Алые паруса
Аннотация:
Александр Грин (1880–1932) писал «Алые паруса» шесть лет. Впервые книга был выпущена в 1923 году. Феерия раскрывает, на первый взгляд, обычную историю, как в одной далекой деревеньке, на границе моря и земли, жила без матери и воспитывалась отцом-моряком, девочка Ассоль. В это время, где-то на другом краю земли, вдали от моря, жил мальчик. Звали его Грэй. Он был окружен и любящими родителями, и жил он в большом замке, имея все блага, чтобы не беспокоиться о хлебе насущном.
Встретятся ли Ассоль и Грэй? И каково это – жить, ожидая чуда, жить и искать себя? В книге есть ответы на эти и многие другие вопросы, которые задает себе каждый человек. Книга впервые выходит с иллюстрациями художницы Н. П. Салиенко.
Для среднего школьного возраста.
В формате pdf A4 сохранен издательский дизайн.
В нашей библиотеке есть возможность читать онлайн бесплатно «Алые паруса» (целиком полную версию) весь текст книги представлен совершенно бесплатно. А также можно скачать книгу бесплатно в формате fb2. Подробнее
Другие книги автора
Последние отзывы
Здесь всё феерично прекрасно от травы и глаз робкой Ассоль до моря и тех самых алых парусов, символа безумной мечты и надежды, что она сбудется непременно. Нужно только вырасти. Ведь так обещал волшебник.
Конечно, я читала Алые паруса в детстве. Но тогда моя душа видимо была вся в предчувствии,в ожидании любви. И одно это ожидание я списывала, считывала в повести. И больше ничего. И не увидела много всякого чудесного помимо.
Знаете, какой сейчас мой любимый эпизод в повести? Я его назвала Сон в траве. В книге это 3 глава, под названием Рассвет.Дымилась и горела трава; влажные цветы выглядели как дети, насильно умытые холодной водой. Зеленый мир дышал бесчисленностью крошечных ртов, мешая проходить Грэю среди своей ликующей тесноты. Капитан выбрался на открытое место, заросшее пестрой травой, и увидел здесь спящую молодую девушку.
Художник Михаил Бычков. Алые паруса, иллюстрация.Как вам, что трава "дымилась и горела"? Сначала подумала: просто сказочный мир и сказочная трава. Но он и сказочный, и реальный сразу вместе. Это рассвет и дымка предрассветная над травой, а горит она видимо от первых робких лучиков солнца. И вот это "насильно умытые" о цветах, мне ужасно понравилось.
Здесь Грэй впервые встречает Ассоль и рассматривает её, не подозревая, что напоминает собой фавна с картины Арнольда Бёклина.
Стала искать эту странную позу фавна корточках. Обнаружила для себя, что у Бёклина много картин с фавнами.
И выбрала самого сказочного, без спящей красавицы.
Фавн, подпевающий дрозду.Это мог быть и такой фавн... (но слишком страстный)1 свернуть_____________
Или такой... (но слишком умилительно расслабленный)2 свернутьСравнение с фавном неслучайно. Фавн - добрый, милостивый бог полей, лугов, гор, он покровитель пастухов, рыбаков и животных, ниспосылающий плодородие.
Почему я выбрала фавна, подпевающего дрозду? Потому что чёрный дрозд - противоречивый и таинственный символ. В христианской иконографии дрозд часто изображается с веточкой во рту, что символизирует новую жизнь, обновление, преображение. Но в то же время чёрный дрозд это символ искушения плоти.
Что ж, всё сошлось. Идиллическая картина слияния с природой и зарождением волшебного чувства, любви.
Надо сказать, что Грэй сам спал перед встречей с Ассоль и видел дурные сны, навеявшие тоску. После он прогонял туман тоски в синем дыме трубки. И только, когда тоска перешла в задумчивую рассеянность, он словно направляемый путеводной звездой, а на самом деле, не ведая куда плыть, вышел в отрытой море, а потом к ручью, на берегах которого и встретил Ассоль.Во власти такого чувства был теперь Грэй; он мог бы, правда, сказать: – «Я жду, я вижу, я скоро узнаю …», – но даже эти слова равнялись не большему, чем отдельные чертежи в отношении архитектурного замысла. В этих веяниях была еще сила светлого возбуждения.В феерии Грина вера в мечту и добро, не просто вера, а верность своей мечте.
Вера и мечта ни в чём не нуждаются. А человеку, чтобы оставаться человеком необходима чуткость, внимательность и деятельное сострадание чужой беде.Когда для человека главное - получать дражайший пятак, легко дать этот пятак, но когда душа таит зерно пламенного растения - чуда, сделай ему это чудо, если ты в состоянии. Новая душа будет у него и новая у тебя.
