Носорог
Аннотация:
Как быстро человеческое сознание способно придать черты обыденности даже самому дикому и нелепому явлению?
Как легко конформизм и гибкость общественной морали примиряется с тем, что видит снова и снова, – каким бы оно ни было?
Внешне сюжет пьесы-притчи «Носорог», – произведения, которое многие критики считают у Ионеско программным, – незатейлив. Однако этот параболический сюжет – не более, чем фон, на котором автор, при помощи своего уникального драматургического языка, создает полотно удивительной сатирической и интеллектуальной силы.
В нашей библиотеке есть возможность читать онлайн бесплатно «Носорог» (целиком полную версию) весь текст книги представлен совершенно бесплатно. А также можно скачать книгу бесплатно в формате fb2
Последние отзывы
В пределах театра сложно реализовать замысловатые спецэффекты. Это вам не кино. Потому куцые декорации, за которые ругают Носорога, диктованы исключительно бытовой насущностью. Нет ну кто-то может, при желании, вывести настоящего носорога на сцену... С другой стороны, это чревато... Да и все мы понимаем, что носороги - это образ (в данном случае фашизма, тоталитаризма), художественный приём.
Диалоги и ситуации абсурдны и забавны. Я, при чтении, несколько раз искренне усмехнулась, а развеселить меня бывает довольно сложно. В каком-то отзыве некто сокрушался насчёт того, что в начале пьесы два диалога происходят одновременно и при этом очень похожи. А ты представь текст как спектакль с живыми актёрами. Если бы каждый из них нёс свою отсебятину, у зрителя голова взорвалась бы от попытки ухватить всё и сразу. С этим местом хорошо расправился театр "Зеркало" (Калининград), запись выступления есть на ютубе.
Это лёгкая трагикомедия, рассчитанная на широкого зрителя. Все метафоры легкочитаемы, каких-то откровений не ждите. Мне понравилось. Если вдруг будут где ставить - схожу непременно.
В какой-то момент я поймала себя на мысли, что за происходящим слишком отчетливо проглядывают вполне конкретные исторические события (вплоть до захвата телеграфа и радио). Абсурд стал частью нашей истории и повседневной жизни уже давно.
Крокодил... Нет, крокодилов как раз не было. Зато носорогов... полчища, толпа (или стадо правильнее?). Или всё-таки, если это бывшие люди, то толпа?Признаюсь, первая часть пьесы повергла меня в смятение. «Но, конечно, это же абсурд,- подумала я,- поэтому всё так непонятно и очень... абсурдно.»
И почему вдруг носороги? Не крокодилы, не бегемоты иль ещё какие животные, а именно носороги?Это случилось внезапно, или были какие-то намёки, предпосылки? Наверняка были, люди не меняются внезапно, тем более, если речь идёт о превращении в носорогов. Стадное чувство здесь сильно, как никогда. Быть не таким, как все, пошло и стыдно. И некрасиво.
Да, главная мысль пьесы озарила мне уже где-то во втором акте.
Один против всех. Полностью одинок. Не такой, какой нужен системе. Не смог перевоплотиться. Остался в стороне. За пределами стада(?).
«Некрасивый я, совсем некрасивый. А они красивые. Я был не прав. Ах, как бы я хотел быть таким, как они. Жаль, что у меня нет рога. Как это безобразно — совсем гладкий лоб. Как было бы хорошо — один или два рога, сразу бы все подтянулось, а то вон как обвисло. Но, может быть, это еще случится, и мне не будет стыдно, и я пойду к ним, и мы все будем вместе. Но у меня почему-то рог не растет!»Старина Беранже, «у него красноватое лицо, небрит, без шляпы, волосы не причесаны, пиджак и брюки сильно измяты — общее впечатление неряшливости, вид у него усталый, невыспавшийся,» почему именно он, а не его достопочтенные друзья и коллеги, оказался сильнее всех. Или слабее?«Один против всех! Я буду защищаться, буду защищаться! Один против всех! Я последний человек, и я останусь человеком до конца! Я не сдамся!»- нет, не похоже это на слабость. Это заслуживает уважения. И дарит веру, крохотную, слабую веру в человека.
- Товарищ майор, а бегемоты летают?
- Нет, не летают
- А вот товарищ генерал сказал, что летают
- А, да, летают. Только очень-очень низко
А значит носороги есть, нужны , необходимы, прекрасны… и да здравствуют.А тому, кто так не думает, будет очень непросто в жизни. И это не абсурд, а реальность, им уже непросто. Их не так много, но спасибо, что они есть, иначе все было бы совсем кисло.
Эжен ИонескоЯ читаю эту пьесу уже второй раз; когда я впервые познакомилась с "Носорогом", прочитав его описание, отнеслась скептически... но любопытство взяло верх - мне стало интересно, как драматург сумел описать превращение людей в носорогов, как персонажи воспринимали происходящее. И я втянулась. Это было страшно, непонятно и странно. Я думала про себя: "Это же бред! Бред! Абсурд! Зачем я это читаю?" Но я не могла остановиться, мне было любопытно, сможет ли главный герой противостоять этому ужасу, сказать "нет", сохранить свою человечность. Читая это творение второй раз, я уже не пугаюсь, могу трезво оценить гениальность автора, и при этом мне также интересно. Интерес и правда не пропадает, и хочется дочитать сей опус до конца, понять всё глубину сюжета этой пьесы. Надо же, как талантливо автор смог передать такое необычное явление - просто уму непостижимо! Эжен Ионеско - Вы гениальны!
Внимание! далее будут спойлеры!спойлерПоначалу, когда люди видят только одного и двух носорогов, они пребывают в панике, пугаются, не понимают, откуда в городе могли появиться эти дикие животные. Когда носорогов становится всё больше и больше, все вокруг понимают, что это какая-то эпидемия; когда выясняется, что в этих животных можно угадать своего бывшего начальника, или соседа, или лучшего друга - мнение людей начинает меняться. Они начинают оправдывать носорогов, начинают видеть в них хорошее. "Это ведь их выбор, каждый имеет право на саморазвитие!" "Он просто хотел идти в ногу со временем!" Кто-то становится носорогом, потому что не хочет покидать своё окружение, как, например, Дюдар: Меня мучает совесть. Долг повелевает мне следовать за моим начальником и товарищами и не покидать их ни в радости, ни в горе.Пьеса "Носорог" - откровенный разговор о том, как важно сохранить свою индивидуальность. Главный герой Беранже, хоть и обладает многочисленными недостатками, считая себя слабым, но на деле только он силён духом и именно в нём отражено всё самое человеческое. Я последний человек, и я останусь человеком до конца! Я не сдамся! Это сильно, это действительно сильно. Рекомендую к прочтению. свернутьПочему же я снизила балл?Всё-таки мне сложно полностью осмыслить такой жанр, как театр абсурда. Человеку, не читающему театральные пьесы, а тем более абсурдистские сочинения, думаю, стоит начать своё знакомство всё же с классических пьес, а потом уже браться за абсурд. Кстати, кому интересно, в интернете, можно найти театральные постановки пьесы "Носорог", посмотрите, вдруг кто-то лучше воспринимает именно живую игру.спойлерЕщё вначале произведения не очень понравилось перемежающееся повествование, когда два персонажа ( а то и больше) общаются друг с другом, и потом вдруг вылезает фраза общения других персонажей, и всё это то и дело чередуется. Очень сложно воспринимается, как по мне. А так, очень любопытная пьеса, правда! свернуть
В первом действии действительно все абсурдно, даже речи персонажей переплетаются в абсурдной какафонии звуков ревущих носорогов и реплик актеров. Во втором действии есть еще надежда, что все было галлюцинацией, ан нет -носороги атакуют и начинают крушить. .. Ну , а дальше все приобретает совершенно другой налет, мы начинаем понимать намеки автора, его аллегории , людей и этих самых абсурдных носорогов...
Отличная пьеса. Планирую посмотреть ее в интерпретации и исполнении актеров театра "Мастерской П. Фоменко"
Да, главная проблема этой пьесы подана нам через Беранже - малосимпатичного, пьющего и неопрятного раздолбая, который ничего особенного из себя не представляет ровно до тех пор, пока не оказывается единственным, кто не хочет становиться носорогом даже в тот момент, когда все значимые окружающие носорогами уже стали, и толпы их носятся по улицам, ломая лестницы, мелодично ревя, затаптывая посаженные газоны и случайных кошек.
Потому что быть со всеми намного проще, спокойнее и безопаснее. Как там говорил один из героев "Гаража"? "Я из большинства. На таких, как я, держится все". И когда вокруг большинство становится носорогами, еще вчера вполне нормальный друг Беранже Жан тоже меняет кожу и отращивает на лбу рог. А Беранже продолжает сопротивляться. Он боится возможных изменений в себе и не хочет подцепить заразу "оносороживания".
Там, во Франции 50-х это было очень больной темой - оправдание коллаборационистов, попытка понять тех, кто не совершая преступлений впрямую, всегда был готов приспособиться, и жить со всеми в мире, оберегая свой личный покой. У Моравиа очень сильно об этом написано в "Чочаре". Впрочем, кто только об этом не писал, а человечество уроков извлекать не торопится.
Драматургически пьеса выстроена очень здорово. Поначалу все действительно выглядит веселым и странным абсурдом, но очень быстро читателю становится по-настоящему страшно. Напряжение нарастает с каждой сценой, и с каждой сценой теряется вера в здравый смысл и возможность счастливого конца. Причем самое сильное в этой пьесе то, что очень быстро ты начинаешь не о каждом конкретном герое думать, а о людях в целом, о мире. Возможно, именно абсурдность происходящего и позволяет так быстро перейти к общечеловеческим обобщениям, но эффект - налицо. Беранже перестает быть просто клерком из конторы, он становится символом нормальности в людях.
И финал. Такой понятный, такой пессимистичный, такой реальный. Где найти силы, чтобы остаться собой в мире носорогов? У большинства их нет. Странно, что у Беранже они остались... Но ведь правду говорят, что в эпоху перемен совсем другие какие-то качества становятся важными в людях. Абсолютно неприспособленный к размеренной обыденности, он готов остаться последним человеком, и отстаивать собственную человечность.
В общем, эту пьесу стоит читать. Даже если знаешь сюжетную канву. Потому что здесь важно не что написано, а как это сделано. А сделано это гениально.
Я же объясняю вам, что я пью коньяк только потому, что он предохраняет от другого, еще худшего, да-да, у меня все рассчитано. Вот кончится эпидемия, и я брошу пить. Я еще до этих событий решил бросить, но вот пришлось временно отложить!А эпидемия в эпоху развитых информационных технологий - это такое широкое понятие, что слова, которые автор написал в 1962 году, сегодня актуальны как никогда, за какую тему не возьмись:
Если бы все это случилось не у нас, а где-нибудь в другой стране, а мы бы узнали из газет, то можно было бы спокойно обсудить, рассмотреть явление со всех сторон, сделать объективные выводы. Можно было бы организовать научные дискуссии, привлечь академиков, писателей, законоведов, ученых, а также художников. Это было бы интересно, увлекательно, из этого можно было бы многое вынести. Но когда мы сами вовлечены в события, когда мы вдруг сталкиваемся с грубой реальностью фактов, нельзя не чувствовать, что все это касается нас непосредственно, и это настолько ошеломляет, что просто невозможно сохранять хладнокровие.
Абсурд? Сюр? Неееет, товарищи, суровая правда жизни в оригинальной интерпретации. Ситуацию, предложенную Ионеско в "Носороге", можно экстраполировать на любой уровень и пласт человеческих отношений, на любой реальный пример сравнения и противостояния в изменяющейся системе общественных координат. Будь то ситуация из курса истории ("красные"-"белые", например), или школьная трагедия буллинга с последующим преображением (тут примеров тоже вагон и тележка), или ценности красоты в индустрии моды, или оценка и отношение к труду учителя, врача (советское время- сейчас), в общем список бесконечен. Когда носорог один - общество человеков выдает одну реакцию. А когда носорогов много, что будет чувствовать один человек?
А почему носорог стал прообразом изменяющихся рамок? Возможно потому что: