Читать онлайн Библейские открытия бесплатно

Предисловие.

Еврейское имя Иисуса Христа – Йехошуа, состоящее из корней слов Яхве (имя Бога в Писаниях) и шуа («спасение»). В тексте будет использовано имя Йехошуа Машиах.

Первые христиане Причастие называли преломлением Хлеба:

«Деяния святых апостолов» 2/46-47

«И каждый день единодушно пребывали в Храме и, преломляя по домам Хлеб, принимали пищу в веселии и простоте сердца, хваля Бога и находясь в любви у всего народа. Господь же ежедневно прилагал спасаемых к Церкви»;

– далее Причастие будет называться преломлением Хлеба.

Тетрадь №1

1. Книга «Второзаконие» 18/9-12

«Когда ты войдешь в землю, которую даст тебе Господь, Бог твой, тогда не научись делать мерзости, какие делали народы сии: не должен находиться у тебя… обаятель, вызывающий духов…, и вопрошающий мертвых…»,

1) «Первая книга царств» 28/3-17, вопрошание царя Саула к умершему Самуилу:

 ««И умер Самуил, и оплакивали его все Израильтяне и погребли его в Раме, в городе его. Саул же изгнал волшебников и гадателей из страны.

И собрались Филистимляне и пошли и стали станом в Сонаме; собрал и Саул весь народ Израильский, и стали станом на Гелвуе. И увидел Саул стан Филистимский и испугался, и крепко дрогнуло сердце его. И вопросил Саул Господа; но Господь не отвечал ему ни во сне, ни чрез урим, ни чрез пророков. Тогда Саул сказал слугам своим: сыщите мне женщину волшебницу, и я пойду к ней и спрошу ее. И отвечали ему слуги его: здесь в Аэндоре есть женщина волшебница. И снял с себя Саул одежды свои и надел другие, и пошел сам и два человека с ним, и пришли они к женщине ночью. И сказал ей Саул: прошу тебя, поворожи мне и выведи мне, о ком я скажу тебе. Но женщина отвечала ему: ты знаешь, что сделал Саул, как выгнал он из страны волшебников и гадателей; для чего же ты расставляешь сеть душе моей на погибель мне? И поклялся ей Саул Господом, говоря: жив Господь! не будет тебе беды за это дело. Тогда женщина спросила: кого же вывести тебе? И отвечал он: Самуила выведи мне. И увидела женщина Самуила и громко вскрикнула; и обратилась женщина к Саулу, говоря: зачем ты обманул меня? ты – Саул. И сказал ей царь: не бойся; (скажи,) что ты видишь? И отвечала женщина: вижу как бы бога, выходящего из земли. Какой он видом? – спросил у нее Саул. Она сказала: выходит из земли муж престарелый, одетый в длинную одежду. Тогда узнал Саул, что это Самуил, и пал лицем на землю и поклонился. И сказал Самуил Саулу: для чего ты тревожишь меня, чтобы я вышел? И отвечал Саул: тяжело мне очень; Филистимляне воюют против меня, а Бог отступил от меня и более не отвечает мне ни чрез пророков, ни во сне, [ни в видении]; потому я вызвал тебя, чтобы ты научил меня, что мне делать. И сказал Самуил: для чего же ты спрашиваешь меня, когда Господь отступил от тебя и сделался врагом твоим? Господь сделает то, что говорил чрез меня; отнимет Господь царство из рук твоих и отдаст его ближнему твоему, Давиду»,

«Первая книга паралипомеон» 10/13-14

«Так умер Саул за свое беззаконие, которое он сделал пред Господом, за то, что не соблюл слова Господня и обратился к волшебнице с вопросом, а не взыскал Господа. За то Он и умертвил его, и передал царство Давиду, сыну Иессееву»,

1) «не должен находиться у тебя… вопрошающий мертвых»:

– надо и службы и молитвы посвящать Богу. К умершим святым не надо обращаться.

2.      «Четвертая книга царств» 2/9-10

«… Илия сказал Елисею: проси, что сделать тебе, прежде нежели я буду взят от тебя. И сказал Елисей: Дух, Который в тебе, пусть будет мне вдвойне. И сказал он: трудного ты просишь. Если увидишь, как я буду взят от тебя, то будет тебе так, а если не увидишь, не будет»,

1) у Елисея не хватало веры для получения Такого Духа, поэтому понадобилось условие, увеличивающее веру:

Евангелие от Луки 17/6

 «Господь сказал: если бы вы имели веру с зерно горчичное и сказали смоковнице сей: исторгнись и пересадись в море, то она послушалась бы вас».

3.      «Книга Премудрости Йехошуа, сына Сирахова» 34/26

«Так человек, который постится за грехи свои и опять идет и делает то же самое: Кто услышит молитву его? И какую пользу получит он от того, что смирялся?»

1) женщины, живущие в гражданском браке и каждую неделю исповедующие этот грех, грешат.

4.      Евангелие от Луки 11/47-48

«Горе вам, что строите гробницы пророкам, которых избили отцы ваши:

сим вы свидетельствуете о делах отцов ваших и соглашаетесь с ними, ибо они избили пророков, а вы строите им гробницы»,

1) отцы учат детей тому же, что делают сами; дети, строящие гробницы пророкам, которых избили их отцы, свидетельствуют сами о себе в том, что они дети убийц:

«Книга премудрости Йехошуа, сына Сирахова» 34/4

 «От нечистого что может быть чистого, и от ложного, что может быть истинного?»

5.      Книга «Левит» 21/16-24

«И сказал Господь Моисею, говоря: скажи Аарону: никто из семени твоего во все роды их, у которого на теле будет недостаток, не должен приступать, чтобы приносить хлеб Богу своему…»,

1) священник, служащие в Алтаре, должны быть здоровы;

2) Евангелие от Луки 14/21-22, притча о Брачном Пире:

«… Хозяин Дома сказал рабу Своему: пойди скорее по улицам и переулкам города и приведи сюда нищих, увечных, хромых и слепых.

 И сказал раб: Господин! исполнено…»,

3) рабы Господина были здоровы, если смогли привести на Брачный Пир увечных, хромых и слепых.

6.      Евангелие от Матфея 5/22

«А Я говорю вам, что всякий, гневающийся на брата своего напрасно подлежит суду: кто же скажет брату своему: «рака»*, подлежит синедриону**; а кто скажет: «безумный», подлежит геене огненной»,

*-пустой человек

**-верховное судилище,

1) запрещенные слова говорить нельзя, будьте осторожны.

7.      Евангелие от Матфея 6/22-23

«Светильник для тела есть око. Итак, если око твое будет чисто, то все тело твое будет светло;

 если же око твое будет худо, то все тело твое будет темно…»,

1) если мы глазами смотрим разврат, то все наше тело развращается; если глазами читаем Библию, тело становится светло;

2) Книга «Исход» 34/29

«Когда сходил Моисей с горы Синая, и две скрижали Откровения были в руке у Моисея при сошествии его с горы, то Моисей не знал, что лицо его стало сиять лучами оттого, что Бог говорил с ним».

8.      Книга «Числа» 19/11, но главу 19 прочтите всю, пожалуйста:

«Кто прикоснется к мертвому телу какого-либо человека, нечист будет семь дней»,

1) из Храмов Русской Православной Церкви надо вынести гробы и частицы мощей усопших людей; люди приходят в Храмы чистые, а уходят нечистыми.

9.      Евангелие от Матфея 10/8

«больных исцеляйте, прокаженных очищайте, мертвых воскрешайте, бесов изгоняйте; даром получили, даром давайте»,

1) в Храмах не должно быть ценников на Богослужебные требы.

10.      Книга «Псалтирь» 118/148

«Очи мои предваряют утреннюю стражу, чтобы мне углубляться в Слово Твое», и

Евангелие от Марка 1/35, об Йехошуа Машиахе:

«А утром, встав весьма рано, вышел и удалился в пустынное место, и там молился»,

1) утренние молитвы должны быть, и должны быть с чтением Библии;

2) «Книга Премудрости Йехошуа, сына Сирахова» 37/19

 «Но при всем этом молись Всевышнему, чтобы Он управил путь твой в истине»;

– в утренних молитвах молимся наступающем дне, чтобы провести его в истине.

3) «Книга премудрости Соломона» 16/28

 «дабы известно было, что должно предупреждать солнце благодарением Тебе»;

– в утренних молитвах должно быть благодарение Богу;

4) итак, в утренних молитвах читаем Библию, молимся о наступающем дне, чтобы провести его в истине, и благодарим Господа Бога нашего.

11.      Книга «Бытие» 1/1-2

«В начале сотворил Бог небо и землю. Земля же была безвидна и пуста, и тьма над бездною, и Дух Божий носился над водою»,

1) в начале была только вода, земля была водой плотной, небо – вода разряженная.

12.      Книга «Бытие» 1/3-5

«И сказал Бог: да будет свет. И стал свет. И увидел Бог свет, что он хорош, и отделил Бог свет от тьмы. И назвал Бог свет днем, а тьму ночью. И был вечер, и было утро: день один»,

1) в начале была вода, вода была во тьме;

2) граница между светом и тьмой была расплывчатой, Бог назвал эту границу вечером и утром, потому что разные ощущения при переходе этой границы из света во тьму и из тьмы в свет.

13.      Книга «Бытие» 1/21-22

«И сотворил Бог рыб больших и всякую душу животных пресмыкающихся, которых произвела вода, по роду их, и всякую птицу пернатую по роду ее. И увидел Бог, что это хорошо. И благословил их Бог, говоря: плодитесь и размножайтесь, и наполняйте воды в морях, и птицы да размножаются на земле»,

1) кто первым произошел: курица или яйцо? Ответ: курица; Бог благословил ее размножаться, и она снесла яйцо.

14.      Евангелие от Матфея 4/10

 «Тогда Йехошуа говорит ему: отойди от Меня Сатана, ибо написано: Господу Богу твоему поклоняйся и Ему одному служи»,

1) «Господу Богу твоему поклоняйся и Ему одному служи»:

– Богослужений, посвященных святым, не должно быть; все Богослужения надо посвящать Богу.

15.      Книга «Числа» 10/1-10, прочтите сами, пожалуйста, а вот отрывок:

 «И сказал Господь Моисею, говоря: сделай себе две серебряные трубы, чеканные сделай их, чтобы они служили для созывания общества…, и когда пойдете на войну в земле вашей против врага, наступающего на вас, трубите тревогу трубами, – и будете воспомянуты пред Господом, Богом вашим, и спасены будете от врагов ваших…»,

1) надо трубить в трубы, а Русская Православная Церковь забила в колокола;

16.      Евангелие от Матфея 21/12-13

 «И вошел Йехошуа в Храм Божий и выгнал всех продающих и покупающих в Храме, и опрокинул столы меновщиков и скамьи продающих голубей,

и говорил им: написано, – Дом Мой Домом молитвы наречется; а вы сделали Его вертепом разбойников?»,

1) почему Храм Божий стал вертепом разбойников?

«Книга Премудрости Йехошуа, сына Сирахова» 26/27 и 27/2

«Купец едва может избежать погрешности, а корчемник не спасется от греха», и

«Посреди скреплений камней вбивается гвоздь: так посреди продажи и купли вторгается грех»,

2) продажи не должно быть в Храмах Божиих.

17.      «Книга Премудрости Соломона» 8/8

«… Мудрость знает давно прошедшее и угадывает будущее, знает тонкости слов и разрешение загадок, предузнает знамения и чудеса и последствия лет и времен»,

– на пророках был Святой Дух Премудрости:

Книга «Второзаконие» 34/9

«И Иисус, сын Навин, исполнился Духа Премудрости, потому что Моисей возложил на него руки свои, и повиновались ему сыны Израилевы и делали так, как повелел Господь Моисею».

18.      Евангелие от Матфея 23/8-10

«А вы не называйтесь учителями, ибо один у вас Учитель – Машиах, все же вы – братья;

и отцом себе не называйте никого на земле, ибо один у вас Отец, Который на небесах;

и не называйтесь наставниками, ибо один у вас Наставник – Машиах»,

1) священники должны быть братьями, а не отцами.

19.      «Книга Премудрости Соломона» 7/21-29

 «… Премудрость,… Она есть Дух Разумный, Святой…»,

1) Дух Святой из Евангелия и есть Святой Дух Премудрости.

20.      «Книга Премудрости Соломона» 7/26, о Премудрости:

«Она есть Отблеск Вечного Света и Чистое Зеркало действия Божия и Образ благости Его»,

1) «Чистое Зеркало действия Божия»:

Евангелие от Матфея 26/52

«Тогда говорит ему Йехошуа: возврати меч твой в его место, ибо все, взявшие меч, мечом погибнут»;

– то есть, есть Духовный Закон Чистого Зеркала: как ты к людям, так и люди к тебе;

– нарушая Закон, мы вредим сами себе.

21.      Евангелие от Иоанна 5/44

«Как вы можете веровать, когда друг от друга принимаете славу, а славы, которая от Единого Бога, не ищете?

1) церковных наград не должно быть.

22.      Книга «Деяния святых апостолов» 2/42

«И они постоянно пребывали в учении апостолов, в общении и преломлении Хлеба и в молитвах»;

1) Причастие правильно надо называть преломлением Хлеба.

23.      Евангелие от Матфея 23/4-5

«связывают бремена тяжелые и неудобоносимые и возлагают на плечи людям, а сами не хотят и перстом двинуть их;

все же дела свои делают с тем, чтобы видели их люди: расширяют хранилища* свои и увеличивают воскрилия одежд своих»,

*-повязка на лбу и на руках со словами из Закона;

1) священники из Русской Православной Церкви к преломлению Хлеба не готовятся; все правила для мирян, не для них;

2) иудеи писали на повязках слова из Закона, а сейчас на облачении Предстоятеля Русской Православной Церкви написана первая буква его имени.

24.      Евангелие от Луки 12/11-12

«Когда же приведут вас в синагоги, к начальствам и властям, не заботьтесь, как или что отвечать, или что говорить,

 ибо Святой Дух научит вас в тот час, что должно говорить»,

1) на Маргарите этот Закон исполнился, в ней заговорил Святой Дух;

2) новомученники Русской Православной Церкви были святы? В них заговорил Святой Дух? Ответ: нет.

25.      Евангелие от Матфея 13/22, притча о Сеятеле:

«А посеянное в тернии означает того, кто слышит слово, но забота века сего и обольщение богатства заглушает слово, и оно бывает бесплодно»,

1) Русская Православная Церковь так упала в обольщении богатством, что на стульях Предстоятеля есть специальная патриаршая символика! Больше этого можно упасть?

2) Евангелие от Луки 13/34

 «ибо где сокровище ваше, там и сердце ваше будет»;

– сердце Предстоятеля Русской Православной Церкви с его стулом, да?

26.      «Книга Иисуса Навина» 1/7

«только будь тверд и мужествен, и тщательно храни и исполняй весь Закон, Который завещал тебе Моисей, раб Мой; не уклоняйся от Него ни направо ни налево, дабы поступать благоразумно во всех предприятиях твоих»,

1) исполнение Закона Божьего делает поступки человека благоразумными.

27.      Книга «Левит» 10/1-2

«Надав и Авиуд, сыны Аароновы, взяли каждый свою кадильницу, и положили в них огня, и вложили в него курений, и принесли пред Господа огонь чуждый, которого Он не велел им; и вышел огонь от Господа и сжег их, и умерли они пред лицом Господним»,

1) все курения, благовония, миро, все должно быть составлено по рецептам Библии.

28.      «Книга пророка Исаии» 41/14

«Не бойся червь Иаков, малолюдный Израиль, – Я помогаю тебе, говорит Господь и Искупитель твой, Святой Израилев»,

– черви, например, дождевые, полезны, они рыхлят землю;

– Израиль должен был вернуть земной рай на землю; так и было, когда Израиль не грешил.

29.      Книга «Исход» 28/34-35

«золотой позвонок и яблоко, золотой позвонок и яблоко, по подолу верхней ризы кругом; она будет на Аароне в служении, дабы слышан был от него звук, когда он будет входить во Святилище пред лицо Господне и когда будет выходить, чтобы ему не умереть»,

1) позвонки нужны, чтобы предупредить Бога и, случайно, не увидеть Его лицо:

книга «Исход» 33/19-20

 «И сказал (Господь Моисею): Я проведу пред тобою всю Славу Мою и провозглашу имя Иеговы пред тобою, и кого помиловать – помилую, кого пожалеть – пожалею. И потом сказал Он: лица Моего не можно тебе увидеть, потому что человек не может увидеть Меня и остаться в живых».

30.      «Книга Премудрости Соломона» 8/7

 «Если кто любит праведность, – плоды ее суть добродетели: она научает целомудрию и рассудительности, справедливости и мужеству, полезнее которых ничего нет для людей в жизни»,

1) духовное пение Русской Православной Церкви приводит к мужеству? Нет, оно, как в кабинете психолога, убаюкивает.

31.      Евангелие от Луки 1/75

 «служить Ему в святости и правде пред Ним, во все дни жизни нашей»,

1) священники должны быть святы.

32.      Евангелие от Матфея 19/9

 «но Я говорю вам: кто разведется с женою своею не за прелюбодеяние и женится на другой, тот прелюбодействует; и женившийся на разведенной прелюбодействует»,

1) есть только одна причина для развода: прелюбодеяние;

– для всех других:

Евангелие от Матфея 10/38

 «и кто не берет креста своего и следует за Мною, тот не достоин Меня»;

2) для Церкви, разрешающей разводы по многим причинам:

Евангелие от Матфея 16/23

 «Он же, обратившись, сказал Петру: отойди от Меня, Сатана! Ты Мне соблазн! Потому что думаешь не о том, что Божие, но что человеческое»,

33.      Евангелие от Матфея 19/16-17

 «И вот, некто, подойдя, сказал Ему: Учитель Благой! Что сделать мне доброго, чтобы иметь жизнь вечную?

 Он же сказал ему: что ты называешь Меня Благим? Никто не благ, как только один Бог»,

1) в Украинской Православной Церкви есть титул: Блаженнейший Митрополит Киевский и всея Украины – так не должно быть.

34.      Книга «Исход» 20/18-21

 «Весь народ видел громы и пламя, и звук трубный, и гору дымящуюся; и увидев то, (весь) народ отступил и встал вдали. И сказали Моисею: говори ты с нами, и мы будем слушать, но чтобы не говорил с нами Бог, дабы нам не умереть. И сказал Моисей народу: не бойтесь; Бог (к вам) пришел, чтобы испытать вас и чтобы страх Его был пред лицом вашим, дабы вы не грешили. И стоял (весь) народ вдали, а Моисей вступил во мрак, где Бог»,

1) священники, служащие в Алтаре, должны быть здоровы и должны быть святы, чтобы им не умереть;

2) страх Божий должен быть, он спасает людей от греха.

35.      «Книга Премудрости Соломона» 11/21

 «Да и без этого они могли погибнуть от одного дуновения, преследуемые Духом Силы Твоей; но Ты все расположил мерою, числом и весом»,

1) Бог определяет человека мерой, весом и числом:

а) Книга «Бытие» 15/16

 «в четвертом роде возвратятся они сюда: ибо мера беззаконий Аморреев доселе еще не наполнилась»;

б) «Книга пророка Даниила» 5/22-28

 «… И вот что начертано: мене, мене, текел, упарсин. Вот и значение слов: мене – исчислил Бог царство твое и положил конец ему; Текел – ты взвешен на весах и найден очень легким; Перес – разделено царство твое и дано Мидянам и Персам»;

в) Евангелие от Матфея 18/21-22

 «Тогда Петр приступил к Нему и сказал: Господи! Сколько раз прощать брату моему, согрешающему против меня? До семи ли раз?

 Йехошуа говорит ему: не говорю тебе: до семи, но до седмижды семидесяти раз».

36.      «Книга Премудрости Йехошуа, сына Сирахова» 18/8-11

 «Число дней человека – много, если сто лет: как капля воды из моря или крупинка песка, так малы лета его в дне вечности. Посему Господь долготерпелив к людям и изливает на них милость Свою. Он видит и знает, что конец их очень бедствен, и потому умножает милости Свои»,

1) Бог жалеет нас.

37.      Евангелие от Матфея 20/1-15, о работниках в Винограднике:

 «Ибо Царство Небесное подобно Хозяину Дома, Который вышел рано поутру нанять работников в Виноградник Свой

 и, договорившись с работниками по динарию на день, послал их в Виноградник Свой;…

 Наконец, выйдя около одиннадцатого часа, Он нашел других, стоящих праздно, и говорит им:… идите и вы в Виноградник мой, и что следовать будет, получите.

 Когда же наступил вечер, говорит Господин Виноградника управителю своему: позови работников и отдай им плату, начав с последних до первых.

 И пришедшие около одиннадцатого часа получили по динарию.

 Пришедшие же первыми думали, что они получат больше, но получили и они по динарию;

 и, получив, стали роптать на Хозяина Дома…»,

1) наемники торгуются, рабы делают.

38.      Книга «Исход» 20/8-11

«Помни день субботний, чтобы святить его; шесть дней работай и делай (в них) всякие дела твои, а день седьмой – суббота Господу, Богу твоему: не делай в оный никакого дела ни ты, ни сын твой, ни дочь твоя, ни (вол твой, ни осел твой, ни всякий) скот твой, ни пришлец, который в жилищах твоих; ибо в шесть дней создал Господь небо и землю, море и все, что в них, а в день седьмой почил; посему благословил Господь день субботний и освятил его»,

1) Йехошуа Машиах не отменил субботы:

Евангелие от Луки 23/55-56

«Последовали также и женщины, пришедшие с Йехошуа из Галилеи, и смотрели гроб, и как полагалось тело Его;

возвратившись же, приготовили благовония и масти; и в субботу остались в покое по Заповеди».

39.      «Книга Премудрости Йехошуа, сына Сирахова» 7/15

«Не отвращайся от трудной работы и от земледелия, которое учреждено от Вышнего»,

1) книга «Бытие» 2/15

«И взял Господь Бог человека, (которого создал,) и поселил его в саду Едемском, чтобы возделывать его и хранить его»;

2) не надо стесняться аграрной Российской Федерации, нам кормить мир.

40.      «Книга пророка Исаии» 5/1-7, о Винограднике Божием:

«… Виноградник Господа Саваофа есть дом Израилев, и мужи Иуды – любимое насаждение Его…».

41.      «Книга Премудрости Йехошуа, сына Сирахова» 30/26

«Ревность и гнев сокращают дни, а забота – прежде времени приводит старость»,

1) узнали, почему мужчины умирают раньше женщин – ревность и гнев;

2) и узнали, почему жены часто по ночам говорят мужьям: болит голова, это от заботы о семье.

42.      «Книга Екклесиаста или проповедника» 1/9

«Что было, то и будет; и что делалось, то и будет делаться, и нет ничего нового под солнцем»,

1) без Бога история идет по кругу;

2) «Книга Премудрости Соломона» 7/27, о Премудрости:

 «Она – одна, но может все, и, пребывая в Самой Себе, все обновляет…»,

И «Книга Притчей Соломоновых» 15/24

 «Путь жизни мудрого вверх, чтобы уклониться от преисподней внизу»,

– жизнь идет по кругу для грешников, и идет вверх для мудрых через обновления.

43.      «Третья книга Царств» 8/12

«Тогда сказал Соломон: Господь сказал, что Он благоволит обитать во мгле»,

1) в Храмах, в алтарной части, не должно быть окон;

2) книга «Исход» 27/20-21

 «И вели сынам Израилевым, чтобы они приносили тебе елей чистый, выбитый из маслин, для освещения, чтобы горел светильник во всякое время; в Скинии Собрания вне завесы, которая пред ковчегом Откровения, будет зажигать его Аарон и сыновья его, от вечера до утра, пред лицом Господним. Это Устав Вечный для поколений их от сынов Израилевых»,

– для светильника елей чистый, выбитый из маслин;

– светильник в Храме должен гореть от вечера до утра, и зажигать его должны священники.

44.      Евангелие от Матфея 4/7

«Йехошуа сказал ему: написано также: не искушай Господа Бога твоего»,

1) «не искушай Бога» – от Закона нельзя уходить «ни направо, ни налево».

45.      Русская Православная Церковь очень редко вспоминает Бога Отца, Ей нужен только Распятый Йехошуа Машиах; Распятый не страшен, что Он может сделать?

1) Евангелие от Луки 19/27

«врагов же Моих тех, которые не хотели, чтобы Я царствовал над ними, приведите сюда и избейте предо Мною».

46.      «Книга Премудрости Йехошуа, сына Сирахова» 35/16-17

«Служащий Богу будет принят с благоволением, и молитва его дойдет до облаков. Молитва смиренного проникает сквозь облака, и он не утешится, доколе она не приблизится к Богу»,

1) молитва священников доходит до облаков, они должны много молиться, а не так, как сейчас, в субботу и воскресенье на службах.

47.      «Книга Премудрости Йехошуа, сына Сирахова» 34/20-21

«Что заколающий на жертву сына пред отцем его, то приносящий жертву из имения бедных. Хлеб нуждающихся есть жизнь бедных: отнимающий его есть кровопийца»,

Евангелие от Матфея 23/14

«Горе вам, книжники и фарисеи, лицемеры, что поедаете домы вдов и лицемерно долго молитесь: за то примите тем большее осуждение»,

1) ценников в Храмах Божиих не должно быть, ценниками Церковь поедает домы старушек и инвалидов;

2) в Храмах возможен денежный ящик для пожертвований:

Евангелие от Иоанна 12/6

«Сказал же он это не потому, чтобы заботился о нищих, но потому что был вор. Он имел при себе денежный ящик и носил, что туда опускали».

48.      «Книга Премудрости Йехошуа, сына Сирахова» 34/18

«Кто приносит жертву от неправедного стяжания, того приношение насмешливое, и дары беззаконных не благоугодны»,

1) десятины в Храмы и пожертвования должны быть из честных денег.

49.      «Книга Премудрости Йехошуа, сына Сирахова» 20/29

«Угощения и подарки ослепляют глаза мудрых и, как бы узда в устах, отвращают обличения»,

книга «Второзаконие» 10/17

«Ибо Господь, Бог ваш, есть Бог богов и Владыка владык, Бог Великий, Сильный и Страшный, Который не смотрит на лица и не берет даров».

1) Русской Православной Церкви надо отказаться от подарков.

50.      Евангелие от Матфея 5/33-37

«Еще слышали вы, что сказано древним: не преступай клятвы, но исполняй пред Господом клятвы твои.

А Я говорю вам: не клянись вовсе: ни небом, потому что оно есть престол Божий;

ни землею, потому что она подножие ног Его; ни Иерусалимом, потому что он город Великого Царя;

ни головою твоею не клянись, потому что не можешь ни одного волоса сделать белым или черным.

Но да будет слово ваше: да, да; нет, нет; а что сверх этого, то от лукавого»,

1) а если все же поклялся, что делать?

книга «Второзаконие» 23/21

«Если даешь обет Господу, Богу твоему, немедленно исполни его, ибо Господь, Бог твой, взыщет его с тебя, и на тебе будет грех; если же ты не дал обета, то не будет на тебе греха. Что вышло из уст твоих, соблюдай и исполняй так, как обещал ты Господу, Богу твоему, добровольное приношение, о котором сказал ты устами своими»;

– если поклялся надо исполнить;

– а если поклялся безрассудно, кайся:

книга «Левит» 5/4-5

«Или если кто безрассудно устами своими поклянется сделать что-нибудь худое или доброе, какое бы то ни было дело, в котором люди безрассудно клянутся, и он не знал того, но после узнает, то он виновен в том. Если он виновен в чем-нибудь из сих, и исповедается, в чем он согрешил, то пусть принесет Господу за грех свой, которым он согрешил, жертву повинности из мелкого скота, овцу или козу, за грех, и очистит его священники от греха его».

51.      «Книга Премудрости Йехошуа, сына Сирахова» 10/4

«В руке Господа власть над землею, и человека потребного Он вовремя воздвигнет на ней»,

1) когда Израильский народ духовно падал, Бог воздвигал пророков, указывающих путь народу.

52.      «Книга Премудрости Йехошуа, сына Сирахова» 39/28

«Благословение Его покрывает, как река, и, как потоп, напояет сушу»,

1) благословение Божие – это Его благое слово, а слово Бога исполняется:

«Книга пророка Исаии» 55/11

 «так и слово Мое, которое исходит из уст Моих, – оно не возвращается ко Мне тщетным, но исполняет то, что Мне угодно, и совершает то, для чего Я послал его»;

–теперь понятно, почему благословленные дела успешно устраиваются.

53.      Книга Премудрости Соломона» 18/18-19

«и, будучи поражаем – один там, другой тут, полумертвый объявлял причину, по которой он умирал: ибо встревожившие их сновидения предварительно показали им это, чтобы они не погибли, не зная того, за что терпят зло»,

1) перед смертью люди вспоминают свои грехи, чтобы перед Богом стояли в стыде, а не в наглости:

«Книга Премудрости Соломона» 4/20

«в сознании грехов своих они предстанут со страхом, и беззакония их осудят их в лицо их».

54.      «Книга Премудрости Йехошуа, сына Сирахова» 6/21-22, о Премудрости:

«Для невежд Она очень сурова, и неразумный не останется с Нею: Она будет на нем как Тяжелый Камень испытания, и он не замедлит сбросить Ее»,

1) не будем невеждами, будем изучать Премудрость.

55.      «Книга Премудрости Йехошуа, сына Сирахова» 39/30, о Боге:

«Пути Его для святых прямы, а для беззаконных они – преткновения»,

1) когда живешь по Заповедям Божьим, живешь прямо, не надо юлить, обманывать, извиваться, хитрить…

2) Евангелие от Луки 3/4-6

«как написано в книге слов пророка Исаии, который говорит: глас вопиющего в пустыне: приготовьте путь Господу, прямыми сделайте стези Ему;

всякий дол да наполнится, и всякая гора и холм да понизятся, кривизны выпрямятся и неровные пути сделаются гладкими;

 и узрит всякая плоть спасение Божие»,

– теперь эти слова понятны.

56.      «Книга пророка Исаии» 54/17

«Ни одно орудие, сделанное против тебя, не будет успешно; и всякий язык, который будет состязаться с тобою на суде, – ты обвинишь. Это есть наследие рабов Господа, оправдание их от Меня, говорит Господь».

1) рабы Божии всегда побеждают.

57.      Книга «Второзаконие» 12/23-25

«только строго наблюдай, чтобы не есть крови, потому что кровь есть душа: не ешь души вместе с мясом; не ешь ее: выливай ее на землю, как воду; не ешь ее, дабы хорошо было тебе и детям твоим после тебя (вовеки), если будешь делать (доброе и) справедливое пред очами Господа (Бога твоего)»,

Книга «Левит» 17/14

«ибо душа всякого тела есть кровь его, она душа его; потому Я сказал сынам Израилевым: не ешьте крови ни из какого тела, потому что душа всякого тела есть кровь его: всякий, кто будет есть ее, истребится»,

1) кровь есть нельзя, кровяную колбасу есть нельзя, лекарства на основе крови применять нельзя – мы узнали какие будут последствия.

58.      Библейские открытия заканчиваются словами:

«благославляем, благодарим, хвалим и славим, и величаем, и любим

БОГА ВСЕМОГУЩЕГО, и благодарим, и чтим ЙЕХОШУА Машиаха и Утешителя СВЯТОГО ДУХА.»

1) «Книга Товита» 12/6

«Тогда, отозвав обоих особо, Ангел сказал им: благословляйте Бога, прославляйте Его, признавайте величие Его и исповедуйте пред всеми живущими, что Он сделал для вас. Доброе дело – благословлять Бога, превозносить имя Его и благоговейно проповедовать о делах Божиих; и вы не ленитесь прославлять Его»,

2) книга «Псалтирь» 150/1

 «Хвалите Бога во святыне Его, хвалите Его на тверди силы Его»,

3) «Книга Премудрости Йехошуа, сына Сирахова» 47/9-10, о Давиде:

«После каждого дела своего он приносил благодарение Святому Всевышнему словом хвалы; от всего сердца он воспевал и любил Создателя своего»;

4) Евангелие от Луки 10/27

«Он сказал в ответ: возлюби Господа Бога твоего всем сердцем твоим, и всею душою твоею, и всем разумением твоим…»;

5) «Книга пророка Захарии» 6/12

«… так говорит Господь Саваоф: вот Муж, – имя Ему ОТРАСЛЬ, Он произрастет из Своего корня и создаст Храм Господень»,

1) люди придерживаются правил грамматики, а пророк Захария,

выделил имя Господа из всех других слов написанием имени Его прописными (большими) буквами:

БОГ ВСЕМОГУЩИЙ, ЙЕХОШУА Машиах, СВЯТОЙ ДУХ.

59.      О проклятиях:

1) «Книга Притчей Соломоновых» 26/2

«Как воробей вспорхнет, как ласточка улетит, так незаслуженное проклятие не сбудется»;

2) «Книга Премудрости Йехошуа, сына Сирахова» 21/30

«Когда нечестивый проклинает Сатану, то проклинает свою душу»;

– будьте осторожны с проклятиями.

60.      О целях пророка:

«Книга Премудрости Йехошуа, сына Сирахова» 49/8-9

«Избранный город святыни сожжен, и улицы его опустошены, как предсказал Иеремия, которого они оскорбляли, хотя он еще во чреве освящен был в пророка, чтобы искоренять, поражать и погублять, равно как строить и насаждать».

61.      Евангелие от Луки 16/22-23

«Умер нищий и отнесен был Ангелами на лоно Авраамово. Умер и богач, и похоронили его.

И в аде, будучи в муках, он поднял глаза свои, увидел вдали Авраама и Лазаря на лоне его»,

1) до Царства Небесного, в аду было лоно Авраамово для праведников.

62.      Евангелие от Матфея 17/15-17

«сказал: Господи! Помилуй сына моего; он в новолуния беснуется и тяжко страдает, ибо часто бросается в огонь и часто в воду.

 Я приводил его к ученикам Твоим, и они не могли исцелить его.

Йехошуа же, отвечая, сказал: о, род неверный и развращенный! доколе буду с вами? доколе буду терпеть вас? приведите его ко Мне сюда»,

1) Йехошуа устал от рода неверного и развращенного.

63.      Евангелие от Луки 10/3-4

 «Идите! Я посылаю вас, как агнцев среди волков.

Не берите ни мешка, ни сумы, ни обуви, и никого на дороге не приветствуйте»,

1) почему «никого на дороге не приветствуйте»?

– книга «Исход» 23/1

«Не внимай пустому слуху, не давай руки твоей нечестивому, чтоб быть свидетелем неправды».

– «Второе соборное послание святого апостола Иоанна Богослова» 1/11

 «Ибо приветствующий его участвует в злых делах его».

64.      «Книга Премудрости Соломона» 6/17-20, о Премудрости:

«Начало Ее есть искреннейшее желание Учения, а забота об Учении – любовь, любовь же – хранение Законов Ее, а наблюдение Законов – залог бессмертия, а бессмертие приближает к Богу; поэтому желание Премудрости возводит к Царству»,

1) здесь все понятно.

65.      Книга «Бытие» 49/3

«Рувим, первенец мой! Ты – крепость моя и начаток силы моей, верх достоинства и верх могущества», и

книга «Второзаконие» 21/15-17

« Если у кого будет две жены – одна любимая, а другая нелюбимая, и как любимая, так и нелюбимая родят ему сыновей, и первенцем будет сын нелюбимой, – то, при разделе сыновьям своим имения своего он не может сыну жены любимой дать первенство пред первородным сыном нелюбимой; но первенцем должен признать сына нелюбимой (и) дать ему двойную часть из всего, что у него найдется, ибо он есть начаток силы его, ему принадлежит право первородства»,

1) эволюция человека идет по первенцам.

66.      Евангелие от Луки 15/11-32, о двух сыновьях старшем и младшем:

 «Еще сказал: у некоторого человека было два сына;

и сказал младший из них отцу: отче! дай мне следующую мне часть имения. И отец разделил им имение.

По прошествии немногих дней младший сын, собрав все, пошел в дальнюю сторону и там расточил имение свое, живя распутно…»,

1) прочитайте этот отрывок, пожалуйста, сами;

2) как поступил старший сын – первенец и, как поступил младший:

– старший: «вот я столько лет служу тебе и никогда не преступал приказания твоего»;

– младший: «расточил имение свое, живя распутно»;

– эволюция человека идет по первенцам;

3) и еще: наследство младшего сына не принесло ему ничего хорошего:

«Книга Притчей Соломоновых» 20/21

«Наследство, поспешно захваченное вначале, не благославится впоследствии».

67.      «Книга Премудрости Йехошуа, сына Сирахова» 13/31

 «Сердце человека изменяет лицо его на хорошее, или на худое»,

1) итак, праведность человека видна по его лицу:

– та же книга, стих 10/5

 «… на лице книжника Он отпечатлеет славу Свою».

68.      «Книга Премудрости Йехошуа, сына Сирахова» 18/1

 «Все вообще создал Живущий вовеки; Господь один Праведен»,

1) только Господь Праведен, в людях есть несовершенства;

2) первая Заповедь «возлюби Бога» есть первая Заповедь, вторая «возлюби ближнего», подобна первой, но не равна Ей – любить людей тяжелей за их несовершенство.

69.      «Книга Премудрости Йехошуа, сына Сирахова» 1/5

«Источник Премудрости – Слово Бога Всевышнего, и шествие Ее – Вечные Заповеди»,

1) нет Ветхого Завета, есть Вечный Завет.

70.      Евангелие от Матфея 27/51-53

«И вот, завеса в Храме раздралась надвое, сверху донизу; и земля потряслась; и камни расселись;

 и гробы отверзлись: и многие тела усопших святых воскресли

и, выйдя из гробов по воскресении Его, вошли во святой град и явились многим»,

1) подробнее о том, как воскресают усопшие:

«Книга пророка Иезекииля» 37/1-10

«Была на мне рука Господа, и Господь вывел меня Духом и поставил меня среди поля, и оно было полно костей…. Так говорит Господь Бог костям сим: вот, Я введу дух в вас и оживете. И облажу вас жилами, и выращу на вас плоть, и покрою вас кожею, и введу в вас дух, и оживете, и узнаете, что Я Господь…, произошел шум, и вот движение, и стали сближаться кости, кость с костью своею. И видел я: и вот, жилы были на них, и плоть выросла, и кожа покрыла их сверху… и вошел в них дух, и они ожили, и стали на ноги свои – весьма, весьма великое полчище»,

2) частицы тел усопших святых надо вернуть к их телам.

71.      «Книга Премудрости Соломона» 18/3

«… Ты дал им указателем на незнакомом пути Огнесветлый Столп, а для благополучного странствования – безвредное солнце»,

1) солнце не вредило Израильскому народу, шедшему по пустыне, народ не жаловался на жар;

2) святые узнают о плохой погоде из новостей.

72.      На Богослужении из Маргариты пошла Божественная энергия, из иерея Геннадия Бырлэдяну тоже; Божественная энергия горячая, она обжигает открытые части тела;

1) книга «Второзаконие» 4/15

 «Твердо держите в душах ваших, что вы не видели никакого образа в тот день, когда говорил к вам Господь на (горе) Хориве из среды огня…»;

– «из среды огня»: Божественная энергия огненная, горячая;

2) при создании мира из Бога шла Божественная энергия, значит, ученые правы: первым был взрыв; Бог захотел создать мир, и из Него подобно взрыву пошла энергия.

73.      Евангелие от Луки 14/7-11

 «Замечая же, как званые выбирали первые места, сказал им притчу:

 когда ты будешь позван кем на брак, не садись на первое место, чтобы не случился кто из званых почетнее тебя,

 и звавший тебя и его, подойдя, не сказал бы тебе: уступи ему место; и тогда со стыдом должен будешь занять последнее место.

 Но когда зван будешь, придя, садись на последнее место, чтобы звавший тебя, подойдя сказал: друг! пересядь выше; тогда будет тебе честь пред сидящим с тобою,

 ибо всякий, возвышающий сам себя унижен будет, а унижающий себя возвысится»,

1) скромность спасает человека от унижения.

74.      Евангелие от Матфея 12/36-37

 «Говорю же вам, что за всякое праздное слово, какое скажут люди, дадут они ответ в день суда:

 ибо от слов своих оправдаешься, и от слов своих осудишься»,

1) следите за тем, что вы говорите.

75.      Евангелие от Луки 20/46-47

 «остерегайтесь книжников, которые любят ходить в длинных одеждах и любят приветствие в народных собраниях, председания в синагогах и предвозлежания на пиршествах,

 которые поедают домы вдов и лицемерно долго молятся; они примут тем большее осуждение»,

1) узнали нашу Русскую Православную Церковь? Она еще хуже этих книжников: те «лицемерно долго молятся», а наши молятся всего по 2 – 3 часа на Богослужениях в субботу и воскресенье.

76.      Книга «Второзаконие» 4/15-19

 «Твердо держите в душах ваших, что вы не видели никакого образа в тот день, когда говорил к вам Господь на (горе) Хориве из среды огня, дабы вы не развратились и не сделали себе изваяний, изображений какого-либо кумира, представляющих мужчину или женщину, изображения какого-либо скота, который на земле, изображения какой-либо птицы крылатой, которая летает под небесами, изображения какого-либо (гада,) ползающего по земле, изображения какой-либо рыбы, которая в водах ниже земли; и дабы ты, взглянув на небо и увидев солнце, луну и звезды (и) все воинство небесное, не прельстился и не поклонился им и не служил им, так как Господь, Бог твой, уделил их всем народам под всем небом»,

1) изображения Бога Отца не должно быть;

77.      Книга «Числа» 5/6-8

 «скажи сынам Израилевым: если мужчина или женщина сделает какой-либо грех против человека, и чрез это сделает преступление против Господа, и виновна будет душа та, то пусть исповедаются во грехе своем, который они сделали, и возвратят сполна то, в чем виновны, и прибавят к тому пятую часть и отдадут тому, против кого согрешили; если же у него нет наследника, которому следовало бы возвратить за вину: то посвятить это Господу; пусть будет это священнику…»,

1) кроме исповеди, еще надо украденное вернуть, прибавив к нему пятую часть от украденного;

2) если вернуть некому, посвятить это Господу и отдать священнику.

78.      Книга «Исход» 19/10-11

 «И сказал Господь Моисею: пойди к народу, (объяви) и освяти его сегодня и завтра; пусть вымоют одежды свои, чтоб быть готовыми к третьему дню: ибо в третий день сойдет Господь пред глазами всего народа на гору Синай»,

1) в Храм на Богослужение надо прилично одеваться, а не быть в тренировочных штанах, чтобы не жалко было их, когда делаешь земные поклоны.

79.      Книга «Исход» 30/17-21

 «И сказал Господь Моисею, говоря: сделай умывальник медный для омовения и подножие его медное, и поставь его между Скиниею Собрания и между жертвенником, и налей в него воды; и пусть Аарон и сыны его омывают из него руки свои и ноги свои; когда они должны входить в Скинию Собрания, пусть они омываются водою, чтобы им не умереть; или когда должны приступать к жертвеннику для служения, для жертвоприношения Господу, пусть они омывают руки свои и ноги свои водою, чтобы им не умереть; и будет им это Уставом Вечным, ему и потомкам его в роды их»,

1) почему Аарон и его сыновья могут умереть, не омывшись? Скиния Собрания – это святое место, там присутствует Бог;

книга «Исход» 3/2-5

 «И явился ему Ангел Господень в пламени огня из среды тернового куста. И увидел он, что терновый куст горит огнем, но куст не сгорает… и воззвал к нему Бог из среды куста, и сказал: Моисей! Моисей! Он сказал: вот я, (Господи)! И сказал Бог: не подходи сюда; сними обувь твою с ног твоих, ибо место, на котором ты стоишь, есть земля святая»;

2) священники перед входом в Храм должны вымыть руки, даже просто по логике так положено: священники, преломляют Хлеб грязными руками, почему Бог должен следить еще и за их микробами;

3) священники перед входом в Храм должны сменить обувь на чистую:

– почему можно сменить обувь на чистую, а не быть босым?

Евангелие от Матфея 4/6-7

 «и говорит Ему: если Ты Сын Божий, бросься вниз, ибо написано: Ангелам Своим заповедает о тебе, и на руках понесут Тебя, да не преткнешься о камень ногою Твоею.

 Йехошуа сказал ему: написано также: не искушай Господа Бога твоего»,

– при климате Российской Федерации босой человек заболеет.

80.      «Книга Премудрости Йехошуа, сына Сирахова» 2/1-5

«Сын мой! Если ты приступаешь служить Господу Богу, то приготовь душу твою к искушению: управь сердце твое и будь тверд, и не смущайся во время посещения; прилепись к Нему и не отступай, дабы возвеличиться тебе напоследок. Все, что ни приключится тебе, принимай охотно, и в превратностях твоего уничижения будь долготерпелив, ибо золото испытывается в огне, а люди, угодные Богу, – в горниле уничижения»,

1) искушения обязаны быть для нашего испытания;

2) теперь понятны слова:

Евангелие от Матфея 18/7

«Горе миру от соблазнов, ибо надобно прийти соблазнам; но горе тому человеку, через которого соблазн приходит».

81.      Евангелие от Матфея 14/3-5

«Ибо Ирод, взяв Иоанна, связал его и посадил в темницу за Иродиаду, жену Филиппа, брата своего,

 потому что Иоанн говорил ему: не должно тебе иметь ее.

И хотел убить его, но боялся народа, потому что его почитали за пророка»,

1) Иоанн Креститель обличал нечестивца, даже рискуя своей жизнью.

82.      Евангелие от Матфея 12/40

«Ибо как Иона был во чреве кита три дня и три ночи, так и Сын Человеческий будет в сердце земли три дня и три ночи»,

Книга «Числа» 16/30-33

 «А если Господь сотворит необычайное, и земля разверзет уста свои и поглотит их (и домы их и шатры их) и все, что у них, и они живые сойдут преисподнюю, то знайте, что люди сии презрели Господа…. Лишь только он сказал слова сии, расселась земля под ними; и разверзла земля уста свои, и поглотила их и домы их… и сошли они во всем, что принадлежало им, живые в преисподнюю, и покрыла их земля, и погибли они из среды общества»,

Евангелие от Луки 16/23

 «И в аде, будучи в муках, он поднял глаза свои, увидел в дали Авраама и Лазаря на лоне его».

1) ад с лоном Авраамовым находится в центре земли.

83.      «Книга Премудрости Йехошуа, сына Сирахова» 34/4

 «От нечистого что может быть чистого, и от ложного, что может быть истинного?»

1) теперь понятен стих:

Евангелие от Матфея 23/15

 «Горе вам, книжники и фарисеи, лицемеры, что обходите море и сушу, дабы обратить хотя одного; и когда это случится, делаете его сыном геены, вдвое худшим вас»,

– у обращенного свои грехи плюс духовная нечистота книжников и фарисеев.

84.      Книга «Бытие» 2/20-24

«… но для человека не нашлось помощника, подобного ему. И навел Господь Бог на человека крепкий сон; и, когда он уснул, взял одно из ребер его, и закрыл то место плотию. И создал Господь Бог из ребра, взятого у человека, жену, и привел ее к человеку. И сказал человек: вот, это кость от костей моих и плоть от плоти моей; она будет называться женою, ибо взята от мужа (своего). Потому оставит человек отца своего и мать свою и прилепится к жене своей; и будут (два) одна плоть»,

1) да, Адам и Ева – одна плоть, Ева создана из ребра Адама.

85.      В помыслах надо каяться и исповедоваться:

«Книга Премудрости Соломона» 1/9

«Ибо будет испытание помыслов нечестивого, и слова его взойдут к Господу в обличение беззаконий его»;

– чем же опасны помыслы?

Евангелие от Матфея 5/28

«А Я говорю вам, что всякий, кто смотрит на женщину с вожделением, уже прелюбодействовал с нею в сердце своем».

86.      Русская Православная Церковь, украшая и служа Своему Предстоятелю, украшает и служит как-бы Йехошуа Машиаху;

1) Евангелие от Матфея 20/28

«… Сын Человеческий не для того пришел, чтобы Ему служили, но чтобы послужить и отдать душу Свою для искупления многих»,

– вот слова Йехошуа Машиаха об этом.

87.      «Книга Премудрости Йехошуа, сына Сирахова» 8/6

«Не укоряй человека, обращающегося от греха: помни, что все мы находимся под эпитимиями».

88.      «Книга Притчей Соломоновых» 28/2

«Когда страна отступит от Закона, тогда много в ней начальников…»,

1) когда страна отступает от Закона Божия, тогда расцветает бюрократия.

89.      «Книга Притчей Соломоновых» 25/21-22

«Если голоден враг твой, накорми его хлебом; и если он жаждет, напой его водою: ибо, (делая сие,) ты собираешь угли на голову его, и Господь воздаст тебе»,

1) «горящие угли на голову его» – враг должен устыдиться и должен ответить тебе взаимностью, и война должна закончиться;

2) «Господь воздаст тебе»: «блаженны миротворцы, ибо они будут наречены сынами Божиими» (Евангелие от Матфея 5/9).

90.      «Книга пророка Исаии» 5/1-2

«У Возлюбленного моего был Виноградник на вершине утучненной горы, и Он обнес Его оградою, и очистил Его от камней, и насадил в Нем отборные виноградные лозы, и построил башню посреди Его, и выкопал точило, и ожидал, что Он принесет добрые грозды…»,

1) Бог заботится о своем Винограднике, а не обо всем мире; «Виноградник Господа Саваофа есть дом Израилев» (стих 5/7), а сейчас это христиане и те, кто еще уверует в Него:

Евангелие от Иоанна 17/20

 «Не о них же только молю, но и о верующих в Меня по слову их».

91.      Евангелие от Матфея 5/38-41

 «Вы слышали, что сказано: око за око и зуб за зуб.

А Я говорю вам: не противься злому. Но кто ударит тебя в правую щеку твою, обрати к нему и другую;

и кто захочет судиться с тобою и взять у тебя рубашку, отдай ему и верхнюю одежду;

 и кто принудит тебя идти с ним одно поприще, иди с ним два»;

1) «не противься злому» – так буквально и надо понимать:

– не противься злу, даже если тебя бьют, даже если у тебя забирают имущество;

– не противься и не ходи в суды:

Евангелие от Луки 9/54-56

«Видя то, ученики Его, Иаков и Иоанн, сказали: Господи! хочешь ли, мы скажем, чтобы огонь сошел с неба и истребил их, как и Илия сделал?

Но Он, обратившись к ним, запретил им и сказал: не знаете, какого вы Духа;

ибо Сын Человеческий пришел не губить души человеческие, а спасать. И пошли в другое селение».

92.      Евангелие от Матфея 11/28-29

«Придите ко Мне все труждающиеся и обремененные, и Я успокою вас;

возьмите иго Мое на себя и научитесь от Меня, ибо Я Кроток и Смирен сердцем, и найдете покой душам вашим»,

1) а что же дает кротость?

«Книга Притчей Соломоновых» 14/30 и 15/33

 «Кроткое сердце – жизнь для тела, а зависть гниль для костей»,

– почему «кроткое сердце – жизнь для тела»?

Книга Притчей Соломоновых» 15/1

 «(Гнев губит и разумных.) Кроткий ответ отвращает гнев, а оскорбительное слово возбуждает ярость»;

– теперь понятны слова:

Евангелие от Матфея 5/5

 «Блаженны кроткие, ибо они наследуют землю»;

2) а что же дает смирение?

«Книга Притчей Соломоновых» 14/30 и 15/33

«Страх Господень научает мудрости, и славе предшествует смирение»,

– смиренный молча добросовестно трудится, его любят за это;

3) что же предложил нам Йехошуа Машиах? Ответ: жизнь для тела и славу; да, это покой для души;

93.      Книга «Числа» 33/54

«и разделите землю по жребию на уделы племенам вашим…, кому где выйдет жребий, там ему и будет удел; по коленам отцов ваших возьмите себе уделы»,

1) Предстоятеля Церкви надо выбирать жребием;

– праведники сейчас редкость, что они могут сделать против всех при голосовании?

94.      «Книга Премудрости Йехошуа, сына Сирахова» 11/10

«Сын мой! Не берись за множество дел: при множестве дел не останешься без вины. И если будешь гнаться за ними, не достигнешь, и, убегая, не уйдешь»,

1) на последней работе Маргариты, сотрудников заставляли каждый день заниматься несколькими проектами, по 2 – 3 часа на проект, было много ошибок; так нельзя работать.

95.      «Книга притчей Соломоновых» 8/13

 «Страх Господень – ненавидеть зло; гордость и высокомерие и злой путь и коварные уста я ненавижу».

96.      «Книга Премудрости Йехошуа, сына Сирахова» 2/18

«Боящиеся Господа уготовят сердца свои, говоря: впадем в руки Господа, а не в руки людей; ибо, каково величие Его, такова и милость Его»,

1) люди рады, что судить их будет Бог, а не человек, не надо пресмыкаться друг перед другом, можно жить спокойно – Бог честно всех рассудит.

97.      Евангелие от Матфея 10/41-42

«кто принимает пророка, во имя пророка, получит награду пророка; и кто принимает праведника, во имя праведника, получит награду праведника.

И кто напоит одного из малых сих только чашею холодной воды, во имя ученика, истинно говорю вам, не потеряет награды своей»,

1) на работе сослуживец оказал милость Маргарите; и у него появились те же духовные дары, что и у нее;

2) данные стихи – правда.

98.      «Книга Премудрости Йехошуа, сына Сирахова» 17/1-6

 «Господь создал человека из земли…. По природе их, облек их силою и сотворил их по образу Своему…. Он дал им смысл, язык и глаза, и уши и сердце для рассуждения, исполнил их проницательностью разума и показал им добро и зло»,

1) итак, проницательность разума – черта Бога в нас;

2) ученые проницательностью разума совершают многие открытия.

99.      «Книга Премудрости Йехошуа, сына Сирахова» 4/1-11, о том, как стать подобным Сыну Вышнего:

 «Сын мой! Не отказывай в пропитании нищему и не утомляй ожиданием очей нуждающихся; не опечаль души алчущей и не огорчай человека в его скудости; не смущай сердца уже огорченного и не откладывай подавать нуждающемуся; не отказывай угнетенному, умоляющему о помощи, и не отвращай лица твоего от нищего; не отвращай очей от просящего и не давай человеку повода проклинать тебя; ибо, когда он в горести души своей будет проклинать тебя, Сотворивший его услышит моление его. В собрании старайся быть приятным и пред высшим наклоняй твою голову; приклоняй ухо твое к нищему и отвечай ему ласково, с кротостью; спасай обижаемого от руки обижающего и не будь малодушен, когда судишь; сиротам будь как отец и матери их – вместо мужа: и будешь как Сын Вышнего, и Он возлюбит тебя более, нежели мать твоя».

100.      Есть вопрос: как жить? Гореть и умереть молодым или жить спокойно, чтобы успеть больше сделать?

Евангелие от Марка 3/20

 «Приходят в дом; и опять сходится народ, так что им невозможно было и хлеба есть»,

– ответ: гореть, Йехошуа Машиах проповедовал всего несколько лет, а какой результат!

101.      «Книга Притчей Соломоновых» 6/6-9

 «Пойди к муравью, ленивец, посмотри на действия его, и будь мудрым. Нет у него ни начальника, ни приставника, ни повелителя; но он заготовляет летом хлеб свой, собирает во время жатвы пищу свою. (Или пойди к пчеле и познай, как она трудолюбива, какую почтенную работу она производит; ее труды употребляют во здравие и цари и простолюдины; любима же она всеми и славна; хотя силою она слаба, но мудростью почтена.) Доколе ты, ленивец, будешь спать? Когда ты встанешь от сна твоего?»

1) с ленью надо бороться.

102.      «Книга Премудрости Йехошуа, сына Сирахова» 18/20

 «Испытывай себя прежде суда, и во время посещения найдешь милость»,

1) Маргарита однажды сосчитала свои дела добрые и злые, которые она совершила в течение дня; счет был 2:8, это ад; и по этой причине она стала умножать свои добрые дела.

2) Маргарита нашла у Бога милость.

103.      «Книга Притчей Соломоновых» 24/24-25

 «Кто говорит виновному: «ты прав», того будут проклинать народы, того будут ненавидеть племена; а обличающие будут любимы, и на них придет благословение»,

1) обличающих люди любят, люди видят в них правду.

104.      «Книга Премудрости Соломона» 7/22, о Премудрости:

 «Она есть Дух Разумный, Святой, Единородный, Многочастный…»,

1) Премудрость – Дух Многочастный; теперь понятно, как на священниках и на многих людях есть Святой Дух Премудрости.

105.      «Книга Притчей Соломоновых» 6/1-6

 «Сын мой! Если ты поручился за ближнего твоего и дал руку твою за другого, – ты опутал себя словами уст твоих, пойман словами уст твоих. Сделай же, сын мой, вот что, и избавь себя, так как ты попался в руки ближнего твоего: пойди, пади к ногам и умоляй ближнего твоего; не давай сна глазам твоим; спасайся, как серна из руки и как птица из руки птицелова»,

1) крестных родителей не должно быть.

106.      Книга «Второзаконие» 27/14-26

 «Левиты возгласят и скажут всем Израильтянам громким голосом: проклят, кто сделает изваянный или литой кумир, мерзость пред Господом, произведение рук художника, и поставит его в тайном месте! Весь народ возгласит и скажет: аминь. Проклят злословящий отца своего или матерь свою! И весь народ скажет: аминь. Проклят нарушающий межи ближнего своего! И весь народ скажет: аминь. Проклят, кто слепого сбивает с пути! И весь народ скажет: аминь. Проклят, кто превратно судит пришельца, сироту и вдову! И весь народ скажет: аминь. Проклят, кто ляжет с женою отца своего, ибо он открыл край одежды отца своего! И весь народ скажет: аминь. Проклят, кто ляжет с каким-либо скотом! И весь народ скажет: аминь. Проклят, кто ляжет с сестрою своею, с дочерью отца своего, или дочерью матери своей! И весь народ скажет: аминь. Проклят, кто ляжет с тещею своею! И весь народ скажет: аминь. (Проклят, кто ляжет с сестрою жены своей! И весь народ скажет: аминь.)

 Проклят, кто тайно убивает ближнего своего! И весь народ скажет: аминь. Проклят, кто берет подкуп, чтобы убить душу и пролить кровь невинную! И весь народ скажет: аминь. Проклят (всякий человек), кто не исполнит (всех) Слов Закона Сего и не будет поступать по Ним! И весь народ скажет: аминь»,

1) все поняли, кто проклят?

2) «мерзость пред Господом, произведение рук художника»:

– иконы – мерзость пред Господом, и они не просто мерзость, они запрещены:

книга «Исход» 20/4-6

«Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, ни что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им, ибо Я Господь, Бог твой, Бог Ревнитель, наказывающий детей за вину отцов до третьего и четвертого рода, ненавидящих Меня, и творящий милость до тысячи родов любящим Меня и соблюдающим Заповеди Мои».

107.      Книга «Левит» 16/21-22

 «и возложит Аарон обе руки свои на голову живого козла, и исповедает над ним все беззакония сынов Израилевых и все преступления их и все грехи их, и возложит их на голову козла, и отошлет с нарочным человекам в пустыню: и понесет козел на себе все беззакония их в землю непроходимую, и пустит он козла в пустыню»,

1) в Церкви такого обряда нет, и службы такой нет, но Йехошуа Машиах о нем вспоминает:

 Евангелие от Матфея 12/43-45

«Когда нечистый дух выйдет из человека, то ходит по безводным местам, ища покоя, и не находит;

тогда говорит: возвращусь в дом мой, откуда я вышел. И, придя, находит не занятым, выметенным и убранным;

тогда идет и берет с собою семь других духов, злейших себя, и, войдя, живут там; и бывает для человека того последнее хуже первого. Так будет и с этим злым родом».

108.      Книга «Левит» 4/13-15

 «Если же все общество Израилево согрешит по ошибке и скрыто будет дело от глаз собрания и сделает что-нибудь против Заповедей Господних, чего не надлежало делать, и будет виновно, то, когда узнан будет грех, которым они согрешили, пусть от всего общества представят они из крупного скота тельца в жертву за грех и приведут его пред Скинию Собрания»,

1) итак, есть грех неведения народа.

109.      Книга «Левит» 16/29-34

 «И да будет сие для вас Вечным Постановлением: в седьмой месяц, в десятый (день) месяца смиряйте души ваши и никакого дела не делайте, ни туземец, ни пришлец, поселившийся между вами, ибо в сей День очищают вас, чтобы сделать вас чистыми от всех грехов ваших, чтобы вы были чисты пред лицом Господним…. И да будет сие для вас Вечным Постановлением: очищать сынов Израилевых от всех грехов их однажды в году»,

1) в День очищения надо смиряться, такая служба должна быть. Мы уже знаем, что есть грех неведения народа и надо от него очищаться, а не ждать, когда мы о нем узнаем.

110.      Закон сохранения энергии:

Книга «Левит» 14/48-53

 «Если же священник придет и увидит, что язва на доме не распространилась после того, как обмазали дом, то священник объявит дом чистым, потому что язва прошла. И чтобы очистить дом, возьмет он две птицы, кедрового дерева, червленую нить и иссопа, и заколет одну птицу над глиняным сосудом, над живою водою; и возьмет кедровое дерево и иссоп, и червленую нить и живую птицу, и омочит их в крови птицы заколотой и в живой воде, и покропит дом семь раз; и очистит дом кровью птицы и живою водою, и живою птицею и кедровым деревом, и иссопом и червленою нитью; и пустит живую птицу вне города в поле и очистит дом, и будет чист»,

1) в мире ничего не исчезает, в данных стихах нечистоту дома унесла птица.

111.      «Книга Премудрости Йехошуа, сына Сирахова» 23/19

 «Человек, привыкающий к бранным словам, во все дни свои не научится»,

 1) бойтесь бранных слов, останетесь неучами.

112.      «Книга Премудрости Йехошуа, сына Сирахова» 25/12-14

 «Блажен, кто приобрел мудрость и передает ее в уши слушающих. Как велик тот, кто нашел Премудрость! но он не выше того, кто боится Господа. Страх Господень все превосходит, и имеющий его с кем может быть сравнен»,

1) мы уже знаем: кто боится Бога, тот не грешит:

Книга «Исход» 20/20

 «И сказал Моисей народу: не бойтесь; Бог (к вам) пришел, чтобы испытать вас и чтобы страх Его был пред лицом вашим, дабы вы не грешили»;

2) что же такое страх Господень?

«Книга притчей Соломоновых» 8/13

 «Страх Господень – ненавидеть зло; гордость и высокомерие и злой путь и коварные уста я ненавижу»

– страх Господень – ненавидение грехов.

113.      «Книга Премудрости Йехошуа, сына Сирахова» 20/22

 «Иной губит душу свою по робости, и губит ее из лицеприятия к безумному».

114.      Евангелие от Луки 18/26-27

 «Слышавшие сие сказали: кто же может спастись?

 Но Он сказал: невозможное человекам возможно Богу»,

1) Царь Давид знал об этом и потому просил:

Книга «Псалтирь» 50/12

« Сердце чистое сотвори во мне, Боже, и Дух Правый обнови внутри меня»;

2) и Маргариту Бог исцелил, вот отрывок из ее стихотворения:

 «В Преображенье Господне

 вдруг изменяюсь и я,

 люди, друзья, простите,

 душа открыта моя».

115.      Евангелие от Иоанна 5/26

«Ибо, как Отец имеет жизнь в Самом Себе, так и Сыну дал иметь жизнь в Самом Себе», и

«Книга Премудрости Соломона» 7/27, о Премудрости:

«Она – одна, но может все, и пребывая в Самой Себе, все обновляет, и, переходя из рода в род в святые души приготовляет друзей Божиих и пророков»,

1) Бог Отец, Йехошуа Машиах и Святой Дух Премудрости – три Самостоятельные Личности.

116.      Евангелие от Иоанна 6/44

 «Никто не может прийти ко Мне, если не привлечет его Отец, пославший Меня; и Я воскрешу его в последний день»,

1) мы, христиане, привлечены Богом Отцом.

117.      «Книга Премудрости Йехошуа, сына Сирахова» 35/1

 «Кто соблюдает Закон, тот умножает приношения» и

Евангелие от Матфея 23/23

 «Горе вам, книжники и фарисеи, что даете десятину с мяты, аниса, и тмина, и оставили важнейшее в Законе: суд, милость и веру; сие надлежало делать, и того не оставлять»,

1) соблюдающий Закон выделяет десятину из всех своих доходов, плюс милостыня.

118.      «Книга Премудрости Йехошуа, сына Сирахова» 38/1-15

 «Почитай врача честью по надобности в нем, ибо Господь создал его, и от Вышнего – врачевание…»,

1) лечиться у врачей можно.

119.      Евангелие от Матфея 18/6

 « а кто соблазнит одного из малых сих, верующих в Меня, тому лучше было бы, если бы повесили ему мельничный жернов на шею и потопили его во глубине морской»;

1) мы узнали судьбу людей, соблазнивших верующих детей.

120.      В Богослужении прошлой Русской Православной Церкви есть молитва: «Придите, поклонимся и припадем Самому Христу, Цареви и Богу нашему»,

1) Церковь говорит «припадем», но почему-то не припадает, продолжает молиться стоя;

2) в Евангелие много примеров, как человек, прося о чем-то Йехошуа, падал пред Ним на колени:

Евангелие от Луки 8/41

 «И вот, пришел человек, именем Иаир, который был начальником синагоги; и, пав, к ногам Йехошуа, просил Его войти к нему в дом».

121.      «Книга Премудрости Йехошуа, сына Сирахова» 22/4

 «Разумная дочь приобретет себе мужа, а бесстыдная – печаль родившему»,

1) вот Библейский пример разумной дочери:

Книга «Бытие» 24/14-19

 «и девица, которой я скажу: наклони кувшин твой, я напьюсь, и которая скажет (мне): пей, я и верблюдам твоим дам пить, (пока не напьются,) – вот та, которую Ты назначил рабу Твоему Исааку… и вот, вышла Ревекка… и кувшин ее на плече ее; девица была прекрасна видом, дева, которой не познал муж…. И побежал раб навстречу ей и сказал: дай мне испить немного воды из кувшина твоего. Она сказала: пей, господин мой. И тотчас спустила кувшин свой на руку свою и напоила его. И, когда напоила его, сказала: я стану черпать и для верблюдов твоих, пока не напьются (все)»,

– да, Ревекка была разумной дочерью и получила в мужья Исаака.

122.      Книга «Бытие» 12/1-3

 «И сказал Господь Авраму: … Я благословлю благословляющих тебя, и злословящих тебя прокляну; и благословятся в тебе все племена земные»,

1) всем благословить Аврама.

123.      «Книга Премудрости Соломона» 18/9

 «Святые дети добрых тайно совершали жертвоприношение и единомысленно постановили Божественным законом, чтобы святые равно участвовали в одних и тех же благах и опасностях, когда отцы уже воспевали хвалы»,

1) дети Израильского народа решили разделить опасности с отцами;

2) наши православные дети такие?

124.      Маргарита давно знает, что у нее есть Благодать. В ее присутствии люди поправлялись, она даже не уходила от больного, пока не убеждалась, что человеку легче, и он дотянет до следующей встречи с нею. Сейчас Маргарита увидела свою Благодать духовным зрением. Благодать белого цвета, диаметром примерно с метр, над головой Маргариты; когда Маргарита хочет кому-нибудь помочь, Благодать увеличивается в размере и касается того человека, человеку становится легче.

125.      Святой, в зависимости от своей святости может вымолить определенное число людей; вот, сколько человек вымолил Моисей:

Книга «Числа» 1/ 45-47

 «И было всех, вошедших в исчисление, сынов Израилевых, по семействам их, от двадцати лет и выше, всех годных для войны у Израиля, и было всех вошедших в исчисление шестьсот три тысячи пятьсот пятьдесят. А левиты по поколениям отцов их не были исчислены между ними»,

– плюс жены, дети, старики.

126.      Вот Библейские примеры благодарности Богу:

1) книга «Бытие» 14/17-20

 «Когда он возвращался после поражения Кедорлаомера и царей, бывших с ним, царь Содомский вышел ему навстречу в долине Шаве, что ныне долина царская; и Мелхиседек, царь Салимский, вынес хлеб и вино, – и благословил его, и сказал: благословен Аврам от Бога Всевышнего, Владыки неба и земли; и благословен Бог Всевышний, Который предал врагов твоих в руки твои. (Аврам) дал ему десятую часть из всего»;

2) книга «Бытие» 28/20-22

 «И положил Иаков обет, сказав: если (Господь) Бог будет со мною и сохранит меня в пути сем, в который я иду, и даст мне хлеб есть и одежду одеться, и я в мире возвращусь в дом отца моего, и будет Господь моим Богом, – то этот камень, который я поставил памятником, будет (у меня) Домом Божиим; и из всего, что Ты, Боже, даруешь мне, я дам Тебе десятую часть».

127.      Евангелие от Матфея 5/32

 «А Я говорю вам: кто разводится с женою своею, кроме вины любодеяния, тот подает ей повод прелюбодействовать; и кто женится на разведенной, тот прелюбодействует»,

1) тем, кто вступил в незаконные вторые и последующие браки, нельзя жить в этих браках половой жизнью.

128.      Бог открыл Свое лицо Маргарите на мгновение и, даже много меньше того, Маргарита не успела увидеть, но что произошло при этом? Маргарита почувствовала себя маленьким червем: Бог не заметит ее, случайно наступит и раздавит, был сильный шок;

«Книга пророка Исаии» 41/14

 «Не бойся, червь Иаков, малолюдный Израиль, – Я помогаю тебе, говорит Господь и Искупитель твой, Святой Израилев»;

1) да, человеку невозможно видеть лицо Бога;

Книга «Исход» 33/20, разговор Бога с Моисеем:

 «И потом сказал Он: лица Моего не можно тебе увидеть, потому что человек не может увидеть Меня и остаться в живых».

129.      Книга «Исход» 32/3-4

 «И весь народ вынул золотые серьги из ушей своих и принесли к Аарону. Он взял их из рук их, и сделал из них литого тельца, и обделал его резцом. И сказали они: вот бог твой, Израиль, который вывел тебя из земли Египетской»,

1) что можно сказать об Израиле и о тельце?

«Книга Премудрости Соломона» 15/17

 «Будучи смертным, он делает нечестивыми руками мертвое, поэтому он превосходнее божеств своих, ибо он жил, а те – никогда».

130.      Евангелие от Матфея12/36-37

 «Говорю же вам, за всякое праздное слово, какое скажут люди, дадут они ответ в день суда:

 ибо от слов своих оправдаешься, и от слов своих осудишься»,

1) следите за своей речью.

131.      Книга «Исход» 34/22-24

 «И Праздник седмиц совершай, Праздник начатков жатвы пшеницы и Праздник собирания плодов в конце года; три раза в году должен являться весь мужеский пол твой пред лицо Владыки, Господа Бога Израилева, ибо Я прогоню народы от лица твоего и распространю пределы твои, и никто не пожелает земли твоей, если ты будешь являться пред лицо Господа Бога твоего три раза в году»,

1) вот, что нужно делать, чтобы избежать войн.

132.      Книга «Числа» 10/1-10

 «И сказал Господь Моисею, говоря: сделай себе две серебряные трубы, чеканные сделай их…; и когда пойдете на войну в земле вашей против врага, наступающего на вас, трубите тревогу трубами, – и будете воспомянуты Господом, Богом вашим, и спасены будете от врагов ваших»,

1) вот, как надо звать Бога на помощь в войне;

2) трубы должны быть серебряные чеканной работы.

133.      Евангелие от Иоанна 2/24-25

 «Но Сам Йехошуа не вверял Себя им, потому что знал всех

 и не имел нужды, чтобы кто засвидетельствовал о человеке, ибо Сам знал, что в человеке»,

1) «ибо Сам знал, что в человеке» – в Маргарите открылся этот дар.

134.      Книга «Левит» 21/16-23

 «И сказал Господь Моисею, говоря: скажи Аарону: никто из семени твоего во все роды их, у которого на теле будет недостаток, не должен приступать, чтобы приносить хлеб Богу своему; никто, у кого на теле есть недостаток, не должен приступать, ни слепой, ни хромой, ни уродливый, ни такой, у которого переломлена нога или переломлена рука, ни горбатый, ни с сухим членом, ни с бельмом на глазу, ни коростовый, ни паршивый, ни с поврежденными ятрами; ни один человек из семени Аарона священника, у которого на теле есть недостаток, не должен приступать, чтобы приносить жертвы Господу; недостаток на нем, поэтому не должен он приступать, чтобы приносить хлеб Богу своему; хлеб Бога своего из великих святынь и из святынь он может есть; но к завесе не должен он приходить и к жертвеннику не должен приступать, потому что недостаток на нем: не должен он бесчестить святилища Моего, ибо Я Господь, освящающий их»,

1) священники, служащие в Алтаре, должны быть здоровы;

2) и Евангелие пишет о здоровье священников:

 Евангелие от Луки 14/21-22

 «… Хозяин Дома сказал рабу Своему: пойди скорее по улицам и переулкам города и приведи сюда нищих, увечных, хромых и слепых.

 И сказал раб: Господин! исполнено, как приказал Ты, и еще есть место»,

– раб Господина был здоров, если смог привести увечных, хромых и слепых.

135.      Книга «Левит» 10/8-11

 «И сказал Господь Аарону, говоря: вина и крепких напитков не пей ты и сыны твои с тобою, когда входите в Скинию Собрания, (или приступаете к жертвеннику,) чтобы не умереть. Это Вечное Постановление в роды ваши, чтобы вы могли отличать священное от несвященного и нечистое от чистого, и научать сынов Израилевых всем Уставам, Которые изрек им Господь чрез Моисея»,

1) священникам перед Богослужением нельзя употреблять спиртные напитки.

136.      Евангелие от Матфея 14/3-4

«Ибо Ирод, взяв Иоанна, связал его и посадил в темницу за Иродиаду, жену Филиппа, брата своего,

 потому что Иоанн говорил ему: не должно тебе иметь ее»,

1) «не должно тебе иметь ее»:

книга «Левит» 20/21 и 18/16;29

«Если кто возьмет жену брата своего: это гнусно; он открыл наготу брата своего, бездетны будут они», и

«Наготы жены брата твоего не открывай, это нагота брата твоего»,

«ибо если кто будет делать все эти мерзости, то души делающих это истреблены будут из народа своего».

137.      Книга «Левит» 6/2-5

«если кто согрешит и сделает преступление пред Господом и запрется пред ближним своим в том, что ему поручено, или у него положено, или им похищено, или обманет ближнего своего, или найдет потерянное и запрется в том, и поклянется ложно в чем-нибудь, что люди делают и тем грешат, – то, согрешив и сделавшись виновным, он должен возвратить похищенное, что похитил, или отнятое, что отнял, или порученное, что ему поручено, или потерянное, что он нашел; или если он в чем поклялся ложно, то должен отдать сполна, и приложить к тому пятую долю и отдать тому, кому принадлежит, в день приношения жертвы повинности»,

1) «то должен отдать сполна, и приложить к тому пятую долю и отдать тому, кому принадлежит, в день приношения жертвы повинности»:

– украденное надо возвращать, и возвращать надо с лихвой;

– отдать, а потом на исповедь.

138.      Книга «Левит» 19/28

«Ради умершего не делайте нарезов на теле вашем и не накалывайте на себе письмен. Я Господь (Бог ваш)»,

1) татуировки запрещены.

139.      Евангелие от Матфея 12/25

 «Но Йехошуа, зная помышления их, сказал им: всякое царство, разделившееся само в себе, опустеет; и всякий город или дом, разделившийся сам в себе, не устоит»,

1) Российская Федерация не правильно провела приватизацию жилья: члены семьи приватизировали свои доли в квартире, то есть, семья разделилась сама в себе; надо каяться в этом.

140.      Книга «Числа» 11/7-9, о манне:

 «Манна же была подобна кориандровому семени, видом, как бдолах; народ ходил и собирал ее, и молол в жерновах или толок в ступе, и варил в котле, и делал из нее лепешки; вкус же ее подобен был вкусу лепешек с елеем. И когда роса сходила на стан ночью, тогда сходила на него и манна».

141.      Книга «Числа» 10/11-28

 «Во второй год, во второй месяц, в двадцатый день месяца поднялось Облако от Скинии Откровения; и отправились сыны Израилевы по станам своим из пустыни Синайской…. Поднято было во – первых знамя стана сынов Иудиных… и над ополчением колена сынов Иссахаровых… и над ополчением колена сынов Завулоновых…. И снята была Скиния, и пошли сыны Гирсоновы и сыны Мерарины, носящие Скинию. И поднято было знамя стана Рувимово по ополчениям их…»,

– сыны Израилевы шли по пустыне под знаменами, как их не любить?

142.      Книга «Левит» 27/1-8

 «И сказал Господь Моисею, говоря: объяви сынам Израилевым и скажи им: если кто дает обет посвятить душу Господу по оценке твоей, то оценка твоя мужчине от двадцати лет до шеститдесяти должна быть пятьдесят сиклей серебряных, по сиклю священному; если же это женщина, то оценка твоя должна быть тридцать сиклей; от пяти лет до двадцати оценка твоя мужчине должна быть двадцать сиклей, а женщине десять сиклей; а от месяца до пяти лет оценка твоя мужчине должна быть пять сиклей серебра, а женщине оценка твоя три сикля серебра; от шестидесяти лет и выше мужчине оценка твоя должна быть пятнадцать сиклей серебра, а женщине десять сиклей. Если же он беден и не в силах отдать по оценке твоей, то пусть представят его священнику, и священник пусть оценит его: соразмерно с состоянием давшего обет пусть оценит его священник»,

1) Маргарита отнесла в Храм за себя 30 сиклей серебра в рублях;

2) какой результат? Земной рай близок и ждет Маргариту, и солнце светит для нее.

143.      Книга «Второзаконие» 20/19-20

 «Если долгое время будешь держать в осаде (какой-нибудь) город, чтобы завоевать его и взять его, то не порти дерев его, от которых можно питаться, и не опустошай окрестностей, ибо дерево на поле не человек, чтобы могло уйти от тебя в укрепление; только те дерева, о которых ты знаешь, что они ничего не приносят в пищу, можешь портить и рубить, и строить укрепление против города, который ведет с тобою войну, доколе не покоришь его»,

1) теперь понятны слова:

Евангелие от Матфея 7/19

 «Всякое дерево, не приносящее плода доброго, срубают и бросают в огонь»;

2) нельзя портить и рубить плодовые деревья.

144.      Книга «Второзаконие» 23/12-14

 «Место должно быть у тебя вне стана, куда бы тебе выходить; кроме оружия твоего должна быть у тебя лопатка; и когда будешь садиться вне стана, выкопай ею (яму) и опять зарой (ею) испражнение твое; ибо Господь, Бог твой, ходит среди стана твоего, чтобы избавлять тебя и предавать врагов твоих (в руки твои), а посему стан твой должен быть свят, чтобы Он не увидел у тебя чего срамного и не отступил от тебя»,

– на войне и на природе надо иметь с собой лопатку и все срамное закапывать ею.

145.      «Третья книга царств» 8/12

 «Тогда сказал Соломон: Господь сказал, что Он благоволит обитать во мгле»,

– в Алтарях Храмов не должно быть окон;

– в существующих Храмах окна нужно заложить или хотя бы зашторить.

146.      Книга «Псалтирь», псалом 77/23-25

 «Он повелел облакам свыше и отверз двери неба, и одождил на них манну в пищу, и хлеб небесный дал им. Хлеб Ангельский ел человек; послал Он им пищу до сытости»,

– манна – пища Ангелов; Ангелы едят.

147.      «Книга пророка Иеремии» 20/8-9

 «Ибо лишь начну говорить я, – кричу о насилии, вопию о разорении, потому что слово Господне обратилось в поношение мне и в повседневное посмеяние. И подумал я: «не буду я напоминать о Нем и не буду более говорить во имя Его»; но было в сердце моем, как бы горящий огонь, заключенный в костях моих, и я истомился, удерживая Его, и не мог»,

– Маргарита тоже не может удержать в себе пророчества: или сразу говорит, или записывает их, у нее всегда есть с собою карандаш и бумага.

148.      Евангелие от Матфея 12/30

 «Кто не со Мною, тот против Меня; и кто не собирает со Мною, тот расточает»;

– кто говорит, что у него вера в душе, но не живет по Заповедям, тот расточат свою веру и даже становится врагом Йехошуа Машиаха.

149.      Евангелие от Матфея 16/17

 «Тогда Йехошуа сказал ему в ответ: блажен ты, Симон, сын Ионин, потому что не плоть и кровь открыли тебе это, но Отец Мой, Сущий на небесах»,

– есть блаженные верующие, которым Бог открылся Сам, и есть просто верующие, которые знают о Боге от людей.

150.      Книга «Второзаконие» 29/5

 «Сорок лет водил вас по пустыне, и одежды ваши на вас не обветшали, и обувь твоя не обветшала на ноге твоей»,

– вот одно из чудес Господа, Бога нашего.

151.      Книга «Второзаконие» 10/17-18

 «ибо Господь, Бог ваш, есть Бог богов и Владыка владык, Бог Великий, Сильный и Страшный, Который не смотрит на лица и не берет даров, Который дает суд сироте и вдове, и любит пришельца, и дает ему хлеб и одежду»,

Книга «Второзаконие» 16/19

 «не извращай Закона, не смотри на лица и не бери даров, ибо дары ослепляют глаза мудрых и превращают дела правых».

– от даров отказывайся, дар может повлиять на тебя, как взятка.

152.      Бог разговаривает с Маргаритой по несколько секунд; Бог горит огнем, Маргарита заболевает;

Книга «Исход» 20/18-19

 «Весь народ видел громы и пламя, и звук трубный, и гору дымящуюся; и увидев То, (весь) народ отступил и стал вдали. И сказали Моисею: говори ты с нами, и мы будем слушать, но чтобы не говорил с нами Бог, дабы нам не умереть».

153.      Об идолах:

«Книга Премудрости Соломона» 14/12-16

 «Ибо вымысл идолов – начало блуда, и изображение их – растление жизни. Не было их вначале, и не вовеки они будут. Они вошли в мир по человеческому тщеславию, и потому близкий сужден им конец. Отец, терзающийся горькою скорбью о рано умершем сыне, сделав изображение его, как уже мертвого человека, затем стал почитать его, как бога, и передал подвластным тайны и жертвоприношения. Потом утвердившийся временем этот нечестивый обычай соблюдаем был, как закон, и по повелениям властителей изваяние почитаемо было, как божество».

154.      «Книга Притчей Соломоновых» 31/4-5

 «Не царям, Лемуил, не царям пить вино, и не князьям – сикеру, чтобы, напившись, они не забыли Закона и не превратили суда всех угнетаемых».

155.      Евангелие от Марка 7/26-27

 «а женщина та была язычница, родом Сирофиникиянка; и просила Его, чтобы изгнал беса из ее дочери.

 Но Йехошуа сказал ей: дай прежде насытиться детям, ибо нехорошо взять хлеб у детей и бросить псам»,

1) Бог возлюбил весь мир? Это заблуждение;

2) как Бог назвал наших предков язычников? Ответ: псами.

156.      «Книга пророка Исаии» 52/15

 «Так многие народы приведет Он в изумление; цари закроют пред Ним уста свои, ибо они увидят то, о чем не было говорено им, и узнают то, чего не слыхали».

1) так сильно потрясла мир проповедь Йехошуа Машиаха, эти слова о Нем.

157.      Обязанности пророка:

«Книга пророка Иезекииля» 3/16-21

 «По прошествии же семи дней было ко мне слово Господне: сын человеческий! Я поставил тебя стражем дому Израилеву, и ты будешь слушать слово из уст Моих, и будешь вразумлять их от Меня. Когда Я скажу беззаконнику: «смертью умрешь!», а ты не будешь вразумлять его и говорить, чтобы остеречь беззаконника от беззаконного пути его, чтобы он жив был, то беззаконник тот умрет в беззаконии своем, и Я взыщу кровь его от рук твоих. Но если ты вразумлял беззаконника, а он не обратился от беззакония своего и от беззаконного пути своего, то он умрет в беззаконии своем, а ты спас душу твою. И если праведник отступит от правды своей и поступит беззаконно, когда Я положу пред ним преткновение, и он умрет, то, если ты не вразумлял его, он умрет за грех свой, и не припомнятся ему праведные дела его, какие делал он; и Я взыщу кровь его от рук твоих. Если же ты будешь вразумлять праведника, чтобы праведник не согрешил, и он не согрешит, то и он жив будет, потому что был вразумлен, и ты спас душу твою»,

158.      «Книга пророка Иоиля» 2/20

 «И пришедшего от севера удалю от вас, и изгоню в землю безводную и пустую, переднее полчище его – в море восточное, а заднее – в море западное, и пойдет от него зловоние, и поднимется от него смрад, так как он много наделал зла».

Книга «Псалтирь», псалом 37/5-6

 «ибо беззакония мои превысили голову мою, как тяжелое бремя отяготели на мне, смердят, гноятся раны мои от безумия моего»,

1) души грешных людей смердят, Маргарита чувствует этот смрад.

159.      Евангелие от Луки 10/29-37

 «Но он, желая оправдать себя, сказал Йехошуа: а кто мой ближний?

 … Кто из этих троих, думаешь ты, был ближний попавшемуся разбойникам?

 Он сказал: оказавший ему милость. Тогда Йехошуа сказал ему: иди, и ты поступай так же»,

1) любить ближнего – любить того, кто оказал тебе милость;

2) «иди, и ты поступай так же» – Йехошуа Машиах требует от нас, чтобы мы сами становились ближними.

160.      Евангелие от Матфея 10/7-8

 «ходя же, проповедуйте, что приблизилось Царство Небесное;

 больных исцеляйте, прокаженных очищайте, мертвых воскрешайте, бесов изгоняйте; даром получили, даром давайте»,

1) все Богослужение, включая требы, должно быть бесплатным;

2) священники Церкви так объясняют ценники в Храмах: бабушки просят, им так удобней: знают сколько денег отдать;

3) но Йехошуа Машиах создавал не ту церковь, которой руководят бабушки, Он создавал Божью Церковь;

4) ящик для пожертвований в Храме разрешен:

Евангелие от Иоанна 13/29

 «А как у Иуды был ящик, то некоторые думали, что Йехошуа говорит ему: купи, что нам нужно к празднику, или чтобы дал что-нибудь нищим».

161.      Книга «Исход» глава 28

 «… И сделай священные одежды Аарону, брату твоему, для славы и благолепия….

 Вот одежды, которые должны они сделать: наперсник, ефод, верхняя риза, хитон стяжной, кидар и пояс…»,

1) сами прочитайте, пожалуйста, всю главу: какая красивая и удобная была священная одежда священника;

2) Бог не усложняет нашу жизнь, Он ее облегчает и украшает;

3) а теперь посмотрите на облачения наших священников, печально, да?

162.      Евангелие от Иоанна 5/22-23

 «Ибо Отец и не судит никого, но весь суд отдал Сыну,

 дабы все чтили Сына, как чтут Отца. Кто не чтит Сына, тот не чтит и Отца, пославшего Его»,

1) Церковь прилежно поздравляет другие религии Российской Федерации с их праздниками. Но другие религии не чтут Йехошуа Машиаха, Сына Божия, а значит, не чтут и Господа, Бога нашего;

2) книга «Псалтирь» псалом 2

«Зачем мятутся народы, и племена замышляют тщетное? Восстают цари земли, и князья совещаются вместе против Господа и против Помазанника Его. «Расторгнем узы их, и свергнем с себя оковы их». Живущий на небесах посмеется, Господь поругается им. Тогда скажет им во гневе Своем и яростью Своею приведет их в смятение: «Я помазал Царя Моего над Сионом, святою горою Моею; возвещу определение: Господь сказал Мне: Ты Сын Мой; Я ныне родил Тебя; проси у Меня, и дам народы в наследие Тебе и пределы земли во владение Тебе; Ты поразишь их жезлом железным; сокрушишь их, как сосуд горшечника». Итак, вразумитесь, цари; научитесь, судьи земли! Служите Господу со страхом и радуйтесь (пред Ним) с трепетом. Почтите Сына, чтобы Он не прогневался, и чтобы вам не погибнуть в пути вашем, ибо гнев Его возгорится вскоре. Блаженны все, уповающие на Него»,

– «Почтите Сына, чтобы Он не прогневался, и чтобы вам не погибнуть в пути вашем, ибо гнев Его возгорится вскоре»:

– надо искать другие поводы и слова для проповеди в других религиях.

163.      Маргарита молитвой «Отче наш…», с самого начала ее пути в Церкви, исцеляла болящих; человек выздоравливал, а Маргарита заболевала, не так сильно, конечно, но ей становилось хуже,

1) Евангелие от Луки 8/43-48, об исцелении кровоточивой:

 «Но Йехошуа сказал: прикоснулся ко Мне некто, ибо Я чувствовал силу, исшедшую из Меня»,

– Йехошуа Машиах восполнял Свои силы молитвой;

– Маргарита не знала этого и прекратила исцелять; исцеления возобновились, когда у Маргариты появилась Божья Благодать.

164.      Книга «Второзаконие» 12/18 и 14/26-27

 «но ешь сие (только) пред Господом, Богом твоим, на том месте, которое изберет Господь, Бог твой, – ты и сын твой, и дочь твоя, и раб твой, и раба твоя, и левит, (и пришелец,) который в жилищах твоих, и веселись пред Господом, Богом твоим, о всем, что делалось руками твоими», и

 «и покупай на серебро сие всего, чего пожелает душа твоя, волов, овец, вина, сикера и всего, чего потребует от тебя душа твоя; и ешь там пред Господом, Богом твоим, и веселись ты и семейство твое. И левита, который в жилищах твоих, не оставь, ибо нет ему части и удела с тобою»,

1) вечеря любви (еда) в Храмах должна быть.

165.      Книга «Числа» 19/11-22

«Кто прикоснется к мертвому телу какого-либо человека, нечист будет семь дней: он должен очистить себя сею (водою) в третий день и в седьмой день, и будет чист; если же не очистит себя в третий и седьмой день, то не будет чист… И все, к чему прикоснется нечистый, будет нечисто; и прикоснувшийся человек нечист будет до вечера»,

1) Маргарита, выйдя Церкви, где она целовала мощи святых, дома сделала генеральную уборку, чтобы очиститься от трупной нечистоты, но для этого нужна еще и очистительная вода, у Маргариты ее нет, поэтому она попросила Господа Бога очистить и ее и квартиру. Бог очистил. Результат: Господь Бог стал ближе к Маргарите;

2) Маргарита покаялась в том, что разносила нечистоту и трупную и другую;

3) из Храмов надо вынести гробы с мощами святых и частицы мощей. Мощи надо захоронить в земле:

Книга «Бытие» 3/19

«в поте лица твоего будешь есть хлеб, доколе не возвратишься в землю, из которой ты взят, ибо прах ты и в прах возвратишься»;

4) частицы мощей при возможности надо вернуть к их мощам.

166.      «Книга Премудрости Соломона» 7/21-29, о Премудрости:

«Познал я все, и сокровенное и явное, ибо научила меня Премудрость, Художница всего. Она есть Дух Разумный, Святой, Единородный, Многочастный, Тонкий, Удобоподвижный, Светлый, Чистый, Ясный, Невредительный, Благолюбивый, Скорый, Неудержимый, Благодетельный, Человеколюбивый, Твердый, Непоколебимый, Спокойный, Беспечальный, Всевидящий и Проникающий все умные, чистые, тончайшие духи. Ибо Премудрость подвижнее всякого движения, и по чистоте Своей сквозь все проходит и проникает. Она есть Дыхание Силы Божией и Чистое Излияние Славы Вседержителя: посему ничто оскверненное не войдет в Нее. Она есть Отблеск вечного света и Чистое Зеркало действия Божия и Образ благости Его. Она – одна, но может все, и, пребывая в Самой Себе, все обновляет, и, переходя из рода в род в святые души, приготовляет друзей Божиих и пророков; ибо Бог никого не любит, кроме живущего с Премудростью. Она прекраснее солнца и превосходнее сонма звезд; в сравнении со светом Она выше; ибо свет сменяется ночью, а Премудрости не превозмогает злоба».

167.      «Книга Премудрости Соломона» 7/7-21, о том, как сильно Соломон любил Премудрость:

Посему я молился, и дарован мне разум; я взывал, и сошел на меня Дух Премудрости. Я предпочел Ее скипетрам и престолам и богатство почитал за ничто в сравнении с Нею; драгоценного камня я не сравнил с Нею, потому что перед Нею все золото – ничтожный песок, а серебро – грязь в сравнении с Нею. Я полюбил Ее более здоровья и красоты и избрал Ее предпочтительно перед светом, ибо свет Ее неугасим. А вместе с Нею пришли ко мне все блага и несметное богатство через руки Ее; я радовался всему, потому что Премудрость руководствовала ими, но я не знал, что Она – Виновница их. Без хитрости я научился, и без зависти преподаю, не скрываю богатства Ее,

ибо Она есть Неистощимое Сокровище для людей; пользуясь Ею, они входят в содружество с Богом, посредством даров учения. Только дал бы мне Бог говорить по разумению и достойно мыслить о дарованном, ибо Он есть Руководитель к мудрости и Исправитель мудрых. Ибо в руке Его и мы и слова наши, и всякое разумение и искусство делания. Сам Он даровал мне неложное познание существующего, чтобы познать устройство мира и действие стихий, начало, конец и средину времен, смены поворотов и перемены времен, круги годов и положение звезд, природу животных и свойства зверей, стремления ветров и мысли людей, различия растений и силы корней. Познал я все, и сокровенное и явное, ибо научила меня Премудрость, Художница всего».

Благословляем, благодарим, хвалим и славим, и величаем и любим

БОГА ВСЕМОГУЩЕГО.

Тетрадь №2

Евангелие от Иоанна 7/16-17

«Йехошуа, отвечая им, сказал: Мое Учение – не Мое, но Пославшего Меня; кто хочет творить волю Его, тот узнает о сем Учении, от Бога ли Оно, или Я Сам от Себя говорю»,

1) кто хочет творить волю Божию, тот будет изучать Библию, чтобы знать в чем Его воля, и тот поймет, что Учение Йехошуа Машиаха – Учение Божие.

О том, как правильно молиться:

Евангелие от Матфея 6/5-14

«И, когда молишься, не будь, как лицемеры, который любят в синагогах и на углах улиц, останавливаясь, молиться, чтобы показаться перед людьми. Истинно говорю вам, что они уже получают награду свою.

Ты же, когда молишься, войди в комнату твою и, затворив дверь твою, помолись Отцу твоему, Который втайне; и Отец твой, видящий тайное, воздаст тебе явно.

А молясь, не говори лишнего, как язычники, ибо они думают, что в многословии своем будут услышаны;

не уподобляйтесь им, ибо знает Отец ваш, в чем вы имеете нужду, прежде вашего прошения у Него.

Молитесь же так:

Отче наш, Сущий на небесах! да святится имя Твое;

да приидет Царствие Твое; да будет воля Твоя и на земле, как на небе;

хлеб наш насущный дай нам на сей день; и прости нам долги наши, как и мы прощаем должникам нашим;

и не введи нас в искушение, но избавь нас от лукавого. Ибо Твое есть Царство и сила и слава вовеки. Аминь»;

Евангелие от Марка 11/24-25

«Потому говорю вам: все, чего не будете просить в молитве, верьте, что получите, – и будет вам.

И когда стоите на молитве, прощайте, если что имеете на кого, дабы и Отец ваш Небесный простил вам согрешения ваши»;

Правда и милосердие очищают грех, вот Евангельский пример этого:

Евангелие от Луки 19/8-9

 «Закхей же, став, сказал Господу: Господи! Половину имения моего я отдам нищим, и, если кого чем обидел, воздам вчетверо.

 Йехошуа сказал ему: ныне пришло спасение дому сему, потому что и он сын Авраама»,

1) «если кого чем обидел, воздам вчетверо»:

– украденное надо вернуть и возместить переживания страдальцу:

Книга «Исход» 22/1-6

 «Если кто украдет вола или овцу и заколет или продаст, то пять волов заплатит он за вола и четыре овцы за овцу…»,

2) «Половину имения моего я отдам нищим»:

– милостыню надо подавать:

«Книга Премудрости Йехошуа, сына Сирахова» 3/30

 «Вода угасит пламя огня, и милостыня очистит грехи».

Евангелие от Матфея 13/48-50

«Он же сказал в ответ говорившему: кто матерь моя? И кто братья Мои?

И, указав рукою Своею на учеников Своих, сказал: вот матерь Моя и братья Мои;

ибо, кто будет исполнять волю Отца Моего Небесного, тот Мне брат, и сестра, и матерь»,

1) кто исполняет волю Отца Небесного? Ответ: рабы; наемники могут выбирать и могут торговаться; рабы исполняют;

2) Йехошуа Машиах был Рабом Отца Своего:

Книга пророка Исаии» 53/11, об Йехошуа Машиахе:

«На подвиг души Своей Он будет смотреть с довольством; чрез познание Его Он, Праведник, Раб Мой, оправдает многих и грехи их на Себе понесет»;

3) братьями, сестрами и матерями Йехошуа Машиаху могут быть только рабы Божии.

Евангелие от Луки 22/27

«Ибо кто больше: возлежащий, или служащий? Не возлежащий ли? А Я посреди вас, как Служащий»,

и Евангелие от Марка 1/35-37, о Йехошуа:

«А утром, встав весьма рано, вышел и удалился в пустынное место, и там молился.

Симон и бывшие с ним пошли за Ним

и, найдя Его, говорят Ему: все ищут Тебя»,

1) ученики Йехошуа Машиаха были, как возлежащие.

Евангелие от Марка 5/25-34

«… услышав об Йехошуа, подошла сзади в народе и прикоснулась к одежде Его,

Ибо говорила: если хотя к одежде Его прикоснусь, то выздоровею.

И тотчас иссяк у ней источник крови, и она ощутила в теле, что исцелена от болезни.

В то же время Йехошуа, почувствовав, что вышла из Него сила, обратился в народе и сказал: кто прикоснулся к Моей одежде?»,

1) сила вышла из Йехошуа Машиаха, а не из одежды Его:

– так и крест не животворит, пояс Богородицы не исцеляет – это язычество.

Евангелие от Иоанна 5/33-35

«Вы посылали к Иоанну, и он засвидетельствовал об истине.

Впрочем, Я не от человека принимаю свидетельство, но говорю это для того, чтобы вы спаслись.

Он был светильник, горящий и светящий; а вы хотели малое время порадоваться при свете его»,

1) святым радуются при их жизни, усопшим святым дают покой;

2) Евангелие от Марка 1/40

«Приходит к Нему прокаженный и, умоляя Его и падая пред Ним на колени, говорит Ему: если хочешь, можешь Меня очистить»,

– перед Богом уже не кланяются, кланяются святым и целуют их трупы и иконы с их изображением; молятся уже не Богу, молятся святым;

– службы в Храмах проводят в честь святых;

– храмы строят и называют в честь святых, такие храмы разве Божии? Нет, это храмы «святых»;

3) Евангелие от Матфея 4/10

 «Тогда Йехошуа говорит ему: отойди от Меня, Сатана, ибо написано: Господу Богу твоему поклоняйся и Ему одному служи»;

– святые стали идолами, они уводят людей от Бога;

4) Евангелие от Матфея 7/1-2

 «Не судите, да не судимы будете,

 ибо каким судом судите, таким будете судимы; и какою мерою мерите, такою и вам будут мерить»;

– деление Церковью умерших людей на святых и не святых, разве это не суд над людьми?

5) притча:

«Был у хозяина работник. Жил он в одном доме с хозяином и по многу раз в день видался с хозяином. Работник все меньше и меньше работал и под конец так обленился, что ничего не делал. Хозяин видел это, но ничего не говорил и только отворачивался от работника, когда встречался с ним. Работник видел, что хозяин недоволен им, и вздумал, не работая, подладиться к хозяину. Пошел работник к хозяйским знакомым и друзьям и просил их сделать так, чтобы хозяин не сердился на него. Хозяин узнал про это, призвал работника и сказал: «Зачем ты просишь людей заступиться за тебя? Ведь ты сам всегда со мною, можешь сам мне сказать, что тебе нужно». И работник не знал, что сказать, и ушел. И придумал работник другое: собрал он хозяйских яиц, поймал хозяйскую курицу и принес все это, как гостинец, хозяину, чтобы хозяин не сердился на него. Тогда хозяин сказал: «То ты просишь моих друзей хлопотать за тебя, тогда как ты можешь прямо со мной говорить. А теперь вот вздумал меня задобрить гостинцами. Ведь все, что у тебя есть, все мое. Если бы ты и свое принес мне, то мне не нужны твои гостинцы». Тогда работник выдумал еще третье: он сложил стихи во славу хозяина и стал ходить под окнами хозяина и громко кричать и петь стихи, называя хозяина великим, вездесущим, всемогущим, отцом, милостивцем, благодетелем. Тогда хозяин опять призвал работника и сказал: «То ты через людей хотел угодить мне, то ты моим же добром дарил меня, теперь вздумал еще чуднее: вздумал кричать и петь обо мне, что я всемогущий, милостивый и все другое. Кричишь и поешь про меня, что я такой и эдакий, а не знаешь и не хочешь знать меня. Мне же не нужны ни заступничества за тебя других людей, ни подарки твои, ни похвалы твои о том, кого ты не можешь знать, – мне нужна от тебя только твоя работа»».

– то же, что этот работник, делают люди, которые молятся святым угодникам, прося их заступиться за них перед Богом, и то же делают, когда хотят задобрить Бога лампадами, всякими жертвами, аскетизмом, восхвалениями….

«Книга Премудрости Йехошуа, сына Сирахова» 37/11-14

«Не советуйся… с годовым наемником – об окончании работы, с ленивым рабом – о большой работе: не полагайся на таких ни при каком совещании»,

1) Евангелие от Матфея 20/1-15

«… Пришедшие же первыми думали, что они получат больше, но получили и они по динарию;

и, получив, стали роптать на Хозяина Дома и говорили: эти последние работали один час, и Ты сравнял их с нами, перенесшими тягость дня и зной.

Он же в ответ сказал одному из них: друг! Я не обижаю тебя; не за динарий ли ты договорился со Мною? … или глаз твой завистлив оттого, что Я добр?»

– наемники торгуются, а мы знаем, что при торговле возможен грех;

– наемники из Евангельского стиха согрешили;

2) Евангелие от Матфея 25/13-28

«Итак, бодрствуйте, потому что не знаете ни дня, ни часа, в который придет Сын Человеческий.

Ибо Он поступит, как Человек, Который, отправляясь в чужую страну, призвал рабов Своих и поручил им имение Свое:

и одному дал Он пять талантов, другому два, иному один, каждому по его силе….

По долгом времени, приходит Господин рабов тех и требует у них отчета.

И, подойдя, получивший пять талантов принес другие пять талантов….

Господин его сказал ему: хорошо, добрый и верный раб… над многим тебя поставлю….

Подошел и получивший один талант и сказал: я… пошел и скрыл талант твой в земле; вот тебе Твое.

Господин же его сказал ему в ответ: лукавый раб и ленивый! … негодного раба выбросьте во тьму внешнюю; там будет плач и скрежет зубов»,

– лукавые рабы и ленивые Царства Божьего не наследуют;

3) о недобросовестных пророках уже было написано: если пророк промолчал, и человек по незнанию совершил грех, то вина за грех на пророке, человек чист.

«Книга пророка Иезекииля» 36/25-26

«И окроплю вас Чистою Водою, и вы очиститесь от всех скверн ваших, и от всех идолов ваших очищу вас. И дам вам сердце новое, и Дух Новый дам вам; и возьму из плоти вашей сердце каменное, и дам вам сердце плотяное»,

и «Книга Премудрости Йехошуа, сына Сирахова» 24/32-33 о Премудрости:

 «И Я, как Канал из Реки и как Водопровод, вышла в рай. Я сказала: полью мой сад и напою Мои гряды»,

– «Чистою Водою» означает Святым Духом Премудрости;

1) из Маргариты вышло сердце каменное, у нее чувство, как будто не хватает чего-то в груди;

2) каменное сердце было абсолютно гладким, круглым шариком, поэтому и вышло, не было острых концов, удерживающих его;

3) каменное сердце сделала гладким Премудрость;

4) Маргарита плотяное сердце получила, какие чувства у нее? В голове страх, в сердце радость, Бог всегда рядом с ней, очень близко, совсем близко.

5) Евангелие от Луки 3/4-5

«… приготовьте путь Господу, прямыми сделайте стези Ему;

всякий дол да наполнится, и всякая гора и холм да понизятся, кривизны выпрямятся, и неровные пути сделаются гладкими»,

– у Маргариты каменное сердце стало абсолютно гладким; она приготовила путь Господу и теперь Бог всегда рядом с ней.

Евангелие от Марка 11/25-26

«И когда стоите на молитве, прощайте, если что имеете на кого, дабы и Отец ваш Небесный простил вам согрешения ваши.

Если же не прощаете, то и Отец ваш Небесный не простит вам согрешений ваших»,

1) братья и сестры, надо прощать.

Евангелие от Луки 1/ 67-75

«… служить Ему в святости и правде пред Ним, во все дни жизни нашей»,

1) пожалуйста, сами прочитайте весь отрывок;

2) священники должны служить Богу в святости и в правде.

Евангелие от Луки 2/40;52, об Йехошуа:

«Младенец же возрастал и укреплялся Духом, исполняясь Премудрости, и Благодать Божия была на Нем», и

«Йехошуа же преуспевал в Премудрости и возрасте и в любви у Бога и человеков»,

1) если хотите, чтоб ваших детей любили и Бог и люди, учите детей Премудрости.

13.            Евангелие от Иоанна 5/35-36, об Иоанне Крестителе и об Йехошуа:

 «Он был светильник, горящий и светящий; а вы хотели малое время порадоваться при свете его.

 Я же имею свидетельство большее Иоаннова: ибо дела, которые Отец дал Мне совершить, самые дела сии, Мною творимые, свидетельствуют о Мне, что Отец послал Меня»,

– Йехошуа Машиах предостерегает людей от почитания усопшего Иоанна Крестителя, большего из пророков:

Евангелие от Луки 7/27-28

 «Сей есть, о котором написано: вот, Я посылаю Ангела Моего пред лицом Твоим, который приготовит путь Твой пред Тобою.

 Ибо говорю вам: из рожденных женами нет ни одного пророка больше Иоанна Крестителя…».

14.      Мы уже знаем: Бога надо любить, святым надо радоваться при их жизни, а почитать надо отца твоего и мать твою:

Книга «Исход» 20/12

«Почитай отца твоего и мать твою (чтобы тебе было хорошо и) чтобы продлились дни твои на земле, которую Господь, Бог твой, дает тебе».

15.      Евангелие от Марка 11/15-18

«Пришли в Иерусалим. Йехошуа, войдя в Храм, начал выгонять продающих и покупающих в Храме; и столы меновщиков и скамьи продающих голубей опрокинул…

И учил их, говоря: не написано ли: Дом Мой Домом молитвы наречется для всех народов? А вы сделали его вертепом разбойников.

Услышали это книжники и первосвященники, и искали, как бы погубить Его…»,

1) «вертепом разбойников» – значит, грех торгующих был не случайный, грех был сознательный;

2) «услышали это книжники и первосвященники, и искали, как бы погубить Его» – значит, они знали о грехах торгующих и не останавливали их.

16.      Книга «Псалтирь» 1/1-3

«Блажен муж, который не ходит на совет нечестивых и не стоит на пути грешных и не сидит в собрании развратителей, но в Законе Господа воля его, и о Законе Его размышляет он день и ночь! И будет он как дерево, посаженное при потоках вод, которое приносит плод свой во время свое, и лист которого не вянет; и во всем, что он не делает, успеет»,

– такой муж при потоках вод Премудрости, приносит плод;

– такой муж блажен и все успевает.

17.      1) Об Иоанне Крестителе:

Евангелие от Луки 1/80

«Младенец же возрастал и укреплялся Духом, и был в пустынях до дня явления своего Израилю».

2) Об Йехошуа Машиахе:

Евангелие от Иоанна 7/15

 «И дивились Иудеи, говоря: как Он знает Писания, не учившись?»

3) О Премудрости:

«Книга Премудрости Соломона» 7/27

 «Она – одна, но может все и пребывая в Самой Себе, все обновляет, и, переходя из рода в род в святые души, приготовляет друзей Божиих и пророков»;

– теперь понятно, почему у святых нет детей или их мало: они думают о Законе Господнем, а не о половой похоти.

18.      Евангелие от Матфея 5/43-45

«Вы слышали, что сказано: люби ближнего твоего и ненавидь врага твоего.

А Я говорю вам: любите врагов ваших, благословляйте проклинающих вас, благотворите ненавидящим вас и молитесь за обижающих вас,

да будете сынами Отца вашего Небесного, ибо Он повелевает солнцу Своему восходить над злыми и добрыми и посылает дождь на праведных и неправедных»;

1) в еврейском народе врагами назывались народы язычники, окружающие его; следовательно, мы должны любить граждан других стран, не вступать с ними в войны, даже если они проклинают и ненавидят нас, но мы должны молиться за них и желать им блага;

2) Евангелие от Матфея 22/17

 «… Тогда говорит им: итак, отдавайте кесарево кесарю, а Божие Богу»;

– Израиль хотел освободиться из под власти Рима, но Йехошуа сказал не противиться Риму, а только душой быть с Богом;

– так и мы, даже если находимся под властью врагов, не должны начинать войны ради освобождения, но должны молиться за врагов и быть душой с Богом;

3) Евангелие от Иоанна 15/12-13

 «Сия есть Заповедь Моя, да любите друг друга, как Я возлюбил вас.

 Нет больше той любви, как если кто положит душу свою за друзей своих»,

– эта Заповедь не о том, что надо брать оружие и идти защищать угнетенных;

– эта Заповедь о том, что надо жить ради людей, а не ради себя, жить ради людей даже до смерти.

4) Евангелие от Луки 9/56

«ибо Сын Человеческий пришел не губить души человеческие, а спасать»,

Евангелие от Матфея 13/24-30, притча о плевелах на поле:

«Другую притчу предложил Он им, говоря: Царство Небесное подобно Человеку, посеявшему доброе семя на поле Своем;

когда же люди спали, пришел враг Его и посеял между пшеницею плевелы и ушел;

когда взошла зелень и показался плод, тогда явились и плевелы.

Придя же, рабы Домовладыки сказали Ему: Господин! не доброе ли семя сеял Ты на поле Твоем? откуда же на нем плевелы?

Он же сказал им: враг человек сделал это. А рабы сказали Ему: хочешь ли, мы пойдем, выберем их?

Но Он сказал: нет, – чтобы, выбирая плевелы, вы не выдергали вместе с ними пшеницы,

оставьте расти вместе то и другое до жатвы…»;

– Новым Заветом убийства запрещены, запрещены даже убийства врагов.

19.      Борьба за климат невозможна без изменения человека, и вот доказательство этого:

«Книга пророка Исаии» 24/5-6; 19-20

«И земля осквернена под живущими на ней, ибо они преступили Законы, изменили Устав, нарушили Вечный Завет. За то проклятие поедает землю, и несут наказание живущие на ней…» и

«Земля сокрушается, земля распадается, земля сильно потрясена; шатается земля, как пьяный, и качается как колыбель, и беззаконие ее тяготеет на ней; она упадет, и уже не встанет»,

люди виноваты в природных бедствиях.

20.      «Книга пророка Исаии» 40/26

«Поднимите глаза ваши на высоту небес и посмотрите, Кто сотворил их? Кто выводит воинство их счетом? Он всех их называет по имени: по множеству могущества и великой силе у Него ничто не выбывает».

1) и этот стих о Законе сохранения энергии: ничто не выбывает.

21.      1) «Книга пророка Исаии» 41/14

«Не бойся, червь Иаков, малолюдный Израиль, – Я помогаю тебе, говорит Господь и Искупитель твой, Святой Израилев»,

– червь, к примеру, дождевой, полезен, он рыхлит землю, готовит ее для рая;

2) Книга «Бытие» 2/15

 «И взял Господь Бог человека, (которого создал) и поселил его в саду Едемском, чтобы возделывать его и хранить его»,

– и Адам и Израиль разговаривали с Богом;

– у Израиля был рай на земле, когда он жил по Божьему Закону.

22.      Церковь в проповедях расхваливает святых, говорящих: кто будет молится мне, того услышу (к примеру Матрона Московская);

1) Церковь, Ты можешь представить, чтобы Маргарита молилась так: пусть тот, кто будет почитать меня, будет здоров, счастлив и так далее?

2) Церковь, Ты Сама о Себе можешь такую молитву произнести?

3) «Книга пророка Исаии» 45/21-22

«… нет иного Бога кроме Меня, Бога Праведного и Спасающего нет кроме Меня. Ко Мне обратитесь, и будете спасены, все концы земли, ибо Я Бог, и нет иного».

23.      «Книга пророка Исаии» 42/9-10

«Вот предсказанное прежде сбылось, и Новое Я возвещу; прежде нежели Оно произойдет, Я возвещу вам. Пойте Господу новую песнь, хвалу Ему до концов земли…»,

1) с этих стихов начинается Новый Завет в Вечном Завете;

2) прочитайте, пожалуйста, всю главу 42.

24.      «Книга пророка Исаии» 43/27-28

«Праотец твой согрешил, и ходатаи твои отступили от Меня. За то Я предстоятелей Святилища лишил священства и Иакова предал на заклятие и Израиля на поругание»,

– Бог лишил Израиля вечного священства;

– священников мы можем выбирать сами.

25.      Евангелие от Иоанна 7/14-15

 «Но в половине уже Праздника вошел Йехошуа в Храм и учил.

 И дивились Иудеи, говоря: как Он знает Писания, не учившись?»

1) «как Он знает Писания не учившись?»

Ответ: «Книга пророка Исаии» 50/4-5

«Господь Бог дал Мне язык мудрых, чтобы Я мог подкреплять изнемогающего; каждое утро Он пробуждает, пробуждает ухо Мое, чтобы Я слушал, подобно учащимся. Господь Бог открыл Мне ухо, и Я не воспротивился, не отступил назад».

26.      «Книга пророка Исаии» 53/11, об Йехошуа Машиахе:

«На подвиг души Своей Он будет смотреть с довольством; чрез познание Его Он, Праведник, Раб Мой, оправдает многих и грехи их на Себе понесет»,

1) даже Йехошуа Машиах был Рабом Божьим;

27.      Евангелие от Иоанна 7/18

«Говорящий сам от себя ищет славы себе; а Кто ищет славы Пославшему Его, Тот истинен, и нет неправды в Нем»,

1) Йехошуа Машиах Себе славы не искал:

Евангелие от Марка 3/11-12

«И духи нечистые, когда видели Его, падали пред Ним и кричали: Ты Сын Божий.

Но Он строго запрещал им, чтобы не делали Его известным»,

– Церковь, созданная Им, должна была привести нас к Богу Отцу и прославить Бога Отца;

2) Евангелие от Луки 22/19

«И, взяв хлеб и благодарив, преломил и подал им, говоря: Сие есть Тело Мое, Которое за вас предается; Сие творите в Мое воспоминание»,

– теперь эти слова понятны: Йехошуа Машиаху не нужна слава, Ему достаточно одного воспоминания.

3) как вы думаете, Йехошуа Машиаху сейчас на небе больно? Церковь прославляет святых, надеется на любовь Йехошуа и очень редко вспоминает Бога Отца.

Ответ: «Книга пророка Исаии» 63/1-5

 «Кто это идет от Едома, в червленых ризах от Восора, столь Величественный в Своей одежде, выступающий в полноте силы Своей? «Я – изрекающий правду, Сильный, чтобы спасать». Отчего же одеяние Твое красно, и ризы у Тебя, как у топтавшего в точиле? «Я топтал точило Один, и из народов никого не было со Мною; и Я топтал их во гневе Моем и попирал их в ярости Моей; кровь их брызгала на ризы Мои, и Я запятнал все одеяние Свое; ибо день мщения – в сердце Моем, и год Моих искупленных настал. Я смотрел, и не было помощника; дивился, что не было поддерживающего; но помогла Мне мышца Моя, и ярость Моя – она поддерживала Меня»,

– святые увели народ не только от Бога Отца, но даже и от Йехошуа Машиаха.

28.      Начнем узнавать Йехошуа Машиаха:

«Книга пророка Исаии» 11/1-5

«И произойдет Отрасль от корня Иесеева, и Ветвь произрастет от корня его; и почиет на Нем Дух Господень, Дух Премудрости и разума, Дух совета и крепости, Дух ведения и благочестия; и страхом Господним исполнится, и будет судить не по взгляду очей Своих и не по слуху ушей Своих решать дела. Он будет судить бедных по правде, и дела страдальцев земли решать по истине; и жезлом уст Своих поразит землю, и Духом уст Своих убьет нечестивого. И будет препоясанием чресл Его – правда, и препоясанием бедр Его – истина»,

1) «Дух Господень, Дух Премудрости и разума, Дух совета и крепости, Дух ведения и благочестия»:

– мы узнали, Какой Дух Господень на Йехошуа Машиахе;

– Евангелия от Матфея 12/18

 «Се, Отрок Мой, Которого Я избрал, возлюбленный Мой, Которому благоволит душа Моя. Положу Дух Мой на Него, и возвестит народам суд»;

2) «Дух Господень, Дух Премудрости и разума, Дух совета и крепости, Дух ведения и благочестия»:

– мы узнали новые качества Святого Духа Премудрости.

29.      «Книга пророка Исаии» 53/11

«На подвиг души Своей Он будет смотреть с довольством, чрез познание Его Он, Праведник, Раб Мой, оправдает многих и грехи их на Себе понесет»,

1) «оправдает многих» – многие в Христианской Церкви должны быть святыми, а не единицы.

30.      Евангелие от Луки 14/7-11

«Замечая же, как званые выбирали первые места, сказал им притчу:

когда ты будешь позван кем на брак, не садись на первое место, чтобы не случился кто из званых им почетнее тебя,

и звавший тебя и его, подойдя, не сказал бы тебе: уступи ему место; и тогда со стыдом должен будешь занять последнее место.

Но когда зван будешь, придя, садись на последнее место, чтобы звавший тебя, подойдя, сказал: друг! пересядь выше; тогда будет тебе честь пред сидящими с тобою,

ибо всякий возвышающий сам себя унижен будет, а унижающий себя возвысится»,

1) со скромностью было плохо и во времена Йехошуа Машиаха, так плохо, что понадобилось сказать: «не садись на первое место»;

2) скромность спасает от унижения.

31.      Евангелие от Луки 1/32-33, об Йехошуа Машиахе:

«Он будет Велик и наречется Сыном Всевышнего… и будет царствовать над домом Иакова во веки, и Царству Его не будет конца».

1) все христиане – дом Иакова.

32.      «Книга пророка Иезекииля» 36/25-32

«И возьму вас из народов, и соберу вас из всех стран, и приведу вас в землю вашу. И окроплю вас чистою водою, и вы очиститесь от всех скверн ваших, и от всех идолов ваших очищу вас. И дам вам сердце новое, и Дух Новый дам вам; и возьму из плоти вашей сердце каменное, и дам вам сердце плотяное. Вложу внутрь вас Дух Мой и сделаю то, что вы будете ходить в Заповедях Моих и Уставы Мои будете соблюдать и выполнять. И будете жить на земле, которую Я дал отцам вашим, и будете Моим народом, и Я буду вашим Богом. И освобожу вас от всех нечистот ваших, и призову хлеб, и умножу его, и не дам вам терпеть голода. И умножу плоды на деревах и произведения полей, чтобы вперед не терпеть вам поношения от народов из-за голода. Тогда вспомните о злых путях ваших и недобрых делах ваших и почувствуете отвращение к самим себе за беззакония ваши и за мерзости ваши. Не ради вас Я сделаю это, говорит Господь Бог, да будет вам известно. Краснейте и стыдитесь путей ваших, дом Израилев»,

1) такие чувства к греху должны быть у христиан.

33.      Евангелие от Луки 1/47-48, о Богородице:

«и возрадовался дух мой о Боге, Спасителе моем,

что призрел Он на смирение рабы Своей, ибо отныне будут ублажать меня все роды»,

1) уже поняли, что эти слова Богородицы греховны, и они совратили многих.

34.      Евангелие от Луки 1/78

«по благоутробному милосердию Бога нашего, которым посетил нас Восток свыше»,

1) мы уже знаем, что Бог всегда на востоке от человека.

35.      Заповедь о почитании отца своего и матери своей, очень серьезная Заповедь:

«Книга пророка Малахии» 4/5-6

 «Вот Я пошлю к вам Илию пророка, пред наступлением дня Господня, великого и страшного. И он обратит сердца отцов к детям и сердца детей к отцам их, чтобы Я, придя, не поразил земли проклятием»,

1) делайте вывод.

36.      Евангелие от Иоанна 14/8-11

«Филипп сказал Ему: Господи! Покажи нам Отца, и довольно для нас.

Йехошуа сказал ему: столько времени Я с вами, и ты не знаешь Меня, Филипп? Видевший Меня видел Отца; как же ты говоришь: покажи нам Отца?

Разве ты не веришь, что Я в Отце и Отец во Мне? Слова, Которые говорю Я вам, говорю не от Себя, Отец, пребывающий во Мне, Он творит дела.

Верьте Мне, что Я в Отце и Отец во Мне; а если не так, то верьте Мне по самым делам»,

1) мы узнали, что в Йехошуа Машиахе есть и Отец и Премудрость.

37.      «Книга пророка Исаии» 65/15-16

«… а рабов Своих назовет иным именем, которым кто будет благословлять себя на земле, будет благословляться Богом истины»,

1) новое имя рабов Божиих – христиане:

«Деяния святых апостолов» 11/26

«Целый год собирались они в Церкви и учили немалое число людей, и ученики в Антиохии в первый раз стали называться христианами».

38      Евангелие от Иоанна 8/29

«Пославший Меня есть со Мною; Отец не оставил Меня одного, ибо Я всегда делаю то, что Ему угодно»,

1) как Бог Отец есть с Йехошуа Машиахом, мы уже узнали;

2) «Отец не оставил Меня одного», значит, у Йехошуа Машиаха во время Его служения сердце точно было плотяным;

3) условие получения плотяного сердца – всегда делать то, что угодно Богу Отцу.

39.      Апостолы, ходившие с Йехошуа Машиахом, делили «министерские портфели»:

Евангелие от Матфея 20/20-21 и от Марка 9/34-35

«Тогда приступила к Нему мать сыновей Зеведеевых с сыновьями своими, кланяясь и чего-то прося у Него…

Он сказал ей: чего ты хочешь? Она говорит Ему: скажи, чтобы сии два сына мои сели у Тебя один по правую сторону, а другой по левую в Царстве Твоем», и

«Они молчали; потому что дорогою рассуждали между собою, кто больше.

И, сев, призвал двенадцать и сказал им: кто хочет быть первым, будь из всех последним и всем слугою»,

1) апостолы тоже не были скромны;

2) ответ Йехошуа Машиаха всем понятен?

40.      Книга «Бытие» 3/22-24

«И сказал Господь Бог: вот, Адам стал как один из Нас, зная добро и зло; и теперь как бы не простер он руки своей, и не взял также от древа жизни, и не вкусил, и не стал жить вечно… И изгнал Адама, и поставил на востоке у сада Едемского Херувима и пламенный меч обращающийся, чтобы охранять путь к дереву жизни»,

1) почему Бог так жестоко поступил?

«Книга пророка Иеремии» 32/35

«Устроили капища Ваалу в долине сынов Енномовых, чтобы проводить через огонь сыновей своих и дочерей своих в честь Молоху, чего Я не повелевал им, и Мне на ум не приходило, чтобы они делали эту мерзость, вводя в грех Иуду».

2) Богу, знающему зло, и на ум не приходили те мерзости, на какие способен человек;

3) Бог правильно поступил, сделав человека смертным? Ответ: да.

41.      «Книга Премудрости Йехошуа, сына Сирахова» 18/1

 «Все вообще создал Живущий вовеки; Господь один Праведен»,

– все поверили в это?

Евангелие от Матфея 4/10

«… Господу Богу твоему поклоняйся и Ему одному служи»,

– все поняли это?

42.      «Книга пророка Иезекииля» 43/8-9

«Они ставили порог свой у порога Моего и вереи дверей своих подле Моих верей, так что одна стена была между Мною и ими, и оскверняли святое имя Мое мерзостями своими, какие делали, и за то Я погубил их во гневе Моем.

А теперь они удаляют от Меня блужение свое и трупы царей своих, и Я буду жить среди них вовеки»,

1) Храмы Божии не должны быть среди кладбищ;

2) в Храмах нельзя хоронить людей; гробы надо вынести.

43.      «Книга пророка Исаии» 29/16

«Какое безрассудство! Разве можно считать Горшечника, как глину?»,

1) разве можно Бога сравнивать со святыми?

44.      «Книга Премудрости Йехошуа, сына Сирахова» 18/1

 «Все вообще создал Живущий вовеки; Господь один Праведен»,

1) делаем вывод: Бог Трудолюбив, и трудолюбие является праведностью;

45.      «Книга пророка Исаии» 58/4-11, о посте:

«Вот, вы поститесь для ссор и распрей… вот пост, который Я избрал: разреши оковы неправды, развяжи узы ярма, и угнетенных отпусти на свободу и расторгни всякое ярмо; раздели с голодным хлеб твой, и скитающихся бедных введи в дом твой, когда увидишь нагого, одень его, и от единородного твоего не укрывайся. Тогда откроется, как заря, свет твой, и исцеление твое скоро возрастет, и правда твоя пойдет пред тобою, и слава Господня будет сопровождать тебя…»,

1) у кого в семье злые атеисты, пищевой пост и половое воздержание не обязательны, чтоб не было ссор и распрей;

2) еще о посте:

Евангелие от Матфея 6/16-17

«Также, когда поститесь, не будьте унылы, как лицемеры, ибо они принимают на себя мрачные лица, чтобы показаться людям постящимися. Истинно говорю вам, что они уже получают награду свою.

А ты, когда постишься, помажь голову твою и умой лице твое,

чтобы явиться постящимся не пред людьми, но пред Отцом твоим, Который втайне; и Отец твой, видящий тайное, воздаст тебе явно».

46.      Вопрос: зачем узнавать Бога, надо просто верить?

1) Ответ: Евангелие от Матфея 15/14

«… они – слепые вожди слепых; а если слепой ведет слепого, то оба упадут в яму»;

2) «Книга Премудрости Соломона» 1/1-3

«Любите справедливость, судьи земли, право мыслите о Господе, и в простоте сердца ищите Его, ибо Он обретается неискушающими Его, и является не неверующим Ему. Ибо неправые умствования отдаляют от Бога, и испытание силы Его обличит безумных»,

– теперь узнали, как правильно познавать Бога: верить Богу, не искушать Его и в простоте сердца искать Его.

47.      Евангелие от Матфея 5/44

«А Я говорю вам: любите врагов ваших…, благотворите ненавидящим вас…»,

1) Российская Федерация, продавать газ, нефть, зерно… ненавидящим нас нужно.

48.      Церковь славит пожилых монахов, говоря, что на их лицах блаженные улыбки;

1) мир лежит во зле, люди в болезнях и бедах и неверии, плакать надо:

«Книга пророка Иеремии» 2/11 и 3/48-50

«Истощились от слез глаза мои, волнуется во мне внутренность моя, изливается на землю печень моя от гибели дщери народа моего, когда дети и грудные младенцы умирают от голода среди городских улиц», и

«Потоки вод изливает око мое о гибели дщери народа моего. Око мое изливается и не перестает, ибо нет облегчения, доколе не призрит и не увидит Господь с небес»,

Евангелие от Луки 32/28

«Йехошуа же, обратившись к ним, сказал: дщери Иерусалимские! Не плачьте обо Мне, но плачьте о себе и о детях ваших»,

– улыбающиеся пожилые монахи в заблуждении, они далеки от бед людей.

49.      Евангелие от Матфея 26/52

«Тогда говорит ему Йехошуа: возврати меч твой в его место, ибо все, взявшие меч, мечом погибнут»,

1) как предотвратить ссору:

«Книга Притчей Соломоновых» 15/1

 «(Гнев губит и разумных.) Кроткий ответ отвращает гнев, а оскорбительное слово возбуждает ярость».

50.      Евангелие от Иоанна 16/13

«Когда же приидет Он, Дух истины, то наставит вас на всякую истину…, и будущее возвестит вам»,

1) почему в Церкви не стало пророков? Монашество постоянно скороговоркой твердит «Иисусову молитву», остановиться и послушать Бога им некогда, молятся.

51.      Церковь уверена о Себе: «врата ада не одолеют Ее»:

Евангелие от Матфея 16/18

«и Я говорю тебе: ты – Петр*, и на сем камне Я создам Церковь, и врата ада не одолеют Ее»,

*– камень;

1) ответ для прошлой Церкви:

Евангелие от Луки 6/46

«Что вы зовете Меня: Господи! Господи! – и не делаете того, что Я говорю?»

52.      «Книга Премудрости Соломона» 6/12 и 12/1

«Премудрость Светла и Неувядающа, и легко созерцается любящими Ее, и обретается ищущими Ее», и

«Нетленный Твой Дух пребывает во всем»,

1) Бог – Неувядающ и Нетленен;

2) мы помним: око читает Библию – тело светло, теперь понятно почему так: Премудрость Светла.

53.      «Книга пророка Иезекииля» 1/24

«И когда Они шли, я слышал шум крыльев Их, как бы шум многих вод, как бы глас Всемогущего, сильный шум, как бы шум в воинском стане…»,

1) «как бы шум многих вод, как бы глас Всемогущего»: Маргарита так определила глас Всевышнего: трубный звук, как бы из большой морской ракушки и среди звука трубный голос; кроме звука, от голоса идет вибрация, тело человека сотрясается.

Благословляем, благодарим, хвалим и славим, и величаем и любим

БОГА ВСЕМОГУЩЕГО.

Тетрадь №3

1. Библию надо изучать очень старательно, уделяя внимание даже самому малому:

1) ответ: «Книга Премудрости Йехошуа, сына Сирахова» 19/1

«… ни во что ставящий малое мало – помалу придет в упадок» и

Евангелие от Луки 16/10

 «Верный в малом и во многом верен, а неверный в малом неверен и во многом».

2.       Книга «Исход» 35/3

«не зажигайте огня во всех жилищах ваших в день субботы. (Я Господь)»,

1) готовить еду в субботу не надо, приготовьте в пятницу фрукты, бутерброды, пироги, тортики… то, что можно есть холодным;

– в раю не было горячей пищи;

– тортик в субботу это праздник, будем радоваться как дети;

– суббота – праздник, дети и родители объединяются:

Книга «Исход» 23/12

«Шесть дней делай дела твои, а в седьмой день покойся, чтобы отдохнул вол твой и осел твой и успокоился сын рабы твоей и пришлец».

3.      Евангелие от Луки 12/35

«и вы будете подобны людям, ожидающим возвращения Господина своего с Брака, дабы, когда придет и постучит, тотчас отворить Ему»,

1) второе пришествие Йехошуа Машиаха надо ждать и всегда быть готовым к этому.

4.      Еще о скромности:

Евангелие от Луки 17/10

 «Так и вы, когда исполните все повеленное вам говорите: мы рабы ничего не стоящие, потому что сделали, что должны были сделать»,

5.      «Книга Премудрости Йехошуа, сына Сирахова» 17/28-36

 «Не может быть всего в человеке, потому что не бессмертен сын человеческий. Что светлее солнца? Но и оно затмевается. И о злом будет помышлять плоть и кровь. За силами высоких небес Он Сам наблюдает, а люди все – земля и пепел».

1) человек не может быть блаженен полностью, Благ только Господь;

2) нам надо менять тело, для этого есть Преломление Хлеба.

6.      « Книга Премудрости Йехошуа, сына Сирахова» 18/23

«Прежде, нежели начнешь молиться, приготовь себя, и не будь как человек, искушающий Господа»,

1) при чтении молитв наши мысли вначале разбегаются во все стороны, поэтому и надо готовиться к молитве;

– вот, что говорит Писание о подготовке к молитве:

книга «Второзаконие» 6/4-9

«Слушай Израиль: Господь, Бог наш, Господь един есть; и люби Господа, Бога твоего, всем сердцем твоим, и всею душею твоею и всеми силами твоими. И да будут Слова сии, Которые Я заповедаю тебе сегодня, в сердце твоем (и в душе твоей); и внушай Их детям твоим и говори о Них, сидя в доме твоем и идя дорогою, и ложась и вставая; и навяжи Их в знак на руку твою, и да будут Они повязкою над глазами твоими, и напиши Их на косяках дома твоего и на воротах твоих»,

книга «Второзаконие» 11/1; 18-20

«Итак, люби Господа, Бога твоего, и соблюдай, что повелено Им соблюдать, и Постановления Его и Законы Его и Заповеди Его во все дни.… Итак, положите сии Слова Мои в сердце ваше и в душу вашу, и навяжите Их в знак на руку свою, и да будут Они повязкою над глазами вашими; и учите Им сыновей своих, говоря о Них, когда ты сидишь в доме твоем, и когда идешь дорогою, и когда ложишься, и когда встаешь; и напиши Их на косяках дома твоего и на воротах твоих»,

книга «Исход» 13/1-16

«И сказал Господь Моисею, говоря: освяти Мне каждого первенца, разверзающего всякие ложесна между сынами Израилевыми, от человека до скота, [потому что] Мои они. И сказал Моисей народу: помните сей день, в который вышли вы из Египта, из дома рабства, ибо рукою крепкою вывел вас Господь оттоле, и не ешьте квасного:… семь дней ешь пресный хлеб, и в седьмой день – Праздник Господу; пресный хлеб должно есть семь дней, и не должно находиться у тебя квасного хлеба, и не должно находиться у тебя квасного во всех пределах твоих. И объяви в день тот сыну твоему, говоря: это ради того, что Господь [Бог] сделал со мною, когда я вышел из Египта. И да будет тебе это знаком на руке твоей и памятником пред глазами твоими, дабы Закон Господень был в устах твоих, ибо рукою крепкою вывел тебя Господь [Бог] из Египта. Исполняй же Устав сей в назначенное время, из года в год.

…и каждого первенца человеческого из сынов твоих выкупай. И когда после спросит тебя сын твой, говоря: что это? то скажи ему: рукою крепкою вывел нас Господь из Египта, из дома рабства; ибо когда фараон упорствовал отпустить нас, Господь умертвил всех первенцев в земле Египетской, от первенца человеческого до первенца из скота, – посему я приношу в жертву Господу всё, разверзающее ложесна, мужеского пола, а всякого первенца из сынов моих выкупаю; и да будет это знаком на руке твоей и вместо повязки над глазами твоими, ибо рукою крепкою Господь вывел нас из Египта»,

– перед молитвой хорошо вспомнить эти Заповеди Божьи;

2) еще о молитве «Отче наш…»:

– при молитве словами «и прости нам долги наши, как и мы прощаем должникам нашим» (Евангелие от Матфея 6/12) нам отпускаются грехи, и мы становимся святыми;

– когда мы становимся святыми, наша молитва проходит свозь небо к Богу:

«Книга премудрости Йехошуа, сына Сирахова» 35/16-17

«Служащий Богу будет принят с благоволением, и молитва его дойдет до облаков. Молитва смиренного проникает сквозь облака, и он не утешится, доколе она не приблизится к Богу».

7.      Евангелие от Матфея 18/19-20

«Истинно также говорю вам, что если двое из вас согласятся на земле просить о всяком деле, то, чего бы ни попросили, будет им от Отца Моего Небесного,

ибо, где двое или трое собраны во имя Мое, там Я посреди них».

8.      Евангелие от Луки 11/24-27

«когда нечистый дух выйдет из человека, то ходит по безводным местам, ища покоя, и, не находя, говорит: возвращусь в дом мой, откуда вышел;

и, придя, находит его выметенным и убранным;

тогда идет и берет с собою семь других духов, злейших себя, и, войдя, живут там, и бывает для человека того последнее хуже первого.

Когда же Он говорил это, одна женщина, возвысив голос из народа, сказала Ему: блаженно чрево, носившее Тебя, и сосцы, тебя питавшие!»

1) женщина из народа знала и понимала Закон и знала о блаженстве;

2) Израильский народ был мудр, а это значит, что Бог любил его.

9.      Евангелие от Луки 19/12-26, о значении малого:

«Итак, сказал: Некоторый Человек Высокого Рода отправлялся в дальнюю страну, чтобы получить Себе Царство и возвратиться;

призвав же десять рабов своих, дал им десять мин* и сказал им: употребляйте их в оборот, пока Я возвращусь…

И когда возвратился, получив Царство, велел призвать к Себе рабов тех, которым дал серебро, чтобы узнать, кто что приобрел.

Пришел первый и сказал: Господин! Мина Твоя принесла десять мин.

И сказал ему: хорошо, добрый раб! За то, что ты в малом был верен, возьми в управление десять городов…

Пришел третий и сказал: Господин! Вот Твоя мина, которую я хранил, завернув в платок,

ибо я боялся Тебя, потому что Ты Человек жестокий: берешь, чего не клал, и жнешь, чего не сеял.

Господин сказал ему: твоими устами буду судить тебя, лукавый раб! Ты знал, что Я Человек жестокий, беру, чего не клал, и жну, чего не сеял;

Для чего же ты не отдал серебра Моего в оборот, чтобы Я, придя, получил его с прибылью?…

И сказал предстоящим: возьмите у него мину и дайте имеющему десять мин…

Сказываю вам, что всякому имеющему дано будет, а у неимеющего отнимется и то, что имеет»,

мин * – фунтов серебра;

1) от рабов требовалось мало: мины употребить в оборот и честно отдать все полученное Господину, то есть, честно исполнить все и не быть вором;

2) честного в малом Бог сам награждает;

3) «всякому имеющему дано будет, а у неимеющего отнимется и то, что имеет»,

– почему?

Евангелие от 16/10

 «Верный в малом и во многом верен, а неверный в малом неверен и во многом».

10.      «Иисусова молитва» расколола Церковь, монахов отделила от мирян. Церковь громко говорит, что человека спасает «Иисусова молитва», миряне, слушающие это, стали завидовать монахам: «монахи могут спастись, а мы работаем», и возненавидели работу. А мы знаем, что трудолюбие является праведностью. А еще миряне начинают на работе твердить эту молитву, какая работа из этого выйдет?

11.      «Книга Премудрости Йехошуа, сына Сирахова» 24/11;13, о Премудрости:

 «Я служила пред Ним во Святой Скинии и так утвердилась в Сионе», и «И укоренилась Я в прославленном народе, в наследственном уделе Господа»,

1) Премудрость была в Скинии при Моисее и в Храме Соломоновом.

12.      Евангелия от Иоанна 16/27

«ибо Сам Отец любит вас, потому что вы возлюбили Меня и уверовали, что Я исшел от Бога»,

«Книга Премудрости Соломона» 7/28

 « ибо Бог никого не любит, кроме живущего с Премудростью»,

1) чтобы Бог любил вас, нужны определенные условия: верить, что Йехошуа Машиах – Бог и любить Его, знать Премудрость, и делать дела Божии.

13.      Еще о мудрости Израиля:

Евангелие от Луки 14/31

«Или какой царь, идя на войну против другого царя, не сядет и не посоветуется прежде, силен ли он с десятью тысячами противостать идущему на него с двадцатью тысячами?

Иначе, пока тот еще далеко, он пошлет к нему посольство просить о мире»,

1) Израильские цари и Саул, и Давид вопрошали Бога о войнах, сражаться или нет;

2) «Книга Премудрости Йехошуа, сына Сирахова» 37/20

«Начало всякого дела – размышление, а прежде всякого действия – совет».

14.      Евангелие от Луки 22/37

« ибо сказываю вам, что должно исполниться на Мне и сему написанному: и к злодеям причтен. Ибо то, что о Мне, приходит к концу»,

1) Церковь взяла из Евангелия только Преломление Хлеба, распятие и знание о добрых делах;

2) до Преломления Хлеба была проповедь Йехошуа Машиаха длиной в несколько лет.

15.      «Книга Притчей Соломоновых» 8/22-31, о Премудрости и о создании мира:

«Господь имел Меня началом пути Своего, прежде созданий Своих, искони; от века Я помазана, от начала, прежде бытия земли. Я родилась, когда еще не существовали бездны, когда еще не было источников, обильных водою. Я родилась прежде, нежели водружены были горы, прежде холмов, когда еще Он не сотворил ни земли, ни полей, ни начальных пылинок вселенной. Когда Он уготовлял небеса, Я была там. Когда Он проводил круговую черту по лицу бездны, когда утверждал вверху облака, когда укреплял источники бездны, когда давал морю устав, чтобы воды не переступали пределов его, когда полагал основания земли: тогда Я была при Нем Художницею, и была Радостью всякий день, веселясь пред лицем Его во все время, веселясь на земном кругу Его, и радость Моя была с сынами человеческими»,

1) Бог радовался при создании мира;

2) труд должен приносить радость.

16.      «Книга Притчей Соломоновых» 6/11

«… (если же будешь не ленив, то, как источник, придет жатва твоя; скудость же далеко убежит от тебя.)»,

17.      «Книга Притчей Соломоновых» 3/19

« Господь Премудростью основал землю, небеса утвердил разумом»,

1) оказывается, через физику можно познать Бога.

18.      Евангелие от Иоанн 3/8-10

«Дух дышит, где хочет, и голос Его слышишь, а не знаешь, откуда приходит и куда уходит: так бывает со всяким, рожденным от Духа.

Никодим сказал Ему в ответ: как это может быть?

Йехошуа отвечал и сказал ему: ты учитель Израилев, и этого ли не знаешь?»,

1) «Книга Премудрости Соломона» 7/25, о Святом Духе Премудрости:

«Она есть Дыхание Силы Божией и Чистое Излияние Славы Вседержителя…»,

– мы узнали, от Кого Дух исходит,

– теперь узнаем, как и куда Дух уходит:

Евангелие от Иоанна 7/38-39

«Кто верует в Меня, у того, как сказано в Писании, из чрева потекут реки Воды Живой.

«Сие сказал Он о Духе, Которого имели принять верующие в Него…», и

Евангелие от Иоанна 4/14

«а кто будет пить Воду, Которую Я дам ему, тот не будет жаждать вовек, но Вода, Которую Я дам ему, сделается в нем Источником Воды, текущей в жизнь вечную».

19.      Евангелие от Иоанна 4/35-38

«Не говорите ли вы, что еще четыре месяца, и наступит жатва? А Я говорю вам: возведите очи ваши и посмотрите нивы, как они побелели и поспели к жатве.

Жнущий получает награду и собирает плод в жизнь вечную, так что и сеющий и жнущий вместе радоваться будут,

ибо в этом случае справедливо изречение: один сеет, а другой жнет.

Я послал вас жать то, над чем вы не трудились: другие трудились, а вы вошли в труд их»,

1) «нивы побелели», белый цвет – цвет Благодати;

2) «сеял» Бог Отец (Евангелие от Луки 8/11 «семя есть слово Божие») через святых пророков и через Йехошуа Машиаха; жнет и собирает плод в жизнь вечную Церковь Йехошуа, и получает награду за это.

20.      «Книга Премудрости Соломона» 6/17-19, о Премудрости:

«Начало Ее есть искреннейшее желание Учения, а забота об Учении – любовь, любовь же – хранение Законов Ее, а наблюдение Законов – залог бессмертия, а бессмертие приближает к Богу».

1) мы начали наблюдать Законы, Бога мы еще не знаем;

2) искреннейшее желание учиться, в том числе и в школе – начало Премудрости, а забота об Учении, то есть познание Закона Божьего, развивает любовь.

21.      Книга «Бытие» 2/15;19-20

«И взял Господь Бог человека, (которого создал,) и поселил его в саду Эдемском, чтобы возделывать и хранить его», и

«Господь Бог образовал из земли всех животных полевых и всех птиц небесных, и привел (их) к человеку, чтобы видеть, как он назовет их, и чтобы, как наречет человек всякую душу живую, так и было имя ей. И нарек человек имена всем скотам и птицам небесным и всем зверям полевым…».

1) школьные предметы: «Природоведение», «Ботаника», «Зоология», приближают нас и к Богу и к Адаму.

22.      «Книга Премудрости Соломона» 6/10

«Ибо свято хранящие Святое освятятся, и научившиеся Тому найдут оправдание»,

1) вот стих Премудрости о том, как стать святым – надо хранить и соблюдать Заповеди Божьи;

2) стоять на камне 1000 дней, как стоял Серафим Саровский, нужно? Ответ: нет.

23.      «Книга Притчей Соломоновых» 9/13-18

«Женщина безрассудная, шумливая, глупая и ничего не знающая садится у дверей дома своего на стуле, на возвышенных местах города, чтобы звать проходящих дорогою, идущих прямо своими путями: «кто глуп, обратись сюда!» и скудоумному сказала она: «воды краденые сладки, и утаенный хлеб приятен». И он не знает, что мертвецы там, и что в глубине преисподней зазванные ею. ( Но ты отскочи, не медли на месте, не останавливай взгляда твоего на ней; ибо таким образом ты пройдешь воду чужую. От воды чужой удаляйся, и из источника чужого не пей, чтобы пожить многое время, и чтобы прибавились тебе лета жизни.)»,

1) поняли, как избежать искушения? Отскочи, не медли.

24.      Усиливаем наши молитвы:

Евангелие от Иоанна 14/13 и 16/23-24

«Если чего попросите у Отца во имя Мое, то сделаю, да прославится Отец в Сыне» и

«… Истинно, истинно говорю вам: о чем ни попросите Отца во имя Мое, даст вам.

Доныне вы ничего не просили во имя Мое; просите, и получите, чтобы радость ваша была совершенна».

1) теперь молим Бога Отца во имя Господа Бога нашего Йехошуа Машиаха.

25.      Евангелие от Луки 1/17, об Иоанне Крестителе:

« и предыдет пред Ним в Духе и силе Илии, чтобы возвратить сердца отцов детям, и непокоривым образ мыслей праведников, дабы представить Господу народ приготовленный»,

– мы уже узнали, что объединение внутри семей идет по субботним дням;

– и, оказывается, делать школьное домашнее задание с ребенком по «Природоведению» тоже очень интересно и счастливо.

26.      Евангелие от Матфея 18/3

«И сказал: истинно говорю вам, если не обратитесь и не будете как дети, не войдете в Царство Небесное»,

1) изучение школьного предмета «Природоведение» открывает взрослым Царство Небесное;

2) малое имеет значение.

27.      «Книга пророка Малахии» 4/5-6

«Вот, Я пошлю к вам Илию пророка…, и он обратит сердца отцов к детям и сердца детей к отцам их…»,

1) через школьный предмет «Природоведение» дети спасают отцов и отцы спасают детей для жизни вечной.

2) мы уже знаем, что земледелие благословлено Богом, благословлено так, что даже учебники имеют силу спасать людей.

28.      «Книга Притчей Соломоновых» 20/25

«Сеть для человека – поспешно давать обет, и после обета обдумывать»,

1) Ирод, убивший ради клятвы, Иоанна Крестителя, не был мудрым (Евангелие от Марка 6/17-28).

29.      «Книга Притчей Соломоновых» 20/21

«Наследство, поспешно захваченное вначале, не благославится впоследствии»,

1) Евангелие от Луки 15/12-19, это история о младшем сыне, попросившим у отца наследство. Это наследство не принесло ему счастья, он не был готов к нему;

2) Евангелие от Матфея 28/18

«И приблизившись Йехошуа сказал им: дана Мне всякая власть на небе и на земле»,

– Йехошуа Машиах получил власть, но что этому предшествовало?

Евангелие от Матфея 26/39

 «И, отойдя немного, пал на лицо Свое, молился и говорил: Отче Мой! Если возможно, да минует Меня чаша сия; впрочем не как Я хочу, но как Ты»;

Евангелие от Матфея 26/53-54

 «или думаешь, что Я не могу теперь умолить Отца Моего, и Он представит Мне более, нежели двенадцать легионов Ангелов?

 Как же сбудутся Писания, что так должно быть?»

3) Йехошуа Машиах был Мудр, Он знал Писания, Он не пошел путем младшего сына, выпросившим у отца наследство, Он выбрал волю Бога Отца.

30.      Почему выпрошенное наследство не будет благословлено?

– ответ: «Книга Премудрости Йехошуа, сына Сирахова»:

стих 3/2

 «Ибо Господь возвысил отца над детьми…».

стих 3/9

«ибо благословение отца утверждает домы детей…».

стих 3/14

«ибо милосердие к отцу не будет забыто; несмотря на грехи твои, благосостояние твое умножится».

1) теперь понятно, почему дети так дорожили благословением отца?

Оно сбывалось.

31.      Не надо бояться земледелия:

Евангелие от Иоанна 6/26

 «Йехошуа сказал им в ответ: истинно, истинно говорю вам: вы ищете Меня не потому, что видели чудеса, но потому, что ели хлеб и насытились»,

1) ради пищи люди готовы были признать Йехошуа Машиаха и Богом и Царем.

32.      Евангелие от Иоанн 14/12-13

«Истинно, истинно говорю вам: верующий в Меня, дела, которые творю Я, и он сотворит, и больше сих сотворит, потому что Я к Отцу Моему иду.

И если чего попросите у Отца во имя Мое, то сделаю, да прославится Отец в Сыне»,

1) мы можем совершать чудеса только по молитве к Богу Отцу и ходатайством за нас пред Отцем Йехошуа Машиаха.

33.      Евангелие от Матфея 5/44

«А Я говорю вам: любите врагов ваших… молитесь за обижающих вас и гонящих вас»,

1) надо молиться за обижающих и гонящих нас; люди духовно больны, надо жалеть их.

34.      Евангелие от Матфея 13/47-48

«Еще подобно Царство Небесное Неводу, закинутому в море и захватившему рыб всякого рода,

который, когда наполнился, вытащили на берег и, сев, хорошее собрали в сосуды, а худое выбросили вон»,

1) «хорошее собрали в сосуды»:

– Бог христиан объединяет;

2) теперь понятна Заповедь:

Евангелие от Иоанна 13/34

«Заповедь новую даю вам, да любите друг друга; как Я возлюбил вас, так и вы да любите друг друга».

35.      Евангелие от Матфея 10/37

«Кто любит отца или мать более, нежели Меня, не достоин Меня; и кто любит сына или дочь более, нежели Меня, не достоин Меня»,

1) теперь эти слова понятны: если грешников любишь больше Бога, значит, ты сам грешник, мы уже знаем, что подобный идет к подобному.

2) первая Заповедь: «возлюби Бога всем сердцем» – первая Заповедь.

36.      Евангелие от Матфея 22/2-4

«Царство Небесное подобно Человеку Царю, Который сделал Брачный Пир для Сына Своего

и послал рабов Своих звать званых на Брачный Пир…, скажите званым: вот, Я приготовил Обед Мой, тельцы мои и что откормлено, заколото, и все готово; приходите на Брачный Пир»,

1) Брачный Пир – это Богослужение;

2) и вечеря любви в Храмах должна быть, мы уже знаем о силе пищи: ради пищи люди готовы были признать Йехошуа Машиаха и Богом и Царем;

– но к пище надо относиться сдержанно:

Евангелие от Иоанна 6/27

 «Старайтесь не о пище тленной, но о Пище, пребывающей в жизнь вечную, Которую даст вам Сын Человеческий, ибо на Нем положил печать Свою Отец, Бог».

37.      Евангелие от Луки 21/25-26

«И будут знамения в солнце и луне и звездах, а на земле уныние народов и недоумение; и море восшумит и возмутится;

люди будут издыхать от страха и ожидания бедствий, грядущих на вселенную, ибо силы небесные поколеблются»,

1) мы узнали, что нас ждет;

2) Евангелие от Луки 21/36

«итак, бодрствуйте на всякое время и молитесь, да сподобитесь избежать всех сих будущих бедствий и предстать пред Сына Человеческого»,

– хотите благополучно дожить до конца света и живыми встретить Йехошуа Машиаха? Бодрствуйте и молитесь.

38.      Евангелие от луки 21/34

«Смотрите же за собою, чтобы сердца ваши не отягчались объедением и пьянством и заботами житейскими, и чтобы день тот не постиг вас внезапно»,

1) освящать квартиры, магазины… нельзя, вместо Богослужения в Храмах Божиих, люди занимаются в своих «святых» квартирах заботами житейскими.

39.      «Книга Притчей Соломоновых» 18/10

«Имя Господа – крепкая башня: убегает в нее праведник – и безопасен»,

– имя Бога Отца – Всемогущий;

– имя Бога Сына – Йехошуа;

40.      «Книга Премудрости Йехошуа, сына Сирахова» 1/26-27

«Если желаешь Премудрости, соблюдай Заповеди, и Господь подаст Ее тебе, ибо Премудрость и знание есть страх пред Господом, и благоугождение Ему – вера и кротость»,

41.      1) Господь Бог наш Йехошуа Машиах молится вместе с нами, сегодня утром Йехошуа молился вместе с Маргаритой, она слышала Его голос;

2) теперь Маргарита слышала голоса и Бога Отца и Бога Сына;

3) свойство Их голосов такое: когда слышишь голос, становится страшно, но когда не слышишь голос, очень сильно ждешь его.

42.      Евангелие от Иоанна 10/16

«Есть у Меня и другие овцы, которые не сего двора, и тех надлежит Мне привести: и они услышат голос Мой, и будет одно стадо и один Пастырь»,

1) «и они услышат голос Мой», значит, не одна Маргарита должна услышать голос Йехошуа Машиаха:

2) Евангелие от Иоанна 4/42

« А женщине той говорили: уже не по твоим речам веруем, ибо слышали и узнали».

43.      Евангелие от Иоанна 1/47

« Йехошуа, увидев идущего к Нему Нафанаила, говорит о нем: вот подлинно Израильтянин, в котором нет лукавства»,

1) Бог хвалит и выделяет особо людей, в которых нет лукавства.

44.      Евангелие от Марка 12/30

 «и возлюби Господа Бога твоего всем сердцем твоим, и всем разумением твоим, и всею крепостию твоею, – вот первая Заповедь!»

1) в Русской Православной Церкви правильно то, что люди стоят на службах. Но под духовное пение, похожее на колыбельное, можно ли любить Господа, Бога нашего, всею крепостию нашей?

– ответ: нет, духовное пение расслабляет человека.

45.      Евангелие от Матфея 5/18

 «Ибо истинно говорю вам: доколе не прейдет небо и земля, ни одна иота или ни одна черта не прейдет из Закона, пока не исполнится все»,

1) Божий Закон вечен.

46.      «Книга Премудрости Йехошуа, сына Сирахова» 17/11

 «Величие славы видели глаза их, и славу голоса Его слышало ухо их»,

– славу голоса Божия слышал Израиль и испугался:

книга «Исход» 20/18-19

 «Весь народ видел громы и пламя, и звук трубный, и гору дымящуюся; и увидев То, (весь) народ отступил и стал вдали. И сказали Моисею: говори ты с нами, и мы будем слушать, но чтобы не говорил с нами Бог, дабы нам не умереть».

47.      Святые Церкви думают: ад будет для людей или нет, может Бог всех помилует по Своей любви?

Евангелие от Матфея 25/41-46

«Тогда скажет и тем, которые по левую сторону: идите от Меня, проклятые, в огонь вечный, уготованный Диаволу и ангелам его:

ибо алкал Я, и вы не дали Мне есть; жаждал, и вы не напоили Меня;

был странником, и не приняли Меня; был наг, и не одели Меня; болен и в темнице, и не посетили Меня…, так как вы не сделали этого одному из сих меньших, то не сделали Мне.

И пойдут сии в муку вечную, а праведники в жизнь вечную»,

– «идите… в огонь вечный» – ад для людей будет;

– «пойдут сии в муку вечную» – ад для людей будет вечным.

48.      «Книга Премудрости Соломона» 8/7

«Если кто любит праведность, – плоды ее суть добродетели: она научает целомудрию и рассудительности, справедливости и мужеству, полезнее которых ничего нет для людей в жизни»,

1) «Книга Премудрости Йехошуа, сына Сирахова» 20/22

 «Иной губит душу свою по робости, и губит ее из лицеприятия к безумному».

– чтобы не губить душу свою по робости нужно мужество? Ответ: да.

49.      Прошлая Русская Православная Церковь учит: учиться молиться надо начинать с «Иисусовой молитвы». Это не так.

1) Евангелие от Луки 11/1-10

«… Господи! Научи нас молиться….

Он сказал им: когда молитесь, говорите: Отче наш, Сущий на небесах! да святится имя Твое; да приидет Царствие Твое; да будет воля Твоя и на земле, как на небе;

хлеб наш насущный подавай нам на каждый день;

и прости нам грехи наши, ибо и мы прощаем всякому должнику нашему; и не введи нас в искушение, но избавь нас от лукавого.

И сказал им: положим, что кто-нибудь из вас, имея друга, придет к нему в полночь и скажет ему: друг! дай мне взаймы три хлеба…,

а тот изнутри скажет ему в ответ: не беспокой меня, двери уже заперты, и дети мои со мною на постели; не могу встать и дать тебе.

Если, говорю вам, он не встанет и не даст по дружбе с ним, то по неотступности его, встав, даст ему, сколько просит.

И Я скажу вам: просите и дано будет вам; ищите, и найдете; стучите, и отворят вам,

ибо всякий просящий получает, и ищущий находит, и стучащему отворят»,

и Евангелие от Матфея 6/8

1) учиться молитве надо начинать с молитвы «Отче наш…»;

2) «по неотступности его»: значит, молиться можно неотступно много раз;

3) молитвы наши исполняются: Премудрость мы нашли, еще надо «стучать», как это, и, Что нам отворят?

50.      Евангелие от Матфея 12/30 и от Луки 12/47

«Кто не со Мною, тот против Меня; и кто не собирает, тот расточает», и

«Раб же тот, который знал волю Господина своего, и не был готов, и не делал по воле Его, бит будет много;

а который не знал, и сделал достойное наказания, бит будет меньше»,

1) оба стиха об одном и том же.

51.      Евангелие от Матфея 19/12

«Ибо есть скопцы, которые из чрева матернего родились так; и есть скопцы, которые оскоплены от людей; и есть скопцы, которые сделали сами себя скопцами для Царства Небесного. Кто может вместить, да вместит»,

1) мы все, решившие не жить половой жизнью, сделали себя скопцами для Царства Небесного, и мы смогли это вместить в себя.

52.      Евангелие от Матфея 22/39

 «… возлюби ближнего твоего, как самого себя»,

1) а как любить самого себя?

Евангелие от Матфея 7/12

 «Итак, во всем, как хотите, чтобы с вами поступали люди, так поступайте и вы с ними, ибо в этом Закон и пророки».

53.       Сошествие благодатного огня должно вызывать благодарность Богу в том, что есть еще год, чтоб и самому лучше очиститься и людей спасти, а люди торжествуют: можно жить спокойно, конца не будет. Кто из этих радующихся людей ждет Йехошуа Машиаха? Никто.

54.      Церковь говорит: молитва – тяжелый труд,

1) Евангелие от Матфея 6/7-8

«А молясь, не говори лишнего, как язычники, ибо они думают, что в многословии своем будут услышаны;

не уподобляйтесь им, ибо знает Отец ваш, в чем вы имеете нужду, прежде вашего прошения у Него»;

– если молится по длинным молитвам из Церковного молитвослова, то да, молитва тяжела;

– а мы молимся в радость, научившись молитве «Отче наш…» от Йехошуа Машиаха.

55.      «Книга Премудрости Йехошуа, сына Сирахова» 1/1

 «Всякая Премудрость – от Господа и с Ним пребывает вовек»,

– «Всякая Премудрость – от Господа»:

«Книга Премудрости Соломона» 7/25, о Премудрости:

 «Она есть Дыхание Силы Божией…»,

– «с Ним пребывает вовек»: и мы уже знаем – Бог Вечен.

56.      «Книга Премудрости Йехошуа, сына Сирахова» 1/2-3

«Песок морей и капли дождя и дни вечности кто исчислит? Высоту неба и широту земли, и бездну и Премудрость кто исследует?»,

1) ответ:

– «Книга Премудрости Йехошуа, сына Сирахова» 24/30-31, о Премудрости:

«Первый человек не достиг полного познания Ее; не исследует Ее также и последний; ибо мысли Ее полнее моря, и намерения Ее глубже великой бездны»;

– «Книга Премудрости Йехошуа, сына Сирахова» 1/7-8, о Премудрости:

«Один есть Премудрый, весьма Страшный, сидящий на престоле Своем, Господь. Он произвел Ее и видел и измерил Ее»

57.      «Книга Премудрости Йехошуа, сына Сирахова» 1/13

«… Страх Господень – дар от Господа и поставляет на стезях любви»,

1) страх Господень – ненавидение греха ведет к любви;

2) ненависть уходит на ненавидение грехов и открывает любовь!!!

3) все молимся, чтобы Бог дал нам этот дар.

58.      «Книга Премудрости Йехошуа, сына Сирахова» 1/18

«Венец Премудрости – страх Господень, произращающий мир и невредимое здравие…»,

1) как произрастает мир от страха Господня? Ты уже ненавидишь не соседа, а свои грехи, наступает мир с соседом….

59.      «Книга Премудрости Йехошуа, сына Сирахова» 1/20

«Корень Премудрости – бояться Господа, а ветви Ее – долгоденствие»,

1) «ветви Премудрости – долгоденствие»:

– если любишь врагов, кормишь и поишь их и молишься за них, то враги станут друзьями и войны не будет, и ты не погибнешь на войне.

Благословляем, благодарим, хвалим и славим, и величаем и любим

БОГА ВСЕМОГУЩЕГО.

Тетрадь №4

1. Евангелие от Иоанна 10/11-14, о наемниках

«Я есть Пастырь Добрый: Пастырь добрый полагает жизнь Свою за овец.

А наемник, не Пастырь, которому овцы не свои, видит приходящего волка, и оставляет овец, и бежит; и волк расхищает овец, и разгоняет их.

А наемник бежит, потому что наемник, и не радит об овцах.

Я есмь Пастырь Добрый; и знаю Моих, и Мои знают Меня»;

1) «А наемник бежит, потому что наемник, и не радит об овцах»:

– о наемниках написано плохо, да, они не переживают об овцах, потому что овцы не их, овцы Хозяина.

2.      «Книга Премудрости Йехошуа, сына Сирахова» 3/3-4

 «Почитающий отца очистится от грехов, и уважающий мать свою – как приобретающий сокровища»,

Книга «Исход» 20/12

 «Почитай отца твоего и мать твою, (чтобы тебе было хорошо и) чтобы продлились дни твои на земле, которую Господь, Бог твой, дает тебе»;

1) при постриге в монашество постригаемому меняют имя, упраздняя Заповедь: «почитай отца твоего и мать твою…» (книга «Исход» 20/12);

«Книга Премудрости Йехошуа, сына Сирахова» 1/5

«Источник Премудрости – Слово Бога Всевышнего, и шествие Ее – Вечные Заповеди»;

– Заповедь: «почитай отца твоего и мать твою» – Вечная Заповедь, нарушая Ее, монашество не может полностью очиститься от грехов.

3.      «Книга Премудрости Йехошуа, сына Сирахова» 4/15, о Премудрости:

 «служащие Ей служат Святому, и любящих Ее любит Господь»,

и «Книга Премудрости Соломона» 7/28

 «ибо Бог никого не любит, кроме живущего с Премудростью»,

1) Йехошуа, сын Сирахов и Соломон, показание двух по Закону правда,

Евангелие от Иоанна 8/17

 «А и Законе вашем написано, что двух человек свидетельство истинно»,

Книга «Второзаконие» 17/6

 «По словам двух свидетелей, или трех свидетелей, должен умереть осуждаемый на смерть: не должно предавать смерти по словам одного свидетеля».

4.      «Книга Премудрости Йехошуа, сына Сирахова» 4/16, о Премудрости:

«послушный Ей будет судить народы, и внимающий Ей будет жить надежно»,

1) мы уже поняли, что Йехошуа Машиах открывал людям Премудрость:

Евангелие от Матфея 19/28

 «Йехошуа же сказал им: истинно говорю вам, что вы, последовавшие за Мною, – в пакибытии, когда сядет Сын Человеческий на престоле славы Своей, сядете и вы на двенадцати престолах судить двенадцать колен Израилевых»,

– теперь этот Евангельский стих понятен;

5.      «Книга Премудрости Йехошуа, сына Сирахова» 15/13 и 17/22-23

 «Всякую мерзость Господь ненавидит, и неприятна она боящимся Его», и

 «молись пред Ним и уменьши твои преткновения. Возвратись ко Всевышнему, и отвратись от неправды, и сильно возненавидь мерзость»,

– возненавидь свои грехи;

– «молись пред Ним», то есть молись Богу, а не святым.

6.      «Книга Премудрости Йехошуа, сына Сирахова» 19/20

«Есть лукавство, и это мерзость; и есть неразумный, скудный мудростью»,

– мы совсем недавно были скудны мудростью.

7.      «Книга Премудрости Йехошуа, сына Сирахова» 24/17-18 о Премудрости:

«Как корица и аспалаф, Я издала ароматный запах и, как отличная смирна, распространила благоухание, как халвани, оникс и стакти и как благоухание ладана в Скинии»,

1) благовония во Святой Скинии издавали благоухание, подобное благоуханию Премудрости.

8.      «Книга Премудрости Йехошуа, сына Сирахова» 26/16

«Любезность жены усладит ее мужа, и благоразумие ее утучнит кости его»,

– любезность и благоразумие жены даст здоровье ее мужу.

9.      «Книга Премудрости Йехошуа, сына Сирахова» 27/3

«Если кто не удерживается тщательно в страхе Господнем, то скоро разорится дом его»,

– да это правда:

Евангелие от Матфея 7/26-27

«А всякий, кто слушает Сии Слова Мои и не исполняет Их, уподобится человеку безрассудному, который построил дом свой на песке;

и пошел дождь, и разлились реки, и подули ветры, и налегли на дом тот; и он упал, и было падение его великое»,

10.      «Книга Премудрости Йехошуа, сына Сирахова» 27/4

«При трясении решета остается сор: так нечистота человека – при рассуждении его»,

1) при религиозном рассуждении ничего человеческого не должно быть.

11.      «Книга Премудрости Йехошуа, сына Сирахова» 27/11

 «Беседа благочестивого – всегда мудрость».

12.      «Книга Премудрости Йехошуа, сына Сирахова» 28/2

«Прости ближнему твоему обиду, и тогда по молитве твоей отпустятся грехи твои»,

13.      «Книга Премудрости Йехошуа, сына Сирахова» 28/8

«помни Завет Всевышнего и презирай невежество»,

1) «Книга Иисуса Навина» 1/8

 «Да не отходит сия Книга Закона от уст твоих; но поучайся в Ней день и ночь, дабы в точности исполнить Все, Что в Ней написано: тогда ты будешь успешен в путях твоих и будешь поступать благоразумно».

14.      «Книга Премудрости Йехошуа, сына Сирахова» 31/5

«Любящий золото не будет прав, и кто гоняется за тлением, наполнится им»,

1) Евангелие от Матфея 19/23

«Йехошуа же сказал ученикам Своим: истинно говорю вам, что трудно богатому войти в Царство Небесное».

2) читай книгу «Бытие» 6/1-3, о людях, отступивших от Бога:

«Когда люди начали умножаться на земле и родились у них дочери, тогда сыны Божии увидели дочерей человеческих, что они красивы, и брали их в жены, какую кто избрал. И сказал Господь (Бог): не вечно Духу Моему быть пренебрегаемым человеками (сими), потому что они плоть; пусть будут дни их сто двадцать лет».

15.      «Книга Премудрости Йехошуа, сына Сирахова» 31/8-12

«Счастлив богач, который оказался безукоризненным и который не гонялся за золотом. Кто он? И мы прославим его; ибо он сделал чудо в народе своем. Кто был искушаем золотом – и остался непорочным? Да будет это в похвалу ему. Кто мог погрешить – и не погрешил, сделать зло – и не сделал? Прочно будет богатство его, и о милостыне его будет возвещать собрание»,

и Евангелие от Матфея 19/23

«Йехошуа же сказал ученикам Своим: истинно говорю вам, что трудно богатому войти в Царство Небесное».

16.      «Книга Премудрости Йехошуа, сына Сирахова» 32/25

«Верующий Закону внимателен к Заповедям, и надеющийся на Господа не потерпит вреда»,

«Книга Премудрости Йехошуа, сына Сирахова» 32/20-21

«Человек рассудительный не пренебрегает размышлением, а безрассудный и гордый не содрогается от страха и после того, как сделал что-либо без размышления. Без рассуждения не делай ничего, и когда сделаешь, не раскаивайся»,

– без рассудительности нет добродетели:

книга Премудрости Соломона» 8/7

«Если кто любит праведность, – плоды ее суть добродетели: она научает целомудрию и рассудительности, справедливости и мужеству, полезнее которых ничего нет для людей в жизни»,

17.      «Книга Премудрости Йехошуа, сына Сирахова» 38/16-18

«Сын мой! Над умершим пролей слезы и, как бы подвергшийся жестокому несчастию, начни плач; прилично облеки тело его и не пренебреги погребением его; горький да будет плач и рыдание теплое, и продолжи сетование о нем, по достоинству его, день или два, для избежания осуждения, и тогда утешься от печали; ибо от печали бывает смерть, и печаль сердечная истощит силу»,

1) когда исполняешь первую Заповедь – любишь Бога всем сердцем, тогда легче утешиться от печали. А без первой Заповеди – умирает один из супругов, и следом за ним от печали умирает и другой.

18.      «Книга Премудрости Соломона» 15/3

«Знать Тебя есть полная праведность, и признавать власть Твою – корень бессмертия».

19.      Книга «Бытие» 9/5-6

«Я взыщу и вашу кровь, в которой жизнь ваша, взыщу ее от всякого зверя, взыщу также душу человека от руки человека, от руки брата его; кто прольет кровь человеческую, того кровь прольется рукою человека: ибо человек создан по образу Божию»,

1) теперь понятно, почему есть Заповедь «не убей»:

– убивая человека, убиваем образ Божий;

2) Евангелие от Матфея 26/52

«Тогда говорит ему Йехошуа: возврати меч твой в его место, ибо все, взявшие меч, мечом погибнут»,

– эта истина известна, оказывается, со времен Ноя.

20.      Евангелие от Матфея 18/3;10;14

«и сказал: истинно говорю вам, если не обратитесь и не будете как дети, не войдете в Царство Небесное», и

«Смотрите, не презирайте ни одного из малых сих; ибо говорю вам, что Ангелы их на небесах всегда видят лицо Отца Моего Небесного», и

«Так нет воли Отца вашего Небесного, чтобы погиб один из малых сих»,

1) за верующих детей Бог сражается, Ангелы этих детей всегда пред Ним;

2) наказание за соблазн верующих детей страшное:

Евангелие от Матфея 18/6-7

«а кто соблазнит одного из малых сих, верующих в Меня, тому лучше было бы, если бы повесили ему мельничный жернов на шею и потопили его во глубине морской.

Горе миру от соблазнов, ибо надобно прийти соблазнам; но горе тому человеку, через которого соблазн приходит»;

3) еще мы знаем, что Бог слышит молитвы сирот и вдов:

Книга «Исход» 22/22-24

«Ни вдовы, ни сироты не притесняйте; если же ты притеснишь их, то, когда они возопиют ко Мне, Я услышу вопль их, и воспламенится гнев Мой, и убью вас мечом, и будут жены ваши вдовами и дети ваши сиротами».

21.      Евангелие от Матфея 13/20-21

«А посеянное на каменистых местах означает того, кто слышит слово и тотчас с радостью принимает его;

но не имеет в себе корня и непостоянен: когда настанет скорбь или гонение за слово, тотчас соблазняется»,

1) кто же не имеет корня?

«Книга Премудрости Йехошуа, сына Сирахова» 40/15 и

«Книга Премудрости Соломона» 4/3

«Потомки нечестивых не умножат ветвей, и нечистые корни – на утесистой скале» и

«А плодородное множество нечестивых не принесет пользы, и прелюбодейные отрасли не дадут корней в глубину и не достигнут незыблемого основания»,

2) как же нужно жить?

«Книга Премудрости Соломона» 3/15

 «Плод добрых трудов славен, и корень мудрости неподвижен»,

– нужно изучать и исполнять Закон Божий и делать добрые дела.

22.      Евангелие от Матфея 16/21-23

«С того времени Йехошуа начал открывать ученикам Своим, что Ему должно идти в Иерусалим и много пострадать от старейшин и первосвященников и книжников, и быть убиту, и в третий день воскреснуть.

И, отозвав Его, Петр начал прекословить Ему: будь милостив к Себе, Господи! Да не будет этого с Тобою!

Он же, обратившись, сказал Петру: отойди от Меня, Сатана! Ты Мне соблазн! Потому что думаешь не о том, что Божие, но что человеческое»,

1) Церковь своей «добротой» и разрешением разводов по многим причинам стала соблазном для многих людей;

2) Закон Божий надо исполнять даже до смерти:

Евангелие от Матфея 16/24-25

 «Тогда Йехошуа сказал ученикам Своим: если кто хочет идти за Мною, отвергнись себя, и возьми крест твой, и следуй за Мною,

ибо, кто хочет душу* свою сберечь, тот потеряет ее, а кто потеряет душу свою ради Меня, тот обретет ее»,

*-жизнь

23.      Евангелие от Матфея 17/19-20

«Тогда ученики, приступив к Йехошуа наедине, сказали: почему мы не могли изгнать его?

Йехошуа же сказал им: по неверию вашему; ибо истинно говорю вам: если вы будете иметь веру с горчичное зерно и скажете горе сей: «перейди отсюда туда», и она перейдет; и ничего не будет невозможного для вас»,

1) через «Библейские открытия» мы укрепляемся в вере, будем же надеяться и стараться.

24.      Евангелие от Марка 9/17-29

«Один из народа сказал в ответ: Учитель! я привел к Тебе сына моего, одержимого духом немым:

где ни схватывает его, повергает его на землю, и он испускает пену, и скрежещет зубами своими, и цепенеет. Говорил я ученикам Твоим, чтобы изгнали его, и они не могли.

Отвечая ему, Йехошуа сказал: о, род неверный! доколе буду с вами? доколе буду терпеть вас? Приведите его ко Мне.

И привели его к Нему. Как скоро бесноватый увидел Его, дух сотряс его; он упал на землю и валялся, испуская пену.

И спросил Йехошуа отца его: как давно это сделалось с ним? Он сказал: с детства;

и многократно дух бросал его и в огонь и в воду, чтобы погубить его; но, если что можешь, сжалься над нами и помоги нам.

Йехошуа сказал ему: если сколько-нибудь можешь веровать, всё возможно верующему.

И тотчас отец отрока воскликнул со слезами: верую, Господи! помоги моему неверию.

Йехошуа, видя, что сбегается народ, запретил духу нечистому, сказав ему: дух немой и глухой! Я повелеваю тебе, выйди из него и впредь не входи в него.

И, вскрикнув и сильно сотрясши его, вышел; и он сделался, как мертвый, так что многие говорили, что он умер.

Но Йехошуа, взяв его за руку, поднял его; и он встал.

И как вошел Йехошуа в дом, ученики Его спрашивали Его наедине: почему мы не могли изгнать его?

И сказал им: сей род не может выйти иначе, как от молитвы и поста»,

1) мы узнали, что эпилепсия это бесноватость и дается она людям неверным Богу;

2) Маргарита просила Бога изгнать таких бесов из детей; один из бесов вошел в нее; через пост и молитву бес вышел из Маргариты.

25.      Книга «Бытие» 18/3-5 и 19/1-2

«и сказал: Владыка! Если я обрел благоволение пред очами Твоими, не пройди мимо раба Твоего; и принесут немного воды, и омоют ноги Ваши; и отдохните под сим деревом, а я принесу хлеба, и Вы подкрепите сердца Ваши…» и

«И пришли Те два Ангела в Содом вечером, когда Лот сидел у ворот Содома. Лот увидел, и встал, чтобы встретить Их, и поклонился лицом до земли и сказал: Государи мои! Зайдите в дом раба Вашего и ночуйте, и умойте ноги Ваши, и встаньте поутру и пойдите в путь Свой»,

1) люди, принимающие беженцев, принимают Бога:

Евангелие от Матфея 25/40

 «И Царь скажет им в ответ: истинно говорю вам: так как вы сделали одному из сих братьев Моих меньших, то сделали Мне».

26.      Книга «Бытие» 17/13; 23

«Непременно да будет обрезан рожденный в доме твоем и купленный за серебро твое, и будет Завет Мой на теле вашем Заветом Вечным» и

«И взял Авраам Измаила, сына своего, и всех рожденных в доме своем и всех купленных за серебро свое, весь мужеский пол людей дома Авраамова; и обрезал крайнюю плоть их в тот самый день, как сказал ему Бог»,

1) Бог сказал, Авраам в тот же день сделал.

27.      Книга «Бытие» 14/18-20; 28/20-22

«и Мелхиседек, царь Салимский, вынес хлеба и вино, – он был священник Бога Всевышнего, – и благословил его, и сказал: благословен Аврам от Бога Всевышнего, Владыки неба и земли; и благословен Бог Всевышний, Который предал врагов твоих в руки твои. (Аврам) дал ему десятую часть из всего», и

«… то этот камень, который я поставил памятником, будет (у меня) Домом Божиим; и из всего, что Ты, Боже, даруешь мне, я дам Тебе десятую часть»,

1) вот примеры благодарности Богу.

28.      «Книга Притчей Соломоновых» 15/24

«Путь жизни мудрого вверх, чтобы уклониться от преисподней внизу», и

Книга «Бытие» 28/12-15

«И увидел во сне: вот, лестница стоит на земле, а верх ее касается неба; и вот, Ангелы Божии восходят и нисходят по ней. И вот, Господь стоит на ней и говорит: Я Господь, Бог Авраама, отца твоего, и Бог Исаака; (не бойся)…»,

1) есть смысл жить вверх.

29.      Евангелие от Матфея 25/1

«Тогда подобно будет Царство Небесное десяти девам, которые, взяв светильники свои, вышли навстречу Жениху»,

1) стих из Церковного «Символа веры»: «чаю воскресения мертвых и жизни будущего века» правилен.

30.      «Книга Премудрости Йехошуа, сына Сирахова» 7/39

«Во всех делах твоих помни о конце, и вовек не согрешишь»,

1) многие из святых говорили эти слова; а кто-нибудь из них пробовал не грешить по любви к Богу, по любви к людям?

31.      Книга «Левит» 19/33-34

«Когда поселится пришлец в земле вашей, не притесняй его: пришлец, поселившийся у вас, да будет для вас то же, что туземец ваш; люби его, как себя; ибо и вы были пришельцами в земле Египетской. Я Господь, Бог ваш»,

1) и беженцев и мигрантов надо любить.

32.      Книга «Числа» 15/30-31

« Если же кто из туземцев, или из пришельцев, сделают что дерзкою рукою, то он хулит Господа: истребится душа та из народа своего, ибо Слово Господне он презрел и Заповедь Его нарушил; истребится душа та; грех ее на ней»,

– знать Закон Божий и дерзко грешить нельзя.

33.      Книга «Исход» 20/5

«… ибо Я Господь, Бог твой, Бог Ревнитель, наказывающий детей за вину отцов до третьего и четвертого рода, ненавидящих Меня»,

1) Эти Слова Господа исполнились над Израильским народом:

книга «Числа» 14/33-34

«а сыны ваши будут кочевать в пустыне сорок лет, и будут нести наказание за блудодейство ваше, доколе не погибнут все тела ваши в пустыне; по числу сорока дней, в которые вы осматривали землю, вы понесете наказание за грехи ваши сорок лет, год за день, дабы вы познали, что значит быть оставленным Мною».

34.      Книга «Исход» 34/6-7

«И прошел Господь пред лицом его и возгласил: Господь, Господь, Бог Человеколюбивый и Милосердый, Долготерпеливый и Многомилостивый и Истинный, сохраняющий (правду и являющий) милость в тысячи родов; прощающий вину и преступление и грех, но не оставляющий без наказания…»,

1) «прощающий вину и преступление и грех, но не оставляющий без наказания»:

книга «Левит» 26/18-20

«Если и при всем том не послушаете Меня, то Я всемеро увеличу наказание за грехи ваши, и сломлю гордое упорство ваше, и небо ваше сделаю, как железо, и землю вашу, как медь; и напрасно будет истощаться сила ваша, и земля ваша не даст произрастений своих, и дерева земли (вашей) не дадут плодов своих»,

35.      Книга «Числа» 6/22-27

«И сказал Господь Моисею, говоря: скажи Аарону и сынам его: так благословляйте сынов Израилевых, говоря им: да благословит тебя Господь и сохранит тебя! Да призрит на тебя Господь светлым лицом Своим и помилует тебя! Да обратит Господь лицо Свое на тебя и даст тебе мир! Так пусть призывают имя Мое на сынов Израилевых, и Я (Господь) благословлю их»,

1) Церковь этим благословением должна благословлять народ.

36.      Книга «Числа» 10/8

«сыны Аароновы, священники, должны трубить трубами: это будет вам Постановлением Вечным в роды ваши»,

1) в Церкви должны быть трубы, колоколов не должно быть.

37.      Книга «Числа» 35/33

«Не оскверняйте земли, на которой вы (будете жить); ибо кровь оскверняет землю, и земля не иначе очищается от пролитой на ней крови, как кровью пролившего ее»,

– Великая Отечественная война была неизбежной за пролитие крови в гражданскую войну и за жестокость исправительно-трудовых лагерей.

38.      Книга «Числа» 18/1

«И сказал Господь Аарону: ты и сыны твои и дом отца твоего с тобою понесете на себе грех за небрежность во Святилище; и ты и сыны твои с тобою понесете на себе грех за неисправность во священстве вашем».

1) священники Церкви, будьте очень внимательны в Богослужениях.

39.      Книга «Числа» 23/19

«Бог не человек, чтоб Ему лгать, и не сын человеческий, чтоб Ему изменяться», и

«Книга пророка Малахии» 3/6

 «Ибо Я – Господь, Я не изменяюсь», и

– мы узнали: Бог не изменяется.

40.      Евангелие от Матфея 5/18

 «Ибо истинно говорю вам: доколе не прейдет небо и земля, ни одна иота или ни одна черта не прейдет из Закона, пока не исполнится все»,

– Закон Божий вечен.

41.      Книга «Второзаконие» 4/29

«Но когда ты взыщешь там Господа, Бога твоего, то найдешь (Его), если будешь искать Его всем сердцем твоим и всею душою твоею»,

1) искать Бога надо всем сердцем и всею душою.

42.      Книга «Второзаконие» 6/16

«Не искушайте Господа, Бога вашего, как вы искушали Его в Массе»,

1) нельзя торговаться с Богом, надо исполнять Закон Божий.

43.      Книга «Второзаконие» 7/15

«и отдалит от тебя Господь (Бог твой) всякую немощь, и никаких лютых болезней Египетских, (которые ты видел и) которые ты знаешь, не наведет на тебя, но наведет их на всех, ненавидящих тебя»,

1) вот еще пример Закона сохранения энергии.

44.      Книга «Второзаконие» 5/6, первая Заповедь:

«Я Господь, Бог твой, Который вывел тебя из земли Египетской, из дома рабства; да не будет у тебя других богов перед лицом Моим», и

книга «Второзаконие» 12/32

«Все, что я заповедую вам, старайтесь исполнить; не прибавляй к Тому и не убавляй от Того»,

1) Церковь убавила первую Заповедь, исключив слова: «Который вывел тебя из земли Египетской, из дома рабства»; вот мы и не читаем и не изучаем книги, так называемого «Ветхого Завета»;

– огорчаемся и скорбим.

45.      Книга «Второзаконие» 20/8, о том, кто может не идти на войну во времена до Йехошуа Машиаха:

«Надзиратели же пусть объявят народу, говоря: кто построил новый дом и не обновил его, тот пусть идет и возвратится в дом свой, дабы не умер на сражении, и другой не обновил его; и кто насадил виноградник и не пользовался им, тот пусть идет и возвратится в дом свой, дабы не умер на сражении, и другой не воспользовался им; и кто обручился с женою и не взял ее, тот пусть идет и возвратится в дом свой, дабы не умер на сражении, и другой не взял ее. И еще объявят надзиратели народу, и скажут: кто боязлив и малодушен, тот пусть идет и возвратится в дом свой, дабы он не сделал робкими сердца братьев его, как его сердце»,

1) «кто боязлив и малодушен, тот пусть идет и возвратится в дом свой, дабы он не сделал робкими сердца братьев его, как его сердце»:

– боязливых не оскорбляли и не презирали.

46.      Книга «Второзаконие» 18/18-19, пророчество Господа Бога об Йехошуа Машиахе:

«Я воздвигну им Пророка из среды братьев их, Такого как ты, и вложу Слова Мои в уста Его, и Он будет говорить им все, что Я повелю Ему; а кто не послушает Слов Моих, Которые (Пророк Тот) будет говорить Моим именем, с того Я взыщу», и

Евангелие от Иоанна 12/49-50

«Ибо Я говорил не от Себя; но пославший Меня Отец, Он дал Мне Заповедь, что сказать и что говорить.

И Я знаю, что Заповедь Его есть жизнь вечная. Итак, что Я говорю, говорю, как сказал Мне Отец»,

1) оказывается, Евангелие является Словом Бога Отца;

2) называть Библию Вечным Заветом, правильно? Ответ: да.

47.      Евангелие от Матфея 20/1-16, о наемниках в Винограднике:

«Ибо Царство Небесное подобно Хозяину Дома, Который вышел рано поутру нанять работников в Виноградник Свой

и, договорившись с работниками по динарию на день, послал их в Виноградник Свой;

выйдя около третьего часа, Он увидел других, стоящих на торжище праздно,

и им сказал: идите и вы в Виноградник Мой, и что́ следовать будет, дам вам. Они пошли.

Опять выйдя около шестого и девятого часа, сделал то́ же.

Наконец, выйдя около одиннадцатого часа, он нашел других, стоящих праздно, и говорит им: что́ вы стоите здесь целый день праздно?

Они говорят ему: никто нас не нанял. Он говорит им: идите и вы в Виноградник Мой, и что́ следовать будет, получите.

Когда же наступил вечер, говорит Господин Виноградника управителю Своему: позови работников и отдай им плату, начав с последних до первых.

И пришедшие около одиннадцатого часа получили по динарию.

Пришедшие же первыми думали, что они получат больше, но получили и они по динарию;

и, получив, стали роптать на Хозяина Дома

и говорили: эти последние работали один час, и Ты сравнял их с нами, перенесшими тягость дня и зной.

Он же в ответ сказал одному из них: друг! Я не обижаю тебя; не за динарий ли ты договорился со Мною?

возьми свое и пойди; Я же хочу дать этому последнему то́ же, что́ и тебе;

разве Я не властен в Своем делать, что́ хочу? или глаз твой завистлив оттого, что Я Добр?

Так будут последние первыми, и первые последними, ибо много званых, а мало избранных»,

1) мы уже знаем, избранные – рабы;

2) почему такая строгость к званым работникам?

книга «Второзаконие» 24/14-15

«Не обижай наемника, бедного и нищего, из братьев твоих или из пришельцев твоих, которые в земле твоей, в жилищах твоих; в тот же день отдай плату его, чтобы солнце не зашло прежде того, ибо он беден, и ждет ее душа его»,

– бедным и нищим наемникам отдай плату до захода солнца;

– званые первые работники отвергли Закон Божий;

– первые работники должны были порадоваться о милости к последним, то есть, исполнить вторую Заповедь – люби ближнего, а они опечалились о себе; себя любят, а ближнего нет:

Евангелие от Матфея 22/39, вторая Заповедь:

 «вторая же подобная Ей: возлюби ближнего твоего, как самого себя»;

3) «Книга пророка Иезекииля» 33/18-20

«Когда праведник отступил от праведности своей и начал делать беззаконие, – то он умрет за то. И когда беззаконник обратился от беззакония своего и стал творить суд и правду, он будет за то жив. А вы говорите: «неправ путь Господа!» Я буду судить вас, дом Израилев, каждого по путям его»,

– что же делать?

Книга «Второзаконие» 19/9

 «если ты будешь исполнять все Сии Заповеди, Которые Я заповедаю тебе сегодня, любить Господа, Бога твоего, и ходить путями Его во все дни…»,

– «во все дни»: у нас только один путь: ходить путями Божиими во все дни свои, нельзя сдаваться.

48.      Евангелие от Матфея 24/6-8

«Также услышите о войнах и о военных слухах. Смотрите, не ужасайтесь, ибо надлежит всему тому быть, но это еще не конец:

ибо восстанет народ на народ, и царство на царство; и будут глады, моры и землетрясения по местам;

все же это – начало болезней».

49.      Евангелие от Марка 4/30-31

«И сказал: чему уподобим Царствие Божие? Или какою притчею изобразим Его?

Оно – как Зерно Горчичное, Которое, когда сеется в землю, есть меньше всех семян на земле», и

книга «Второзаконие» 7/1-4

«Когда введет тебя Господь, Бог твой, в землю, в которую ты идешь, чтоб овладеть ею, и изгонит от лица твоего многочисленные народы… и предаст их тебе Господь, Бог твой, и поразишь их тогда… не вступай с ними в родство: дочери твоей не отдавай за сына его, и дочери его не бери за сына твоего; ибо они отвратят сынов твоих от Меня, чтобы служить иным богам…»

1) Зерно Царствия Божьего, когда сеется в человеке, очень мало; начинающему праведнику не победить зла и страстей неверующего супруга.

50.      Евангелие от Марка 4/26-29

«И сказал: Царствие Божие подобно тому, как если человек бросит семя в землю,

и спит и встает ночью и днем: и как семя всходит и растет, не знает он,

ибо земля сама собою производит сперва зелень, потом колос, потом полное зерно в колосе.

Когда же созреет плод, немедленно посылает серп, потому что настала жатва»,

1) «Когда же созреет плод, немедленно посылает серп»:

– мы уже читали, что Бог Добр;

– и чтобы праведник, согрешив, не умер в грехе, Бог посылает смерть человеку праведнику сразу, как только тот принесет плод, чтобы мир не ввел его в грех:

«Книга пророка Исаии» 57/1

 «Праведник умирает, и никто не принимает этого к сердцу; и мужи благочестивые восхищаются от земли, и никто не помыслит, что праведник восхищается от зла».

51.      Евангелие от Марка 4/3-20, притча о Сеятеле:

«… Сеятель слово сеет…

А посеянное на доброй земле означает тех, которые слушают слово и принимают, и приносят плод, один в тридцать, другой в шестьдесят, иной во сто крат»,

1) вот один из Духовных Законов: слово Божие дает и растит веру и добродетели в человеке; читать Вечный Завет нужно обязательно;

2) еще Духовный Закон:

«Книга Премудрости Соломона» 3/15

 «Плод добрых трудов славен, и корень мудрости неподвижен»,

– добрые дела приносят духовный плод.

52.       Евангелие от Марка 4/3-20, притча о Сеятеле:

 «… Сеятель слово сеет…

Посеянное при дороге означает тех, в которых сеется слово, но к которым, когда услышат, тотчас приходит Сатана и похищает слово, посеянное в сердцах их.

Подобным образом и посеянное на каменистом месте означает тех, которые, когда услышат слово, тотчас с радостью принимают его, но не имеют в себе корня и непостоянны; потом, когда настанет скорбь или гонение за слово, тотчас соблазняются.

Посеянное в тернии означает слышащих слово,

но в которых заботы века сего, обольщение богатством и другие пожелания, входя в них, заглушают слово, и оно бывает без плода.

1) чтобы не оказаться среди этих людей, есть Заповедь:

«Книга Иисуса Навина» 1/8

 «Да не отходит сия Книга Закона от уст твоих; но поучайся в Ней день и ночь, дабы в точности исполнить все, что в ней написано: тогда ты будешь успешен в путях твоих и будешь поступать благоразумно»,

1) теория Церкви о духовном развитии человека: раб Божий, выше раба – наемник, выше наемника – усыновление Богом, ошибочна;

– после раба Божьего идет усыновление Богом.

53.      Книга «Бытие» 32/24-28

«И остался Иаков один. И боролся Некто с ним до появления зари; и, увидев, что не одолевает его, коснулся состава бедра его и повредил состав бедра у Иакова, когда он боролся с Ним. И сказал (ему): отпусти Меня, ибо взошла заря. Иаков сказал: не отпущу Тебя, пока не благословишь меня. И сказал: как имя твое? Он сказал: Иаков. И сказал (ему): отныне имя тебе будет не Иаков, а Израиль, ибо ты боролся с Богом, и человеков одолевать будешь»,

1) почему Бог боролся с Иаковом только до появления зари?

Ответ: «Третья книга царств» 8/12

 «Тогда сказал Соломон: Господь сказал, что Он благоволит обитать во мгле».

54.      «Книга Премудрости Соломона» 16/17

«Но самое чудное было то, что огонь сильнее оказывал действие в воде, все погашающей, ибо самый мир есть поборник за праведных»,

1) иногда Святой Дух говорит Маргарите: «об этом не молись, оно исполнится само по святости людей»:

Евангелие от Матфея 6/25-33

«Посему говорю вам: не заботьтесь для души вашей, что вам есть и что пить, ни для тела вашего, во что одеться. Душа не больше ли пищи, и тело одежды?

Взгляните на птиц небесных: они ни сеют, ни жнут, ни собирают в житницы; и Отец ваш Небесный питает их. Вы не гораздо ли лучше их?

Да и кто из вас, заботясь, может прибавить себе росту хотя на один локоть?

И об одежде что заботитесь? Посмотрите на полевые лилии, как они растут: ни трудятся, ни прядут;

но говорю вам, что и Соломон во всей славе своей не одевался так, как всякая из них;

если же траву полевую, которая сегодня есть, а завтра будет брошена в печь, Бог так одевает, кольми паче вас, маловеры!

Итак, не заботьтесь и не говорите: что нам есть? или что пить? или во что одеться?

потому что всего этого ищут язычники, и потому что Отец ваш Небесный знает, что вы имеете нужду во всем этом.

Ищите же прежде Царства Божия и правды Его, и это все приложится вам».

55.      Книга «Числа» 19/11-22

«Кто прикоснется к мертвому телу какого-либо человека, нечист будет семь дней…. И все, к чему прикоснется нечистый будет нечисто; и прикоснувшийся человек нечист будет до вечера»,

Евангелие от Иоанна 20/6-7; 17-20

«Вслед за ним приходит Симон Петр, и входит во гроб, и видит одни пелены лежащие,

и плат, который был на главе Его, не с пеленами лежащий, но особо свитый на другом месте», и

«Йехошуа говорит ей: Мария! Она, обратившись, говорит Ему: Раввуни! – что значит: Учитель!

Йехошуа говорит ей: не прикасайся ко Мне, ибо Я еще не восшел к Отцу Моему; а иди к братьям Моим и скажи им: восхожу к Отцу Моему и Отцу вашему, и к Богу Моему и Богу вашему….

В тот же первый день недели вечером, когда двери дома, где собирались ученики Его были заперты из опасения от Иудеев, пришел Йехошуа, и говорит им: мир вам!

 Сказав это, Он показал им руки и ноги и ребра Свои…»,

1) мертвое тело Йехошуа было в пеленах, значит, пелены были нечисты; воскресший Йехошуа коснулся пелен и стал нечист до вечера;

2) Мария не узнала Йехошуа, значит, помимо изменившегося лица, у Него была и другая одежда – чистая; Йехошуа запретил Марии прикасаться к Себе, так как, нечист до вечера;

3) вечером, когда Йехошуа стал чист, Он пришел к ученикам.

56.      «Первая книга царств» 15/23, о Сауле:

«ибо непокорность есть такой же грех, что волшебство, и противление то же, что идолопоклонство; за то, что ты отверг слово Господа, и Он отверг тебя, чтобы ты не был царем (над Израилем)»,

1) Церковь, отступив от Закона Божьего, поклоняется идолам: подаркам, наградам, платежам за священнодействия, «почетному» званию – отец, иконам, кресту….

57.      Книга «Бытие» 14/22-23

«Но Аврам сказал царю Содомскому: поднимаю руку мою к Господу Богу Всевышнему, Владыке неба и земли, что даже нитки и ремня от обуви не возьму из всего твоего, чтобы ты не сказал: я обогатил Аврама», и

«Первая книга царств» 12/1; 3-4

 «И сказал Самуил всему Израилю:… вот я; свидетельствуйте на меня пред Господом и пред помазанником Его, у кого взял я вола, у кого взял осла, кого обидел и кого притеснил, у кого взял дар и закрыл в деле его глаза мои, – и я возвращу вам. И отвечали: ты не обижал нас и не притеснял нас и ничего ни у кого не взял»,

1) архиереи Церкви, вы такие? Ответ: нет, вы берете подарки!

58.      Евангелие от Матфея 15/35-38

 «Тогда велел народу возлечь на землю.

И, взяв семь хлебов и рыбы, воздал благодарение, преломил и дал ученикам Своим, а ученики народу.

И ели все и насытились; и набрали оставшихся кусков семь корзин полных,

 а евших было четыре тысячи человек, кроме женщин и детей»,

1) это чудо было известно и в до Христианское время:

«Четвертая книга царств» 4/42-44

«пришел некто из Ваал-Шалиши, и принес человеку Божию хлебный начаток – двадцать ячменных хлебцов и сырые зерна в шелухе. И сказал Елисей: отдай людям, пусть едят. И сказал слуга его: что тут я дам ста человекам? И сказал он: отдай людям, пусть едят, ибо так говорит Господь: «насытятся, и останется». Он подал им, и они насытились, и еще осталось, по слову Господню»,

1) по какой причине это чудо не происходит сейчас?

«Четвертая книга царств» 17/15

 «и презирали Уставы Его, и Завет Его, Который Он заключил с отцами их, и откровения Его, какими Он предостерегал их, и пошли вслед суеты и осуетились, и вслед народов окрестных, о которых Господь заповедал им, чтобы не поступали так, как они»,

2) отказавшись от до Христианской части Вечного Завета, Церковь осуетилась, начались подарки, награды, стулья с эмблемой Предстоятеля, и так далее;

3) Новый Завет пишет о последствиях суеты:

Евангелие от Матфея 13/22, отрывок из притчи о Сеятеле:

«… А посеянное в тернии означает того, кто слышит слово, но забота века сего и обольщение богатства заглушает слово, и оно бывает бесплодно».

59.      Книга «Числа» 21/9

«И сделал Моисей медного змея и выставил его на знамя, и когда змей ужалил человека, он, взглянув на медного змея, оставался жив», и

«Книга Премудрости Соломона» 16/6-7

«Но они были смущены на краткое время для вразумления, получив знамение спасения на воспоминание о Заповеди Закона Твоего, ибо обращавшийся исцелялся не тем, на что взирал, но Тобою, Спасителем всех»,

«Четвертая книга царств» 18/3-4, о царе Иудейском Езекии:

«И делал он угодное в очах Господних во всем так, как делал Давид, отец его; он отменил высоты, разбил статуи, срубил дубраву и истребил медного змея, которого сделал Моисей, потому что до самых тех дней сыны Израилевы кадили ему и называли его Нехуштан»,

1) итак, медный змей не спасал, спасал Бог, но медному змею стали поклоняться как божеству;

2) крест, на котором распят Йехошуа Машиах, был явлен миру только по одной причине: на нем была Кровь Йехошуа, а к Крови Йехошуа Машиаха надо относиться благоговейно;

– кресты и нательные крестики не имеют никакой силы, они стали для людей идолами, но идолы не спасают;

– крестики стали украшением, а на них изображен распятый Йехошуа Машиах, страшно? Ответ: да.

3) Маргарита сняла с себя крестик сразу, как появился в ней пророческий Дух. У нее повязка на руке в напоминание о Законе, как и велел Бог:

Книга «Второзаконие» 6/8

 «и навяжи Их в знак на руку твою, и да будут Они повязкою над глазами твоими»;

60.      «Вторая книга паралипоменон» 20/1-3; 22-23

 «После сего Моавитяне и Аммонитяне, а с ними некоторые из страны Маонитской, пошли войною на Иосафата… И убоялся Иосафат, и обратил лицо свое взыскать Господа, и объявил пост по всей Иудеи. И собрались Иудеи просить помощи у Господа; из всех городов Иудиных пришли они умолять Господа», и

 «… Господь возбудил несогласие между Аммонитянами, Моавитянами и обитателями горы Сеира, пришедшими на Иудею, и были они поражены: ибо восстали Аммонитяне и Моавитяне на обитателей горы Сеира, побивая и истребляя их, а когда покончили с жителями Сеира, тогда стали истреблять друг друга»,

1) постимся и просим у Бога мира.

61.      «Первая книга Ездры» 8/21-23

«И провозгласил я там пост у реки Агавы, чтобы смириться нам пред лицом Бога нашего, просить у Него благополучного пути для себя и для детей наших и для всего имущества нашего, так как мне стыдно было просить у царя войска и всадников для окружения нашего от врага на пути, ибо мы, говоря с царем, сказали: рука Бога нашего для всех прибегающих к Нему есть благодеющая, а на всех оставляющих Его – могущество Его и гнев Его! Итак, мы постились и просили Бога нашего о сем, и Он услышал нас»,

1) евреи, в тяжелое для них время, постились, и Бог слышал их; теперь понятны слова:

Евангелие от Матфея 9/14-15

 «Тогда приходят к Нему ученики Иоанновы и говорят: почему мы и фарисеи постимся много, а Твои ученики не постятся?

 И сказал им Йехошуа: могут ли печалится сыны Чертога Брачного, пока с ними Жених? Но придут дни, когда отнимется у них Жених, и тогда будут поститься»,

1) Господь наш Йехошуа Машиах заботился о Своих учениках, необходимости в посте не было:

Евангелие от Луки 22/35

 «И сказал им: когда Я посылал вас без мешка и без сумы и без обуви, имели ли вы в чем недостаток? Они отвечали: ни в чем»;

2) Евангелие от Луки 22/27

 «Ибо кто больше: возлежащий, или служащий? Не возлежащий ли? А Я посреди вас, как служащий»,

– теперь слова: «а Я посреди вас, как служащий», стали понятны.

62.      Книга «Левит» 15/31

 «Так предохраняйте сынов Израилевых от нечистоты их, чтоб они не умерли в нечистоте своей, оскверняя Жилище Мое, Которое среди них», и

«Вторая книга паралипоменон» 23/19

«И поставил он привратников у ворот Дома Господня, чтобы не мог входить нечистый почему-нибудь»,

– нечистые не должны входить в Храмы Божии;

– кто же нечист? Ответ:

1) книга «Левит» 12/2-5

 «скажи сынам Израилевым: если женщина зачнет и родит младенца мужеского пола, то она нечиста будет семь дней; как во дни страдания ее очищением, она будет нечиста; в восьмой же день обрежется у него крайняя плоть его; и тридцать три дня должна она сидеть очищаясь от кровей своих; ни к чему священному не должна приходить, пока не исполнятся дни очищения ее. Если же она родит младенца женского пола, то во время очищения своего она будет нечиста две недели, и шестьдесят шесть дней должна сидеть, очищаясь от кровей своих»,

– если родит мальчика, очищается 40 дней;

– если родит девочку, очищается: 14+66=80 дней;

2) книга «Левит» 15/2;16;18;19;24;25

 «объявите сынам Израилевым и скажите им: если у кого будет истечение из тела его, то от истечения своего он нечист»;

 «Если у кого случится излияние семени, то он должен омыть водою все тело свое, и нечист будет до вечера»;

 «если мужчина ляжет с женщиной и будет у него излияние семени, то они должны омыться водою, и нечисты будут до вечера»;

 «Если женщина имеет истечение крови, текущей из тела ее, то она должна сидеть семь дней во время очищения своего, и всякий, кто прикоснется к ней, нечист будет до вечера» и

 «если переспит с нею муж, то нечистота ее будет на нем; он нечист будет семь дней»;

 «Если у женщины течет кровь многие дни не во время очищения ее, или если она имеет истечение долее обыкновенного очищения ее, подобно как в продолжение очищения своего, она нечиста»;

3) книга «Левит» 11/39-40

 «И когда умрет какой-либо скот, который употребляется в пищу, то прикоснувшийся к трупу его нечист будет до вечера; и тот, кто будет есть мертвечину его, должен омыть одежды свои и нечист будет до вечера»;

– и всякий, кто прикоснется к трупу нечистого животного, нечист будет до вечера;

4) книга «Левит» глава 13, болящие проказой нечисты;

5) книга «Числа» 19/11

 «Кто прикоснется к мертвому телу какого-либо человека, нечист будет семь дней»;

6) а теперь вот, что говорит Закон, данный через Моисея, о нечистых:

 «если же какая душа, имея на себе нечистоту, будет есть мясо мирной жертвы Господней, то истребится душа та из народа своего; и если какая душа, прикоснувшись к чему-нибудь нечистому, к нечистоте человеческой, или к нечистому скоту, или какому-нибудь нечистому гаду, будет есть мясо мирной жертвы Господней, то истребится душа та из народа своего»;

7) а вот, что будет, если прикоснуться к нечистому:

Евангелие от Марка 5/25-34

«Одна женщина, которая страдала кровотечением двенадцать лет,

много потерпела от многих врачей, истощила всё, что было у ней, и не получила никакой пользы, но пришла еще в худшее состояние, –

услышав об Йехошуа, подошла сзади в народе и прикоснулась к одежде Его,

ибо говорила: если хотя к одежде Его прикоснусь, то выздоровею.

И тотчас иссяк у ней источник крови, и она ощутила в теле, что исцелена от болезни.

В то же время Йехошуа, почувствовав Сам в Себе, что вышла из Него сила, обратился в народе и сказал: кто прикоснулся к Моей одежде?

Ученики сказали Ему: Ты видишь, что народ теснит Тебя, и говоришь: кто прикоснулся ко Мне?

Но Он смотрел вокруг, чтобы видеть ту, которая сделала это.

Женщина в страхе и трепете, зная, что с нею произошло, подошла, пала пред Ним и сказала Ему всю истину.

Он же сказал ей: дщерь! вера твоя спасла тебя; иди в мире и будь здорова от болезни твоей»,

– « Йехошуа, почувствовав Сам в Себе, что вышла из Него сила».

63.      «Первая книга Ездры» 10/2-3

«… мы сделали преступление пред Богом нашим, что взяли жен иноплеменных из народов земли, но есть еще надежда для Израиля в этом деле; заключим теперь завет с Богом нашим, что, по совету господина моего и благоговеющих пред Заповедями Бога нашего, мы отпустим от себя всех жен и детей, рожденных ими, – и да будет по Закону!»,

1) ради Закона Божьего евреи отпустили от себя жен иноплеменных и их детей;

2) если бы Предстоятель Церкви не брал подарки, его уважали бы гораздо больше, и все считали бы его неподкупным.

64.      «Книга Товита» 12/6; 8

«Тогда, отозвав обоих особо, Ангел сказал им: …. Доброе дело молитва с постом и милостынею и справедливость», и

Евангелие от Луки 2/36-38

«Тут была также Анна пророчица, дочь Фануилова, от колена Асирова, достигшая глубокой старости, прожив с мужем от девства своего семь лет,

вдова лет восьмидесяти четырех, которая не отходила от Храма, постом и молитвою служа Богу день и ночь.

И она в то время, подойдя, славила Господа и говорила о Нем всем, ожидавшим избавления в Иерусалиме»,

1) мы узнали, что молитва с постом – доброе дело;

2) об Анне пророчице, служившей Богу постом и молитвой, память до сих пор.

65.      Евангелие от Луки 23/39-43

 «Один из повешенных злодеев злословил Его и говорил: если Ты Машиах, спаси Себя и нас.

 Другой же, напротив, унимал его и говорил: или ты не боишься Бога, когда и сам осужден на то же?

 И мы осуждены справедливо, потому что достойное по делам нашим приняли, а Он ничего худого не сделал.

 И сказал Йехошуа: помяни меня, Господи, когда приидешь в Царствие Твое!

И сказал ему Йехошуа: истинно говорю тебе, ныне же будешь со Мною в раю»,

1) добрый злодей не преломлял Хлеб; преломление Хлеба нужно нам, не Богу;

2) да, покаявшийся разбойник вошел в рай, но он претерпел наказание за свои грехи – распятие, «достойное по делам» его;

книга «Исход» 34/6-7

«И прошел Господь пред лицом его и возгласил: Господь, Господь, Бог Человеколюбивый…, прощающий вину и преступление и грех, но не оставляющий без наказания…».

66.      «Книга Притчей Соломоновых» 1/32 и 2/20-21

«Потому что упорство невежд убьет их, и беспечность глупцов погубит их» и

«Посему ходи путем добрых и держись стезей праведников, потому что праведные будут жить на земле, и непорочные пребудут на ней»,

1) теперь понятны слова:

Евангелие от Матфея 5/5

 «Блаженны кроткие, ибо они наследуют землю».

67.      «Книга Притчей Соломоновых» 10/18

 «Кто скрывает ненависть, у того уста лживые»,

Евангелие от Матфея 12/34

 «Порождения ехиднины! как вы можете говорить доброе, будучи злы? Ибо от избытка сердца говорят уста».

68.      «Книга Притчей Соломоновых» 10/21

«Уста праведного пасут многих, а глупые умирают от недостатка разума»,

2) Предстоятеля Церкви надо избирать по воле Божией, а если пророка нет – надо бросать жребий.

69.      «Книга Притчей Соломоновых» 10/12

«Ненависть возбуждает раздоры, но любовь покрывает все грехи».

70.      «Книга Притчей Соломоновых» 10/25

«Как проносится вихрь, так нет более нечестивого; а праведник – на Вечном Основании», и

Евангелие от Матфея 7/24-25

«Итак, всякого, кто слушает Слова Мои Сии и исполняет Их, уподоблю мужу благоразумному, который построил дом свой на камне;

и пошел дождь, и разлились реки, и подули ветры, и устремились на дом тот, и он не упал, потому что основан был на камне»,

1) «на Вечном Основании» и «на камне», то есть на Законе Божьем.

71.      Евангелие от Иоанна 20/6-7

«Вслед за ним приходит Симон Петр, и входит во гроб, и видит одни пелены лежащие, и плат, который был на главе Его, не с пеленами лежащий, но особо свитый на другом месте»,

1) Йехошуа Машиах аккуратно сложил пелены и плат;

2) духовный порядок в сердце отражается и в физической жизни;

3) аккуратность – это черта Бога в нас.

72.      Церковь считает, что есть хорошие подарки, без греха, по любви;

«Книга Притчей Соломоновых» 19/6 и 29/5

 «Многие заискивают у знатных, и всякий – друг человеку, делающему подарки», и

 «Человек, льстящий другу своему, расстилает сеть ногам его»,

1) какой же выход?

«Книга Притчей Соломоновых» 17/27

«Разумный воздержан в словах своих, и благоразумный хладнокровен»,

– любовь к человеку проявляется не лестью и не подарками.

73.      «Книга Притчей Соломоновых» 28/20

«Верный человек богат благословениями, а кто спешит разбогатеть, тот не останется ненаказанным».

74.      «Книга Притчей Соломоновых» 17/14

«Начало ссоры – как прорыв воды; оставь ссору прежде, нежели разгорелась она».

1) здесь все понятно.

75.      Евангелие от Матфея 7/1-5

«Не судите, да не судимы будете,

ибо каким судом судите, таким будете судимы; и какою мерою мерите, такою и вам будут мерить.

И что ты смотришь на сучок в глазе брата твоего, а бревна в твоем глазе не чувствуешь?

Или как скажешь брату твоему: «дай, я выну сучок из глаза твоего», а вот, в твоем глазе бревно?

Лицемер! вынь прежде бревно из твоего глаза и тогда увидишь, как вынуть сучок из глаза брата твоего»,

1) «Книга Притчей Соломоновых» 14/15

«Глупый верит всякому слову, благоразумный же внимателен к путям своим»,

– праведники внимательно следят за собой, и, поэтому, не осуждают.

76.      «Книга Притчей Соломоновых» 25/26

«Что возмущенный источник и поврежденный родник, то праведник, падающий пред нечестивым»,

1) священники должны быть святы;

2) христианам нельзя обращаться в суды,

Евангелие от Матфея 5/39-41

«А Я говорю вам: не противься злому. Но кто ударит тебя в правую щеку твою, обрати к нему и другую;

и кто захочет судиться с тобою и взять у тебя рубашку, отдай ему и верхнюю одежду;

и кто принудит тебя идти с ним одно поприще, иди с ним два».

77.      «Книга Премудрости Соломона» 7/24

«Ибо Премудрость… по чистоте Своей сквозь все проходит и проникает»,

1) мы знаем, что Йехошуа Машиах, после Своего воскресения проходил сквозь стены, Он был Чист:

Евангелие от Иоанна 20/19

 «В тот же первый день недели вечером, когда двери дома, где собирались ученики Его, были заперты из опасения от Иудеев, пришел Иисус, и стал посреди, и говорит им: мир вам!»

78.      «Книга Премудрости Соломона» 6/17-20, о Премудрости:

«Начало Ее есть искреннейшее желание учения, а забота об Учении – любовь, любовь же – хранение Законов Ее, а наблюдение Законов – залог бессмертия, а бессмертие приближает к Богу; поэтому желание Премудрости возводит к Царству»,

1) мы уже знаем, что Йехошуа Машиах открывал людям Премудрость, и после Своего вознесения Он послал Ее в мир, Он открыл для нас Царство Небесное уже здесь на земле – мы желаем Премудрости.

79.      «Книга Премудрости Соломона» 1/13

«Бог не сотворил смерти и не радуется погибели живущих»,

«Книга пророка Иезекииля» 33/11

«Скажи им: живу Я, говорит Господь Бог: не хочу смерти грешника, но чтобы грешник обратился от пути своего и жив был. Обратитесь, обратитесь от злых путей ваших; для чего умирать вам, дом Израилев?»

80.      «Книга пророка Исаии» 5/20

«Горе тем, которые зло называют добром, и добро – злом, тьму почитают светом, и свет – тьмою, горькое почитают сладким, и сладкое – горьким!»

81.      Евангелие от Луки 7/22

«И сказал им Йехошуа в ответ: пойдите, скажите Иоанну, что вы видели и слышали: слепые прозревают, хромые ходят, прокаженные очищаются, глухие слышат, мертвые воскресают, нищие благовествуют»,

1) почему нищие благовествуют?

Евангелие от Луки 18/22-24

 «Услышав это, Йехошуа сказал ему: еще одного не достает тебе: все, что имеешь, продай и раздай нищим, и будешь иметь сокровище на небесах, и приходи, следуй за Мною.

 Он же, услышав сие, опечалился, потому что был очень богат.

 Йехошуа, видя, что он опечалился, сказал: как трудно имеющим богатство войти в Царствие Божие!»

2) «Книга Притчей Соломоновых» 30/7-9

«Двух вещей я прошу у Тебя, не откажи мне, прежде нежели я умру: суету и ложь удали от меня, нищеты и богатства не давай мне, питай меня насущным хлебом, дабы, пресытившись, я не отрекся Тебя и не сказал: «кто Господь?» и чтобы, обеднев, не стал красть и употреблять имя Бога моего всуе»,

– это правильные слова.

– теперь понятно, почему у Предстоятеля Церкви Кирилла не получается благовествование, он слишком обременен роскошью, предоставленной ему Церковью, и подарками.

82.      Евангелие от Матфея 28/19-20

«Итак, идите, научите все народы, крестя их во имя Отца и Сына и Святого Духа, уча их соблюдать Все, Что Я повелел вам; и се, Я с вами во все дни до скончания века. Аминь»,

1) зачем молиться святым, если Йехошуа Машиах с нами во все дни до скончания века?

83.      «Книга Премудрости Йехошуа, сына Сирахова» 45/25-27

«И умножил славу Аарона и дал ему наследие – отделил им начатки плодов: прежде всего уготовил им хлеб в насыщение, ибо они едят и жертвы Господни, которые Он дал ему и семени его; но он не должен иметь наследия в земле народа и нет ему участка между народом, ибо Он Сам Удел и Наследие его»,

1) почему Аарон и его потомки не имеют наследия в земле народа?

– «Книга Премудрости Йехошуа, сына Сирахова» 38/24-39

«Мудрость книжная приобретается в благоприятное время досуга, и кто мало имеет своих занятий, может приобрести мудрость. Как может сделаться мудрым тот, кто правит плугом и хвалится бичом, гоняет волов и занят работами их,… Сердце его занято тем, чтобы проводить борозды и забота его – о корме для телиц. Так и всякий плотник и зодчий…»,

– священники должны поучатся в Законе Божьем и молиться, а не отвлекаться на различные работы, поэтому удела земного у них нет;

2) «Книга Премудрости Йехошуа, сына Сирахова» 39/1-14

«Только тот, кто посвящает свою душу размышлению о законе Всевышнего, будет искать мудрости всех древних и упражняться в пророчествах: он будет замечать сказания мужей именитых и углубляться в тонкие обороты притчей; будет исследовать сокровенный смысл изречений и заниматься загадками притчей. Он будет проходить служение среди вельмож и являться пред правителем; будет путешествовать по земле чужих народов, ибо испытал доброе и злое между людьми. Сердце свое он направит к тому, чтобы с раннего утра обращаться к Господу, сотворившему его, и будет молиться пред Всевышним; откроет в молитве уста свои и будет молиться о грехах своих. Если Господу Великому угодно будет, он исполнится Духом разума, будет источать слова мудрости своей и в молитве прославлять Господа; благоуправит свою волю и ум и будет размышлять о тайнах Господа; он покажет мудрость своего учения и будет хвалиться Законом Завета Господня. Многие будут прославлять знание его, и он не будет забыт вовек; память о нем не погибнет, и имя его будет жить в роды родов. Народы будут прославлять его мудрость, и общество будет возвещать хвалу его; доколе будет жить, он приобретет большую славу, нежели тысячи; а когда почиет, увеличит ее».

84.      Мы уже знаем, что благовествуют нищие, теперь понятны Слова:

Евангелие от Луки 9/1-3; 6

 «Созвав же двенадцать, дал силу и власть над всеми бесами и врачевать от болезней, и послал их проповедовать Царствие Божие и исцелять больных.

 И сказал им: ничего не берите на дорогу: ни посоха, ни сумы, ни хлеба, ни серебра, и не имейте по две одежды», и

 «Они пошли и проходили по селениям, благовествуя и исцеляя повсюду»,

1) Йехошуа Машиах посылал Своих учеников на проповедь нищими;

2) мы поняли, что нищего ничто не обременяет, ему не о чем заботиться, и мы поняли, что Церковь очень далеко ушла от Бога.

85.      Человек может быть богат не только деньгами:

Евангелие от Луки 9/57-62

 «Случилось, что когда они были в пути, некто сказал Ему: Господи! Я пойду за Тобою, куда бы Ты ни пошел.

 Йехошуа сказал ему: лисицы имеют норы, и птицы небесные – гнезда; а Сын Человеческий не имеет, где приклонить голову.

 А другому сказал: следуй за Мною. Тот сказал: Господи! Позволь мне прежде пойти и похоронить отца моего. Но Йехошуа сказал ему: предоставь мертвым погребать своих мертвецов, а ты иди, благовествуй Царствие Божие.

 Еще другой сказал: я пойду за Тобою, Господи! Но прежде позволь мне проститься с домашними моими.

 Но Йехошуа сказал ему: никто, возложивший руку свою на плуг и озирающийся назад, не благонадежен для Царствия Божия»,

1) первая Заповедь – «возлюби Бога всем сердцем твоим»; вторая Заповедь – «возлюби ближнего» – подобна первой, но не равна Ей.

2) теперь понятны слова:

Евангелие от Матфея 10/35-37

 «Ибо Я пришел разделить человека с отцом его, и дочь с матерью ее, и невестку со свекровью ее.

 И враги человеку – домашние его.

 Кто любит отца или мать более, нежели Меня, не достоин Меня; и кто любит сына или дочь более, нежели Меня, не достоин Меня».

86.      «Книга пророка Исаии» 24/5-6

«И земля осквернена под живущими на ней, ибо они преступили Законы, изменили Устав, нарушили Вечный Завет. За то проклятие поедает землю, и несут наказание живущие на ней», и

«Книга пророка Исаии» 24/1

«Вот, Господь опусташает землю и делает ее бесплодною; изменяет вид ее и рассеивает живущих на ней».

1) за грехи человека земля делается бесплодной.

87.      «Книга пророка Исаии» 26/9-10

«Душею моею я стремился к Тебе ночью, и духом моим я буду искать Тебя во внутренности моей с раннего утра: ибо когда суды Твои совершаются на земле, тогда живущие в мире научаются правде. Если нечестивый будет помилован, то не научится он правде, – будет злодействовать в земле правых и не будет взирать на величие Господа»,

– книга «Второзаконие» 17/12-13

 «… тот должен умереть, – и так истреби зло от Израиля; и весь народ услышит и убоится, и не будут впредь поступать дерзко»,

1) а, что Евангелие говорит о судах?

Евангелие от Матфея 7/1-5

«Не судите, да не судимы будете,

ибо каким судом судите, таким будете судимы; и какою мерою мерите, такою и вам будут мерить.

И что ты смотришь на сучок в глазе брата твоего, а бревна в твоем глазе не чувствуешь?

Или как скажешь брату твоему: «дай, я выну сучок из глаза твоего», а вот, в твоем глазе бревно?

Лицемер! вынь прежде бревно из твоего глаза и тогда увидишь, как вынуть сучок из глаза брата твоего»,

– Новый Завет запрещает суды.

88.      «Книга Премудрости Йехошуа, сына Сирахова» 2/1-6

«Сын мой! Если ты приступаешь служить Господу Богу, то приготовь душу твою к искушению: управь сердце твое и будь тверд, и не смущайся во время посещения; прилепись к Нему и не отступай, дабы возвеличиться тебе напоследок. Все, что не приключится тебе, принимай охотно, и в превратностях твоего уничижения будь долготерпелив, ибо и золото испытывается в огне, а люди, угодные Богу, – в горниле уничижения. Веруй Ему, и Он защитит тебя; управь пути твои и надейся на Него»,

1) Маргарита в течении 20 лет терпеливо проходила искушения, понимая, что это наказание за грехи.

89.      «Книга пророка Исаии» 30/17-18

«От угрозы одного побежит тысяча, от угрозы пятерых побежите так, что остаток ваш будет как веха на вершине горы и как знамя на холме. И потому Господь медлит, чтобы помиловать вас. И потому еще удерживается, чтобы сжалится над вами; ибо Господь есть Бог правды: блаженны все уповающие на Него!»,

– с наказанием «Господь медлит, чтобы помиловать вас»; помилование без наказания возможно:

Евангелие от Матфея 18/23-27

«Посему Царство Небесное подобно Царю, Который захотел сосчитаться с рабами Своими;

когда начал Он считаться, приведен был к Нему некто, который должен был Ему десять тысяч талантов;

и как он не имел, чем заплатить, то Государь его приказал продать его, и жену его, и детей, и все, что он имел, и заплатить;

тогда раб то пал, и, кланяясь Ему, говорил: Государь! потерпи на мне, и все Тебе заплачу.

Государь, умилосердившись над рабом тем, отпустил его и долг простил ему».

90.      «Книга пророка Исаии» 6/8-9

«И услышал я голос Господа, говорящего: кого Мне послать? И кто пойдет для нас? И я сказал: вот я, пошли меня. И сказал Он: пойди и скажи этому народу…»,

– на подвиг пророчества добровольно вызвались пророк Исаия и Маргарита.

91.      Евангелие от Матфея 10/7-10

«ходя же проповедуйте, что приблизилось Царство Небесное;

больных исцеляйте, прокаженных очищайте, мертвых воскрешайте, бесов изгоняйте; даром получили, даром давайте.

Не берите с собою ни золота, ни серебра, ни меди в поясы свои,

ни сумы на дорогу, ни двух одежд, ни обуви, ни посоха, ибо трудящийся достоин пропитания».

– ученикам Йехошуа разрешено было только пропитание;

– когда священники ходят по вызовам, плату брать нельзя.

92.      Евангелие от Луки 10/38-42

«В продолжении пути их пришел Он в одно селение; здесь женщина, именем Марфа, приняла Его в дом свой;

у нее была сестра, именем Мария, которая села у ног Йехошуа и слушала слово Его.

Марфа же заботилась о большом угощении и, подойдя, сказала: Господи! Или Тебе нужды нет, что сестра моя одну меня оставила служить? Скажи ей, чтобы помогла мне.

Йехошуа же сказал ей в ответ: Марфа! Марфа! Ты заботишься и суетишься о многом, а одно только нужно; Мария же избрала благую часть, которая не отнимется у нее»,

– мы уже знаем: суета не приносит духовного плода;

– плод приносят ежедневное чтение Вечного Завета и добрые дела.

93.      Мы помним, что Бог сказал Ною: «да страшится и да трепещут вас все звери земные, (и весь скот земной,) и все птицы небесные, все, что движется на земле, и все рыбы морские» (книга «Бытие» 9/2);

1) а чему подобно Царствие Божие?

Евангелие от Луки 13/19

 «Оно подобно Зерну Горчичному, Которое, взяв, человек посадил в саду своем; и выросло, и стало Большим Деревом, и птицы небесные укрывались в ветвях Его»,

– у человека, достигшего Царствия Божия, пугливые и беспомощные животные ищут защиты.

94.      Евангелие от Луки 13/6-9

«И сказал сию притчу: Некто имел в Винограднике Своем посаженную смоковницу, и пришел искать плода на ней, и не нашел;

и сказал виноградарю: вот, Я третий год прихожу искать плода на этой смоковнице и не нахожу; сруби ее: на что она и землю занимает?

Но он сказал ему в ответ: Господин! Оставь ее и на этот год, пока я окопаю ее и облажу навозом, -

не принесет ли плода; если же нет, то в следующий год срубишь ее»,

– враги, вы можете опоздать присоединиться к Церкви.

Благословляем, благодарим, хвалим и славим, и величаем, и любим

БОГА ВСЕМОГУЩЕГО.

Тетрадь №5

«Книга пророка Исаии» 53/10, об Йехошуа Христе:

«Но Господу угодно было поразить Его, и Он предал Его мучению; когда же душа Его принесет жертву умилостивления, Он узрит потомство долговечное, и воля Господня благоуспешно будет исполняться рукою Его»,

1) почему потомство будет долговечным?

Ответ: Йехошуа Машиах послал в мир Премудрость;

«Книга Премудрости Йехошуа, сына Сирахова» 1/20

 «Корень Премудрости – бояться Господа, а ветви Ее – долгоденствие»,

– а что такое: «бояться Господа»?

Ответ: признавать власть Бога;

«Книга Премудрости Соломона» 15/3

 «Знать Тебя есть полная праведность, и признавать власть Твою – корень бессмертия».

«Книга пророка Исаии» 38/8

«Вот, я возвращу назад на десять ступеней солнечную тень, которая прошла по ступеням Ахазовым. И возвратилось солнце на десять ступеней по ступеням, по которым оно сходило».

1) как же это тяжело сделать, но:

«Книга пророка Исаии» 40/28

 «Разве ты не знаешь? Разве ты не слышал, что Вечный Господь Бог, сотворивший концы земли не утомляется и не изнемогает? Разум Его неисследим».

Теперь понятны стихи об Йехошуа Христе:

«Книга пророка Исаии» 42/1-4

«Вот, Отрок Мой, Которого Я держу за руку, Избранный Мой, к Которому благоволит Душа Моя. Положу Дух Мой на Него, и возвестит народам суд; не возопиет и не возвысит голоса Своего, и не даст услышать Его на улицах; трости надломленной не переломит, и льна курящегося не угасит; будет производить суд по истине; не ослабеет и не изнеможет, доколе на земле не утвердит суда, и на Закон Его будут уповать острова*»,

*-народы

1) «не ослабеет и не изнеможет» – это черта Бога Отца в Йехошуа Машиахе, и этим объясняется Его большая работоспособность.

4.      «Книга пророка Исаии» 40/28

«Разве ты не знаешь? Разве ты не слышал, что Вечный Господь Бог, сотворивший концы земли, не утомляется и не изнемогает? Разум Его неисследим», и

«Книга Премудрости Йехошуа, сына Сирахова» 24/30, о Премудрости:

«Первый человек не достиг полного познания Ее; не исследует Ее также и последний»,

1) Бога Отца и Премудрость нельзя познать полностью.

5.      «Книга пророка Исаии» 53/11

«На подвиг души Своей Он будет смотреть с довольством; чрез познание Его Он, Праведник, Раб Мой, оправдает многих и грехи их на Себе понесет»,

1) даже Йехошуа Машиах был Рабом Бога Отца;

2) «чрез познание Его Он… оправдает многих»; мы уже знаем, что знать Бога Отца есть полная праведность; теперь узнали, что знать Йехошуа Машиаха есть отпущение грехов.

6.      Мы уже знаем, что тот, кто служит Богу, испытывается в горниле уничижения.

1) Йехошуа Машиах, как Сын Человеческий, тоже подвергся уничижению:

Евангелие от Матфея 26/67-68 и от Луки 23/11

«Тогда плевали Ему в лицо и заушали Его; другие же ударяли Его по ланитам

и говорили: прореки нам, Машиах, кто ударил Тебя?» и

«Но Ирод со своими воинами, уничижив Его и насмеявшись над Ним, одел Его в светлую одежду и отослал обратно к Пилату»,

2) а как вел Себя при этом Йехошуа Машиах?

«Книга пророка Исаии» 50/6

 «Я предал хребет Мой биющим и ланиты Мои поражающим, лица Моего не закрывал от поруганий и оплевания»,

– Йехошуа исполнил Заповедь:

Евангелие от Матфея 5/39

 «А Я говорю вам: не противься злому. Но кто ударит тебя в правую щеку твою, обрати к нему и другую».

7.      «Книга пророка Исаии» 42/6, об Йехошуа Машиахе:

«Я, Господь, призвал Тебя в правду, и буду держать Тебя за руку и хранить Тебя, и поставлю Тебя в Завет для народа, во Свет для язычников»,

1) да, Новый Завет есть.

8.      Евангелие от Луки 16/13

«Никакой слуга не может служить двум господам, ибо или одного будет ненавидеть, а другого любить, или одному станет усердствовать, а о другом нерадеть. Не можете служить Богу и маммоне»,

– священникам не надо подрабатывать на светской работе.

9.      Церковь, расчленяя святые мощи, свидетельствует против Себя. Если любишь умершего, то бережешь его тело, а не расчленяешь его.

10.      Евангелие от Луки 17/3-4

«Наблюдайте за собою. Если же согрешит против тебя брат твой, выговори ему; и если покается, прости ему;

и если семь раз в день согрешит против тебя и семь раз в день обратится, и скажет: каюсь, – прости ему»,

– сделать замечание человеку можно;

– согрешающему надо сказать: каюсь, мы помним, Премудрость знает тонкости слов:

«Книга Премудрости Соломона» 8/8

«… Мудрость знает давно прошедшее и угадывает будущее, знает тонкости слов и разрешение загадок, предузнает знамения и чудеса и последствия лет и времен».

11.      Евангелие от Луки 17/12-19

«И когда входил Он в одно селение, встретили Его десять человек прокаженных, которые остановились вдали

 и громким голосом говорили: Йехошуа Наставник! Помилуй нас.

Увидев их, Он сказал им: пойдите, покажитесь священникам. И когда они шли, очистились.

Один же из них, видя, что исцелен, возвратился, громким голосом прославляя Бога,

 и пал ниц к ногам Его, благодаря Его; и это был Самарянин.

 Тогда Йехошуа сказал: не десять ли очистились? Где же девять?

Как они не возвратились воздать славу Богу, кроме сего иноплеменника?

 И сказал ему: встань, иди; вера твоя спасла тебя»,

1) наши благодарения, хваления и славословия угодны Богу, а научил нас этому Царь Давид через псалмы и Ангел Рафаил.

12.      «Книга пророка Исаии» 55/10-11

«Как дождь и снег нисходит с неба и туда не возвращается, но напояет землю и делает ее способною рождать и произращать, чтобы она давала семя тому, кто сеет, и хлеб тому, кто ест, – так и слово Мое, Которое исходит из уст Моих, – оно не возвращается ко Мне тщетным, но исполняет то, что Мне угодно, и совершает то, для чего Я послал Его»,

1) слово Божье делает чудеса, поэтому мы и дорожим Божьими благословениями;

2) и наше слово может не только ранить или осчастливить, но тоже может делать чудеса:

Евангелие от Луки 17/6

 «Господь сказал: если бы вы имели веру с зерно горчичное и сказали смоковнице сей: исторгнись и пересадись в море, то она послушалась бы вас».

13.      Вот пример действия слова Божия:

«Книга Премудрости Соломона» 18/13-16

«И не верившие ничему ради чародейства, при погублении первенцев, признали, что этот народ есть сын Божий, ибо, когда все окружало тихое безмолвие и ночь в своем течении достигла средины, сошло с небес от Царственных престолов на средину погибельной земли всемогущее слово Твое, как грозный воин. Оно несло острый меч – неизменное Твое повеление и, став, наполнило все смертью: оно касалось неба и ходило по земле».

14.      Евангелие от Луки 22/24-26

«Был же спор между ними, кто из них должен почитаться большим.

Он же сказал им: цари господствуют над народами, и владеющие ими благодетелями называются,

а вы не так: но кто из вас больше, будь как меньший, и начальствующий – как служащий».

1) «благодетелями называются», – Церковь превзошла светский мир, о своем Предстоятеле Она молится так: «Помяни, Господи, Великого Господина и Отца нашего …, Святейшего Патриарха…»;

– многие уже понимают неправильность и лицемерие такой молитвы и такого обращения к Предстоятелю.

15.      Евангелие от Матфея 10/19-20

«Когда же будут предавать вас, не заботьтесь, как или что сказать; ибо в тот час дано будет вам, что сказать,

ибо не вы будете говорить, но Дух Отца вашего будет говорить в вас», и

Евангелие от Марка 13/11

«Когда же поведут вас, не заботьтесь наперед, что вам говорить, и не обдумывайте; но что дано будет вам в тот час, то и говорите, ибо не вы будете говорить, но Дух Святой», и

Евангелие от Луки 21/12-15

«… Итак, положите себе на сердце не обдумывать заранее, что отвечать,

ибо Я дам вам уста и Премудрость, Которой не возмогут противоречить ни противостоять все, противящиеся вам»,

1) Дух Отца, Дух Святой, Премудрость – все они имена Премудрости.

16.      Евангелие от Луки 22/31-32

«И сказал Господь: Симон! Симон! Се, Сатана просил, чтобы сеять вас как пшеницу,

но Я молился о тебе, чтобы не оскудела вера твоя; и ты некогда, обратившись, утверди братьев твоих»,

– апостол Петр (Симон) был верующим, уже состоялось его преломление Хлеба, но обратился он к Богу позже.

17.      Евангелие от Иоанна 20/8-9

«Тогда вошел и другой ученик, прежде пришедший ко гробу, и увидел и уверовал.

Ибо они еще не знали из Писания, что Ему надлежало воскреснуть из мертвых»,

– апостол Иоанн в этот момент уверовал а Йехошуа Машиаха.

18.      Книга «Псалтирь» псалом 68/31-33

«Я буду славить имя Бога (моего) в песни, буду превозносить Его в славословии, и будет это благоугоднее Господу, нежели вол, нежели телец с рогами и копытами. Увидят это страждущие и возрадуются. И оживет сердце ваше, ищущие Бога».

19.      Евангелие от Матфея 5/13

«Вы – соль земли. Если же соль потеряет силу, то чем сделаешь ее соленою? Она уже ни к чему негодна, как разве выбросить ее вон на попрание людям»,

1) солью земли названы праведники; и мы уже знаем, что если праведник начнет грешить, то он умрет в своем грехе:

Книга «Числа» 15/30-31

« Если же кто из туземцев, или из пришельцев, сделают что дерзкою рукою, то он хулит Господа: истребится душа та из народа своего, ибо слово Господне он презрел и Заповедь Его нарушил; истребится душа та; грех ее на ней».

20.      Евангелие от Матфея 6/31-33

«Итак, не заботьтесь и не говорите: что нам есть? или что пить? или во что одеться?

потому что всего этого ищут язычники, и потому что Отец ваш Небесный знает, что вы имеете нужду во всем этом.

Ищите же прежде Царства Божия и правды Его, и это все приложится вам»,

– духовный плод заключается не только в святости, но и в получении материальных благ.

21.      Евангелие от Матфея 7/12

«Итак, во всем, как хотите, чтобы с вами поступали люди, так поступайте и вы с ними, ибо в этом Закон и пророки»,

– Закон Моисея должен был сделать Израильский народ добрым и милосердным.

22.      Евангелие от Матфея 9/11-13

«Увидев то, фарисеи сказали ученикам Его: для чего Учитель ваш ест и пьет с мытарями и грешниками?