Лучшее в нас. Почему насилия в мире стало меньше

С тех пор, как в подростковом возрасте я посмотрела документальный фильм про советские психологические эксперименты, я ломала голову на тему силы конформизма, степени уверенности в собственном разуме, истоках добра и зла. Эксперименты Милгрема и Стэндфордский тюремный лишь подлили масла в огонь, моя картина мира рушилась, как карточный домик. Отращивая костыли и по крупицам собирая информацию в понимание, я ждала именно такую книгу: чётко и по пунктикам описаны истоки насилия в нас, но и надежда и способы, как это предотвратить -- тоже по пунктам. Это монументальный труд Стивена Пинкера раскладывает историю человеческой ненависти по полочкам: почему мы это делали и куда это вело. Отдельную радость вызывали аргументы, подкрепленные когнитивистикой, знанием работы мозга. В целом, первые шесть глав посвящены расписанию динамики насилия в обществах прошлого (спойлер: его было чудовищно много), и меня не столь интересовали графики и цифры статистики, сколько объяснения между строк: почему?! И ответ даётся далее,Глава 7 перебрасывает нас в наше время и описывает революцию прав: от расовых вопросов до феминизма, от жестокости к животным и детям (оказывается, эти категории стали защищать почти одновременно, правда, животных раньше...) до декриминализации гомосексуальности (пока еще слабой во многих странах мира). Глава 8 моя любимая -- "Внутренние демоны", именно тут идет классификация на Хищничество, Доминирование, Месть, Садизм и Идеологию.И многое-многое-многое другое. Описываются те самые эксперименты:
48:56Глава 9 "Добрые ангелы" - эмпатия, самоконтроль, мораль и табу, РАЗУМ, последний, как высшее звено. Способ противодействия чудовищной сути человека. ~*~
Я очень жалею, что не конспектировала свои мнения и реакции, да и саму книгу, в процессе первого чтения. Открытия и изумления, такой дефицитный ресурс в нашем взрослом мире, преследовали в каждой главе. Некоторые были очевидны (религия обязала мужчин и женщин сочетаться узами брака, что привело к оседлости и удовлетворенности большого числа молодых мужчин, а вместе с этим снижению общего насилия), другие контр интуитивны (в наше время насилия стало меньше, хотя нам так не кажется из-за вездесущности СМИ). Мысли из этой книги необходимо нести в массы. Хотя концепция сложная и требует не хилой саморефлексии и анализа, множество классификация вначале путают, а не упорядочивают мысли, в итоге пока остаётся ощущение, что "проглотила книгу не жуя". Воспринимаю этот почти 1000-страничный том скорее как учебник по истории и социологии теперь. Активно раздумываю, что из почерпнутого там можно ввести в жизнь.

Совершенно потрясающая книга, в которой есть почти все (?) ответы о на вопросы "что сейчас происходит?" и "как такое стало возможно?". Жутко от того, что написал он её в 2011 году. Т.е. уже тогда можно было ясно понимать все приметы времени. Понимать, куда они с большой вероятностью ведут. Да и сейчас она даёт очень чёткий, не оптимистичный прогноз, что будет дальше. Абсолютная классика научно-популярной литературы.

В современном мире мы часто наблюдаем спад веры в человечество. Именно поэтому я решила попробовать восстановить свою веру, обратившись к чтению книги. Автор этой книги стремится объяснить нам снижение уровня насилия в мире и показать, насколько мир стал безопаснее за последние 60 лет. В его работе освещаются важные темы, такие как терроризм, геноцид и феминизм, и книга богата многочисленными ссылками на исследования психологов и историков. В ней также проводится сравнительный анализ различных конфликтов и войн. Пинкер признает, что насилие - часть человеческой природы, механизм, который помогал выживать и доминировать в сложной структуре социальных отношений. Определенно, объем материала внушителен, но автор пишет увлекательно и читается его произведение легко и быстро. Так что нет нужды беспокоиться - это книга, которую стоит прочитать

"Лучшее в нас. Почему насилия в мире стало меньше» – об актуальном сегодня, новых форматах близкого общения, дистанции, обработке антисептиками. Пандемия словно отбрасывает человечество на несколько этапов развития назад: «отвращение родилось как бессознательная защита от биологического заражения…
У современного читателя этот набор советов вызывает предсказуемую реакцию: какими же бесцеремонными, некультурными, вульгарными и недоразвитыми были люди в те времена! Это скорее подсказки родителей трехлетнему малышу, ... привычка к утонченности, самоконтролю и предупредительности, которая для нас является второй натурой, не упала с неба. Всему этому надо было еще научиться".
“Сквернословие мужчин примерно то же самое, что и оголенное от одежды тело женщины”.

Интересная книга, из которой можно узнать много нового для себя о казалось бы хорошо известной истории человечества. Например,  о том, что легкость убийств в средние века объясняется тем, что люди плохо пахли и выглядели весьма неприглядно...Зацепило еще пару тезисов:1) Западные мыслители прекрасно осведомлены (есть подсчеты, научные работы и тп), что демократизация и "гуманитарные" бомбардировки не уменьшают насилие и произвол в странах, которым посчастливилось демократизироваться по западному образцу через перевороты, войны и вторжения, а наоборот - насилие к мирным жителям там возрастает...несмотря на "обретенную свободу", "поддержку прогрессивной общественности" и выбор "из двух и более кандидатов"2) Один из ключевых факторов предотвращения войн - свободная торговля! Следовательно, на Западе прекрасно осведомлены, что все санкции, разрыв торговых связей, взрывы Северных потоков - это отличная (!) прелюдия к войне... Это прямые шаги в эскалацию и разжигание конфликта.Повторюсь, это все прекрасно известно научным и властным элитам Запада.. Поэтому, читайте, многое для себя поймете о происходящем вокруг.Но при всей её научности, при всём массиве источников, авторов, опытов - обо всем, что касается нашей страны, автор рассуждает сугубо из одного источника-автора... Конечно, г-н СоЛЖЕницын и его псевдо-документальное фэнтези... 62 миллиона убитых "лично Сталиным" озвучиваются неплохим исследователем и автором Пинкером без какой-либо критичности...Что это - ленность изучать другие источники (в книге их сотни на прочие темы) или идеологическая установка, без следования которой не получишь хороший тираж и благоприятную критику на Западе? Решает каждый сам для себя...Но в целом, опуская пассажи про Россию, читать безусловно стоит

Как студент криминологии, я не остался равнодушным после прочтения этой книги. Автор хорошо освещает причины падения насильственной преступности как результат исторических процессов (создание государств, гуманитарные революции, революции прав и т.д..) опираясь на модели предыдущих авторов (таких как Норберт Элиас - от него автор берет идею о "процессе цивилизаций"). При всем этом, автор освещает траекторию прогресса именно в западном мире, и совершенно не затрагивает причинность отсутствия такого социального "прогресса" в других странах (которые не идентифицируют себя как "западные", либо как "либеральные демократии"). Это конечно же можно обосновать и аргументировать тем, что эти страны просто еще не прошли через те процессы которые понижают количество убийств на сто тысяч человек ниже десятка (к примеру количество убийств на сто тысяч человек в России - в данный момент пятнадцать - может быть обусловлено отсутствием доверия к власти), однако было бы приятно если бы автор осветил эту проблему отдельно. В целом книжка читалась легко, написана для широкой аудитории. Сам автор нейробиолог и это отражается в его анализе и работе в целом, но абсолютно не утрудняет чтение. На последок стоит сказать что от книги так и прёт "добром" и "оптимизмом", хотя Пинкер не раз подчеркивает что такая траектория (т.е. уменьшение насильственных преступлений) может не продолжится в будущем, но вероятно продолжится если мы будем продолжать осознанно к этому стремится. Я лично не могу с уверенностью сказать что поддерживаю эту точку зрения автора. Моя оценка: 8/10

Фундаментальный труд! Огромное исследование истории человечества словами ученого, нейропсихолога и лингвиста, который провел невероятные изыскания, опираясь на большое количество библиографических данных, статистику, разные опросы и демографию, короче там столько источников, что поражаешься масштабу написанного и сведенного воедино.Начиная с самых истоков человечества и заканчивая тем, что есть сейчас, автор рассуждает и доказывает, по каким причинам зла бывает больше или меньше. Многие виды зла сейчас уходят в прошлое, но при этом изобретаются и применяются новые, хотя в меньших масштабах, чем раньше. Очень много вопросов книга ставит, почти на все отвечает и заставляет задуматься о том, что является злом для всех и для каждого в отдельности.Очень много факторов накладывается сейчас, которые мешают злу и насилию уменьшаться по сравнению с прошлым. Даже доказано, что чтение художественной литературы помогает в нивелировании агрессии. Общество меняется, в чем-то упрощая и усложняя жизнь, поэтому меняется и ее восприятие, проживание. История важна, чтобы прошлые ошибки не руководили нами сегодня, а оберегали от повторения.Да, книга огромная, чтобы ее прочитать, осознать написанное и сделать свои выводы, необходимо много времени. Но оно того стоит, не смотря на какое-то количество воды, которая периодически разливается автором. Но если ее отсеять, то открывается правда о нас, о прошлом и настоящем, а возможно и будущем. Как воспринимать изложенное автором решает читатель. Не могу сказать, что я согласна со всем, что он написал, но большинство его рассуждений мне показались стоящими внимания. В чем-то спорно, в чем-то пугающе, в чем-то обречено.