высмеять. Оценивая взгляды нашего великого писателя, Розенберг описал историю из дневника Федора Михайловича о том, как великий немецкий химик Юстус фон Либих ехал в поезде и увидел там какого-то шарлатана, который рассуждал о химии по-дилетантски, но весьма красочно и картинно. Когда шарлатан сошел с поезда, его спутники остались уверенными в его правоте. Таким шарлатаном Розенберг выставил в своей книге Достоевского. «Сегодня ясно, – писал Розенберг, – что отчаянная попытка Достоевского в познании души человека аналогична поведению русского, которого он противопоставил Юстусу фон Либиху. Сломанный, лишенный личности души, который берет на себя смелость наставлять мир на путь истинный».

О славянах и расовой теории

В последнее время деятели нашей культуры старательно рассказывают о том, что Гитлер шел бороться исключительно с большевиками и с коммунизмом в целом. Есть ли какие-то документальные свидетельства того, что Гитлер шел с иной целью?

Документальных свидетельств немало. Во-первых, это документация разных нацистских служб в диапазоне от экономического штаба «Ольденбург» до рейхскомиссариата по укреплению германской государственности, во-вторых, риторика нацистских вождей и нацистская пропаганда, в-третьих, нацистское законодательство. Но первым делом надо акцентировать внимание на том, что вопросы расы и вопросы политического строя в сознании нацистской верхушки были очень тесно связаны. И для того чтобы понять, как именно они связаны, нужно обратиться хотя бы к двум программным книгам нацизма. Одна из них – «Майн кампф» («Моя борьба») самого Гитлера, вторая – менее известная книга Альфреда Розенберга «Миф XX века». В этих двух работах изложено все, что надо базово знать о представлениях нацистской верхушки о русском народе и его связи с коммунизмом. Уже в первом издании «Майн кампф» находим следующие мысли Гитлера по поводу русских…

Извини, перебью. Для тех, кто не знает: у «Майн кампф» было несколько версий. И что Гитлер там менял?

«Майн Кампф» был опубликован в 1925 году. Первоначально книга была не очень интересна широкой аудитории. В тот момент Адольф Гитлер считался маргинальным политиком, который вышел из тюрьмы, где сидел за попытку путча против законной власти, и его политическая карьера была неопределенна. Словом, это был второстепенный персонаж на политической сцене Веймарской республики.

Но прошло восемь лет – и Адольф Гитлер стал рейхсканцлером, а потом фюрером германского народа. Вот тогда проснулся интерес к «Майн кампф». Более того, книга начала насаждаться по всей Германии. В 1938 году это была самая издаваемая в нацистской Германии книга после Библии. Ее вручали молодоженам в качестве свадебного подарка. Улавливаете масштаб пропаганды?

Гитлер в течение нескольких лет вносил исправления, потому что, во-первых, какие-то его взгляды менялись (не очень существенно, но тем не менее), во-вторых, он шлифовал стилистику книги, потому что сам он ее не писал, а надиктовывал, в-третьих, политическая обстановка требовала реверансов.

Но любопытно вот что: несмотря на превращение Адольфа Гитлера в лидера европейской державы, он абсолютно не менял ту часть, которая касалась обоснования агрессии нацистской Германии на Восток. Эти планы по поводу завоевания жизненного пространства на Востоке Гитлер изложил еще в 1925 году, причем специально оговорился (видимо, для тех, кто считает, что никаких планов у него не было, или старается трактовать слово «восток» каким-то по-иному), что под «Востоком» имеет в виду Россию и подчиненные ей окраинные государства. Обосновывая план захвата территорий, Гитлер написал все, что думает о русских, о славянах в принципе и о России как о государстве.

Здесь мы сталкиваемся с тем, что фюрер, как я уже говорил, «зарерайтил» то, что вычитал у своих духовных учителей – барона Жозефа Артюра де Гобино и Хьюстона Стюарта Чемберлена. В исполнении Гитлера это выглядело так: «Выдав Россию в руки большевизма, судьба лишила русский народ той интеллигенции, на которой до сих пор держалось ее государственное существование и которая одна только служила залогом известной прочности государства…

Не государственные дарования славянства дали силу и крепость русскому государству. Всем этим Россия обязана была германским элементам – превосходнейший пример той громадной государственной роли, которую способны играть германские элементы, действуя внутри более низкой расы».

Небольшое пояснение: речь идет о норманнской теории образования российского государства. Не все в курсе, что скандинавы – это германские племена. И шведы, и норвежцы, и датчане – древние германцы. Согласно теории, викинги (которых называли норманнами), у которых не было своих государств и своих городов, приплыли в Древнюю Русь и внезапно построили там государство (там были города, что характерно).

Да, это самая вульгарная интерпретация сказания о призвании варягов, которую только можно представить. В немецкой пропаганде она должна была подтверждать тезис о неспособности славян к созиданию – в частности, к созиданию государства. Надо сказать, что этот тезис Гитлера в различных документах нацистской пропаганды перепевался по всякому. Например, писали, что когда норманнская династия ославянилась, приток живительной нордической крови стал осуществляться через связи Новгорода с ганзейскими купцами. Потом была эпоха Петра I, когда европейский врач, европейский учитель, европейский инженер приезжали в Россию и налаживали здесь жизнь в окружении беспомощных и бездарных славян.

Европейцы тогда в технологическом и духовном развитии действительно нас обгоняли.

Однако Гитлер трактовал это иным образом: мол, они приезжали и, оседая здесь, вбрасывали потоки правильной крови. Мы с вами рассуждаем с точки зрения культуры, а фюрер и его ближайшее окружение мыслили в рамках расовой теории, поэтому с их точки зрения это был биологический процесс. В России якобы формировалась биологическая прослойка нордических господ – европейцев, которые и создали Российскую империю. Собственно русские к этому отношения как бы не имели.

Помнишь, был документальный фильм «Россия, которую мы потеряли», где Говорухин открыл глаза населению, сказав, что один из дедушек Владимира Ильича Ленина был евреем. Тут-то у многих и наступило полное понимание – «вот оно все почему». То есть Гитлер не одинок в подобных вещах.

Посмотрим, как дальше рассуждал фюрер: «В течение столетий Россия жила за счет именно германского ядра в ее высших слоях населения. Теперь это ядро истреблено полностью и до конца. Место германцев заняли евреи. Но как русские не могут своими собственными силами скинуть ярмо евреев, так и одни евреи не в силах надолго держать в своем подчинении это громадное государство».

Я убежден, что во все, что фюрер писал, в 1941 году он верил. Он считал, что Советский Союз – колосс на глиняных ногах и нужно только чуть-чуть подтолкнуть, и можно будет брать его голыми руками.

Многие гадают, в чем причина сумасбродного, казалось бы, нападения Гитлера на Советский Союз. Если вкратце, я думаю так: все, что фюрер писал и говорил публично, отражало его образ мышления. Он действительно верил, что Россия – это управляемое евреями крайне слабое государство, которое распадется при первых же ударах вермахта. Но освобождение России от евреев, как можно видеть из этой концепции, ничуть не возвышало бы само славянство, русский (или украинский) народ.

Просто другие люди должны руководить – высшего сорта.

Да, должны руководить правильные люди. А теперь посмотрим, как эту концепцию обогатил Альфред Розенберг. Он всегда претендовал на некую интеллектуальность. Меня поразило до глубины души, но в своей книге «Миф XX века» Розенберг умудрился обосновать неполноценность русских на примере Федора Михайловича Достоевского и его героев. Розенберг начинает с уже знакомых нам тезисов: «Однажды Россию основали викинги и придали жизни государственные формы, позволяющие развиваться культуре…

Однако под несущим цивилизацию верхним слоем в России постоянно дремало стремление к безграничному расширению, неугомонная воля к уничтожению всех форм жизни, которые воспринимались как преграды. Смешанная с монгольской кровь вскипала при всех потрясениях русской жизни, даже будучи сильно разбавленной, и увлекала людей на поступки, которые отдельному человеку кажутся непонятными. Такие внезапные и резкие изменения нравственных и общественных моментов, которые постоянно повторяются в русской жизни и в русской литературе (от Чаадаева до Достоевского и Горького), являются признаками того, что враждебные потоки крови сражаются между собой и что эта борьба закончится не раньше, чем сила одной крови победит другую».

И в данный момент победила плохая кровь. Но до этого был Достоевский. Вот как Розенберг объясняет философию Федора Михайловича: «Эта испорченная кровь создала себе в качестве высшей ценности стремление к страданию, покорность, “любовь ко всем людям” и стала враждебной природе, как когда-то побеждающий Рим, пока Европа до некоторой степени не смогла стряхнуть с себя аскетичный египетско-африканский мазохизм».

Русский, по мнению Розенберга, «единственный в мире, кто не внес ни одной идеи в множество человеческих идей, и все, что он получил от прогресса, было им искажено. Русский хоть и движется, но по кривой линии, которая не ведет к цели, и он подобен маленькому ребенку, который не умеет думать правильно».

По версии Розенберга, Федор Михайлович Достоевский очень сильно переживал, что русские такие неполноценные, ничего сами не создали, и в качестве преодоления этой неполноценности он придумал философию о страдающем терпеливом человеколюбии как истинном христианстве. И выдвинул тезис, что это человеколюбивое христианство спасет Западную Европу. С точки зрения Розенберга, это, конечно же, глупость и ересь, немножко распиаренная, приподнятая художественным талантом, который у Федора Михайловича все-таки был (Розенберг это признает).

«Сегодня ясно, что отчаянная попытка Достоевского в познании души человека аналогична поведению русского… сломанной, лишенной личности души, которая берет на себя смелость наставлять мир на путь истинный».

Именно это уродство русской души, которое якобы воспевал Достоевский, в итоге привело к революции, которая кончилась победой монгольской крови – неправильной крови, воплощенной, как пишет Розенберг, в «калмыко-татарине Ленине». Он тогда еще не смотрел фильм Станислава Говорухина и не знал страшной правды про дедушку Бланка. Поэтому он думал, что Ленин – калмыко-татарин.

Вывод такой: «Из самоуверенной от беспомощности любви прошлых лет получился эпилептический припадок, проведенный в политическом плане с энергией умалишенного… Русский эксперимент закончился как всегда: большевизм у власти (это очень важный вывод) мог оказаться в качестве следствия только внутри народного тела, больного в расовом и душевном плане». То есть большевизм (коммунизм) мог появиться только у неполноценного, расово негодного народа.

Если часть слов откинуть, то получится слово в слово то, что говорят нынешние граждане либеральной направленности про русский народ.

Да, такую риторику мы часто слышим. То есть, с точки зрения нацистской верхушки, коммунизм был тесно связан с расовой неполноценностью русских, он только в этой расовой неполноценности и мог зародиться, потому что у нордических людей такого появиться не могло. И в этом смысле легко объяснимо то, что многие русские эмигранты вполне себе вольготно жили в Париже при нацистах.

Кстати, они же были и в Берлине, и в Париже – и их там не трогали. Почему?

Так вот, собственно, потому, что в этих людях говорила «правильная» кровь свергнутого господствующего слоя, это аристократы и интеллигенты, которые, с точки зрения Гитлера и Розенберга, были потомками европейцев, тех самых викингов, ганзейских купцов, врачей и инженеров, приехавших…

…из Европы.

Да, по призыву Петра I и Екатерины II. И когда вопрос встал ребром, в них проявилась «правильная» кровь – они сделали правильный выбор. Поэтому преследовать их не за что – это условные русские (до тех пор, пока они лояльны нацизму). Итак, Гитлеру виделось, что в России была узкая прослойка с «правильной» кровью (прогерманская, нордическая, которая «проявила» себя тем, что ее представители уехали в Европу) и была огромная дремучая масса с бешенной монгольской кровью, которая готовилась броситься на Европу.

В этих словах узнаю высказывания персонажей с известной радиостанции: «надо валить», «пора валить», «только лучшие валят отсюда», «остается тупое быдло».

Потому мы и начали разговор еще от конкистадоров: надо проследить историю вопроса. Но это не Гитлер и Розенберг придумали – они просто заострили и возвели в ранг государственной политики. Однако все это есть уже у Гобино и даже раньше. Так что понятно, откуда эти теории заимствуются.

Надо сказать, что самым помешанным на вопросе крови в гитлеровском окружении был Генрих Гиммлер – рейхсфюрер, руководитель Главного управления имперской безопасности и глава «Черного ордена» (войск СС). С его точки зрения, русский – это «смешанный народ на основе низшей расы с каплями нашей крови, не способный к поддержанию порядка и к самоуправлению».

19 июля 1941 года, выступая в Штеттине перед офицерами СС, он высказывался уже более откровенно: «Это война идеологий и война рас». Как видите, в его речи идеологии и расы стоят рядом. «На одной стороне стоит национал-социализм: идеология, основанная на ценностях нашей германской, нордической крови (вот опять эта взаимосвязь). Стоит мир, каким мы его хотим видеть: прекрасный, упорядоченный, справедливый в социальном отношении, мир, который, может быть, еще страдает некоторыми недостатками, но в целом счастливый, прекрасный мир, наполненный культурой, каким как раз и является Германия. На другой стороне стоит 180-миллионный народ, смесь рас и народов, чьи имена непроизносимы и чья физическая сущность такова, что единственное, что с ними можно сделать, это расстреливать без всякой жалости и милосердия… Этих людей объединили евреи одной религией, одной идеологией, именуемой большевизмом, с задачей… сокрушить Германию и весь мир». Фактически Гиммлер излагает тезисы Розенберга, только более жестко, как и подобает военному времени.

Какое чудовище.

Спустя два года он придерживался той же точки зрения. Есть известное его высказывание: «Что случится с русским или чехом, меня нисколько не интересует… Живут ли другие народы в благоденствии или они издыхают от голода, интересует меня лишь в той мере, в какой они нужны как рабы для нашей культуры, в ином смысле это меня не интересует. Погибнут или нет от изнурения при рытье противотанкового рва 10 000 русских баб, интересует меня лишь в том отношении, готов ли для Германии противотанковый ров».

Тут наблюдаются прямые аналогии между нацизмом и коммунизмом, которые сейчас так любят проводить, мол, что это было одно и то же. Что вообще общего с этими людоедами – понять затрудняюсь.

Предлагаю вспомнить колониализм – и все станет в принципе понятно. Дело в том, что к моменту прихода Гитлера к власти было совершенно очевидно: большая часть немецкого пролетариата (рабочих) недовольна существующим положением дел. За коммунистическую партию голосовало огромное количество людей, она избиралась в рейхстаг постоянно, и популярность коммунистов росла тем выше, чем больше социальных проблем было в Германии.

Была только одна возможность разобраться с этой задачей, и в этом смысле пример Англии стоял перед глазами. Об этом еще писал Владимир Ильич Ленин в работе «Империализм как высшая стадия капитализма»: британский пролетариат обуржуазился. Каким образом? Очень просто – с помощью ограбления колоний. Национальная буржуазия увела рабочих от посягательства на свои сверхприбыли, направив их на ограбление заокеанских и заморских земель. Благосостояние британского пролетариата росло за счет усиления нажима на жителей колоний. Звучит грубо, но по существу верно.

В общем, национал-социализм вырос как раз из этого: буржуазным кругам нужно было срочно привлечь пролетариат Германии, и нищающее крестьянство на свою сторону. Сделать это можно было только одним способом – срочно добыть новые колонии для Германии, высосать из них все соки и таким образом ликвидировать социальные противоречия внутри страны, имитировать классовый мир.

Гитлер, придя к власти, на какое-то время увлек пролетариат новыми задачами – германским возрождением. И кормил его на многочисленные кредиты, полученные как от местных промышленников, так и из-за рубежа, в том числе с Уолл-стрит. Это отдельная тема – кто спонсировал фюрера, но деньги поступали из разных источников.

Второй момент, связанный с популярностью Гитлера и лояльностью рабочих по отношению к нему: он умело создал образ врага – евреев и большевиков. Бедность и безработица, согласно Гитлеру, существовали не потому, что есть какие-то недостатки у капитализма (отличный строй), а потому что внутри капитализма всем заправляли недочеловеки – евреи. А жидобольшевики еще больше усугубляли положение своими интригами для подрыва национального государства. Поэтому нужно срочно всех евреев лишить прав, ограбить, выгнать, запретить коммунистическую партию, и потом построить светлое будущее – «прекрасный мир, основанный на ценностях германской крови», как описывает Гиммлер.

Узнаем Полиграфа Полиграфовича Шарикова: что тут думать-то, отнять все и поделить.

Задача решается просто: первые семь лет кормим людей на кредиты, выпускаем много оружия, а потом начинаем завоевание колоний. Истребляем индейцев (в смысле русских), завоевываем жизненное пространство. Трудолюбивые немецкие фермеры отправляются туда, осваивают эту великолепную землю – и Германия разрастается. Ну, или хотя бы прирастает Украиной, Белоруссией, Крымом. Лучше, конечно, до Урала. У немцев были разные планы колонизации, просто они не получили законченного описания в связи с тем, что актуальность исчезла после поражения под Курском.

Нацизм был ответом германской буржуазии, жестоко униженной поражением в Первой Мировой войне, на угрозу коммунизма и лозунг «Пролетарии всех стран – соединяйтесь», который был очень популярным. Наивно считать, что это была какая-то специфическая идея, характерная только для России. А откуда тогда Баварская Советская Республика? Откуда тогда революция в Венгрии? Откуда гражданская война в Финляндии? Нет, в Европе тенденция к социалистическим преобразованиям, к социалистической революции тоже была. И люди за это умирали.

У нас сейчас часто забывают о том, что жажда социалистических преобразований, этот «призрак коммунизма» не был придуман Лениным или Сталиным. И это не агенты НКВД или ГПУ устраивали перевороты и заставляли людей голосовать за коммунистическую партию Германии. Причиной популярности левых идей был сверхтравматический опыт Первой мировой войны. Для тех, кто еще не видел ужасов Второй мировой, это была самая страшная война в истории человечества. И миллионы людей во всей Европе считали ее главным виновником капитализм, который ради прибылей ничтожной кучки крупных представителей буржуазии в течение четырех лет убивал сотни тысяч простых людей на полях сражений.

Я интервьюировал девяностолетнюю женщину по имени Рахиль Ароновна. Родилась она в Буковине, которая тогда принадлежала Румынии. Отец ее был очень уважаемым человеком. Но жили они крайне бедно. И вот она рассказала мне одну историю. Однажды ночью к отцу прибежала заплаканная женщина. Выяснилось, что ее сына арестовала тайная полиция за то, что он был большевиком. На следующий день Рахиль стала расспрашивать свою мать, за что его арестовали. И получила ответ: «Он хочет, чтобы не было бедных». Девочка сказала: «Да, хорошо бы была такая страна, в которой не было бы бедных». Мать положила ей руку на плечо: «Такая страна уже есть. Это Советский Союз». Потом сестра этого молодого человека, оказавшегося в застенках сигуранцы, принесла ей советский атлас – на нем территория Буковины была закрашена цветами СССР (в Советском Союзе ее считали временно оккупированной). Рахиль Ароновна призналась, что тайком посматривала на этот атлас, потому что надеялась, что когда-нибудь она станет гражданкой СССР. Перед войной это произошло: Буковина вернулась в состав Советского Союза. Девочка смогла поступить в университет, учиться… Правда, она довольно объективно рассказывала, что началось после того, как установилась советская власть. По ее словам, нет ничего интернациональнее человеческих недостатков, и те, кто пришел к власти после вхождения Буковины в состав СССР, сразу же стали использовать свое новое положение. Тем не менее, скажем честно, в социальном плане она смогла получить те блага, о которых даже не могла мечтать. Она говорит, что ее отец молился на Сталина, считал его чуть ли не мессией, ведь он дал его дочери возможность получить образование…

Как получилось, что за Гитлера воевали хорваты, болгары? Почему в его войсках было немало славян?

Фюрер не считал болгар и хорват славянами.

Как так?

В известной степени расовая теория в представлении фюрера была своеобразной. В его окружении находились видные расологи, например Ганс Гюнтер. Но даже его фюрер иногда поучал, как надо правильно понимать расовую теорию. Имеется диалог фюрера с Мартином Борманом, записанный его секретарем в 1942 году: фюрер прямо говорит, что южные славяне – это не славяне, это туркмены.

О как!

Это якобы результат политики династии Романовых, царской политики – объявить все эти народы славянами для того, чтобы, используя идеи славянского братства, влиять на Австро-Венгерскую империю.

Раскусил Романовых Адольф.

Устраивать там очаги нестабильности для своей геополитической выгоды.

Он, наверное, не туркмен, а тюрков имел в виду?

Нет, туркоманов, средневековых туркмен.

Пару слов про южных славян.

Хорваты, с подачи их лидера Анте Павелича были провозглашены потомками готов, то есть германцев. Словакия по версии нацистских пропагандистов была уже достаточно онемечена. Да и вообще фюрер, когда ему было надо, умел промолчать о своих убеждениях. Например, во времена расцвета нацистской власти в Берлине прошла Олимпиада – в 1936 году. На нее приехали многие темнокожие спортсмены из США. В частности, знаменитый легкоатлет Джесси Оуэнс…

Чтобы наши читатели понимали: темнокожие, с точки зрения Гитлера, принадлежали к низшим расам, и ровно через год после этого была проведена стерилизация так называемых «рейнских ублюдков». В долине Рейна с 1918 по 1930-й год стояли французские части, которые составляли этнические африканцы из Сенегала. За эти 12 лет немецкие женщины родили немало детей от сенегальских солдат – и в Германии появились свои афронемцы. В 1937 году под руководством антрополога Вольфганга Абеля была проделана стерилизация всех этих несчастных. Операция, понятное дело, садистская, но тем не менее особенно не возмутившая международное сообщество. Это была политика абсолютно в русле Нюрнбергских законов. Напомню: Нюрнбергские законы – это совокупность законодательных актов, которые ограничивали в правах евреев, а с 1935 года еще и цыган.

А цыгане чем насолили? Их там раз-два и обчелся.

Тоже вредная кровь. Впоследствии, цыгане, как и евреи, подлежали полной ликвидации. При вступлении на территорию СССР предписывалось тотально уничтожать евреев и цыган. Но как мы видим, репрессиям по расовому признаку подвергались еще и свои афронемцы, с ними тоже решили разобраться путем стерилизации.

Ну, хоть не убили.

…И вот на Олимпиаду приезжает немало темнокожих и вдруг… – Джесси Оуэнса на все лады прославляли, Геббельс заливался соловьем. В результате (хочу напомнить, что в это время Америка была расистской державой, в которой темнокожие считались людьми второго сорта) этой пиар-кампании Оуэнс, вернувшись в США, заявил, что он нигде не чувствовал себя так комфортно, как в нацистской Германии. Не то что в Америке. Он открыто говорил, что надо перенимать у немцев передовое отношение к людям с темной кожей.

Но Джесси Оуэнс так и не узнал, как в реальности фюрер относился к темнокожим спортсменам, а самое главное – к их победам. Гитлер был очень недоволен тем, что темнокожие атлеты побеждали арийцев, и заявил, что эти люди являются полуживотными и в будущем нужно запретить им участвовать в Олимпийских играх. Конечно, ничего подобного в прессе не говорилось. Наоборот, достижения Джесси Оуэнса и других темнокожих спортсменов всячески превозносились. Вообще, Олимпиада 1936 года – один из самых главных пиар-успехов Геббельса.

«Триумф воли».

«Триумф воли».

Лени Рифеншталь… И даже в клипе у Rammstein, где диски закидывали – это же оттуда взято.

Церемония несения олимпийского огня, существующая по сегодняшний день. А ведь многие не знают, что придумал ее Геббельс.

Там с Олимпийскими играми вообще история специфическая. Разобрались с неграми. А возвращаясь к Нюрнбергским законам, неполноценность русских была как-нибудь закреплена законодательно?

Конечно.

То есть это все-таки западные люди, у них все строго по закону.

Не совсем. Здесь надо иметь в виду следующее: русских с их плохой монгольской кровью, которая заставляет совершать какие-то эпилептические припадки в политическом смысле, на территории нацистской Германии не было, за исключением советских дипломатов. Поэтому какое бы то ни было законодательное оформление отношений с русскими потребовалось только после начала войны в 1941 году.

В декабре 1941-го комиссариат по укреплению германской государственности принял решение о замене термина «родственная кровь», который звучал в Нюрнбергских законах, на термины «иноплеменные европейские народы» и «соплеменные европейские народы». То есть раньше все европейские народности считались членами одной европейской семьи, кровь которых была близка, и все, что писали о славянах Гитлер и Розенберг, это была их нацистская риторика. Но с началом войны все поменялось. Иноплеменными народностями для немцев были сочтены славянские, а также романские, кельтские и балтийские, за исключением отдельных лиц и родов, которые сочтены соплеменными. В общем, кого хочешь, того и называй соплеменным или иноплеменным. Гиммлер пояснил это следующим образом, он был застрельщиком всей этой истории: «До сего дня в расовой политике и в повседневном словоупотреблении кровь всех народов, компактно селившихся в Европе, обозначалась как “родственная”. Таким образом, к примеру, поляки, русские, венгры, португальцы также родственны немецкой крови, как и германские народы. Это правило было построено на ложной предпосылке, что расовая структура всех европейских народов так близко родственна германскому народу, что для немецкой крови опасность ухудшения расы при смешении отсутствует. Это ни в коем случае не так. Опасность смешения рас угрожает немецкому народу не только от чуждых народов, но и от смешения с кровью иноплеменных европейских народов, прежде всего славянских».

С этого момента начинаются законодательное ограничение и расовая дискриминация славянских народов, в первую очередь русских, украинцев, белорусов, ну и поляков тоже.

Здесь есть две темы: отношение к людям на оккупированной территории именно с точки зрения расового законодательства и отношение к остарбайтерам, то есть к людям, которые были вывезены на принудительные работы в 1942–1944 годах с оккупированной территории СССР в нацистскую Германию.

А кого вообще вывозили? Всех подряд или кого-то определенного?

Старались вывозить молодежь. Например, из города Орла вывезли всех девушек от 16 до 26 лет. Для того чтобы они прислуживали немецким фермерам. Вывозили молодежь здоровую, трудоспособную, которая может работать на немецкую промышленность и сельское хозяйство.

Вообще изначально задача вывоза рабочей силы из СССР не ставилась. Но когда стало понятно, что война затягивается, блицкриг не удался, а экономика Германии трещит по швам и, стало быть, может нарушиться связь рабочего люда с нацистскими верхами, потому что любое лишение вызывает недовольство народа, появилось компромиссное решение – залатать все дыры дармовой рабочей силой, которая будет переброшена с оккупированной территории Советского Союза и Польши.

То есть прислать рабов. Как сейчас на Украине – всем участникам АТО со стороны Западной Украины дадут по 10 гектаров земли и пару русских рабов.

Могло быть и по нескольку рабов в зависимости от твоих доходов – их действительно покупали за деньги.

Мне иногда кажется, что Гитлер – это такой современный кровавый Фауст, продавший душу дьяволу и в какой-то момент ощутивший, что у него все получается. Его детские маниакальные мечты стали сбываться. На какой-то недолгий промежуток времени он получил то, что хотел, – великую Германию, колониальную империю, в которой благообразным немецким господам прислуживали туземные рабы.

Возглавлял операцию по вербовке обергруппенфюрер СС Фриц Заукель, и осуществлял он ее крайне жестоко. Естественно, добровольная вербовка не задалась, очень немногие верили, что в Германии медом намазано, поэтому уезжать в рейх хотели единицы. Приходилось действовать насильственными методами. Так чуть было не попала в Германию моя бабушка, которая жила в деревне в Псковской области. Она была поймана в ходе очередной облавы (это называлось «охотой за черепами»). Но почти перед самой отправкой (не могу не упомянуть, что людей везли в вагонах для скота) ей удалось сбежать в лес – и она там еще два года до освобождения Псковской области партизанила.

А вот бабушка моей супруги из Лигово (тогда это был город Урицк) вместе с семьей была угнана в Германию и в течение трех лет работала в рабочем лагере на заводе в городе Бреслау, на территории нынешней Польши. Поэтому тему остарбайтеров в нашей семье знают.

Фриц Заукель получил по заслугам: на Нюрнбергском процессе он был признан виновным в преступлении против человечности и повешен. Последними его словами было: «Я уважаю американских солдат и офицеров, но не американскую юстицию». Но вопрос его уважения или неуважения в тот момент уже никого не интересовал.

А сколько человек угнали? Недавно по телевизору показывали фильм «Штурм Берлина». Прозвучала цифра 8 700 000 человек…

Видимо, эта цифра включает военнопленных, которых также согнали для принудительных работ в немецкой экономике. У Фрица Заукеля был план по рабочей силе, но он срывался. И тогда ему пришло в голову использовать военнопленных, которые до этого фактически были обречены на голодную смерть. Теперь их полезность повысилась, и можно было поддержать их жизни (конечно, с сугубо прагматическими целями). Правда, в самой Германии с ними также особо не церемонились, относясь к ним как к разновидности рабочего скота, но для Заукеля и других нацистских руководителей имело значение, что эти русские умрут не просто так, а все же выполнив некоторую работу для великой Германии. После чего их можно будет заменить другими русскими или белорусами.

Умрут с пользой.

Да, умрут с пользой. На заводе какого-нибудь Круппа или Сименса. Поэтому цифра – около 8 млн остарбайтеров – вполне возможна. Расовое законодательство коснулось остарбайтеров по полной программе. В первую очередь надо сказать, что как евреи носили желтую звезду Давида, поляки носили нашивку с буквой «П», так для выходцев с востока был свой унизительный рабский символ – нагрудная нашивка «ost». Причем в инструкции СС говорилось, что пришивать ее нужно накрепко, а не приделывать наспех булавками. А если человек срывал ее, это оборачивалось страшными побоями, а иногда и концентрационным лагерем.

Мало того что сгоняли людей в подавляющем большинстве насильственно, перевозили в ужасающих условиях, некоторые умирали в дороге, дальше их выбрасывали на настоящие невольничьи рынки…

Я иногда пытаюсь представить себя на месте какого-нибудь подростка, выросшего, например, в Стрельне или Петергофе. В 1930-х годах огромными тиражами издавались книги для детей и юношества. Скажем, мои бабушки уже прочитали в то время книгу Жюля Верна «Пятнадцатилетний капитан». Только знакомясь с приключениями Дика Сенда, они могли представить себе, что такое рынок рабов. И вот совершенно неожиданно, не в Африке, а в центре Европы их ровесники сами оказались невольниками на таком рынке…

Сохранились рассказы остарбайтеров, и мы можем прочитать, как в реальности выбирали «живой товар».

«Остаток ночи мы провели в холодных сырых бараках, – вспоминала остарбайтер из Стрельны Вера Фролова. – Мы сидели на полу, на грязной вонючей соломе, и, конечно, никому из нас было не до сна. А утром загремели засовы, распахнулась дверь, и два охранника по очереди стали вытаскивать нас по крытым ступеням на улицу. Потом, собрав нас вместе, погнали, как стадо баранов, по узкой улочке на маленькую площадь, вокруг которой стояли подводы и нетерпеливо прохаживались взад и вперед какие-то “господа”. Площадь эта и здание перед ней оказались пресловутой “биржей труда”, а ожидающие люди (мне тошно называть их людьми!) были теперешними нашими хозяевами.

И началась церемония купли-продажи “живого товара” с Востока. Я не могу без чувства отвращения и гадливости вспоминать все то, что происходило там, на этой площади, в тот день.

Они набросились на нас, как стервятники, выхватывали из толпы, щупали, мяли, открывали рты, считали зубы. Да, да, в просвещенной, цивилизованной Германии они считали у нас зубы, как на ярмарке лошадей!

Вот один из “хозяев”, длинный и сухопарый немец, потянул меня за рукав из толпы невольников и, оглядев со всех сторон, подтолкнул к группе уже отобранных “восточников”. Сквозь общий многоголосый плач я услышала крик моей мамы. Этот крик, резанув прямо по сердцу, вывел наконец меня из состояния какого-то тупого, безразличного оцепенения, в котором находилась еще со дня пребывания в лагере. Задыхаясь от ужаса, от страха потерять маму, я ринулась к столу, который вынесли прямо на площадь и за которым безразличные чиновники уже оформляли первые купчие. С дрожью в голосе, с трудом отбирая в памяти нужные слова, я по-немецки говорила им о том, что они не имеют права издеваться над нами только за то, что мы – русские, что это бесчеловечно, это жестоко разлучать близких людей.

Чиновники молча, с усмешкой смотрели мне в рот, а среди “хозяев” произошло вдруг какое-то движение. Человек пять их направились ко мне, а один, круглый и пузатый, опередив всех, проворно схватил за руку. И мне стало ясно, что не мои возвышенные слова произвели на них какое-то доброе действие, а просто мое умение немножко владеть языком привлекло ко мне их чисто деляческое внимание».

Вот так вот, в духе романов Жюля Верна происходила в середине XX века в центре Европы покупка людей. Ими были наши соотечественники, юноши и девушки.

Что с ними происходило дальше?

Остарбайтер мог попасть либо на промышленное предприятие и жить в рабочем лагере, либо на ферму к какому-нибудь бауэру и жить там. Промышленное предприятие означало ад. Рабочие лагеря выглядели как концентрационные. Строили их рядом с заводами или фабриками крупные промышленные концерны – это «Опель», «Сименс», «Крупп» и др.

Эти бараки насквозь продувались ветром, внутри стояли нары в два ряда. Русских, украинских и белорусских рабочих на ночь запирали на засов, на ноги им одевали деревянные колодки. Официально был установлен 12-часовой рабочий день, но работали, как правило, по 14 или 16 часов. Из еды – раз в день баланда и кусок эрзац-хлеба граммов 40. Среди работников была очень высокая смертность, но поскольку концерны закупали рабов оптом, жизнь одного человека в принципе не играла никакой роли. Задокументировано, что в цехах заводов «стального короля» Круппа висел плакат «Славяне – это рабы». Как комментировал британский историк Уильям Манчестер: «Гнусное слово было произнесено, и с ним родился новый жаргон. Все чаще во внутрифирменных меморандумах упоминаются “рабский труд”, “рабство”, “рынок рабов” и “рабовладелец”, то есть Альфрид Крупп».

Кстати говоря, Крупп потом на Нюрнбергском процессе довольно успешно оправдывался.

«Не мы такие – жизнь такая», – говорил он.

Совершенно верно. Хотя при этом документировано, что вербовщик рабочей силы, который работал на него, обозначил норму хлеба для русских в 300 граммов из расчета на 500 часов. Когда ему сказали, что на такой норме нельзя продержаться более двух месяцев, доктор Леман ответил: «Русским военнопленным не дозволено получать такую же еду, какую получают западные европейцы».

3 июля 1947 года Крупп, комментируя это, спокойно заявил: «Естественно, мы не могли бы добиться от них производительности, свойственной нормальному германскому рабочему».

Уму непостижимо: в середине XX века в цивилизованной Европе развернули рабовладельческие рынки…

Я бывал в некоторых концентрационных лагерях, и там это подробно изложено в таблицах, сколько еды надо потратить для того, чтобы он, с одной стороны, такой-то срок отработал, а с другой – чтобы он при этом был умерщвлен тяжелым трудом. Это была абсолютно продуманная политика.

Как мы уже говорили, крупные концерны закупали военнопленных. Весь 1942 год и начало 1943-го промышленники думали, что поток рабочей силы с Востока будет неиссякаем. Покупать можно будет сколько угодно, так что сотней больше, сотней меньше – значения это не имеет. Поэтому кусочек эрзац-хлеба в день, в котором было муки всего 20 %, баланда, колодки на ногах – вот участь этих рабов.

Что касается людей, которые работали в поместьях у бауэров, там все зависело от того, к какому человеку они попали. Ситуации бывали разными. Хотя к кому бы ни попал, нацистская политика в любом случае была дискриминационной.

Во-первых, был введен строжайший запрет на передвижение. С территории лагеря человек не мог выйти. Что касается поместья, то там работник мог выйти только в сопровождении хозяина либо с аусвайсом – пропуском, в котором было указано, куда и на какое время. Если его ловили жандармы, а время вышло, следовало наказание, как правило, побои.

Вторая форма дискриминации касалась питания. Для сельскохозяйственных рабочих был обозначен лимит в 2375 граммов хлеба, 500 граммов мяса и животных жиров, 100 граммов маргарина в неделю. Эти нормы были значительно меньше, чем для иностранных рабочих (французских, датских, норвежских). Но, как правило, даже этот минимум рабочим не выдавался, потому что все было на усмотрение помещика – он поступал, как хотел. Очень часто остарбайтерам вообще не давали мяса, кормили протухшими продуктами. Одна из респонденток, с которыми я общался, рассказывала, что давали картошку, но она была очень мелкой – тяжело было чистить. Однажды они попросили у хозяина крупной картошки (они знали, что она была – сами копали ее), но он отказал.

Третьей формой дискриминации была, конечно, оплата труда. Формально она должна была начисляться (но не промышленным рабочим) в три раза ниже, чем немецким работникам. Но нацистское законодательство оставляло массу лазеек для того, чтобы уменьшить эту оплату до минимума. Во-первых, из нее следовало вычитать расходы на ночлег, еду и одежду. Судя по обработанным историками на данный момент показаниям и рассказам остарбайтеров, многие бауэры сокращали размер этой оплаты до нуля, то есть фактически работали за еду. А в том случае, даже если они и получали какие-то деньги, их хватало только на полбуханки хлеба, или на бутылку пива, или на почтовый конверт и марку, чтобы написать письмо домой.

Труд детей до 14 лет не оплачивался, хотя они работали наравне со взрослыми. Кроме того что была официально определена шестидневная рабочая неделя и двенадцатичасовой рабочий день, часто хозяева (на заводах это тоже практиковалось) заставляли остарбайтеров вкалывать сверхурочно, причем сверхурочная работа не оплачивалась.

Положение этих людей было полурабское или полностью рабское. Но, повторюсь, что в сельском хозяйстве, в поместьях все зависело от воли помещика. Мы также располагаем примерами того, что помещики порой относились к остарбайтерам как к равным, приглашали за стол. Но общей картины это все равно не меняет.

А что в плане сексуальных домогательств?

Этот вопрос очень волновал нацистскую верхушку, в частности Гиммлера, поэтому были изданы специальные законы, запрещающие какие бы то ни было контакты остарбайтеров с местным населением. Были изданы специальная памятка для остарбайтеров и даже отдельный законодательный акт. С апреля 1942 года немцам законодательно запретили жениться на женщинах на оккупированных территориях Советского Союза.

Что грозило остарбайтерам, ослушавшимся приказа Гиммлера? Если женщина-остарбайтер вступала в сексуальную связь с немцем, ее отправляли в концентрационный лагерь (его тоже могли отправить в концлагерь либо он должен был заплатить большой штраф). Но с точки зрения нацистов, это не такая страшная угроза, потому что кровь не была загрязнена. А вот если мужчина оказывался славянином, а женщина – немкой (такие случаи, кстати, тоже были), то обоих ждала страшная расплата (мужчин вешали сразу же). Еще до издания законов американский журналист Уильям Ширер записал в своем дневнике, что видел поляка, повешенного за связь с немкой. Женщин в таком случае ждал несмываемый позор: их могли приковать цепью к столбу и повесить на шею табличку с надписью «Я загрязнительница крови», потом их отправляли в концентрационный лагерь.

Но сексуальные домогательства, конечно же, место имели все равно. Рекомендую прочесть книгу Веры Фроловой «Ищи меня в России (дневник остарбайтера)». Это энциклопедия жизни остарбайтера почти на шестистах страницах.

Она только про себя писала?

Это ее воспоминания. Она остарбайтер из Стрельны, четыре года работала у помещика Шмидта. В принципе там написано про все, что касается работы в сельскохозяйственном секторе. Жизнь остарбайтера в поместье она воспроизвела с потрясающей точностью. Есть там и эпизод про сексуальные домогательства. Когда у нее заболела мать, помещик Шмидт поздней ночью попытался к ней приставать. Но, к счастью, он оказался трусоват – девушка схватила вилы и стала обороняться. Он пытался ее шантажировать: мол, я могу потратить деньги и вылечить твою маму… Но Вере удалось отстоять свою честь.

Кстати, любопытная ремарка: гитлеровская пропаганда долгое время вещала немцам о страшном разврате, который царит в Советском Союзе, о том, что институт семьи там крайне слаб…

В колхозе все бабы общие.

Примерно так. Дескать, женщины развратны, меняют половых партнеров. Совершенно неожиданно, когда русские, украинцы и белорусы в больших количествах стали оказываться в Германии, выяснилось, что они довольно стыдливы, даже не довольно, а очень стыдливы. Они все проходили медицинское обследование, и доктора удивлялись: выяснялось, что большинство молодых женщин невинны. Для многих в нацистском обществе такая скромность, невинность славянских женщин была удивительной, это расходилось с нацистской пропагандой.

При домогательствах девушке было сложно добиться правосудия, потому что формально остарбайтеры могли обращаться только в городские жандармерии. Вообще, всех остарбайтеров курировало не Министерство труда, а Главное управление имперской безопасности, то есть гестапо и полиция. Они могли, конечно, обращаться в гестапо, но, как правило, не делали этого, потому что ничем хорошим это для них не заканчивалось.

А помещикам, совершавшим домогательства, было что им предложить – кусок хлеба… Так что пространство для шантажа было: либо в концентрационный лагерь, либо ко мне в постель.

Проблема в том, что вообще тема сексуального насилия и на оккупированной территории СССР, и над девушками-остарбайтерами в Германии была в Советском Союзе табуирована – не принято у нас было про это рассказывать. Писать воспоминания о том, как была изнасилована немцем, ни одной советской женщине прийти в голову не могло.

А как карали провинившихся остарбайтеров? Например, опоздал из увольнения, просроченный аусвайс, картошку ворует (такое было массово)…

Как правило, жесточайшими побоями. Могли даже убить, но все-таки работник стоил денег, поэтому старались себя сдерживать. Но тем не менее мы располагаем огромным числом свидетельств, какие страшнейшие экзекуции учинялись. В нашей семье, например, рассказывают такую историю, правда, это произошло в рабочем лагере. Прабабушка моей супруги работала там поваром. Однажды привезли мясо для остарбайтеров, которое кишело червями. Она отказалась его готовить. И надзиратель, поляк, избил ее и дочь. Она несколько месяцев оправлялась от случившегося.

Побои были неотъемлемой частью «восточных рабов». Характерный эпизод описывается у Веры Фроловой, о которой я упоминал ранее. Бауэр Шмидт был недоволен тем, что маленький ребенок срезал кукурузу, и страшно избил ребенка, его мать и сестру. После этого другие работники пошли к Шмидту с вопросом: по какому праву он жестоко избил тетю Дашу, Веру и Михаила? «Излив весь свой гнев, Шмидт злорадно добавил, что теперь-то уже эти собаки узнают, почем фунт лиха… О каком праве говорим мы? Да можем ли мы вообще говорить о каких-то правах, мы, которые проданы и куплены как самая простая, обыкновенная вещь? Он, и только он, Шмидт, волен распоряжаться нашей жизнью и нашей смертью, и это право дал ему сам Бог и великий фюрер». В этом отрывке сконцентрирована вся правда про ситуацию с остарбайтерами.

Если остарбайтеры заболевали, их лечили?

Медицинская помощь была необязательна. На промышленных предприятиях ее практически не оказывали – только в самом крайнем случае, чтобы предотвратить эпидемию. Если работнику стало плохо, то ему могли дать отлежаться на каком-нибудь ящике. И все. Если человек серьезно заболевал, то он умирал. В поместьях существовали больничные кассы – остарбайтер мог обратиться в больницу, оплачивать его лечение должен был хозяин. С одной стороны, ему это было невыгодно, по этому некоторые отказывались. С другой – в 1943–1944 годах работников берегли, потому что купить новых было трудно: во-первых, стало дороже, во-вторых, их стало меньше поступать. Ну и вообще в 1944 году уже многие немцы понимали, к чему клонится дело… И отношение к славянским остарбайтерам неожиданно менялось к лучшему. Поэтому помещики, бауэры могли проявлять добрую волю, но порой сами больницы отказывались принимать восточных рабочих, ссылаясь на то, что распоряжение на этот счет рекомендует, но не обязывает их лечить. Поэтому не так-то просто было их в больницу устроить.

А иногда лечение просто маскировало убийство. Одна респондентка рассказала трагический эпизод: она и другая девочка, которая работала в том же поместье, заболели скарлатиной. Их положили в больницу, и доктор, который там работал, как-то к ней прикипел – он даже потом предлагал ее матери забрать девочку и удочерить, но мать отказалась. Вторая же девочка ему не приглянулась. Уходя домой, он подошел к матери, которая пришла посидеть с ребенком, и намекнул, что сейчас придут делать укол – откажись. И правда, спустя время пришла медсестра. Своей дочери мать не дала сделать укол, а другой девочке сделали. И она через 15 минут умерла. Это была смертельная инъекция. Вот так врачи избавлялись от обременяющих медицинскую систему рейха «недочеловеков», представителей низшей расы. Поэтому нельзя говорить о том, что русским оказывалась медицинская помощь…

По воспоминаниям Лидии Гавриловой из Таганрога, она работала в Рурских шахтах. Однажды, очищая лаз от породы, потеряла сознание, потом у нее началось горловое кровотечение. Лечение было такое – дали попить холодной воды. Когда она натерла ногу деревянной колодкой (я рассказывал, что они там в колодках ходили), ей даже не дали бинта, и она оборачивала ногу бумагой от мешка с цементом. Когда началось нагноение, ей вскрыли ногу и делали соскоб с кости, чтобы понять, не поражена ли она туберкулезом. «После операции – рассказывает она, – я скручивала бинты и тампоны, так как никто меня даром не собирался кормить». Один раз отвезли в больницу, когда делали соскоб. Нога очень болела. Девушке пришлось возвращаться на автобусе в сопровождении полицейского. Всю дорогу простояла в тамбуре, потому что «остам» нельзя было заходить в вагон.

Когда какой-то немец обратил внимание на то, что ей, наверное, больно стоять, полицейский сказал: «Господа, это же русская», и больше ей никто не предлагал сесть. Очень красноречивый эпизод, показывающий, что было бы с нашими предками и с нами, если бы Германия победила.

Спасибо за беседу.

О нацистском геноциде

Егор, добрый день. Продолжим беседовать про нацизм. Такой вопрос: мы знаем, что существовало выражение «окончательное решение еврейского вопроса». Понятно, что имелось в виду. Что евреев надо уничтожить. Но прямо никто не говорил, использовалась такая своеобразная формулировка – «окончательное решение». А относительно славян что-нибудь подобное существовало?

У историков, которые занимаются этим вопросом, есть как минимум две зацепки, лежащие на поверхности. Это показания о Нюрнбергском процессе генерала Эриха фон дем Бах-Зелевского, который руководил органами СС в Центральной России во время оккупации. На Нюрнбергском процессе он заявил, что незадолго до агрессии Германии против Советского Союза Генрих Гиммлер на совещании в замке Вевельсбург поставил перед органами СС задачу сократить население славян на 30 миллионов человек. Общее население Советского Союза в тот момент составляло примерно 196 миллионов человек.

Он говорил о том, что 30 миллионов надо убить или 30 оставить?

30 миллионов надо было уничтожить. Кстати, такой же вопрос возник у советского обвинителя Покровского, который на Нюрнбергском процессе ошибочно сказал, что нужно было оставить 30 миллионов. На самом деле речь шла именно о сокращении славян на 30 миллионов. Это заявление сделал Бах-Зелевский.

А его слова чем-то подтверждались или это голословное утверждение? Есть ли какие-нибудь документы?

Сразу давайте о второй зацепке скажем. Это цитата рейхсмаршала Германа Геринга, зафиксированная в дневнике графа Галеаццо Чиано, министра иностранных дел Италии. Осенью 1941 года Геринг заявил Чиано следующее: «Наступающей зимой в России умрут от 20 до 30 миллионов человек. Может быть, это и к лучшему. Некоторые народы надо сокращать».

Что вызывает интерес в упомянутых двух цитатах? Как правило, они рассматриваются по отдельности. Во-первых, потому что они были сказаны представителями разных ведомств. Во-вторых, потому что в высказывании Гиммлера есть расистский оттенок: он говорил непосредственно о славянах, а Геринг – в принципе о населении. Но есть и нечто общее – цифра, которую они назвали. Бах-Зелевский говорил о 30 миллионах, цитируя Гиммлера, а Геринг назвал от 20 до 30 миллионов, которые должны умереть. Весьма интересно, откуда взялись эти цифры. Ответ на этот вопрос есть. Детально данная ситуация про анализирована в работах западных ученых. В книге историка Кристиана Герлаха «Просчитанные смерти» (он опубликовал ее в 1999 году). Надо упомянуть еще двоих англо-саксонских историков – историка-экономиста Адама Туза и его работу «Волны разрушения», а также Алекса Дж. Кея, опубликовавшего ряд статей по теме войны на уничтожение на территории Советского Союза. Выясняется, что план геноцида был сформулирован при активном участии не только вермахта и органов СС, но и при непосредственном участии министерства продовольствия и сельского хозяйства. Еще в мае 1940 года на стол Адольфа Гитлера лег тревожный доклад статс-секретаря этого министерства Герберта Бакке. В нем сообщалось, что в результате морской блокады, которую установила Англия, континентальная Европа и в частности Германия недополучила 17,5 миллиона тонн зерна.

Откуда они его брали?

Везли морем. И единственная территория, с которой можно получить эти недостающие тонны, – Советский Союз. Бакке оговорился, что у него есть сомнения, что у Советского Союза эти излишки существуют. До революции царская Россия экспортировала очень много зерна, но в связи с ростом населения и потребления, объемы экспорта снижались. Тридцать миллионов жителей СССР, по расчетам нацистских экономистов, потребляли то зерно, которое могло бы выручить великую Германию в условиях затянувшейся войны. Это было зафиксировано в мае 1940 года, а в январе 1941-го Бакке прислал еще более тревожный доклад, в котором сообщил, что если ситуация с продовольствием не будет решена в ближайшее время, Германия будет вынуждена сокращать потребление внутри страны, что, кстати, и произошло. Были снижены нормы потребления 2 июня 1941 года, в том числе мясной рацион. А поскольку основной идеей Гитлера была консолидация нации и ликвидация классовых противоречий между буржуазией и пролетариатом, рабочими. Гитлеру ни в коем случае нельзя было снижать благосостояние обывателя. Нацистская элита этого страшно боялась. Поэтому, безусловно, данные экономики делали представления нацистов о предстоящей войне более радикальными. Очень интересно по документам наблюдать, как радикализировались намерения. О том, что Германия собирается напасть на Советский Союз, Гитлер заявил открыто уже 31 июля 1940 года. 18 декабря был готов план «Барбаросса». Дальше он разрабатывался детально. Помимо плана «Барбаросса» издавались всяческие мелкие приказы, предписывающие, как вести себя тем или иным соединениям, тем или иным службам, в частности, военно-экономическим оккупационным органам. Был организован экономический штаб «Восток» во главе с Германом Герингом, который как раз и должен был решить, каким образом будет осваиваться завоеванное пространство. Поэтому когда нам рассказывают о том, что нападение Германии было спонтанным…

…только Сталин ничего не знал.

…спонтанным, предпринятым после известия о скором нападении Советского Союза, над этим можно только посмеяться, потому что мы имеем колоссальный массив документов, свидетельствующих о том, что война была просчитана до мельчайших подробностей. Герберт Бакке, который, кстати, родился на территории Российской империи, в Тбилиси, и хорошо знал Россию, даже составил расистскую колониальную инструкцию, как нужно вести себя с русским народом. И там прямо говорилось: «Мы не хотим никого ставить на путь национал-социализма, задача русских – подчиняться».

В старших классах школы я проживал на территории Восточной Германии. Нас возили в концлагеря посмотреть, на что это было похоже. Больше всего нас, русских, и детей, и взрослых, удивлял сам подход. Например, там четко были расписаны рационы заключенных, которые позволяли выполнить некий объем работ, а потом умереть от истощения…

Все было четко просчитано. В нацистской Германии, например, существовала специальная программа «Т-4» – убийство психически больных.

Эвтаназия?

Да, принудительная эвтаназия. Не требовалось никаких разрешений родственников.

Только диагноз.

Достаточно только диагноза. Несколько лет ее применяли открыто, потом возникла оппозиция даже внутри нацистской партии. Да и церковь очень негативно к этому относилась. Эта программа «покрылась» налетом неизвестности, но в реальности продолжалась, просто про нее перестали говорить. Так вот, в документах этой программы расписывается выгода, которую получила нацистская Германия избавившись от неполноценных членов общества. Специально указывается, сколько удалось сэкономить на хлебе, сколько – на масле, сколько – на джеме, не съеденном убитыми. Поэтому нет ничего удивительного, что в какой-то момент экономистам из штаба «Восток» пришла в голову о том, что 30 миллионов жителей СССР – это лишние люди. Такие же лишние, как и 70 тысяч немцев, уничтоженных в рамках программы «Т-4».

Сокращение на 30 миллионов подразумевалось, потому что «мы туда придем и зерно, которое должны есть русские, отправим в Германию, а они пусть помрут от голода»?

Да.

Изначально думали сократить потребление на 10 % у местного населения, потом на 12 %, но потом поняли, что не учли один момент: помимо населения нужно кормить еще и армию. А армия после завоевания Советского Союза должна была продолжать войну против Англии. И в результате чиновники экономического штаба «Восток» сформулировали меморандум. Документ датируется 2 мая 1941 года. Скорее всего, он принадлежит генералу Георгу Томасу, который в экономическом штабе представлял вермахт. Так вот, генерал Томас написал следующее: «Продолжать войну можно будет лишь в том случае, если все вооруженные силы Германии на третьем году войны будут снабжаться продовольствием за счет России. При этом несомненно, если мы сумеем выкачать из страны все, что нам необходимо, то десятки миллионов людей обречены на голод».

Адам Туз, американский историк, автор работы «Волны разрушения», весьма емко охарактеризовал этот документ: «На куда более откровенном языке, чем тот, который когда-либо использовался применительно к еврейскому вопросу, все крупнейшие ведомства германского государства согласовали программу массового убийства, далеко превосходившую ту, которую Гейдриху предстояло озвучить на Ванзейской конференции девять месяцев спустя». Но была еще более откровенная формулировка. Спустя две недели, 23 мая, штаб «Восток» написал еще более конкретно.

В новом плане говорилось о том, что немецкие войска должны молниеносно захватить черноземные земли. Это Украина и часть территории России. Кстати, необходимо пояснить одну вещь: рейхскомиссариат Украина, который был организован на оккупированных территориях, не равнялся территории Украинской ССР. Он включал в себя все черноземные земли Украины и России.

Воронеж…

…и Крым. В рейхскомиссариат Украины входили Курская, Орловская, Ростовская области, а также те части Воронежской и Сталинградской областей, которые были оккупированы. Многие западные историки этого просто не понимают. Из-за этого у них возникают некоторые нелепости, когда они говорят о событиях, происходивших якобы на Украине, а потом оказывается, что дело было где-нибудь в Курске или Ростове. Но вернемся к «Плану голода». Черноземные территории быстро захватывались и как бы купировались, отделялись от остальной России, куда переставали отправлять продовольствие из областей-доноров. Специально оговаривалось, что лесистая зона областей-доноров, включая Москву и Ленинград, не должна получать продовольствие. Таким образом, у нас есть документальное доказательство, что за месяц до начала войны и за 4 месяца до блокады Ленинграда у нацистского руководства уже имелся план заморить голодом город на Неве и столицу. Все это с пугающей откровенностью фиксировалось. Выводы тоже были очевидны. 23 мая, в частности, было записано следующее: «Многие десятки миллионов на этой территории станут излишними и умрут или должны будут перебраться в Сибирь. Попытки спасти население от голодной смерти поставками из плодородных областей могут осуществляться только за счет снабжения Европы. Эти попытки помешают Германии окончить войну, помешают Германии и Европе преодолеть блокаду Англии. Мы должны понимать это со всей ясностью».

Герберт Бакке, который разрабатывал план, оценил число лишних людей на территории Советской России в 30 миллионов. То новое население в городах, которое образовалось в результате индустриализации. И совершенно очевидно, что именно из плана эти цифры перекочевали в беседу Германа Геринга с графом Чиано. Потому что он был номинальным главой экономического штаба «Восток». На этом посту он произнес свою знаменитую фразу: «Я намереваюсь грабить, и грабить как можно больше».

Не стеснялся.

На тот момент чего ему было стесняться! И бесспорно, он знакомился со всей документацией, поэтому последствия установления внутренней блокады на оккупированных территориях Советского Союза были ему ясны. Вне всякого сомнения, этот план был известен и Гиммлеру. Очевидно, что из этого же плана цифра в 30 миллионов перешла в его диалог с руководителями СС в замке Вевельсбург. 10 июня 1941 года (это задокументировано) Гиммлер встречался с Гербертом Бакке и обсуждал экономическую ситуацию на будущих оккупированных территориях. Стенограмма этой встречи не сохранилась, но мы точно знаем, что 12–15 июня (то есть через два дня после встречи с Бакке) он произнес эту свою знаменитую фразу про 30 миллионов человек…

Целью войны, как излагал Бах-Зелевский, должно стать сокращение славян на 30 миллионов. Так что прямая связь озвученной цифры с наработками штаба «Восток», Гиммлера с Гербертом Бакке делает все еще более убедительным. Историки Дмитрий Жуков и Иван Ковтун считают, что никакого плана уничтожения славянского населения не было, но они этой связи не учитывают и в принципе план Бакке (его еще в западной историографии называют «План голода») не анализируют. А между тем стоило бы, потому что у нас есть косвенные доказательства, что Гиммлер с энтузиазмом решил поддержать план Бакке, истребляя лишнее население не только голодом. Во-первых, его слова на встрече в Вевельсбурге как минимум не опроверг его адъютант Карл Вольф, который впоследствии вел переговоры с представителем США Алленом Даллесом о сепаратном мире и которого играл Василий Лановой в «Семнадцати мгновениях весны». Карл Вольф на Нюрнбергском процессе не выступал, как считается, именно потому, что не должен был рассказывать о сепаратных переговорах. Его так укрыли. И только в 1960-х годах его наконец посадили за преступления во время холокоста на 15 лет.

Было бы странно, если бы он начал каяться и посыпать голову пеплом.

Ну, другие же каялись. Бах-Зелевский каялся. Правда, придумывал, что хотел спасти евреев.

Вольф сказал следующее: Гиммлер обозначил, что гибель 30-ти миллионов должна стать не целью, а результатом войны. Но они все были прекрасно осведомлены о плане «Барбаросса», который подразумевал победу в течение максимум шести месяцев, поэтому представить, что речь шла о немецких войсках, которые потеряли 30 миллионов, в то время как вся армия вторжения составляла 5,5 миллиона, совершенно невозможно. Поэтому понятно, что речь шла о местном населении. Кроме этого Генрих Гиммлер делился своими соображениями не только с руководителями СС, но и с другими (им впоследствии довелось давать показания). Например, по свидетельству генерал-полковника Фердинанда фон Шёрнера, который давал показания в Лефортово в 1951 году, как раз накануне 22 июня в Грецию прилетел Генрих Гиммлер и на обеде с участием оккупационных немецких войск прямо заявил, что вскоре предстоит большая война на востоке, целью которой является вытеснение славян из восточного пространства и колонизация их земель. При этом он ориентировал на физическое истребление русских в случае оказания сопротивления. Представить, что русские отдадут европейскую часть СССР в подарок, было трудно, поэтому оговорку об истреблении только в случае оказания сопротивления можно считать нацистской демагогией.

В этой связи стоит напомнить высказывание Гиммлера на выступлении перед чинами СС в Штеттине в июле 1941 года. Он заявил, что жители СССР – это смесь рас и народов, чьи имена непроизносимы и чья физическая сущность такова, что единственное, что с ними можно сделать, – это расстреливать без всякой жалости и сомнения. Таким образом, мы имеем сразу три независимых источника, которые показывают Гиммлера как убежденного сторонника геноцида на территории СССР в мае-июле 1941 года.

Теперь давайте разберемся, было ли это истреблением всего лишь лишних ртов или здесь есть расистский оттенок. Попробуем доказать второе. Как написал западный историк Алекс Кей, акцент, который Гиммлер сделал именно на сокращении населения славян, говорит о том, что расовая теория играла роль в принятии этого решения. Невозможно представить, что все службы гитлеровской Германии достигли бы такого консенсуса, если бы речь шла о французах или норвежцах. В сознании Гиммлера, безусловно, это был расовый вопрос. Он же был главным руководителем расовой политики в рейхе. Поэтому если Геринг мог говорить о населении абстрактно, то для Гиммлера уничтожение нескольких миллионов оправдывалось расовыми соображениями. По его мнению, эти люди были низшей расой, ценность их жизни была значительно меньше, чем ценность жизни подлинного арийца. А кроме того, всю эту ситуацию вообще невозможно рассматривать вне представлений Гиммлера о миссии германского народа. Еще в 1924 году он записал в дневнике: «Только в борьбе со славянством немецкое крестьянство проявит себя и окрепнет, так как будущее – за германским востоком. Именно на востоке находятся гигантские территории, приспособленные для сельского хозяйства. Они должны быть заселены потомками наших крестьян, чтобы прекратилась практика, при которой второй и третий сыновья немецкого крестьянина вынуждены переселяться в города для поиска заработка. Как и 600 лет назад, немецкий крестьянин должен чувствовать себя призванным бороться против славянства за обладание и увеличение территории святой матери-земли».

Здесь мы переходим к малоизвестной, но очень важной теме некоего прообраза вторжения на территорию СССР, осуществленного гитлеровцами, которое произошло в раннем и среднем Средневековье. Генрих Гиммлер буквально поклонялся древним монархам, которые осуществили первый натиск на восток, и всячески насаждал их культ в нацистской Германии. Как писал его личный врач Феликс Керстен, когда Гиммлер стоял рядом с гробницей Генриха I в Кведлинбургском соборе, он, должно быть, поздравлял себя с окончательным завершением той миссии на востоке, которую начал этот король, а продолжил Генрих Лев.

Гиммлер делал все возможное, чтобы поощрять изучение жизни этих двух правителей, все материалы по ним он знал как свои пять пальцев».

Что же это за материалы и кто же эти люди? Генрих I имел прозвище Генрих Птицелов. Получил он его, потому что его якобы известили об избрании восточно-франкским королем в момент ловли птиц. Вообще, это был выдающийся правитель. Он подчинил своей власти Швабию, Баварию, Лотарингию, выстроил крупные немецкие города, то есть создавал цивилизацию городов средневековых, а самое главное – сформировал тяжеловооруженную конницу, с помощью которой смог победить непобедимых до того венгров – главных врагов. Причем сначала он заключил с ними, как бы мы сейчас сказали, пакт о ненападении на девять лет. И воспользовался этим временем для создания новой армии, нового армейского соединения – конницы, которая смогла победить в битве при Риаде (933 г.). Ну и, наконец, именно Генрих Птицелов начал завоевывать огромные славянские территории к востоку от Эльбы. Если кто не знает, но в Средние века вся территория к востоку от Эльбы была заселена славянами. Там существовали крупные славянские государства, которые были знамениты торговлей и развитой культурой.

Как себя «проявил» Генрих Птицелов на оккупированных территориях?

Начал покорение полабских славян, разорил земли гавелян и, как писал средневековый хронист Видукинд Корвейский, напал на племя доленчан, взял их главный город. Все взрослые были убиты, женщины и дети отданы в рабство. Добыча, захваченная в городе, была роздана воинам. Потом Птицелов дошел до Праги, заставил чешского князя Вацлава платить ему дань. На этом деяния Генриха I в славянских землях закончились. Гиммлеру все это очень нравилось, и он даже считал, что между ним и Генрихом I существует мистическая связь. Иногда он слышал где-то в глубине сознания его голос, наставляющий начинающего политика в государственных делах. Следует отметить, что личные покои Гиммлера в замке Вевельсбург, где проходило совещание, посвященное будущей войне, назывались покоями Генриха Птицелова.

В 1936 году исполнялось 1000 лет со дня смерти этого монарха. Гиммлер превратил эту дату в пышное идеологическое празднование, лично произнес программную речь в Кведлинбургском соборе, где похоронен Генрих Птицелов.

Он назвал Генриха идеальным монархом, основателем германской государственности, намекнул, что Генрих правильно стремился на восток. К слову, останки Генриха были утеряны. Гиммлер инициировал археологические раскопки на территории Кведлинбургского аббатства. Останки вроде как были торжественно перезахоронены спустя год – в 1937-м. Германские книжные магазины наводнили разнообразные исследования и популярные издания про жизнь этого монарха, в которых акцент делался на то, что он был провозвестником создания крупного немецкого государства на востоке. Устраивались пышные постановки вагнеровского «Лоэнгрина», где король Генрих является одним из ключевых персонажей.

Однако еще пуще Генриха I прославлялся в нацистской Германии герцог Генрих Лев, в честь которого тоже была названа одна из комнат замка Вевельсбург. Генрих Лев родился спустя 200 лет после Генриха Птицелова, к тому времени полабские славяне немного «ревизовали» достижения Генриха I, избавились от дани, а самое главное – отступили от христианства, что, конечно, очень не нравилось папе римскому.

Чем занялись – язычеством?

Да, вернулись к язычеству. И вот тут возникла интересная историческая коллизия, опять же малоизвестная. В 1247 году папа Евгений III издал специальную буллу, в которой уравнял Второй крестовый поход в Святую землю с крестовым походом против полабских славян. И рыцари-крестоносцы могли сами выбирать, куда они направятся воевать во славу господню: либо в Иерусалим, либо за Эльбу. 18-летний Генрих Лев был герцогом из рода Вельфов. Королем германским в то время был Конрад III из рода Штауфенов, которые с Вельфами враждовали. Конрад III отправился в Иерусалим, а Генрих Лев решил не идти в Святую землю, а организовать войну поближе, тем более что война была делом благородным, ее поддерживал влиятельный католический идеолог Бернард Клервоский. Он был учителем тогдашнего папы римского Евгения III и обладал неограниченным влиянием на него.

Бернард Клервоский, наставляя крестоносцев перед походом в славянские земли, бросил лозунг: окрестить или истребить. И Генрих Лев отправился туда именно с таким намерением. Вторжение в эти земли произошло с двух сторон. Второе войско возглавлял почитаемый в нацистской Германии герцог Альбрехт Медведь. Вдвоем они перешли Эльбу и ступили на славянские земли. Крупным государством славян-ободритов правил выдающийся государственный деятель – князь Никлот. Ему где силой, где хитростью удалось нивелировать это нападение. Славяне засели в городах. И когда крестоносцы подходили к крепостям, неожиданно на стены поднимались славяне с крестами и начинали обращаться к католическим проповедникам, сопровождающим войска. Они кричали: «Мы христиане, нас уже крестили и не надо нас крестить повторно». Католические священники отвечали: «Какие же вы христиане. Вы язычники». А со стен кричали, что у них есть языческие пережитки, но лишь потому, что немцы шлют к славянам войска, которые истязают, убивают и отвращают от истинной веры. А нужно посылать больше католических миссионеров, которые просвещали бы население в христианском духе. Поход закончился оригинально. Конечно, на славянские земли была наложена огромная дань в пользу Генриха Льва и Альбрехта Медведя, но истреблять никого не стали. Кстати, средневековый хронист Гельмольд фон Бозау с неудовольствием отозвался о Генрихе Льве, написав, что ему всегда в походах сопутствовала удача, но все-таки деньги он любил больше, чем Господа.

Генрих тогда был молод, а князь Никлот – в расцвете своего могущества, поэтому поход удалось отразить. Спустя 13 лет повзрослевший Генрих Лев нанес полабским славянам сильнейший удар – его славянские государства уже не пережили. «Славянская хроника» Гельмольда фон Бозау рассказывает об этом так: «Вся земля бодричей и соседние области, принадлежавшие Бодрицкому государству, из-за непрерывных войн, особенно же войны последней, по милости Господа, всегда укрепляющего десницу благочестивого герцога, были целиком обращены в пустыни. Если еще оставались какие-нибудь последние обломки от народа славянского, то вследствие недостатка в хлебе и запустения полей они были изнурены от голода и вынуждены были толпами уходить к поморянам или в Данию, а те безжалостно продавали их полонам, сарабам и богемцам».

Примерно то же писал Гельмольд и об Альбрехте Медведе, который вторгся в земли гавелян, взял их столицу Бранибор и основал на завоеванных территориях графство Бранденбургское. «Он поработил всю землю брежан, стадорян и многих других народов, обитающих на Гаволе и Альбии, и усмирил имевшихся среди них мятежников. Наконец, когда славяне мало-помалу стали убывать, он послал в Траектум и в края по Рейну, а потом к тем, кто живет у океана и страдает от суровости моря, а именно к голландцам, зеландцам и фландрийцам, и вывел из всех этих стран весьма много народа и поселил их в славянских городах и селениях. Весьма окрепли от прихода этих поселенцев епископства Бранденбургское и Гавельбургское, так как увеличилось количество церквей и выросли сильно десятины. Когда Бог одарил герцога нашего счастьем и победой, славяне частью перебиты, частью изгнаны, а сюда пришли выведенные от пределов океана народы сильные и бесчисленные и получили славянские земли, и построили города и церкви, и разбогатели сверх всякой меры».

Неудивительно, что такое хочется повторить, особенно «разбогатели сверх всякой меры».

Эти строки для Гиммлера как раз стали руководством к действию. Однажды уже такое произошло, и только немногие немцы помнили, что 800 лет назад город Мекленбург назывался Велеградом, а Ольденбург – это калька славянского названия Старгород. Поэтому, безусловно, Гиммлер поклонялся Генриху Льву. Генрих Лев был похоронен в Брауншвейгском соборе. Собор был конфискован у церкви, и там было устроено нацистское национальное святилище. Повсюду развесили нацистские флаги и огромную карту, на которой было показано, какие земли к Германии присоединил Генрих Лев. Культ Генриха Льва также поддерживал Розенберг. Геббельс отразил в довольно забавной цитате поклонение ему: «Какой-то перемудрец докопался, что Иоганн Штраус на одну восьмую еврей. Я запретил это разглашать. Во-первых, это не доказано, а во-вторых, я не позволю снять все сливки с немецкой культуры, в конце концов, из нашей истории останутся только Видукинд, Генрих Лев и Розенберг»… Но об этом мало пишут, интереснее рассказывать про то, как Гитлер начал превентивную войну против «злодея» Сталина. Здесь же есть какая-то сенсация…

В начале 1939 года академик Евгений Викторович Тарле, выдающийся историк-наполеоновед, написал глубокую статью «Восточное пространство и фашистская геополитика», из которой понятно, что он был знаком с «Майн кампф» и целым рядом других публикаций. И он совершенно четко сделал вывод: «“Не Фридрих Барбаросса, а Генрих Лев!” – восклицает Альфред Розенберг.

(Именно он, Розенберг, первым дал этот тон современной гитлеровской медиевистике.) Все это стоит в тесной связи с основным мотивом. И в прошлом, и в настоящем, и в будущем Германии дороги и нужны люди, которые вели ее на восток, на завоевание восточного пространства. И душевная субстанция германского народа самоутверждалась, как вещают нам фашистские геополитики, и в будущем должна самоутверждаться именно в процессе веселой, свежей, благочестивой войны против Востока». Ну и не укрылся от Тарле характер этой войны: «Они полагают, что истинный геополитик должен стремиться к овладению именно только землей, а вовсе не населением, которое на ней живет. Это население должно быть без потери времени выведено в расход, ибо оно может в дальнейшем лишь испортить чистоту расы северных светлокудрых германских победителей». Таким образом, планы Гиммлера и его фюрера были очевидны для Тарле, а в условиях Советского Союза это означает, что они были очевидны и для руководства страны.

В общем-то и для населения.

Все это публиковалось огромными тиражами в открытой прессе, и в целом население понимало, к чему все идет.

Отклонюсь чуть в сторону. Многие сейчас считают нужным сказать, что немцы не были фашистами, фашистами были итальянцы, а немцы были нацистами…

Фашистами их звали по одной простой причине: название «национал-социализм» компрометировало слово «социализм». А ничего общего с национал-социалистами иметь в Советском Союзе не хотели. Самое лучше объяснение этой разнице дал Сталин, имеет смысл процитировать его дословно: «Немецких захватчиков, т. е. гитлеровцев, у нас обычно называют фашистами. Гитлеровцы, оказывается, считают это неправильным и упорно продолжают называть себя “национал-социалистами”. Следовательно немцы хотят уверить нас, что партия гитлеровцев, партия немецких захватчиков, грабящая Европу и организовавшая злодейское нападение на наше социалистическое государство, является партией социалистической. Возможно ли это? Что может быть общего между социализмом и гитлеровскими озверелыми захватчиками, грабящими и угнетающими народы Европы?

Можно ли считать гитлеровцев националистами? Нет, нельзя. На самом деле гитлеровцы являются теперь не националистами, а империалистами. Пока гитлеровцы занимались собиранием немецких земель и воссоединением Рейнской области, Австрии и т. п., их можно было с известным основанием считать националистами. Но после того, как они захватили чужие территории и поработили европейские нации – чехов, словаков, поляков, норвежцев, датчан, голландцев, бельгийцев, французов, сербов, греков, украинцев, белорусов, прибалтов и т. д. и стали добиваться мирового господства, гитлеровская партия перестала быть националистической, ибо она с этого момента стала партией империалистической, захватнической, угнетательской.

Партия гитлеровцев есть партия империалистов, притом наиболее хищнических и разбойничьих империалистов среди всех империалистов мира.

Можно ли считать гитлеровцев социалистами? Нет, нельзя. На самом деле гитлеровцы являются заклятыми врагами социализма, злейшими реакционерами и черносотенцами, лишившими рабочий класс и народы Европы элементарных демократических свобод. Чтобы прикрыть свою реакционно-черносотенную сущность, гитлеровцы ругают англо-американский внутренний режим плутократическим режимом. Но в Англии и США имеются элементарные демократические свободы, существуют профсоюзы рабочих и служащих, существуют рабочие партии, существует парламент, а в Германии при гитлеровском режиме уничтожены все эти институты. Стоит только сопоставить эти два ряда фактов, чтобы понять реакционную сущность гитлеровского режима и всю фальшь болтовни немецких фашистов об англо-американском плутократическом режиме. По сути дела гитлеровский режим является копией того реакционного режима, который существовал в России при царизме. Известно, что гитлеровцы так же охотно попирают права рабочих, права интеллигенции и права народов, как попирал их царский режим, что они так же охотно устраивают средневековые еврейские погромы, как устраивал их царский режим.

Гитлеровская партия есть партия врагов демократических свобод, партия средневековой реакции и черносотенных погромов.

И если эти оголтелые империалисты и злейшие реакционеры всё ещё продолжают рядиться в тогу “националистов” и “социалистов”, то это они делают для того, чтобы обмануть народ, одурачить простаков и прикрыть флагом “национализма” и “социализма” свою разбойничью империалистическую сущность».

Поясню, почему еще термин «фашист» нелепо отделять от действий гитлеровцев. Дело в том, что слово имеет свойство наполняться смыслом в зависимости от того, какую историю оно проживает в конкретном языке и культуре. Для наших предков человек, который вторгся из Германии в 1941 г., убивал, насиловал и грабил, был именно фашистом. На протяжении жизни трех поколений слово «фашист» употреблялось и как нарицательное. Например, человека, который кого-нибудь замучил, могли называть фашистом, и всем было понятно почему. В нашей культуре слово «фашист» наполнилось смыслом «завоеватель, насильник, убийца, тиран». Поэтому любой политик, который попытается использовать слово «фашизм» в русском пространстве в своем политическом арсенале, обречен на поражение. Он будет говорить о некоем академическом значении слова «фашист», а понимать его будут в том значении, которое сформировалось в языке с течением русской истории.

Это из разряда «А что такого в свастике? Это древний солярный символ». Попытки объяснить, что ваш древний солярный символ запомоен навсегда, особенно в родной стране, по-моему на грани абсурда. Получается, с пугающей европейской откровенностью мы тут прикинули, что вы лишние люди, мы вас не будем кормить – и вы умрете сами. Но ведь они не только голодом морили. Пленных уничтожали «без затей». Евреев и цыган жгли. Как так?

План Гиммлера скопировать Drang nach Osten Генриха Льва сошелся с экономической мотивацией Бакке. В голове у руководителя СС созрела идея «подтолкнуть» историю и сокращать население не только с помощью голода, но и путем убийства некоторых групп. Первой такой группой были евреи, конечно. Я убежден, что эта мотивация повлияла на развертывание холокоста. В личных разговорах и публичных выступлениях Гитлер говорил о том, что не остановится перед уничтожением еврейства в Европе, если оно развяжет войну. Но ни в каких директивах или меморандумах до начала войны не упоминается об уничтожении евреев в целом. Первый документ, который как-то выделяет евреев, – «Приказ о комиссарах». Это приказ Кейтеля, который был издан 6 июня 1941 года. Он предписывал военнослужащим вермахта не считать политических комиссаров военнопленными и расстреливать их на месте там, где это возможно. Если это по каким-то причинам невозможно, передавать их органам СД. В этом приказе впервые в числе подозрительных лиц, которых следовало ликвидировать либо передавать СД, названы евреи-военнопленные. Но опять же, здесь речь идет именно о военнопленных, военнослужащих, а не о гражданских.

Речь о том, что масса политруков были евреями или о том, что надо солдат-евреев уничтожать?

Здесь надо понять нацистскую логику. В их сознании политрук – это еврей в какой-то степени, а еврей – это в какой-то степени политрук, то есть носитель идеи большевизма. Поэтому нужно уничтожать и тех и других. Но повторюсь, речь шла именно о военнопленных. И если верить показаниям Нюрнбергского процесса, то первый приказ об устранении всех евреев был отдан 17 июня 1941 года айнзацгруппам. То есть уже после совещания в Вевельсбурге. А формирование айнзацгрупп, специальных мобильных формирований…

…расстрельных команд…

…которые следовали за войсками и в тылу уничтожали неугодных, закончилось 17 июня. В день формирования они якобы получили (это известно со слов Отто Олендорфа, руководителя группы D) такой приказ. Но документировал первый приказ об уничтожении евреев – государственных деятелей и членов партии – 2 июля Гейдрих, глава СД, непосредственный подчиненный Гиммлера. Своей директивой айнзацгруппам он сузил число уничтожаемых евреев, якобы выведя за скобки всех гражданских. В приказах какая-то противоречивость, возможно, Гейдрих просто не хотел оставлять документальный след об уничтожении гражданского населения. В первые два, может быть, три месяца войны еврейское население в некоторых населенных пунктах не уничтожалось или уничтожалось частично. А в крупных городах были организованы гетто, где евреев заставляли работать. Но когда конкретно было принято решение об уничтожении советских евреев, понятно не до конца. Ясно только то, что «мотором» холокоста на территории СССР был именно Гиммлер. Потому что вопреки письменной директиве Гейдриха Гиммлер лично (это известно из разных источников) начал отдавать приказы о поголовном уничтожении гражданских евреев. В частности, такой приказ он отдал в Николаеве в конце июля. Такой же приказ поступил Фридриху Еккельну – руководителю СС в районе действия группы армий «Север» – тоже в июле. Есть документальный приказ руководителю кавалерийского полка СС Францу Магиллю, осуществлявшему операцию «Припятский марш», или «Припятские болота». Эта операция мало изучена, но она первая, в ходе которой системно отрабатывались методы уничтожения еврейского населения.

Дополнительный интерес у историков вызывает то, что в рамках этой операции уничтожали не только евреев. Кавалеристы СС осуществляли рейды по четырем областям Беларуси, в ходе в которых они должны были уничтожить все расово и политически неугодное население. И одновременно они убивали всех евреев и частично славян. Они первыми сжигали деревни (потом это «войдет в практику»). В приказе говорилось евреев «загонять в болота».

Подразумевалось, что все там утонут?

Утопить, да, загнать в трясину. Конечно. И Магилль в отчете потом писал, что это не получилось: болота оказались очень мелкие, всего метр глубиной.

И тогда расстреляли?

Расстреляли, конечно. Гиммлер получил донесение, в котором говорилось, что всего уничтожено 13 777 расово и политически неполноценных человек. Гиммлера эта цифра не устраивала. При этом прямо не говорилось про евреев, использовалась формулировка «расово и политически неугодных». Он выразил свое неудовольствие: очень мало.

Гиммлер был одержим идеей очищения жизненного пространства от лишних людей с вредной кровью, но он полностью принял экономическую мотивацию Бакке. Кристиан Герлах, швейцарский ученый, который написал очень подробную работу «Просчитанные смерти», доказывает хорошо обоснованную точку зрения о том, что нацистам было важно уничтожить определенное число людей по экономическим причинам. Или оставить их в живых, если того требовала экономическая ситуация (нацисты могли задержать ликвидацию евреев, например, потому что они нужны были для срочных работ). У нас есть и другие документы, доказывающие, что евреев рассматривали не только как низшую расу, но и как конкурентов по потреблению – лишних ртов. Например, в отчете руководителя военно-экономического отделения вермахта на Украине, поданном генералу Томасу 2 декабря 1941 года, перечисляются меры, которые способствовали снабжению вермахта и рейха. Под номером один значится ликвидация лишних ртов, в скобочках – «евреи, население крупных украинских городов, подобных Киеву, которые вообще не получают продовольствия». В Симферополе айнзацгруппа D уничтожила евреев по распоряжению командования вермахта, так как области угрожали голод и нехватка жилья. Комендатура Керчи сообщала 27 ноября 1941 года, что ликвидация евреев будет проведена ускоренными темпами из-за угрожающего продовольственного положения. То же самое зафиксировано в Джанкое, где евреев сначала согнали в концентрационный лагерь, но когда там возник голод, комендатура сообщила, что необходимо провести чистку. То есть евреев действительно уничтожали в том числе как конкурентов по потреблению.

А кто этим занимался – немцы или местные?

И немцы, и местные. Айнзацкоманды были небольшие, и когда речь шла о таких крупных «операциях», как, например, расстрел в Бабьем Яре, справиться своими силами немцам было трудно. Кроме того, возникли опасения, что психика представителей «высшей расы» может сильно пострадать в результате происходящих событий. Поэтому «черную работу» переложили на плечи местных коллаборационистов.

…которые боролись на независимость Украины, как мы знаем теперь.

Да.

Коллаборационизм, связанный с холокостом, был наиболее явным на Украине и в Прибалтике.

А в Крыму это дело рук крымских татар?

В том числе. Но направляющей силой в Крыму была айнзацгруппа D во главе с Отто Олендорфом. Кстати, недавно вышли исследования, доказывающие, что именно Олендорф добился радикализации решения «цыганского вопроса». То есть первоначально планировалось уничтожать только кочевых цыган. Оседлые цыгане не подлежали ликвидации. Но Олендорф применил опыт решения «еврейского вопроса» к цыганам и осуществил расстрел оседлых цыган, городских. Так что айнзацкоманда там тоже поработала.

Но параллельно с холокостом шло очищение земель от лишнего славянского населения. Оно осуществлялось в других формах, но тоже интенсивно.

«План голода» в первую очередь был применен к советским военнопленным. Ну, бред про Женевскую конвенцию даже не будем комментировать (есть миф о том, что советских военнопленных не кормили, потому что Сталин не подписал Женевскую конвенцию). На это можно ответить, что большевики признавали Гаагскую конвенцию, которая была принята еще до Женевской, и в ней описывались нормы содержания военнопленных. К тому же в Советском Союзе существовало собственное положение о военнопленных, которое в основных моментах дублировало смысл Женевской конвенции. В соответствии с ним в нормальных условиях содержались немецкие, итальянские, румынские и прочие военнопленные.

Между «Планом голода» в общих чертах спроектированном Бакке Томасом, и массовой гибелью советских военнопленных, существует прямая взаимосвязь: второе – следствие первого. Представители германского командования были приглашены на специальное заседание экономического штаба «Восток», на котором до их сведения были доведены требования максимально занизить рационы питания для пленных и, наоборот, ни в коем случае не снижать рационы вермахта. При этом продовольственные ресурсы оккупированных территорий должны были идти в первую очередь на нужды немецкой армии, во вторую – населению рейха, в третью – населению стран-сателлитов. И только остатки могли распределяться собственно среди жителей захваченных земель. Военные полностью согласились с этим планом, фактически означавшим геноцид.

Впоследствии немецкие военные чины подтверждали эту иерархию распределения официальными приказами.

Так в октябре 1941 года нациствующий немецкий военачальник, руководитель 6-й армии фельдмаршал фон Рейхенау издал печально знаменитый приказ «О поведении войск на Востоке», где совершенно четко заявил, что военнопленных и местное население кормить нельзя, потому что каждый кусок хлеба, отданный военнопленному, это «ограбление нашей великой родины». Гитлеру настолько понравился этот приказ, что он распространил его действие на всю немецкую армию, на весь вермахт. То есть массовое убийство еще раз официально одобрили. Уничтожение военнопленных – это первая составляющая «Плана голода». Вторая составляющая – блокада Ленинграда, которая была запланирована заранее. Третья составляющая – организованный голод на других советских территориях. Надо иметь в виду, что на территории Ленинградской области, особенно прилегающей к городу, свирепствовал точно такой же голод, как в блокадном Ленинграде. Зачастую он был даже более жестоким, потому что ленинградцы хотя бы могли рассчитывать на минимум. Жители оккупированной территории на какой-то минимум рассчитывать могли только в том случае, если работали на оккупационные органы. Если им не досталось места или они по личным причинам не собирались работать на оккупантов, они были обречены на голодную смерть. На оккупированной территории Ленинградской области от голода скончались писатель-фантаст, автор романа «Человек-амфибия» Александр Беляев, выдающийся российский историк Сергей Чернов и многие другие. Жестокий голод поразил также города Украины, самый сильный был в Харькове.

Я бы даже сказал, что на Украине голод был организован.

Совершенно верно. В Харькове от голода скончался дядя Александра Блока – знаменитый архитектор Алексей Николаевич Бекетов. Была попытка организовать голод в Киеве. Туда тоже не поставлялось продовольствие, но в силу того, что это были южные города, а в деревнях имелись какие-то запасы, городское население могло там что-то покупать. У некоторых были родственники в деревнях и можно было к ним перебраться. В Ленинградской области неплодородные земли, поэтому с пропитанием было значительно сложнее. Поэтому в Ленинградской области свирепствовал голод, организованный нацистами. В воспоминаниях Веры Фроловой «Ищи меня в России» некоторые главы посвящены тому, как протекала жизнь в оккупированной Стрельне. В доме Веры Фроловой жили два немецких офицера. У них была собака, и они кормили ее из какого-то корыта. И маленькая Вера подбиралась и слизывала остатки пищи в корыте… Один из офицеров однажды увидел это, привел ее к себе в комнату и дал ей плитку шоколада. Но при этом предупредил ни в коем случае не говорить об этом второму офицеру – отъявленному нацисту.

Это что касается «Плана голода». Он был введен в действие, и результатом его реализации стала гибель как минимум 3,5 миллиона советских военнопленных и гибель около миллиона жителей блокадного Ленинграда. Еще несколько сотен тысяч человек умерли от организованного нацистами голода на оккупированных территориях Советского Союза.

Были и другие методы сокращения коренного населения. В первую очередь – карательные операции, которые применялись именно для истребления. В начале июля 1941 года Сталин заявил, что в Советском Союзе будет развернута активная партизанская война. Гитлер, отзываясь на эту информацию, сказал: «Прекрасно, это дает нам повод истреблять всех, кто косо на нас посмотрит». Но еще до этого нацистская верхушка издала серию приказов, спровоцировавших эпидемию массового насилия против коренного гражданского населения. Первым таким приказом, который на Нюрнбергском процессе был признан преступным, стал «Приказ о воинской подсудности в районе операции “Барбаросса”». Этот документ был утвержден 14 мая 1941 года.

Что значит «воинская подсудность»?

Речь шла о том, что в условиях стремительного наступления войск все дела, которые можно было квалифицировать как преступление, изымались из ведения военно-полевых судов и рассматривались в ускоренном порядке. Фактически судьей становился вышестоящий офицер. Именно он должен был решать, имеется состав преступления или нет. Этот приказ настолько красноречив, что не нуждается в комментариях: «Возбуждение преследования за действия, совершенные военнослужащими и обслуживающим персоналом по отношению к враждебным гражданским лицам, не является обязательным даже в тех случаях, когда эти действия одновременно составляют воинское преступление или проступок. При обсуждении подобных действий необходимо в каждой стадии процесса учитывать, что поражение Германии в 1918 году, последовавший за ним период страдания германского народа, а также борьба против национал-социализма, потребовавшие бесчисленных кровавых жертв, являются результатом большевистского влияния, чего ни один немец не забыл». На практике это означало следующее: можно творить все что угодно.

Большевики виноваты.

Все, что ты совершишь, – это месть большевикам за все, что было с Германией. Теоретически офицер, конечно, мог призвать тебя к ответу, но только в том случае, если он сам не участвовал вместе с тобой. А как правило, офицеры…

…возглавляли и направляли.

Этот приказ является иллюстрацией к знаменитому стихотворению Редьярда Киплинга «Мандалай» про колониального солдата. Там есть такие строчки: «Мне б к востоку от Суэца, / Грех и святость там не в счет, / Нет там заповедей божьих, / И кто хочет, тот возьмет». Поэтому германские солдаты наконец-то после многих лет страданий попали к «востоку от Суэца»…

Я хотел бы остановиться на одной очень важной детали. По мнению современного исторического публициста Марка Солонина, этот приказ был отменен. На самом деле это грубая ошибка. Приказ никогда не отменялся. Произошло совершенно другое. В конце июля 1941 года фельдмаршал Кейтель постановил в срочном порядке изъять и уничтожить все копии приказа, находящиеся непосредственно в войсках. Почему это произошло, неизвестно, но у меня есть своя версия. В июле 1941-го советские войска нанесли контрудар под Сольцами в Ленинградской области и впервые за время Великой Отечественной войны захватили секретные документы нацистского командования. Среди этих бумаг находилась инструкция по применению химических минометов, из чего становилось понятно, что нацистская армия готова использовать запрещенное всеми международными конвенциями химическое оружие.

Уже через несколько дней эта информация, включая фотокопии документов, была опубликована в газете «Правда», соответствующие ноты были вручены послам иностранных держав. И разразился международный скандал: мы знаем, конечно, что в годы Второй мировой войны нацисты творили страшные вещи, но необходимо учитывать, что они все это пытались скрыть. Обнародование этой информации имело эффект разорвавшейся бомбы. В Берлине негодовали. Об этом упоминает в своих воспоминаниях «Утерянные победы» Эрих фон Манштейн. Первую свою победу он утерял именно под Сольцами под ударом войск маршала Ворошилова.

Как пишет Манштейн, «главное командование требовало от нас объяснений, как оказалось возможным, что совершенно секретный документ попал в руки противника». Есть подозрения, что изъятие «Приказа о воинской подсудности» в срочном порядке было осуществлено под впечатлением от этих событий.

Во всяком случае по датам подходит идеально.

Но самое главное, что смысл «Приказа о воинской подсудности» не только сохранялся, но и развивался в последующих законодательных актах, например в директиве Кейтеля «О продолжении операции на Востоке» от 19 июля с дополнением от 23 июля, в приказе «О расстреле заложников» от 16 сентября, в приказе Рейхенау «О поведении войск на Во стоке» от 11 октября, в приказе «О бандах» от 12 декабря 1942 года, который немецкий историк Норберт Мюллер назвал вторым изданием приказа «О воинской подсудности».

Бандами называли партизан?

Да, банды – это, конечно, партизаны с точки зрения нацистов.

У них же есть какие-то правила и законы ведения войны. Партизаны, с их точки зрения, видимо, незаконны.

Да, партизаны – это незаконные воинские формирования.

Партизан – это же от слова part, «часть», то есть это войсковые части, действующие отдельно от основных сил.

Нацисты так не считали. Такой смысл придавало советское командование. В Кремле был сформирован главный штаб партизанского движения, который стремился поставить под контроль действия партизанского сопротивления. Контроль этот бесспорно, был необходим. Потому что среди тех, кто сидел в лесах, были не только идейные борцы с оккупантами, но и откровенные бандиты. Их действия, естественно, сказывались на отношении населения.

Важно было не только координировать действия партизан и регулярных частей РККА, но и купировать активность криминального элемента.

Было бы неплохо поставить во главе офицера НКВД, который бы все направил в нужное русло.

Конечно, офицеры туда засылались и руководили.

Но вернемся к обсуждаемым приказам. На самом деле это Гитлер приказал дополнить директиву «О продолжении военных операций на Востоке» пунктом 6, в котором говорилось: «Имеющиеся для обеспечения безопасности в покоренных восточных областях войска ввиду обширности пространства будут достаточны лишь в том случае, если всякого рода сопротивление будет сломлено не путем юридического наказания виновных, а если оккупационные власти будут внушать тот страх, который единственно способен отбить у населения всякую охоту к сопротивлению. Не в употреблении дополнительных охранных частей, а в применении соответствующих драконовских мер командующие должны находить средства для поддержания порядка».

То есть речь о массовых расстрелах?

Да, тот еще эзопов язык. 16 сентября прислали конкретный приказ, известный в истории как приказ о расстреле заложников. Здесь было сказано четко: «Следует иметь в виду, что человеческая жизнь в странах, которых это касается, в большинстве случаев не имеет никакой цены. И что устрашающего действия можно добиться лишь с помощью исключительно жестоких мер. Искуплением за жизнь каждого немецкого солдата в таких случаях должна служить в общем и целом смерть 50–100 коммунистов. Способы этих казней должны еще увеличивать степень устрашающего воздействия».

Под коммунистами подразумеваются, естественно, все, кто проживает…

Да, сейчас объясню. Мы с вами говорили ранее, что 50–100 – это такой традиционный колониальный лимит для покоренных народов, который первым установил еще Христофор Колумб по отношению к населению острова Эспаньола, или Гаити. А слова по поводу коммунистов не надо воспринимать буквально. Здесь, конечно, подразумеваются все. Слухи об этом приказе распространились среди населения очень быстро. Приказ был издан 16-го, а уже 30 сентября 1941 года замначальника Могилевской УНКВД младший лейтенант Крымов зафиксировал: «Среди населения заявляют, что за одного убитого немца будет расстреляно сто человек и сожжена деревня. В деревне Борзнянского района Черниговской области три женщины зарубили топорами трех немецких солдат за то, что они забрали у них последних свиней. За убитых немцев вся деревня была сожжена». Этот приказ отличается тем, что в нем совершенно откровенно декларируется малоценность местного населения, в чистом виде колониальный расизм, когда жизнь белого господина можно исчислить в десятках и сотнях жизней местных туземцев.

…рабов.

Местных аборигенов, туземцев. А дальше был приказ Рейхенау, который, как я уже сказал, во-первых, узаконил «План голода», во-вторых, в нем была провозглашена малоценность любых произведений культуры и искусства на востоке.

Поэтому они их вывозили?

Не только вывозили. Они, например, заминировали могилу Пушкина и Святогорский монастырь, разрушили памятник тысячелетию России в Новгороде…

В усадьбе Льва Толстого проживающий немецкий офицер топил печку книжками из библиотеки… Цивилизованная Европа.

Все это происходило в соответствии с приказами верховного командования, а не по случайности. Это очень важный момент.

Что мы видим в итоге? Все приведенные факты свидетельствуют о том, что нас быть просто не должно.

Подытоживая, можно сказать, что нет никаких сомнений, что план геноцида населения существовал. Одним его источником была экономическая мотивация, разработанная в «Плане голода». План этот осуществился по отношению в первую очередь к советским военнопленным, жителям Ленинграда и других оккупированных территорий. Второй мотивацией геноцида было желание скопировать средневековый Drang nach Osten для освобождения жизненного пространства, желание это проявилось в совершенно несоразмерных антипартизанских акциях, преследующих цель не только запугать, но и очистить территорию от лишнего населения.

Здесь можно добавить, что даже неудачные действия партизан могли стать причиной уничтожения одной или нескольких деревень. Например, неудавшееся покушение на генерала Альберта Фрича привело к полному уничтожению деревни Красуха нынешней Псковской области (рядом с городом Порхов). Там сожгли 280 человек. Притом что никто из немцев даже не погиб. Очень часто убивали людей за то, что к ним обращались по-немецки, а люди не понимали и продолжали идти. И следовал выстрел… Таков был оккупационный быт, который стал меняться только в 1943 году. В 1943-м на это стали обращать внимание в связи с успешными действиями советских войск под Сталинградом и с дальнейшим контрнаступлением. Тогда уже немцам стало понятно, что надо как-то привлекать население на свою сторону. Марк Солонин цитирует памятку немецкого солдата, распространенную в группе армий «Юг», но, рассказывая про некую эволюцию взглядов немцев на местное население, не упоминает, почему она произошла. А произошла она в связи с победами советских войск. Исток всех этих памяток – в знаменитой речи Геббельса о тотальной войне и последующих инструкциях пропагандистским органам, в которых строжайше запрещено называть народы СССР колониальными. А до 1943 года все это расцветало пышным цветом, и даже робкие попытки отдельных немецких чинов прекратить бесчинства на оккупированных территориях СССР оставались без внимания. Например, начальник тыла в районе действия группы армий «Центр» генерал Макс фон Шенкендорф отправлял Гиммлеру донесения, объясняя, что не нужно массово уничтожать деревни, мол, это отвращает население от немцев. В частности это произошло после уничтожения небезызвестной бригадой Оскара Дирлевангера деревни Борки. Шенкендорф был в бешенстве. Руководитель СС в Белоруссии Бах-Зелевский обещал доложить в Берлин, но никаких изменений не произошло. И когда Баха спросили на суде почему, он ответил: «Очевидно, это было нежелательно».

Из этого можно сделать вывод, что 26 с лишним миллионов уничтожились сами собой. На самом деле, как объясняет нам Марк Солонин, немецкие солдаты были хорошие, а преступные приказы отменялись.

В завершение хочу акцентировать внимание на том, что этнический мотив часто учитывался в ходе уничтожения. Например, из сообщения капитана Межгрависа из 321-го латышского полицейского батальона видно, что русских ненавидели остервенело. Он пишет: «Я выполнял распоряжение генерала Еккельна (Еккельн – главный эсэсовец группы армий «Север». – Примеч. Е. Я.), который приказал уничтожить все русское на своем пути. Я сжег более 200 сел и деревень. Сжигали также детей и стариков, так как с ними некогда было возиться. Полегло их тут тысяч десять, а может быть, и больше, всего разве упомнишь. Их и не следует щадить, а уничтожать всех до единого. Приказ Еккельна есть приказ фюрера, и мы должны защищать их интересы». Офицер русской освободительной армии Балтиньш сообщал в Ригу полковнику Позднякову: «В 1944 году я приехал в деревню Морочково. Вся она была сожжена. В погребах хат расположились латышские эсэсовцы. Я спросил у одного из них, почему вокруг деревни лежат непогребенные трупы женщин, стариков и детей, сотни трупов, а также убитые лошади. Сильный трупный запах носился в воздухе. Ответ их был таков: “Мы их убили, чтобы уничтожить как можно больше русских”». Еще один подчиненный Гиммлера, офицер вспомогательной нацистской полиции Рейнгард Рецлав, вспоминал, что прослушал «несколько лекций руководящих чиновников германской тайной полевой полиции, которые прямо утверждали о том, что народы Советского Союза, в особенности русской национальности, являются неполноценными и должны быть в подавляющем большинстве уничтожены, а в значительной своей части использованы русскими помещиками в качестве рабов». Этот ефрейтор отметился тем, что затаскивал людей в душегубки в харьковской тюрьме. Приведу еще строки из воспоминаний русского эмигранта Ростислава Завадского, который вступил в вермахт и воевал на территории СССР против советских войск. Осенью 1941 года он записал в дневнике: «Не подать ли прошение по начальству о переводе куда угодно, но подальше отсюда. Становится тяжело, нам здесь не место, мы не ко двору. Нетактичные намеки и разговоры одних, видимая нелюбовь других. Мы – русские, гунны, дикари, народ, который вообще надо уничтожить». И они (немцы) не только говорили об этом, они пытались нас уничтожить. И только беспримерный подвиг нашего народа поставил крест на этих человеконенавистнических людоедских планах.

Продолжить чтение