Stabat Mater

Действие романа разворачивается в детском хосписе, который власти решили закрыть, а больных оправить по домам на тяжкую смерть. Родители и персонал оказывают сопротивление и пытаются отстоять право детей на лечение. Действующие лица – священник отец Глеб, медсестра Вероника и больные дети. Местами повествование ведется от лица анестезиолога Зорина, переводчика древних христианских текстов Ивана и нескольких проходных персонажей, чьи голоса тоже играют роль. Все эти герои находятся внутри ситуации, они противостоят, казалось бы, непобедимым силам – обществу, политике и церкви. Нет оправдания нетерпимости или жестокости. Поэтому властям и духовенству не дали слова. Они не говорят в романе ничего, от их имени нет главы, в отличие от обитателей хосписа.Нужны ли богу наши страдания? С этого непостижимого вопроса начинается роман. Жертвовать собой, терпеть и прощать. Неужели действительно бог хотел видеть людей несчастными и сломленными? Чтобы люди, ради которых он принес себя в жертву, сидели на краешке стула вместо того чтобы принять удобную позу. Вечно с мыслями раз так, значит Богу это угодно… Сейчас тяжело, но после смерти в царстве небесном будет лучше… Надо потерпеть и так искупить свои огрехи. Вот так всегда отец испытывает и наблюдает, а мать держит за руку и скорбит. А дети не понимают что же с ними не так.Автор в своем интервью говорил, что его роман светлый и обнадеживающий потому что в итоге всё хорошо. Это не спойлер, так как до «хорошо» ещё читать и читать (всего 650 страниц) и там еще за рамками книги ого-го сколько событий... И вообще, что такое хорошо? В принципе всё когда-нибудь кончается – после зимы приходит весна, после ночи наступает утро и тому подобное. И если это хорошо, то да, и в этой истории всё будет хорошо. Для себя вижу, что просто люди не справляются. Что самоуправство светской власти и оправдание всего на свете духовенством было и будет. Мир не изменится. А вот победить такую силищу, подкрепленную цензурами в СМИ, невежеством общества, полным отсутствием милосердия и полицейским произволом, невозможно. Если только не чудо. Да, герои много сделали, но результата-то не добились. Они понесли слишком большие потери во время сражения, а все сложилось так, как сложилось.умным и совестливым не нужна никакая власть, они могут и сами управляться – по своему внутреннему, честному закону