Янки из Коннектикута при дворе короля Артура

Несмотря на попытки - и довольно успешные - знакомства с автором в детстве, всё великолепие Марка Твена начало открываться мне лишь сейчас. Мне очень нравится его открытый и слегка циничный юмор, особенно в сочетании с дружеской манерой повествования и неожиданными сюжетными ходами.
Рассказ о похождениях янки при дворе короля Артура оказался не совсем таким, как я ожидала. Почему-то мне казалось, что это должно быть что-то очень смешное и абсурдное. В чем-то чутье меня не подвело: первая половина книги и впрямь юмористическая. Совершенно непонятным образом типичного американца 19 века заносит в Камелот. Наш герой - человек дерзкий и предприимчивый, он не собирается унывать и, заламывая руки, взывать к небесам. Надо взять дело под контроль, заявить о себе и начать строить мрачное средневековье шашечками. Поведение деловитого янки ну никак не укладывается в традиционный образ жизни старой Англии, а внедряемые им технические и бытовые новшества смотрятся настолько нелепо, что ухахатываешься не переставая.
Но Марк Твен не останавливается на этом. Когда начинаешь думать, что в таком легком и задорном ключе и пройдет вся книга, автор резко меняет тональность. Бренчащие доспехами рыцари и жалкий неудачник Мерлин уступают место очень даже серьезным социальным проблемам, которые поначалу еще вызывают улыбку и любопытство, но вскоре начинают всерьез угнетать. И, в принципе, уже с этого момента предчувствуешь какую-то катастрофу. Финал же откровенно трагичен и производит чудовищный эффект. Такой внезапный и разительный переход от постебушек к безысходности и гниющим трупам не на шутку прессует психику читателя.
Единственное, что меня поразило - это какой-то странный ляп с хронологией действия. Я, конечно, могу понять, что героя надо было перенести на как можно дальний период в прошлое, но описываемая реальность никак не соответствует 6 веку. Если собрать воедино приметы охоты на ведьм, рыцарских турниров и закона четырех поколений, то - самое раннее - события могли происходить в 13 веке. А, скорее всего, и вовсе в 14.
В остальном же книга произвела на меня очень мощное впечатление и не в последнюю очередь музыкальным сопровождением. Наверное, если бы я читала это глазами, эффект был бы не таким сильным. Но сейчас я окончательно утвердилась, что нашла еще одного автора, мыслящего в унисон со мной. Это всегда большое достижение.

Произведения Марка Твена я очень люблю с детства, и эта книга не стала исключением. Как всегда, юмор автора неповторим, а повествование увлекает с самого начала. К тому же действие происходит в такой интересный период - правление короля Артура. Средневековье не могло не притянуть моё внимание, да ещё и глазами человека из 19 века.Главный герой, янки из Коннектикута, привыкший к удобной жизни 19 века, неожиданно переносится в Средневековый период. Сначала герой не может понять, что произошло, и считает, что каким-то образом всего лишь оказался в сумасшедшем доме. В свою очередь жители королевства считают сумасшедшим его. Но когда янки оказывается перед лицом смерти, он сразу же понимает, что происходящее вовсе не чья-то глупая шутка, и теперь ему нужно выбираться из этого нелепого и опасного положения.Конечно, в сноровке герою не откажешь, и благодаря своей находчивости он быстро завоёвывает доверие и доброе отношение самого короля, становится его приближённым и очень даже неплохо обустраивается в новых условиях. Как же интересно было читать о приключениях янки, которого стали именовать Хозяином! Действительно, важна сила знаний, позволившая ему утвердить за собой довольно высокое положение.Мне понравилось, как автор раскрыл культуру, нравы и предрассудки того времени. Интересен взгляд героя и самого автора на традиции, экономику, политику, классовые различия Средневековья. Книга очень ироничная и позитивная, даже несмотря на некоторые печальные события. Твен не изменяет себе и в этом произведении. Очень приятно было снова погрузиться в его оригинальный стиль и захватывающий сюжет. Прочитав книгу, я убедилась, что один из любимых писателей детства, таким для меня остался и сейчас.

Смех продлевает жизнь! Давно так не смеялась над произведением, а тут масса положительных эмоций и заряд позитива на несколько дней.
Сколько же книг написано и фильмом снято на тему попаданцев в прошлые века, но думаю Марк Твен был одним из первопроходцев, причем написал не просто банальное произведение, а книгу с юмором, историей и просто жизненными ситуациями.
И вот, мы вместе с героем книги попадаем в средневековую Англию времён короля Артура и рыцарей Круглого Стола.Ох, как бы я хотела там оказаться, ну просто глазком посмотреть что же в реальности там происходило.
А еще великий и могучий Мерлин!И тут начинается самое веселье! Ведь оказавшись в другом времени надо сначала адпитироваться, но у нашего героя нет времени, надо сразу забраться за дело, ведь можно и нужно столько внедрить, о чем жители даже и не подозревали.Считаю эту книгу надо просто читать и наслаждаться, не стоит придираться к исторически несостыковкам или еще другим мелочам, которые кому-то могут показаться значительными.
Я же просто наслаждалась юмористической книгой.Книга не только смешная, но и в ней есть много о правителях, людях, укладе жизни, обычаях. И вот может ли один человек изменить историю? Смогут ли прижиться его нововведения или его воспримут как "черта" и сожгут на костре?Понраился легкий слог книги, динамичный сюжет, смешные истории. В общем море позитива всего в 416 страницах.

- Почему у вас такой невинно-идиотский вид?
- У меня? Не знаю. На всё воля божья.Марк Твен подумал, подумал и таки замахнулся на самое святое буржуазного общества - на аристократию и церковь. И конечно, сделал это невероятно увлекательно, довольно необычно и по-хорошему смешно, вписав всё это в историю о молодом человеке, который из своего прогрессивного XIX века попал в далёкий VI век. Его герой даже почти не растерялся, столкнувшись нос к носу с королями, рыцарями, колдунами, фактическим рабством и отсутствием минимальных удобств, присущих его времени. В его голове созрел дерзкий план - совершить бескровную революцию, отринуть существующие институты власти и вывести Англию на более цивилизованный уровень. В конце концов у него ведь было самое мощное оружие - многовековые знания. И пошло-поехало: почта, телеграф, телефон (привет большевикам!), газеты, обучение солдат, совершенствование оружия, железнодорожное сообщение, корабли, улучшение гигиены и т.д. Разумеется, это был долгий процесс. И нашему герою пришлось столкнуться с огромным множеством трудностей, совершить немалое количество "подвигов", даже воспитать новое поколение незашоренной молодёжи (малочисленное, надо заметить), и самое главное - всё-таки упереться в нежелание этого самого общества меняться к лучшему.
Ей-богу, любимая монархия, даже самая умеренная и любая аристократия, даже самая скромная, оскорбительны; но если вы родились и выросли под властью монархии и аристократии, вы никогда сами не догадаетесь об оскорбительности своего положения и не поверите, если кто-нибудь вам об этом скажет.Последняя часть романа производит слегка угнетающее впечатление. Тут уже нет той лёгкости и искромётности, которые отличали большую часть книги, напротив - всё печально и безнадёжно, что в принципе понятно, ибо всё к этому шло. Самый финал этой истории такой же быстрый и загадочный, как завязка, а выводы из всей этой истории можно сделать совершенно различные, включая тот, что в аннотации. Практически все мысли, бережно переданные Марком Твеном своему герою, точны, вечны и близки нам по духу (по крайней мере моим они по большей части созвучны). Вот к примеру, о государстве:
Видите ли, я понимаю верность как верность родине, а не её учреждениям и правителям. Родина - это истинное, прочное, вечное; родину нужно беречь, надо любить её, нужно быть ей верным; учреждения же - нечто внешнее, вроде одежды, а одежда может износиться, порваться, сделаться негодной, перестать защищать тело от холода, болезни и смерти. О религии:
Духовные запросы и величие людей не менее разнообразны, чем их телесные потребности, цвет кожи, черты их лица, и человек нравственно чувствует себя только тогда хорошо, когда он облачён в одежду той религии, которая по цвету, фасону и разуму лучше всего соответствует его духовному складу.О нашем отношении к миру:
Мы говорим о характере. Глупости: никаких характеров не существует; то, что мы называем характером - попросту наследственность и воспитание. У нас нет собственных мыслей, собственных мнений. Наши мысли и мнения передаются нам, складываются под влиянием воспитания.О светской жизни и её хронике:
Придворная жизнь так однообразна, что разбивает все попытки внести в неё краски. Лучший и единственный разумный способ - прикрыть повторение одного и того же разнообразием формы: раздевайте каждый раз ваш факт догола и одевайте его в новое облачение из слов. Это обманет глаз; факт покажется вам новым; у вас сложится представление, что при дворе жизнь кипит вовсю. Вы увлечётесь и с аппетитом проглотите всю колонку, не замечая, что ведро супа сварено из одного единственного боба.Вообще, книгу так и тянет раздраконить на цитаты, уж больно ловко получается у Марка Твена высказываться кратко, ёмко, иронично и главное - по делу. Приведу ещё пару забавных моментов и закруглюсь, пожалуй.
На другой день, чуть свет, я был у источника. Я уже застал там Мерлина, который колдовал с усердием бобра, но не добился даже сырости.Монахи и монахини жили дружно; объединив свои труды, они совместно воздвигли превосходный приют для подкинутых младенцев как раз на полпути между двумя монастырями.

Каждого человека хотя бы раз посещала мысль о том, как здорово можно было бы устроиться, очутившись в прошлом с багажом нынешних знаний, умений и достижений цивилизации. Не то, чтобы ученик, щелкающий интегралы и логарифмы как орешки, смотрелся органично в начальной школе, но что, если попасть с конца XIX века в эпоху и королевство британского короля Артура?Именно это и произошло с типичным янки из штата Коннектикут, потерявшим сознание во время драки. К слову сказать, "Янки..." - самая первая книга из тех, где герой случайно оказывается не в отведенном ему временном промежутке.Общепринято считать данное произведение частью "детской литературы", но даже в сравнении с "Томом Сойером" и "Гекльберри Финном", эта книга куда глубже и даже циничнее. Да, она приключенческая, но главный герой быстро убедит читателя, что странствующее рыцарство имеет мало общего с романтикой и свиноторговля куда выгодней. Свинью кто-нибудь да съест, а от воза железного лома, коль постигнет рыцаря неудача, проку мало. Приготовтесь к жестоким расправам и сожженным ведьмам, дабы погреть рабов у костра.Дремучие и глупые невежды Средневековья, именно их предприимчивый янки, минуя казнь, хочет облагоразумить, перевоспитать и окультурить. Прямо-таки как дикую овощную культуру. Открывает бюро патентов, создает школьную сеть и даже газету. Рыцари с рекламными щитами о пользе мыла поверх лат – задорно и забавно, но юмористический анекдот, в котором выдержано начало повествования, сменяется угнетающими красками. Дело даже не в дикарстве нравов и ностальгии главного героя (он же главный волшебник и Хозяин) о душевной чистоте людей XIX века, а в том, что мы способны примириться с чем угодно, если к этому привыкли. Ни телеграф, ни паровой котел не спасают. Люди не хотят меняться. Следующая эпоха имеет основания смотреть свысока на предыдущую. Умственное (интеллектуальное, если хотите) преимущество не спасает героя, когда он оказывается в шкуре раба. Утопические идеи индустриальной эпохи – не лекарство от всех пороков. Роман Марка Твена "Янки при дворе короля Артура" – не просто сатира на VI век. Это сатира на общество, как в целом, так и в частности.

Да. Это самый первый попаданец в истории мировой литературы. Некий янки, получивший в драке ломом по голове, очнулся в VI веке в Британии во времена правления короля Артура. То есть попал на тринадцать веков назад из США на Британские острова. Для первой книги в подобном жанре написана она Марком Твеном шикарно. Просто восхитительно. Здесь есть всё – и приключения, и социально-экономический анализ столь древней эпохи, и полное описание всех слоёв общества VI века. Сюжет, конечно, фантастический. Поэтому критиковать многочисленные натяжки и несоответствия просто глупо. У книги совсем другие задачи. На мой взгляд, в ней прекрасно показаны те огромнейшие изменения в общественном развитии за тринадцать веков. Если вопросы научно-технического прогресса абсолютно понятны, то разница в человеческом сознании, между людьми VI века – запуганными, суеверными, практически безграмотными, и человеком из XIX века просто потрясающа.Твену удалось очень подробно показать, что никакие технические новинки и усовершенствования не способны мгновенно изменить сущность человека. Даже самые передовые идеи и яркие лидеры не могут сдвинуть основу общества – человеческие отношения, уклад, привычки, суеверия. Для этого нужно время и объективные условия. Очень понравилось, что автору удалось в лёгкой форме говорить об очень серьёзных вещах. Буквально на пальцах он доказывает неэффективность рабского труда. А применением послезнания (технических возможностей XIX века) попаданец-янки легко добивается не просто признания, а фактически благоговейного трепета и страха жителей перед ним, как великим магом.Весьма увлекательно написано, со знаменитым марктвеновским юмором. Даже не верится, что книге уже 130 лет! В моём читательском сознании всё время вертелось, что своим стилем и уровнем знаний она кажется написанной, как минимум, в середине XX века. Классика не стареет.

Знакомство с Марком Твеном (сразу после Джерома, чтобы было с кем сравнить) я решил начать не с "Тома Сойера и Гекльберри Финна" , а с этой "фантастической" книги. Твен, оказалось, не бог весть какой фантаст (непонятно, правда ли произошедшее или галлюцаниция героя), но это как раз и ожидалось; главное - он отличный сатирик и юморист. Мишени для сатиры две, и у него была сложная задача - сбить оба яблока одной стрелой.
✑ Деромантизация рыцарства♞. Романы Вальтера Скотта , по мнению Твена, не только лживы, но и вредны. Король Артур ♛, сэр Ланселот и прочие чуваки 6-го века показаны автором не благородными рыцарями, а жестокими дикарями. Вся эпоха представлена как тёмные века, где царит беззаконие, кровожадность и предрассудки. По поводу 3 явлений Твен почти не иронизирует, а, скорее, реалистично излагает их суть, рисуя страшные картины; это не сатира, а уничтожающая критика:
1) римско-католическая церковь †
Будучи пресвитерианцем, Твен выступал против организованной церкви, против активного вмешательства духовенства, а в книге изобразил свою ненависть к этому, обвинив церковь практически во всех грехах той цивилизации и едва ли не причиной всех исторических бедствий.
2) монархия и аристократия
Твен рисует ужасные картины беспредела, рабства и унижения, чему причиной безраздельная власть семейных кланов.
3) суеверия
Непросвещённый люд 6-го века всему верит на слово и преклоняется перед любой невидалью, царит окультность, вера в магию.
✑ Критика современного буржуазного общества. Реформировать цивилизацию Хэнк Морган решил посредством научно-технической революции и мещанских удовольствий (гигиена, газеты, спорт, одежда), при этом он не смог или не посчитал нужным выбить из голов властителей пренебрежение к народу, а у народа - рабское коленопреклонение перед властью. А ведь это было самым главным. Как мы видим в конце, какой бы ни была цивилизация технически развитой, для шага вперёд ей нужно ментальное, мировоззренческое развитие; поскольку его не произошло, все замысли героя пошли прахом. Указующий перст бога в виде законной власти и церкви по-прежнему остался довлеть над сознанием жителя 6-го века, пусть даже он освоил электричество и пересел с коня на велосипед.
Кстати, влияние времени сильно сказалось и на самом главном герое. Посмотрите: он забывает о любимой, оставшейся там, в 19-м веке; он грубеет к концу повествования и уже спокойно убивает рыцарей и прочих недругов.
Самокритика американства у Твена тоже присутствует. Что делает янки Морган, попав в другую страну и эпоху? Начинает всех учить, как нужно жить. Весьма американская черта: менторство.
Собственно, почему именно 6-й век и именно Британия? Почему не 15-й и Франция? Возможно, это эпоха, где скучковались все ненавистные Твену вышеописанные институты, а ещё, вероятно, это повод для сравнения американского и британского __________ (выберите слово: менталитета / истории / цивилизации / прочее). Ну или исследование истоков, ведь Америку основали преимущественно британцы. И в этом смысле Твен докапывается, какие черты сохранились за 13 веков и тормозят тогдашний (конца позапрошлого столетия) прогресс.Несмотря на большое количество смешных и, наоборот, трагических сцен в книге, наиболее ценной я считаю выход короля в люди. Морган убеждает Артура переодеться бедняками и отправиться в народ (этот перевёртыш, как я догадываюсь, будет обыгран также в книге Твена "Принц и нищий" ). Мы видим то, как постепенно из заносчивого тирана Артур превращается в сочувствующего лидера нации. Это средство стоило бы взять на вооружение многим власть имущим.Мы поговорили о социальном и политическом, а о фантастическом (на тему путешествий во времени и "что, если бы я оказался...") и историческом (о твеновской достоверности и о важности НТП) пусть выскажутся другие ораторы. Спасибо за внимание!

Марку Твену удалось создать совершенно очаровательное произведение — смешную пародию на романы о средневековье, добавив временам короля Артура щепотку научно-технического прогресса XIX века. И делает он это через главного героя — мастера на все руки Хэнка Моргана, который из века XIX попадает в век VI.Когда янки оказывается в экстремальных условиях раннего средневековья, он проявляет изрядную смекалку. По крайней мере, он умудряется не растеряться и дожить до конца книги. А это, действительно, достижение. По крайней мере в том средневековье, что описывает нам Марк Твен. Оно совершенно лишено какого-либо налёта романтики. Нравы жестоки, а люди суровы и невежественныЯнки пытается преобразовать средневековое общество, подарить “золотой век”, хотя все его потуги приводят скорее к обратному эффекту. Но в любом случае, натворить цивилизацию в каком-то смысле он успевает. Кроме того, пытается бороться с рабством, которое почему-то игнорируется простолюдинами. Попутно он чинит пересохший фонтан, утирая нос Мерлину, спасает прекрасных дев и пытается привить рыцарям любовь к гигиене.Простак из Коннектикута может потягаться с Мерлином конечно же не волшебством, а своей мастеровитостью. А ещё знанием расписания затмений ))) Пусть это и притянуто за уши, но ход красивый. При этом Хэнк органично вписывается к рыцарям Круглого стола, хоть и удивляет их своим “волшебством”.И пусть янки не мастер поединков, и не обучен виртуозному владению копьём, но истинному ковбою копьё не нужно. Ему достаточно лассо, чтобы заарканить рыцаря.Хэнк даже смог уговорить короля, переодевшись в платье простолюдина отправиться посмотреть как живёт простой люд. Ведь сидя на троне за высокими стенами и заборами, при неизбираемости власти, невозможно узнать, что думает народ, чего он хочет, что его заботит. И король пошёл на это. Даже узнал больше чем хотел. Его поколотили и попытались продать в рабство, при чём дешевле чем министра. Неслыханная дерзость!Но не только простота роднит их. У каждого есть места. У рыцарей — святой Грааль, а у Хэнка — демократия. Ведь его прогрессивность и деловитость оценили по достоинству только в VI веке, а какая судьба ждёт его в родном XIX? Рабочий на заводе. Ну и где же тут пресловутая американская мечта? Да и в технологическом прогрессе Марк Твен словно разочаровался и засомневался в том, что он всегда во благо.В любом случае, наблюдать за приключениями янки в VI веке и его попытками привнести “цивилизацию” в ранее неумытое средневековье очень увлекательно.

Великолепно! С огромным и непередаваемым удовольствием продолжаю открывать для себя новые грани этого блестящего и остроумного автора. Талантище просто! Как живо, ярко, остроумно, цинично он пишет о человеческом обществе и вместе с тем с какой добротой, любовью и наивность выискивает в человеке что-то хорошее и человеческое. Сочетание циничного и злого юмора на первый взгляд и этой наивности и веры в лучшее, не смотря ни на что, меня просто очаровывает. Есть и с чего гомерически посмеяться, и чему удивиться, и чем проникнуться. А уж его идеология и философия жизни (если можно так сказать) лично мне близка до умопомрачения. Возможно потому его рассказы и романы трогают меня и вызывают бурю эмоций и восторга. В этом романе Марк Твен отправляет своего персонажа аж в 6 век, который чудом остался жив и не потерялся в толпе странствующих рыцарей. Разум, научный подход к жизни, знание многих открытий, сделанных за 13 столетий после, желание построить такой мир, в котором все свободны и равны, борьба против Церкви и ее попыток превратить людей в червей, смягчение монархии... Уж сколько всего предстояло совершить оптимистично настроенному герою. И, надо признаться, на какой-то краткий миг (что такое 3 года во временном пространстве?), сквозь тернии и приключения у него это получилось. А потом... А потом пришло осознание, что людские предрассудки неискоренимы, человеческое невежество и тупость безграничны, и построить идеальный и совершенный мир практически невозможно в данных условиях. Ибо веками наслаивались людские характеры (генетика + воспитание), а против всего этого редкие люди, способные разумно мыслить и понимать, бессильны... В итоге казалось забавное и веселое путешествие в прошлое закончилось грустными и тоскливыми нотками. Этот роман для меня как встреча с самим Марком Твеном. Сошлись, помечтали, наивно повздыхали, а теперь пора и с реальностью столкнуться. Грусть, печаль, тоска и вместе с тем радость, что твои взгляды разделяют и описывают так, что тепло на душе. И пусть это голос из прошлого. А да, ничего не меняется. Пошла дальше наивно верить в лучшее и представлять рыцарей на велосипедах!))