Волчье время. Германия и немцы: 1945–1955

Великолепное историческое исследование жизни немцев в послевоенной Германии, внешней и внутренней. Очень рекомендую, особенно фанаткам и фанатам «Взлета и падения Третьего Рейха» Ширера и «Мобилизованной нации» Старгардта

Историю пишут победители.Но мне всегда была интересней история проигравших. Как жить дальше после поражения? Есть ли жизнь в стране, после смерти страны?Ближайшая от нас наиболее изученная история поражения - Вторая мировая.Я не перестаю искать и читать книги по этой теме.«Волчье время» -  одна из лучших в этом ряду.Немец Харальд Йенер изучил и суммировал всё множество фактов, документов и судеб немцев в период 1945–1955. Он назвал это десятилетие временем волков: Homo homini lupus est - каждый пытался если не сам стать волком, то прибиться к «волку-вожаку» дабы избежать угроз от других волков.Поднятие разрушенной до основания страны из руин руками побежденных (победители несколько лет только контролировали, а не помогали) - это и страшно, и интересно!«Наступило безвременье; законы утратили силу, никто ни за что не отвечал. Никому больше не принадлежало ничего, кроме того, чем был прикрыт зад. Старая власть бежала, новая еще не пришла. Даже самые возвышенные натуры принялись мародерствовать».При этом о многих фактах истории я не знала: о жесткой денежной реформе, когда владельцы наличности и банковских счетов одномоментно стали нищими. Обмену подлежали только 100(!) рейхсмарок на 60 новых.А еще введение прогрессивного варварского налога на недвижимость:«Для искупления «внутренней вины» все, кто мало пострадал от войны, должны были раскошелиться в пользу тех, кто потерял почти всё: многие должны были отдать половину того, что имели, чтобы те, у кого не было ничего, смогли выжить».Восстановить страну, наладить промышленное производство, отстроить заново города - это одно, а  изменение сознания целой нации - процесс, казалось бы, не быстрый, но то, что случилось с Германией кроме как «чудом» никак назвать нельзя.«Куда они вдруг все делись — гордые сверхчеловеки? Большинство немцев мгновенно забыли о верности фюреру. Отключили свои железные убеждения, словно по щелчку. А заодно отключили и прошлое».Чтобы не повторять ошибок прошлого в будущем, нельзя его «отключать». Но и двигаться дальше, живя только прошлым, тоже нельзя.Согласны?

Книга написана прекрасно,на доступном языке Рекомендую к прочтению всем.Много интересной информации о послевоенной Германии.

Если бы я составляла список книг, которые нужно прочесть всем, в нем было бы не так много наименований, потому что книги - вещь сугубо индивидуальная.Но эта бы была.Потому что она про людей и многообразие человеческой природы.Собственно, речь не только про немцев. После окончания Второй Мировой на территории Германии оказались и союзные войска (СССР, американцы, британцы, французы), и освобожденные выходцы из концлагерей, освобожденные пленные, которым некуда было идти (таких называли DP - displaced persons). Женщины без мужчин привыкли добывать пропитание и занимать любые должности. Мужчины после боёв на много лет были поломанными и неприспособленными к жизни - физически и психически.Страна жила после свержения режима и крушения собственных имперских амбиций. В разрушенных городах. Люди получали в день сахар, кусочек маргарина и мяса размером с ноготь. Для остального приходилось воровать.За гибкой людской системой морали, за избеганием и отрицанием всегда интересно следить. Книга наполнена как историями среднестатистических людей, так и судьбами-вспышками. Быт, восприятие и атмосфера прописаны досконально, с разных точек зрения.О вoйнe можно говорить по-разному. Я предпочитаю разговор о людях. Об их моральных выборах, о невозможности смотреть правде в глаза и признавать ошибки. Ведь это страшно, если ты неидеален. Если неправ. Если поддерживал человека, устроившего бойню на миллионы жизней.Но в итоге это не про пафос, не про империю, не про завоевания и проигрыши. Это про обычных людей, которым надо выживать, после того, как это уже не хэппи-энд.Такие книги, на мой взгляд, лучшая школа жизни, и действительно важны и полезны. А ещё "Волчье время" написана очень доступным и захватывающим языком.

"Волчье время. Германия и немцы: 1945–1955" - это исключительно увлекательное и погружающее произведение, описывающее жизнь германцев в период послевоенного развития страны. Книга мастерски раскрывает сложный период истории Германии сразу после окончания Второй мировой войны и рассматривает глубокие изменения, произошедшие в обществе. Автор прекрасно передает дух времени, анализируя последствия войны и влияние оккупации на обычных людей. Эта книга является прекрасным источником знаний и понимания того, как сложные исторические события отразились на повседневной жизни людей в те годы.

Прочитала с большим удовольствием, в частности, мне нравятся такие исторические моменты, где так подробно и понятно все расписано. Класс, рекомендую многим к прочтению уверенно.

Эта книга не оставила мне никаких шансов назвать её иначе, нежели шедевром. Работа немца Харальда Йенера «Волчье время. Германия и немцы: 1945 – 1955» («Wolfszeit. Deutschland und die Deutschen 1945-1955») заслуживает самых лестных оценок – масштабная по объёму и глубине, скрупулёзная по отношению к фактологическому содержанию и великолепная, если не сказать гениальная, в плане подачи материала, и всё это на сложнейшую тему преодоления последствий духовного, физического, материального, общественно-политического раздрая в условиях краха Третьего рейха. Харальд Йенер – не историк по образованию, он журналист и публицист, но это ни капельки не уменьшает восторга от того, насколько серьёзное и тщательное исследование он провёл, насколько точно сумел препарировать и четырёхлетний промежуток до возникновения ФРГ и ГДР, «час ноль», «своего рода лакуну, период безвременья, за который, мягко выражаясь, никто не отвечает», когда законы утратили силу и «никому больше не принадлежало ничего, кроме того, чем был прикрыт зад», и безумно противоречивое время, последовавшее после разделения Германии. Автор колоссально поработал с первоисточниками (шикарные комментарии, список литературы и указатель имён составляют 63 страницы), избавил нас от оголтелой патетики, присущей многим публицистам, и порадовал блистательно аргументированным и написанным живым языком повествованием. Несомненно, «инстинкт самосохранения отключает чувство вины», и автор показывает, почему этот коллективный феномен «наглядно проявился именно в послевоенный период и сильно подточил веру людей в человека как такового и в собственное «я». Он пытается разгадать загадку, как общество «избавилось от ментальности, которая сделала нацистский режим возможным». Спектр рассматриваемых автором тем необычайно широк. Завораживающее воздействие «красоты руин» и руинного туризма, судьбы DP (displaced persons – «перемещённых лиц») и переселенцев, изгнанных с бывших немецких территорий. Не вписывавшаяся в мрачные картины настоящая танцевальная мания, когда «люди не могли совладать со своей радостью от сознания того, что они обманули смерть» и поэтому «пили, пели и плясали, где только было можно; повсюду раздавался пронзительный, истеричный смех». Вернувшиеся с войны мужчины с обугленной душой, которых «даже годы спустя продолжали называть или считать возвращенцами, желая хоть как-то оправдать их странное поведение», «малая гражданская война в семьях», вспыхнувшая из-за чувства «исторической несостоятельности в частной плоскости – в качестве защитника семьи», которое «обычно оказывалось несравнимо мучительнее, чем сознание вины за преступления нацизма». Рост популярности дамских журналов, стремление женщин к самостоятельности и независимости и всплеск их эротической активности, проявлявшийся порой в причудливых формах. Довольно популярная мысль того времени – «после войны мы наконец узнали, что такое человек», ведь грабежи, рационирование продуктов, чёрный рынок, желание «сфрингсить» или «фрингсануть» (новые выражения, связанные с кёльнским кардиналом Йозефом Фрингсом), «оголтелое мародёрство и готовность поделиться последним шли рука об руку». Абстрактное искусство в ФРГ и предметная живопись в ГДР как «художественная линия фронта» холодной войны. Интересно автор раскрывает суть и нескольких собирательных образов, например, «Вероники Данкешён» (игра слов, обусловленная аббревиатурой VD – veneral disease) или «Отто, среднестатистического потребителя». Ничто и никто не определяет то или иное время лучше, чем люди, тогда жившие, и Харальд Йенер блистательно знакомит нас с целой галереей судеб, где-то штрихпунктирно, где-то более подробно, самых разных людей – от Беаты Узе, бывшей лётчицы-испытательницы, чей «Текст Икс» в виде брошюрки по вопросам контрацепции и гигиены брака стал бестселлером и, говоря сегодняшним языком, успешным стартапом на пути к созданию биржевого концерна, мирового лидера в торговле эротическими принадлежностями до Альфреда Дёблина, «одного из величайших писателей, рождённых Германией», реэмигранта, вернувшегося ради перевоспитания немцев и открывшего по поручению французов бюро по денацификации, когда-то называвшего Берлин «родиной всех своих мыслей», а в итоге не захотевшего даже быть похороненным в этой стране. По-настоящему волчье время, когда, с одной стороны, дух беззакония и преступности бродил по стране, когда «государство было настолько недееспособным, что каждый мог считать себя его судебным приставом», а, с другой стороны, люди вытесняли из сознания, замалчивали недавнее прошлое, ведь «нацизм воспринимался [...] как своего рода наркотик, превративший их в слепое орудие зла», и, соответственно, «приписываемая себе участь жертвы, называемая в социологии самовиктимизацией, освободила большинство немцев от потребности осмыслить, осознать и осудить нацистские преступления, совершённые от их имени». Ещё один меткий тезис, который приводит Харальд Йенер – «денацификация и демократизация вели себя по отношению друг к другу как поссорившиеся сёстры — и вместе плохо, и порознь невозможно». Всё это парадоксальным образом не только не помешало экономическому расцвету и «совершенно незаслуженному счастью», не имевшему «ничего общего с исторической справедливостью», но сделало реальностью ещё большее чудо – отторжение идеологии фашизма, очищенное от бредовых идей национал-социализма мировоззрение подавляющего большинства как восточных, так и западных немцев. Потрясающая книга, которую не стоит читать слишком быстро, которая позволяет серьёзно размышлять и пополнять свой багаж знаний, которую хочется растащить на цитаты, что я и сделал, поместив их на своей страничке на LiveLib целых 30 (!). Уверен, среди моих друзей и знакомых найдётся немало тех, кто оценит её по достоинству.

Книга об безвременьи оккупационных зон и первых годах ФРГ и ГДР. Как жили немцы в условиях разрухи и руин , о чём мечтали и думали и как стало возможно экономическое чудо в ФРГ . Много иллюстраций.