Пиковая дама, приди!
Аннотация:
«Пиковая дама, приди!» – это книга мистических и сентиментальных историй о Москве XIX века и наших дней, о её жителях, легендах и привидениях, об ушедшем романтизме, спиритических сеансах и путешествиях во времени. Вы сможете прогуляться по бульварам и улицам Белокаменной и встретить на страницах сборника Михаила Булгакова, Николая Гоголя и даже таинственного учёного Якова Брюса, прослывшего московским колдуном и масоном. Здесь прошлое переплетается с настоящим, а потустороннее – с историческими фактами. Точно так же, как тяга к неизведанному веками уживается с философией и религией в загадочной русской душе...
В нашей библиотеке есть возможность читать онлайн бесплатно «Пиковая дама, приди!» (целиком полную версию) весь текст книги представлен совершенно бесплатно. А также можно скачать книгу бесплатно в формате fb2
Другие книги автора
Последние отзывы
Я, как москвичка, обожаю все произведения связанные так или иначе с моим любимым городом. А уж узнать тайны прошлого невидимые для обывателей - это самое интересное. Было ли все это взаправду? Или не было? Кто ж теперь знает!
Москва в произведениях ставится таким же действующим лицом, как и другие персонажи.Все мы в детстве рассказывали страшные пугающие истории, вызывали духов, с нами случались необъяснимые вещи. Но все осталось там в детстве, и сейчас мы уже не помним подробностей. И вдруг книга нас окунает в истории снова! Нам уже больше любопытно, чем страшно.
Все истории на самом деле добрые, и могут научить подростков отзывчивости, дружбе, любви к родным, и хорошему отношению к людям, позитивному восприятию мира. Я уже точно знаю кому подарю книгу, и кому она будет учебником души.И точно уверена, что подростку, который не читал Пиковую Даму захочется узнать про нее побольше, захочется узнать исторические или художественные подробности о городе, а значит будет прочитана не одна книга!
Это потрясающе, что рассказы дают такой толчок к чтению и изучению литературы, сейчас это очень необходимо!
В каком-то смысле книгу "Пиковая дама, приди" можно назвать путеводителем по нашей столице. Этот сборник вернул меня в детство. Сразу вспомнилось, как мы во дворе вызывали Пиковую даму, и как сердце леденило от ужаса, что она действительно вот-вот появится перед нами. Думаю, мы все в душе мечтали, чтобы это произошло, но не в этот раз. А еще мы рассказывали друг другу про Домовых, которые живут у нас дома, они у всех были разные, смешные, бородатые, непременно бедокурили, шумели ночами, но никто из взрослых их не видел.
В сборнике 9 мистических историй. Все герои рассказов в том или ином смысле исследуют Москву и ведут за собой нас-читателей. А писатель пытается глубже понять вопрос о времени и о пересечении времен.
Почти все истории о путешествиях между мирами, нет, здесь нет фей и колдунов, но зато есть дети, чьи души так чисты, а мысли и желания так искренни, что им подвластно многое, даже чудеса. Читая эти рассказы, мы как будто попадаем в другую реальность, полную удивительных приключений. При этом все рассказы излучают добро, тепло, веру и надежду.
Мне больше всего понравились рассказы
«Душевный разговор» и "Детская молитва". Первый рассказ о девочке, которая решила показать своей подружке-инвалиду звёзды, история про детскую мечту и ее осуществление. Второй - о силе детской молитвы, о борьбе, и опять же не за себя, а за жизнь своей матери, которая была сильно больна. В то время как взрослым порой кажется, что Господь их вообще не «слышит», искренние добрые просьбы детей почти никогда не остаются без ответа. А еще рассказ о старинной усадьбе увлекает в водоворот такиииих приключений, что сложно было усидеть на месте, хотелось оказаться там вместе с героями.Очень много цитат нашла я для себя в этом сборнике
«Пока существует несовершенный мир, меняющий мечты людей, в него будут приходить и те, чьи мечты будут его менять».«А для женщины самое главное – не покрыться пылью. Ни до, ни после женитьбы».Хочу сказать, что это не первая книга Ольги Одинцовой, которую я прочитала. Мне очень нравится ее стиль письма, как правило интересный сюжет, читается легко, на одном дыхании. Я порой не замечаю, как увлекшись ее книгами, проходят часы, а потом приходит сожаление, что книга внезапно закончилась. Особенно, если включить фоном песни из рекомендуемого play-листа, налить чашку горячего чая, взять черносмородиновый зефир и укутаться в теплый плед.
А сейчас мой сын-подросток читает этот сборник, книга будет интересна всем, у кого в душе живут образы своего счастливого детства, полного тайн, приключений, неизведанного и надежд.
Между посюсторонним и потусторонним мирами у Одинцовой граница как между Россией и Абхазией в ранние утренние часы: ну то есть стоят таможенники с собаками, ой, что, это просроченный паспорт, но ладно уж, проходи да выпей немного вина. Хтонический холодок просачивается во что угодно. После прочтения кажется диким покупать корабли в бутылках – популярные черноморские сувениры, ведь в «Детской молитве» таинственная пропажа аж целого кучера с упряжкой обнаруживается именно в стеклянной новогодней игрушке.
Важно подчеркнуть, что мы имеем дело с очень нетипичным городским фэнтези. Где-то в одном ряду с лучшими эпизодами из сборников «Городские сказки» Сморена Фрилайта – там ни много, ни мало, Марина и Сергей Дьяченко в составителях. А кому хочется чего-то полегче и позадорнее, подойдут «Записки домового» Евгения ЧеширКо. Безудержный ржач – это не тот эффект, которое окажет на вас эта книга. Достаточное количество реальной исторической фактуры, нас буквально швыряет из эпохи в эпоху, вот пахнет дождём XIX века, а вот такая знакомая современщина. Нет драконов и эльфов, зато есть Черген с гитарой, неупокоенное степное создание Ырка, ополоумевший старик-скряга, чьим состоянием его собственный слуга растопил камин к его возвращению… Тема «иного» в книге раскрыта с мистической точки зрения и отчётливо отдаёт хтонью из подворотни, где 302-бис и смутное предвосхищение беды, а не блестящей фейской пыльцой. Накопительный эффект обогащения кругозора энциклопедическими «витаминами» - кто такие шулмусы, кому помогал Яков Брюс, какую книгу написал дядя Гиляй и кто это вообще такой – если, конечно, это не было известно читателю ранее – будет заметен уже к половине книги. Этим и отличается «закваска на реализме» от «вольных порождений», что знания можно впоследствии применять на практике, блеснуть в разговорах или просто стать чуть эрудированнее.
В двух первых рассказах спиритические сеансы показываются как то, к чему лучше не прибегать вовсе. Они влекут за собой необратимые последствия: одна девочка сходит с ума и бьется в крупной истерике, другая странно себя ведет, а графиня и вовсе исчезает. Зато подчеркивается сила чистого и искреннего обращения к Богу, обнажая истинную позицию автора. Высшие силы бывают и суровыми, и ласковыми, а неумелые колядки и молитвы из последних сил – разные способы достучаться. Вызов духов – это нечто грубое, тревожащее покой созданий из иного мира, а молитва, на каком бы она языке ни звучала, если она идет от сердца – особенно от детского, еще не заплутавшего в эмоциях и событиях – она прольется, как свет, и принесёт победу с собой.
Вероятно, название, включающее в себя именно роковой призыв, служит здесь эпатажем – об аттрактивной функции заглавий сложен не один научный труд. Но, в целом, книга далеко не так мрачна, как гласит её имя. Чего стоит рассказ «Душевный разговор» - о девочке, которая твердо решила показать своей сверстнице-инвалиду звёзды? Это история не про школьниц, и не про инвалидов, и не про реинкарнацию. А про то, как закладываются характеры истинных творцов и правозащитников. Про детскую мечту, дотянувшуюся до звезд. И опять – заметьте - детское, что автоматически снижает градус обещанного мрачняка. Самая сильная молитва – не за себя, и именно это объединяет юных и свежих героинь соседних рассказов в битве за своих близких со страшной, нечеловеческой силой хвори (болезнь матери и инвалидность соседки). Обладала бы такой силой просьба взрослого? Книга умалчивает об этом, но мы-то знаем…
«Пиковая дама…» весьма цитатна:
«А для женщины самое главное – не покрыться пылью. Ни до, ни после женитьбы».
Что же, это вполне на уровне какого-нибудь Рината Валиуллина. Эдакие вишенки на торте книги с совсем другой начинкой, но однозначно идущие в плюс: меткие и лаконичные замечания врезаются в память читателю и придают философичности тексту.
«- Ходят слухи, господин писатель, что у вас бурная личная жизнь.
- Уверяю вас, у тех, кто эти слухи распространяет, она куда более бурная».Это дорогого стоит – умение держать баланс между лезущей отовсюду хтонью и такими вот «жемчужинами мысли», вызывающими невольную улыбку и желание сохранить в личную писательскую сокровищницу. Самое занятное в том, что мысль отнюдь не нова, но, как пел Шклярский, «все украдено до нас», и в заданном контексте именно такой диалог просто не мог не произойти. Он, подобно дорогой специи – к примеру, шафрану, - слегка придал блюду совершенный вкус.
«Нет, я даже не про то, что я вообще-то живу на пару веков позже. Я лишь наблюдатель здесь», - говорит один из персонажей Одинцовой, и это можно сказать про многих ее героев. Вот девочка, встречающая непонятно где некоего Черняшку – уж не пасхалка ли к это, внезапно, к «Унесенным призраками», где в услужении у многорукого Деда Камази были именно такие черныши, знающие больше, чем кажется? Вот абитуриент транспортного училища, встретивший самого себя сквозь время, но в металле… который поступит в то же транспортное, что и Вечный Студент, который – памятник.
Границы в книге очаровательно размыты не только между живым и мертвым, прошлым и настоящим, но и между одушевленным и неодушевленным. Обратимся к началу «Тени кареты на Покровке», где не «люди спешат», а «туфли, туфли, туфли…», и – безумно трогательно и животрепещуще! – записная книжка-ляссе, как живое и пушистое создание, прижимается к груди протагониста. Дьявол кроется в мелочах, но и Бог тоже: именно эта деталь и оживляет образ писателя, преданного своему делу и воспринимающего свои рабочие инструменты самыми что ни на есть живыми. И на этом фоне начинает казаться, что приём «рассказ в рассказе» в этой вещи присутствует не только в моменте истории про экс-богача Кусовникова, сошедшего с ума, когда его деньгами растопили камин. Что, если спешащие туфли – это то, как видит этот мир не автор, а герой-писатель? Что, если он идет и пишет повесть? А ведь ради хорошего текста он готов на все – и сесть в призрачную карету, и последовать за томной Черген, и, когда ему предложат написать свою судьбу, не сможет отказаться. Не тщеславия ради, а искусства и ничего более для.- А потом их никто не видел.
- Именно.
Эти слова равновелико относятся ко всем героям книги Ольги Одинцовой. Ведь и того,
чьи туфли процокали вслед за призрачной каретой по мостовой Покровки,
кто истово молился за близких, выбирая в союзники Бога, а не Дьявола,
или же вызывал Пиковую даму, не подозревая, чем это может быть чревато,
перед кем легенды оживали в расплывчатых силуэтах на степном горизонте,
кто точно знает, у кого вишенка, а не косточка на запястье,
- того больше никто не увидит прежним. После прочтения этой книги глаза поменяют цвет с беспечного на какой-то иной. Я знаю, мне в зеркале показывали.
Однако, мои читательские симпатии безоговорочно отданы самому короткому рассказу в книге – «Призраку», почти половину из которого я приведу здесь в качестве цитаты. Она говорит нам о том, что и без всяких спиритических сеансов с кем угодно может произойти все, что угодно. В обычный день, когда ничто, как говорится, не предвещало, а старая Москва залита солнцем – таким же, как и пару столетий назад. Чем-то «Столешников, 6», где школьники гуляли по Триумфальной и очень странным образом попали на экскурсию, которой не было в реальном мире, напоминает «Призрака» по механике повествования. Логика ломается, обнажая нечто иное, оскаленное и пытливо вглядывающееся в тебя.– А ты чего не живёшь-то? – удивлённо спросил он.
Призрачный собеседник растерянно пожал плечами в ответ.
– Иди и живи. Чего тут сложного? – продолжил прохожий.
Потяжелело. На спине выступил пот, рубаха прилипла. Ноги опустились на гладкую плитку.
– И правда, – сказал призрак, – пойду жить.
И ушёл восвояси.
Понимаете, да? Здесь призрак вселяется в говорящего и идет восвояси уже его ногами.
Пиковая дама, уйди. Здесь и без тебя полно понаехавшей хтони. А автору – браво. Для тех, кто зачитал Гоголя и Булгакова до дыр, эта книга станет глотком ледяного воздуха из мира, куда только безумцы мечтают попасть. И она полюбится тем, кто хочет знать и понимать Златоглавую. Где золото, там и тайны, где главы – там и таинственные серые кардиналы. Это коллективный портрет людей, в которых «еще живёт старая Москва». Новую мы и так можем увидеть сами, прочитав любую из книг Московской Арт-Премии или взглянув своими глазами.
Напоследок позволю себе добавить с позиции маркетолога, что книжный туризм стремительно набирает обороты. Взять хотя бы продюсера Юлию Зайцеву, проведшую не один ивент в местах действий книг «её» писателя Алексея Иванова. Искренне рекомендую взять Ольге на заметку идеи про аудиокнигу-аудиогид или про прогулки вместе с героями, которых будут играть актеры, и, как знать, может, дело дойдет до полноценных театрализованных квестов – чем черт не шутит? Шутит он всем…Стефания Данилова
и новые композиции.Ольга Одинцова работала над сборником 2 года, и видно, что вложила в книгу не только свое время, но и душу. Отдельно хочу отметить хороший литературный язык повествования. Читать книгу было большим удовольствием. Рекомендую всем любителям хорошей отечественной литературы!