Плоды земли

Представляете, вчера, дочитав книгу, я поставила ей 4 балла из 5. А сегодня, сев писать рецензию, я решила накинуть ей еще 0,5 балла. Видимо, нужно было мне какое-то время, чтобы обдумать свои впечатления от книги.Вообще, это, безусловно, монументальный труд. Книга достаточно объемна и при этом читается на одном дыхании, что только в плюс автору. И это несмотря на то, что она полна страданий, боли, несправедливостей и вообще не очень приятных жизненных моментов.Что уж там говорить, если тут большую часть произведения разбирается убийство младенцев? Очень, конечно, сурово. Но, думаю, это не авторский вымысел. Мне кажется, это имело место быть. Да и что греха таить - это и в наши дни может происходить...Самый большой для меня плюс произведения - его герои. Настолько здорово, красочно, ярко и психологически интересно прорисованы! Особенно, безусловно, главные герои.Ингер - поначалу мне было её несколько жаль. Она казалась мне такой наивной, доброй, несчастной.спойлерНо после того, как она вернулась из тюрьмы, сделав операцию и став писаной красавицей, она, видимо, поняла, что мужчины обращают на нее внимание и пустилась во все тяжкие. Куда делась эта наивная, любящая своего мужа и семью преданная девочка?свернутьПод конец книги она начала меня дико раздражать. И хоть она, вроде как, немного одумалась, неприятный осадочек остался.Исаак - вот уж Ангел во плоти! Сколько люди об него ноги вытирали, сколько обманывали, на шею садились...А он всепрощающий, терпеливый, спокойный. Иногда аж хотелось его за грудки схватить и тряхануть хорошенько...Олина - о дааа....Тут автор, конечно, постарался на славу. Такую мерзкую, завистливую личность нарисовал, что волосы шевелились...Из минусов.
Все-таки чувствуется тут некая "жесткость" автора. По всему виден его суровый характер. Не могу толком это объяснить, а может во мне просто говорит человек, который соответствующим образом относится к нацистам и, соответственно, перекладывает личное на творчество. Но разве это не взаимосвязано?Итог: прекрасная, глубокая, драматичная литература.
Рекомендую горячо!

Этот роман на меня произвел неизгладимое впечатление, потому что он после себя оставляет полное многообразие послевкусия и впечатлений.История рассказывает о крестьянах, в частности об умельце Исааке и его будущей семье, которая своими упорными ежедневными усилиями облагораживает свою землю. И все. Тихая, но не менее значимая, жизнь мирных землепашцев на страницах норвежского писателя.
Эдвард Мунк. "Изобилие" (1899-1900 гг.)Да, это будет ровное и спокойное чтение. И даже какие-то выходящие из разряда вон события не баламутят воду, а просто заставляют героев перестраиваться и только трудиться еще больше.Как раз об этих «баламутящих» событиях. Женщинам в романе Гамсуна приходиться далеко не сладко: прав своих не имеют, работать должны не только на участке, но и в доме, а еще рожать детей, а это не всегда радостное событие. Поэтому убийство новорожденных младенцев в романе дело хоть и преследуемое законом, но не такое дикое, что-то сродни утоплению котят. Я не ужасаюсь действиям героинь, кто я такая, что бы их судить, но сам факт свершения такого убийства не может не ужаснуть. Здесь я как обычно, только порадуюсь ходу времени и облагораживанию людей цивилизацией и городом. (Да, я вижу определенную пользу от того, что современная медицина может делать аборты, чем только что родившая женщина топит орущего младенца.)Эпизод с поколачиванием Ингер Исааком тоже не может войти в топ «прекрасных» событий, особенно упоминание, что это, дескать, Ингер на пользу.Знаете, как я вижу этот роман. Как красивая пасторальная картина, только глубоко расширенная вдоль и поперек, показывающая прекрасную идиллию, правильную мотивацию героев любить свою землю и свой труд. Однако за эту тихую уютную картинку надо платить упорным трудом, где люди могут превратиться в рабочих волов и расценивать все с точки зрения приносящей пользы, даже рождение ребенка.Это своеобразный тур посмотреть, попробовать на вкус сельскую жизнь (без интернета и антибактериального мыла). Но знаете что? Я рада только посмотреть, а вот оказаться героиней Кнута Гамсуна я точно откажусь.

А вот стоит первый в пустоши человек. Он пришел однажды, увязая по колена в болота и путаясь в вереске, нашел откос и поселился там. За ним пришли другие, протоптали тропинку по пустынной земле, потом пришли еще люди, тропинка превратилась в дорогу, теперь по ней ездили в телегах. "У нас есть всё, что создал Господь" - говорит Исаак. Он пришёл первым человеком на пустынное место, полный сил и жадный на работу, построил землянку, поднимал целину, косил луга, таскал камни, заготавливал бересту Жизнь его текла от одной работы до другой по временам года, от земли к лесу, и от леса опять к земле. Он делит глазом поле на квадраты; у него свои планы и соображения относительно этих квадратов, он сделает их ярко-зелеными и плодоносными. О, обработанное поле большая благодать. Оно действовало на него, как право и порядок, доставляло наслаждение…Даже самому умелому, трудолюбивому, сильному и выносливому мужчине нужна женщина - помощница во всех его делах.
Но не каждая захочет служить у одинокого мужчины в дикой пустыне, за много верст от людей, в целом дне пути от ближайшего жилья! Всё же такая находится, совсем под стать Исааку - бородатому и коренастому, что мельничный жернов. Ингер тоже не красавица, к тому же у неё заячья губа, из-за которой она говорит невнятно и постоянно отворачивается.
Вот так начинается эта жизнеутверждающая поэма. Кнут Гамсун - мой любимый автор, но я до сих пор не устаю восхищаться его произведениями. "Соки земли", описанное выше начало, по своему изложению напоминает Библию, Бытие - Первую книгу Моисея, а Исаак и Ингер, как будто первые люди, трудившиеся в поте лица, возделывая землю и получая достойные плоды.
Речь необычна - скупа и лаконична, она завораживает и ошеломляет: как можно двумя словами нарисовать такой яркий характер, на который другому автору понадобилась бы страница.
Лаконизм, пожалуй, главная черта книги. Труженики хутора Селланро почти не говорят или отвечают односложно, но даже за молчанием чувствуется глубина чувств. Это люди земли, они заняты великим делом, им некогда болтать впустую и выслушивать проповеди и нотации. Если кто и произносит в этой книге длинные речи, так это те, о которых Гейслер говорит: "Они больны и безумны, они не работают, они не знают плуга, знают только игральные кости".
В заключении несколько кратких характеристик героев книги. Особенно понравилась двухсложная про Олину: мягкая и фальшивая. И сразу перед глазами вся её хитрость, двуличие, подхалимство, наигранная простоватость.
Исаак: слова его, когда до них доходило дело, были вески. Да, это молчаливый патриарх, который и говорил редко, и на людях показывался только по необходимости, но уж если ехал на телеге по дороге, то каждый говорил: "Сам Исаак едет!", а если скажет слово, то никто и не подумает спорить.
И, конечно, Ингрид. Эта женщина менялась на протяжении повествования: трудолюбивая, благодарная, упорная- если бы не Исаак, то могла так и остаться в девках до конца своих дней, но из тюрьмы выходит совсем другая Ингрид - она умеет читать и писать, шить на машинке, а главное, ей сделали операцию на губе и она теперь говорит свободно и красиво - это придаёт ей высокомерия, она уже не так проста и нетребовальна, ей нужно общество и разговоры. Но есть еще Ингрид, попавшая в переделку, изменившая мужу. Кнут Гамсун пишет: "Она была добродетельна за отсутствием искушений". И одного короткого предложения хватило, чтобы оценить всю мнимую добродетельность женщины.
Елисей: так изболтался, стал таким никчемным, он почти ничто, даже и ничтожество-то не очень большое. Можно ли сказать весомее?
"Плоды земли" (или другой перевод "Соки земли") - гимн земле, природе, труду, гимн людям, которые живут с землёй и небом и составляют с ними одно. Интересы и цели этих людей были столь же важны, как интересы и цели других людей; пустошь была их мир, труд, времена года и урожай – переживаемые ими события и приключения. Разве в такой жизни не бывает волнений? О, еще сколько!

Роман, получивший Нобелевскую премию по литературе в 1920 году. И я думаю заслуженно!Книга начинается с того, что человек по имени Исаак приходит в лес, где начинает обустраиваться. Он рукастый, все может: дрова наколоть, избу построить, за животными ухаживает. Благодаря своему труду и стараниям, он со временем становится зажиточным человеком. Но деньги ему не важны, он слишком сильно привязан к земле, природе, это для него настоящее богатство. А отдыхом для него является работа в поле. Со временем, рядом с его участком, появляются другие селения и жители и вторая часть романа повествует нам о взаимодействии соседей.Персонажи книги есть как положительные, так и отрицательные и что мне понравилось, так это то, что они раскрыты в полной мере. Автор ничего не утаивает от нас.  Поднимаются важные вопрос о семье, совершенных ошибках и их исправлении. Роман глубокий, наполненный смыслом и чувствами, меня он тронул, прочитала с удовольствием.Земля – всегда начало всех начал,Источников, речушек и озёр,Всех кораблей и гавань, и причал,Ведь Бог он твердью землю создавал,От сотворенья мира с давних пор.Земля – кормилица и мать родная,Дарительница хлеба и зерна,Грибов и ягод, просто урожая,Всё это год от года собираемТакая щедрая, она - одна... Шаламов А.В.

Очень необычной оказалась для меня книга, какой-то самобытной. События начинаются с того, что мужчина по имени Исаак поселяется в глуши, расчищает участок и возделывает землю. Потом у него появляется жена и скот. Как-то не очень хорошо я вровень ставлю жену и скот, но Исаак и его жена Ингер люди очень простые и совсем не гордые, так что не обидятся. Есть на этот счёт в книге даже такая фраза (не Исаака, а его будущего соседа, но не думаю, что их позиция сильно различается):– Ведь люди как‑никак важнее скотины, – сказал он. Аксель же думал совсем по‑другому:– Скотина важнее, а люди всегда найдут себе пристанище на зиму.Искал то Исаак вообще работницу, а не жену, но получилось как получилось. Их хозяйство разрастается, появляется потомство, живут они землей - плодами земли. Будут в этой семье свои взлёты и падения, постепенно в округе появятся соседи, автор нас посвятит и в их жизни. По идее - это книга о людях, но что необычно (во всяком случае для меня), о людях, чья жизнь напрямую зависит от сельского хозяйства и собственного тяжелого труда. Всё-таки мы уже далеки от обмена продуктов на деньги или иные продукты. Да и в остальном жизнь в бытовом плане намного упростилась. Мне было сложно представить как Исаак собственноручно столько обработал и возвёл столько построек. При этом у них всё-таки не первобытное общество - землю будь добр оформить и выкупить из казны, никаких поблажек и дачных амнистий. А вот восприятие жизни, ценности, мораль и подход к жизни у персонажей книги абсолютно иные по сравнению с современным людьми или персонажами множества других книг. Автор написал своего рода семейную сагу, но не в привычном понимании. Изначально исходя из аннотации я не ожидала, что меня произведение настолько заинтересует, но повествование увлекло и затянуло в эти отдаленные места и закоулки чужих душ. Было интересно посмотреть на жизнь под другим углом и в чём-то даже расширить свой кругозор. Книгу уж точно не назовёшь типичной или похожей на ещё какую-то.Поселянин не горевал об удовольствиях, которых не имел: искусство, газеты, роскошь, политика стоят ровно столько, сколько люди готовы за них платить, не больше того; плоды же земные, напротив, достаются по бог весть какой цене, они всему начало, единственный источник. Жизнь поселянина пуста и печальна? О, ничуть не бывало! У него свои высшие силы, свои мечты, своя любовь, свои разнообразные предрассудки.

Книга очень на любителя. На протяжении четырехсот с лишним страниц здесь рубят лес, пашут, сеют, строят, иногда женятся, но при этом нет почти ничего, что напоминало бы сквозной сюжет. Разве что считать таковым историю освоения глухой лесной местности. Сначала пришел один человек, поставил землянку. Вырубал лес, осушал болота, пахал. Потом поставил хорошую избу. Потом поселился еще человек, и еще...Где раньше на болотах торчал один крестовник, колышатся колосья, кивают на межах голубенькие колокольчики, солнце пылает золотом на лютиках у домов. И ходят там люди, разговаривают меж собой, размышляют и составляют одно целое с небом и землей.
А вот стоит человек, который первым пришел в это безлюдье. Он пришел однажды, увязая по колено в болотах и путаясь в вереске, отыскал поросший лесом склон горы и поселился на нем. За ним пришли другие, протоптали тропинку на пустынной земле, потом пришли еще другие, тропинка превратилась в дорогу, теперь по ней ездят на телегах. Но не смотря на отсутствие сюжета и весьма монотонное повествование (из года в год в лесной норвежской глуши происходит в общем-то одно и то же) меня эта книга заворожила и покорила. Прежде всего атмосферой осмысленного труда. В отличие от всяких городских служащих, которые делают что-то им самим совсем не важное за жалование, главные герои в прямом смысле слова живут результатами своего труда. Они люди очень простые, и с точки зрения человека "из цивилизации", ограниченные, но при этом они "знают все, что им надо знать и ни у кого не просят милостей".К тому же, автор поет такой гимн земле и земледелию, как основе всей жизни, что невозможно не поддаться очарованию.Ведь прорастут эти ячменные глазки и превратятся в колосья с множеством зерен, и это происходит повсюду на земле, где сеют ячмень. В Иудее, в Америке, в долине Гудбрандсдаль – как же огромен мир, а крошечный кусочек земли, который засевает Исаак, – в центре всего сущего.Хотя автор не идеализирует своих героев, он точно идеализирует их образ жизни. Не то что бы в "плодах земли" не были показаны трудности земледелия и полная зависимость от капризов природы. Но здесь все возникающие проблемы показаны как что-то временное и несомненно преодолимое. Не уродился ячмень - ничего страшного, Исаак в этом году догадался посадить картофель. Засуха - Гейслер придумал как прокопать от реки оросительные канавки. И так далее. Возникает ощущение, что как то слишком уж у героев все легко и удачно выходит.В любой другой книге меня бы это раздражало. Но здесь это придавало истории оттенок мифа. О земле, о людях, с ней связанных, о том, на чем с начала времен держится жизнь.Душой и телом он – деревенский житель, землепашец, не ждущий чьих-то милостей. Выходец из прошлого, провозвестник будущего, один из первых на земле хлебопашцев; от роду ему девятьсот лет, и все же он сын своего века.

"Тот знает цену земле, кто ее любит". (с)От этой книги становится очень тепло, легко и спокойно. Как будто в солнечный, летний день на природе, лежишь в тени в гамаке и чувствуешь единение с окружающим: и с тем лесом, что виднеется на горизонте, и с зеленью сочных трав, и с прозрачностью прогретого воздуха. И время течет медленно, и никуда не нужно спешить, что приходится делать современному человеку изо дня в день.«Плоды земли» же кардинально о другом. Они о той жизни, которую вели наши предки, жизни в большинстве, ушедшей в небытие под давлением прогресса, урбанизации и технологической революции. Но мне, жителю двадцать первого столетия, было невыразимо интересно прочесть о тех временах, о тех днях, в которых земля действительно для людей являлась и матерью, и отцом, дававшей не просто плоды земли, а плоды жизни.Привлек стиль Гамсуна: простой, без витиеватых фраз. Все это было бы лишним в данном повествовании, достаточно точных, коротких предложений, в которых вся сила и красота природы, гармония человека с окружающим миром. Что за люди были! Сильные, стойкие, терпеливые, смелые. Исаак, как главный прародитель вызывает несомненное уважение с его желанием развиваться, процветать на земле, приумножать свое хозяйство. И то, что жизнь его идет на лад, вызывает большую радость за него и гордость. Созидание – пусть не умом, а своим трудом, на земле заслуживает быть сохраненным на страницах прозы, воспетым в поэзии. Поэтому и нисколько не удивляет Нобелевская премия, полученная Гамсуном за этот роман. Да и сложно «Плоды земли» назвать романом, это масштабное полотно, на котором описывается целый срез жизни людей ушедшей эпохи. Жизни на земле, без излишней фальши. Главное трудись, и получишь свой хлеб.В чем-то медиативное чтение, погружаешься в книгу, будто проживаешь дни вместе с персонажами: вместе с ними разрабатываешь новую пашню, сеешь, собираешь урожай, едешь продавать товары в соседнюю деревню, прядешь, радуешься новым успехам. Эта книга, как рецепт от постоянной беготни и суеты, выступающая антиподом городской жизни. И иногда очень полезно погрузиться в этот мир, где человек один на один с природой, где поселянин созидает и взращивает. «А вечернее солнце озаряет семена, широкой дугой сыплются они из его руки и золотым дождем падают на землю... Наступает вечер». И жизнь идет своим чередом.

Флэшмоб 2011, спасибо duduki «Плоды земли» нужно читать жарким летним днем где-нибудь на сенокосе под палящими лучами солнца в окружении аромата свежескошенной и уже начинающей сохнуть травы. Или ранней осенью, когда только-только начался сбор яблок, и их так много, что можно не успеть собрать все до первых заморозков. Или бесконечными зимними вечерами, сидя в тепло протопленной комнате в окружении кошек в компании с вышивкой или вязанием, с мягкостью льна или шерсти под пальцами. Или весной, когда под лучами солнца из-под снега появляются первые клочки земли с особым неповторимым запахом. В общем, эту книгу нужно читать тогда, когда тебе хорошо, спокойно, безмятежно, потому что от нее станет еще лучше, спокойнее и безмятежнее. Не знаю, почему «Плоды земли» производят такой эффект, но они умиротворяют, дают передышку в нашем бесконечно спешащем мире дурацких проблем. Они напоминают, что есть другие ценности, другая жизнь, простая и сложная одновременно, с тяжелым трудом и маленькими радостями. Жизнь, после которой от человека остается много всего, целый маленький мир, а не только страничка в соц сети и счет в банке. ... Вот Олина — родилась и умерла.

Это было тогда, когда женщины не имели избирательного права и топили своих новорожденных детей в ручьях. Когда мужчины любили их бесхитростно и искрене. А женщины только учились не отвечать им тем же (символично, что Варвара - имя старославянское). Когда людей еще можно было называть неразумными детьми природы. Когда цивилизация оказывала в общем и целом положительное влияние на людей. Когда Нобелевские премии действительно вручали людям, несущим свет