Солнце в силках

Очень интересная книга. Сюжет и стиль написания не оставляют равнодушной. В начале непросто с именами и не привычными названиями, но постепенно втягиваешься и уже меньше акцентуируешься на этом. А к концу книги сродняешься с героями и очень жалко отпускать.В целом могу характеризовать большую часть книги как теплая грусть. Немного позабавили герои, которые любили одних, а потом бац, а это не любовь, а любовь-то вот она рядом и совсем другая. Жаль не было в конце про то как Тураах с … вернулась к своим людям, было бы интересно почитать как ее встретили))) Но в целом волшебная книга, погружаешься и выныриваешь с неохотой, читалась легко и за один день я ее «проглотила».

Сказочные каноны в якутской стилистикеС этой книгой мы долго привыкали друг к другу. Поначалу она читалась медленно и как-то медитативно. То ли якутские имена с повторяющимися гласными завораживали разум, то ли размеренная жизнь маленького улуса (деревни) располагала к неторопливости. А потом дети нашли старый арангас (шаманское захоронение на ветвях дерева) и с этого момента спокойствие покинуло улус, как покинуло оно в этот момент и читателя. Ящик Пандоры был открыт, а судьба маленькой удаганки (шаманки) Тураах увлекла за собой в сказочно-мифическое пространство трех миров. И вырваться из этого плена оказалось не так просто. Местами было не оторваться!Любопытно, что эта книга неожиданно умудрилась совместить в себе несовместимое.С одной стороны, она построена в строгих традициях классической народной сказки. Не знаю, кстати, насколько соблюдены здесь якутские сказочные традиции, скорее это что-то общечеловеческое, если верить тому же Проппу. У меня все время возникали ассоциации с русскими народными сказками из сборника Афанасьева: и походы в дальние края, и сражения с мощными врагами, и сказочные помощники, и, естественно, счастливый конец.С другой стороны, это очень феминистическая книга. Здесь все решают женщины. Куда идти, кого спасать, за кого выходить замуж и выходить ли вообще. Мужчины, даже сильные и умные (таких, впрочем, тут прискорбно мало), все время оказываются в роли ведомого.С третьей – это набор классических любовных треугольников, который бы сделал честь любому подростковому роману о любви, терзаниях и метаниях. И где уже в рамках суровой реалистичности самая умная девушка традиционно оказывается и самой несчастной. А самый востребованный юноша – вообще-то довольно жалок и чуть что опускает руки, но ему все прощается. Отсюда мораль – родись красивой и веселой, и счастье найдет тебя само. А лучше – мальчиком. А от ума, как известно, горе.О чем же эта сказка? Вообще, это тот случай, когда совсем не хочется рассказывать сюжет, чтобы не портить удовольствие. Поэтому ограничусь только самым началом.Тураах и Табата – неразлучные друзья, ищут в тайге пущенную стрелу и находят полугнилой ящик, в котором она застряла. Уже чувствуете мотивы старой доброй народной сказки? Ясное дело, стрела абы куда не падает. Стрелу они вынимают, но вместе с ней из ящика вырывается что-то непонятное. На следующий день дети просыпаются с шаманской силой внутри. У Табаты – светлая сила оленя, а длиннокосую Тураах - берут под свое крыло темнокрылые вороны.И с этого момента их пути начинают даже не расходиться, а стремительно разбегаться в разные стороны. Табате проще – его берется обучать старый шаман, а вот Тураах приходится постигать шаманское дело с своими силами. На девочку сваливается куча проблем, начиная с осознания своей новой идентичности и заканчивая… Да, собственно, проблемы не заканчиваются. И в итоге Тураах приходится покинуть улус. Двум хозяйкам на одной кухне, т.е. двум шаманам в одном улусе делать нечего. И казалось бы, ну и ладно. Жили бы себе спокойно в разных деревнях, помогали людям, общались с духами.Но судьбе неймется. И она подкидывает Тураах один вызов за другим, словно ехидно произносит: «Ты сильная, ты справишься». Многие ли из нас в такой ситуации отвечают: «Я умная, я даже не возьмусь»? Вот именно.Дальше не расскажу. Потому что именно дальше и начинается самое интересное!Что мне понравилось, помимо действительно затягивающего сюжета? То, что Табата (как же он меня бесил всю книгу!) носит на голове рога, а у умницы Тураах за спиной крылья (то реальные, то метафорические). И что любое дерево может стать соединяющим миры.По ходу чтения напрашивается куча всяческих отсылок. Насчет стрелы и лягушки сказано выше. Аналогия с Гердой и Каем, очевидна. Волан-де-Морт здесь тоже проходил мимо. Видимо, от вечных сюжетов трудно избавиться, как бы не хотелось. Нарушает ли это все якутскую идентичность? Скорее дополняет. Как очки на носу современного шамана.Вообще идея МИФа издать серию такого этнического фэнтези - на мой взгляд, просто отличная!Во-первых, потому что драконы и эльфы порядком поднадоели.Во-вторых, как показало знакомство с двумя книгами серии – у нас более чем хватает своих сверхъестественных сущностей и, что еще интереснее, картин мира, в которые они встроены и посредников между ними. Понятно, что про посредников интереснее всего.В-третьих, познавательная составляющая – это всегда плюс. Ну, интересно же, как оно устроено у разных народов, особенно, когда изучаешь это все в формате увлекательной сказки, а не сухого академического изложения, которое еще поди отыщи (и читать лень). Например, тут вы и не заметите, как выучите с десяток якутских слов и выражение «абаас тебя забери!». Абаас - это дух, причем чаще злой (одноногий, однорукий и одноглазый - будешь тут добрым, ага), вызывающий болезнь.В общем, это было захватывающе. Буду ждать следующих книг серии. Что-нибудь, татарское, например. Или карельское.Послушай, как солнце бьётсяВ силках молчаливых туч.Ведь ты – это тоже солнце,Летящее в маету,Где вкус у несчастий – пресный,И муки твои легки,Воскреснешь, ты вновь воскреснешьИз бывшей своей тоски.Так манит причастность к чуду,И сны за окном рябят.Мы ищем любовь повсюду,Находим – внутри себя(с) Олена Ра

Однажды два ребёнка, непоседливые Табата и Тураах, находят в лесу мёртвое дерево и вступают на тропу шаманов. Мальчик обретает покровительство белого Оленя, а девочка - чёрного Ворона. Первый становится учеником местного шамана, в то время как вторая изучает все своими силами в компании с вороной Серобокой.После трагедии, которая случится через несколько лет после размолвки, Тураах отправится по следу старого друга, чтобы спасти его и ту, которую он так любил.Изначально я думала, что эти двое полюбят друг друга, но ошиблась. Книга действительно про дружбу - светлую, чистую, которая и гордость переплюнет, и тьме не по зубам. Приключения в трёх мирах и элементы культуры и мифологии изящно дополняют друг друга. Быт и ритуалы, к которым прибегают люди, позволяют нам погрузиться в историю и прочувствовать героев.Мне очень понравилось, как Марина прописала характер Тураах. Она ищёт себя, ищет любовь и познает мир. Её мать всегда переживала за девочку,которая не похожа на других, но юная удаганка смогла обрести душевный покой. Табата местами бесил, но я понимаю, чьё влияние тому причина. Алтаана же, напротив, такое солнышко, что залюбуешься, как мать удаганки - Нарыяна. Ради этих женщин я готова перечитывать историю несколько раз.Любимые цитаты:Там, где гордость пускает корни глубоко в душу, нет места мудрости.Выпустить, выплакать, выкричать чужую боль, ощущаемую острее оттого, что именно она ей причина.Любовь – мерило нашей жизни, она выявляет наши силы и обнажает слабости.Старость мудра, но часто забывает, каково быть юным.Ступил на тропу – не сойдешь уже. Не дает она выбора. Слабых ломает, выпивает разум или жизнь.

Там, где гордость пускает корни глубоко в душу, нет места мудростиИстория
В один не то чтобы прекрасный, но знаменательный день Тураах и Табата, будучи детьми, играют в лесу. И так уж случается, что натыкаются на захоронение сильного тёмного шамана. Эта встреча пробуждает и в них самих способности к шаманизму. Теперь им предстоит принять участие в турнире и побороться за звание короля шаманов… Ладно, это другая история. Табата становится белым шаманом, а Тураах тёмной шаманкой или же удаганкой. Дальше их ждут странствия по мирам духов, попытки ужиться с новым даром и борьба с тем самым злым шаманом.Роман разделён на три части. Первая, посвященная взрослению и обучению героев, заканчивается трагедией. Вторая рассказывает историю о похищении и возвращении части души. Третья же связывает истории воедино и завершает арку борьбы с тёмным шаманом.Герои
Герои здесь хорошо сделаны. Они выглядят, ведут себя и говорят реалистично. Но эмоционального контакта у меня с ними не сложилось, это не проблема автора или персонажей, просто не сконнектились.Главной героиней является Тураах. Она определённо хороша. Сильная, независимая, смелая. Интересно следить, как она меняется не столько из-за своего дара, сколько из-за отношения людей к ней.Табата персонаж, которому уделяется меньше времени, но тем не менее у него тоже есть своя арка роста и развития.Мир и магия
Самая интересная часть этой книги для меня лично — сконструированный мир, основанный на основе якутского быта и фольклора. Мне нравилось наблюдать за тем, как автор выписывает детали обычной жизни, вплетая в них элементы народных верований. Понравился и мир духов (точнее, два мира: верхний и нижний), по которому приходится путешествовать героям. Если здесь и есть какие-то расхождения с каноничной мифологией, то я их не увидела. То, как здесь показана шаманская магия, мне понравилось.Стилистика
Текст очень красивый, некоторые моменты и вовсе как песня. тут много звукописи, потому именно аудиоверсия была отличным решением. Не было слов, которые выбивались бы из контекста. Использовано много местных названий так, чтобы передать колорит, но не запутать читателя.Итог: на эмоциональном уровне у меня с историей не сложилось, я бы не сказала, что полюбила героев, переживала за их отношения больше, чем за свои, но сама история мне понравилась. Меня увлёк достаточно динамичный сюжет, но в первую очередь затянула атмосфера.
Рекомендации: книга для любителей необычных мифологий, шаманизма и этно-фэнтези.
Антирекомендации: хотите драйвового приключения без лишних сложностей или шквала эмоций, тогда это не ваша книга.

Обожаю истории, основанные на фольклоре разных народов. В этот раз погрузилась в мир якутского эпоса, что для меня очень ново. Сразу скажу, что книгу лучше читать вдумчиво, не ждите от нее легкости и игривости, но вас точно ожидает морозная атмосфера, мистика и особое мировоззрение.Жили-были мальчик и девочка, которые дружили и мечтали, чтобы дружба пронеслась сквозь года. Обоим детям по воле судьбы выпала задача – встать на путь шаманства, что стало для них большим испытанием. Можно ли сохранить светлые чувства, когда в сердца прокралась чернь соперничества и зависти? Какую цену они готовы заплатить, чтобы стать сильнее и стоит ли оно того?Читала с большим интересом, так для меня все было свежо и маняще. Автору здорово удалось погрузить в сюжет, раскрывая разные грани шаманства и мифологии, вплетая человеческие проявления, сложные выборы и отважные поступки. И история выдержана очень гармонично, написано красиво, без неожиданных современностей и тем не к месту. Мне книга пришлась по душе – герои прекрасно раскрыты, сюжет интересный, колоритно, познавательно и оформление прекрасное с красивыми иллюстрациями.

Что может быть лучше, когда под красивой и манящей обложкой собирается история из любимых составляющих? Сказки, фольклорный сеттинг, сильная главная героиня. Аннотация манит, а пролог продолжает завлекать читателя всё дальше и дальше в историю.Книга рассказывает о истории девочки Тураах, которая вместе со своим другом детства ступает на шаманью тропу. Их ждали разные пути и потому их дружба превратилась в соперничество и отчуждённость. После загадочных обстоятельств Тураах приходится покинуть родной улус и стать шаманом в другой деревне. Однако через некоторое время главная героиня узнаёт, что её друг детства пропал, а подруга – на грани смерти, и ей приходится вернуться на свою родину, чтобы восстановить покой.На самом деле для меня было удивлением, что о книге мало говорят, поскольку история сама по себе очень необычная в плане идеи и сюжета, что было обидным для меня. Как я и писала в начале: сказки, фольклорный сеттинг, сильная главная героиня – это все мои любимые вещи, которые порадовали меня в этой книге. Атмосфера северного якутского народа окунает в повествование, делая его интересным, хотя слог автора для меня был сложным. Скорее всего, это было сделано для того, чтобы написать в определённом жанре или быть к нему приближенным, что очень классно.Персонажи интересные, колоритные, поэтому можно и не заметить, что ты сидишь в напряжении из-за переживаний за определённого героя, как, например, у меня было с главной героиней Тураах и не менее важным лицом в этой истории Алтааной. Но, к глубочайшему сожалению, не все персонажи запоминаются из-за сложных имён или минимального появления в произведении. Может быть, что это моя личная придирка, но от этого моё впечатление никак не испортилось.История будет знакомить читателей не только с якутским фольклором, но и с темами о дружбе, первой любви, важности семьи, о судьбе, принятии себя и взрослении. Каждый персонаж проходит через последние два пункта, будь это обрядом-посвящением или обычным осознанием, что человека нужно отпустить. Также встретилась и проблема буллинга, но, я считаю, что она раскрылась мало. О многих таких вещах важно говорить с детьми и подростками, да вот беда. Везде по-разному отмечают возрастной рейтинг книги, либо 12+, либо 16+ и я больше согласна со вторым вариантом из-за хорошо описанной жестокости и грубых выражениях некоторых героев. С этим стоит быть аккуратным, если вы хотите прочитать более безобидную историю."Солнце в силках" – безупречно хорошая книга по выше описанным причинам. Не каждый день можно услышать о такой интересной работе и заинтересоваться ею, чтобы ознакомиться самому.

История о настоящей дружбе«Солнце в силках» — это история о дружбе между мальчиком и девочкой. О настоящей дружбе, которая сможет пережить зависть, обиду, ревность, отчуждение. Здесь не будет романтических чувств. История не об этом, и как же меня это порадовало.
Тураах и Табата растут вместе, а потом волею судьбы ступают на путь шаманства. И вот тут мы узнаем, что путь шамана — это не всегда путь служения добру и свету. Вообще, из книги лично я узнала много нового. С самой первой страницы тебя, будто с обрыва, вкидывают в мир эпоса, основанный на якутских мифах.
Когда я поделилась с подругой, что читаю классную книгу и она спросила: «А какие там диалоги? Живые?» Я на миг задумалась и ответила: «Это же эпос. Он вообще не об этом». И это правда. Здесь не будет шуточек и пустых разговоров. Это действительно эпос, в котором читатель проваливается в мир, где говорят с духами, деревьями и лечат хвори, спускаясь за частичкой души в Нижний мир.
У Марины Сычевой потрясающий язык. Она буквально рисует мир вокруг, и за пару страниц ты успеваешь узнать с десяток названий предметов обихода, погрузиться в жизнь улуса, в детские забавы и быт взрослых. Язык повествования такой плотный и выдержанный, что картинка нигде не прерывается. Ты все время стоишь за плечом Тураах и взрослеешь вместе с ней.
Да, здесь не будет слишком закрученного сюжета и какого-то неожиданного финала, потому что история до последнего следует канонам жанра, но тем она и хороша.
Я получила удовольствие и погрузилась в мир мифов и легенд. А заодно вспомнила любимую мною в детстве нанайскую сказку «Айога».
Спасибо автору за атмосферу!