Деньги
Аннотация:
Натуралистический роман французского писателя Эмиля Золя «Деньги» из серии «Ругон-Маккары» рассказывает об игре, которая становится и пределом мечтаний, и смыслом человеческих достижений: игра на бирже, спекуляции земельной собственностью и ценными бумагами, крах финансовых пирамид. И главным козырем игры становятся «эти деньги, растлевающие, отравляющие деньги! Из-за них черствеет сердце, они убивают доброту, нежность, любовь к ближнему». Деньги и денежные махинации – вот единственный виновник всех человеческих жестокостей и подлостей.
В нашей библиотеке есть возможность читать онлайн бесплатно «Деньги» (целиком полную версию) весь текст книги представлен совершенно бесплатно. А также можно скачать книгу бесплатно в формате fb2
Другие книги автора
Последние отзывы
У меня остплась такое ощущение, будто писатель не только построил, но и бешенно мчал какую-то грандиозную устрашающую силу во мрак куда-то пропасть и это сумасшедшее стремление, неизбежно оканчивающиеся катастрофой и разрушением, написано блестяще и читается на одном дыхании, не отрываясь."Постаряемся сделать хоть немного добра, чтобы нам простили..."
Одна лишь игра настоящее дело, она в один день может дать человеку благосостояние, роскошь, полную, настоящую жизнь. Если этот старый мир когда-нибудь погибнет, то разве такой человек, как он, не успеет удовлетворить свои желания, прежде чем произойдет крушение?. Деньги, деньги-царь, деньги-бог, деньги превыше крови, превыше слез, деньги, которым поклоняются за их безграничное могущество, забывая о пустых человеческих упреках совести!Грязь жизни, чувств, совести. Как такое получается, как люди забывает о том что они люди, как могут низко пасть в затмевающей разум жажде наживы - об этом роман. И ещё. Книга совершенно не о дне вчерашнем. Э.Золя искусно препарирует страсть к наживе и - да! - даёт ответ на вопрос, зачем в начале 1990-х наша сумасшедшая страна несла миллионы во всевозможные "МММ" и "Властелины"; как так раздулся и лопнул мировой банковский пузырь 2000-х; почему гении финансового мошенничества найдут себе клиентуру во все времена. Главный герой романа, демиург французской биржи Саккар, попавший в заключение после краха его Всемирного банка, занимался в камере тем, что разрабатывал схему новой финансовой пирамиды, попытку реализовать которую предпринял в Бельгии сразу же после своего освобождения. Поразительно, что едва освободившись, наш современник С.Мавроди презентовал новый проект финансового успеха "МММ-2011", который, как сообщил прессе, придумал пока находился за решёткой...
Знаете, самое главное, что есть в человеке, - мечта. Именно она заставляет нас жить, стремиться к чему-то и, самое главное, не унывать. Все герои книги жили мечтой: княгиня Орведо - осчастливить всех обездоленных и искупить грехи мужа, Каролина и её брат Гамлен - превратить бесплодные пески Востока в оазис, доступный каждому европейцу, Натали и её бедный старик-отец, семья де Бовилье - жить достойно и найти выгодную партию детям, а Аристид Саккар - доказать могущество гения, свою удачу, заставить Париж пасть ниц! И знаете, что им было необходимо для исполнения мечты? - денег!!! Каждому разная сумма, но без них, без этих звонких монет и хрустящих ассигнаций их начинания были бы обречены на провал. И пусть эта жажда наживы, эта неспособность остановиться погубила их всех - они всё равно, хоть на краткий миг могли почувствовать, какого это - жить не мечтой, в мечте. Благодаря деньгам ... И пусть это милое маленькое семейное гнездышко молодого писателя Жордана не поддалось на эти зовущие чары денежного потока, пусть они сохранили ясную голову ... они тоже нуждались в деньгах, и деньги были их проклятьем, дамокловым мечом, готовым в любой момент пасть на их головы. И только деньги спасли их ... Быт определяет сознание
Быт и наследственность - вот то единственное, что определяет жизнь человека. Эмиль Золя в этом не только уверен, он это может доказать - на примере семейства Ругон. Аристид - человек, хоть и с высокими порывами, да с прогнившими моральными качествами. Уж если корень стал гнить, то гибель плода неизбежна. Вот и его дети - Максим и Виктор - два плода. Один - Виктор - однажды в бурю пал с дерева, в падении разбился и стал гнить, лежа на земле. Другой - Максим - также подгнивал, но оставшись висеть на родном древе, внешне выглядел приятно и даже возбуждал аппетит. Да только черви пороков уже подъедали сердцевину ...
И все же - люди такие разные! И каждый человек двулик. И это значит, что как молодая красивая и с виду благочестивая девушка может иметь порок (к примеру Натали, бежавшая с первым встречным как только поняла, что брака ей не видать), так и самый отпетый негодяй может быть с кем-то кротким и добрым. Буше - эта гиена, что питается падалью, что выбивает и забирает последнее - добрый, любящий, заботливый брат. Саккар - делец, ставящий на карту благосостояния чужих людей и добивающийся своего любыми целями - покровитель сирот, благодетель для детей.А еще, на мой взгляд, в книге есть дополнительных два главных персонажа - капитализм и социализм. Социализм, в лице больного, но фанатично преданного идеи Сигизмунда, слаб, он не в состоянии бороться. Он умирает, тогда как капитализм, эти дельцы Биржи, несмотря ни на что продолжают жить. И в этом Золя был провидцем - социализм так и остается временным явлением в жизни стран, его везде вытесняют здоровые рыночные отношения.Дальше...P.S. Ликбез В книге встретила некоторые вещи, незнакомые мне ранее.
К примеру, бонбоньерка - это "истинное" имя коробки для конфет. Жардиньерка - ящик для цветов. Мебель в стиле Людовика XIV
HELP!!! В книге упоминается про некую госпожу де Жёмон, переспавшей с императором за 100 тыс. франков. Кто-нибудь знает кто это?
Саккар встал, весь дрожа:
— Вы окончательно решили, что не возьмете акций? Вы не хотите быть с нами?
— С вами? Никогда в жизни!.. Вас съедят не позже, чем через три года.Саккар хоть и ругал старого еврея, ругал всех евреев, видя в них конкурентов в денежных вопросах, Гундерман насквозь видел его нутро. Но что поразительное в этой книге - точность изображения жизни. Молотильня судеб множества людей, которые волей или неволей стали участниками замысла этого проходимца. Кто-то отдавал последнее, кто-то полагал все свои надежды на Всемирный банк, надеясь просто поправить свою жизнь. И все люди, тысячи из них пали под этим грузом одного эгоистичного и амбициозного жулика, который пытался выстроить империю и утолить свою алчность, без сожаления используя других и их интересы в своих целях. Что стоило не раздувать акций выше двух тысяч, но алчность, алчность, быть выше, быть сильнее, потягаться со стариком Гундерманом, фанатичность. И простая непроходимость глупца.Под конец чтения становится больно. Столько поломавшихся мечт, судеб разворошенных этим идиотом. Люди оплакивают свои несчастья, зализывают раны. Кто-то не смог пережить. А этот проходимец просто уходит в новый мир, не неся ответственности за старый, и уже в новом мире рушит новые судьбы.
Но это жизнь, это люди, и даже такие идиоты - части нашей жизни и способ ее обновления.
Осторожно: упоминание изнасилования, намек на связь с несовершеннолетними, эротика, антисемитская и колониальная риторикаЦикл «Ругон-Маккары» я читаю вразброс, и на этот раз выбор пал на «Деньги», неуклюжего толстячка на 500 страниц (хотя «Обрыв» на 700 стр визуально выглядит чуть ли не меньше).Суть истории заключается в следующем: на фоне прекрасного городского пейзажа, где человек человеку – волк, капиталист-западник-католик загорелся вернуть былое величие себе западной цивилизации. Любому проекту необходимо финансирование, поэтому он торгует «опиумом для народа» – идеей объединения населения под знаменем католичеством. План прост: если у Римского Папы будет своей независимый католический банк на финансирование деятельности, то сразу и Иерусалим вернётся, и deus vult.Поворотные точки сюжета напрямую приурочены к военным действиям Второй Французской империи, поэтому со знанием истории продвигаться по сюжету было бы проще. Благо сноски достаточно погружают в контекст, окончательно никто не запутается. А уж какие эпитеты Золя применяет к деньгам: «борьбу целых состояний, которые бросались в бой, как армии», «легкие, как звон хрусталя, звуки, исходившие из-под земли, похожие на голоса сказочных фей, и он узнал звон золота, постоянную музыку этого квартала торговли и спекуляции»Далее - спойлерыВ общем, товарищ Саккар впаривает религиозным фанатикам акции банка, основанного ради великого дела, попутно рассказывая читателям подробности игры на бирже и почему финансовым пирамидам лучше не доверять. Цель у него далеко не самая благородная, учитывая, с каким пафосом противопоставляется «отставший», «грязный» Восток современному «прогрессивному», но заблудшему Западу. Неоднократно повторяется, что восток нужно очистить от «грязи», провести железную дорогу, разработать недра, в будку свет провести, так сказать.Если копнуть чуть глубже обычного приключенческого романа в стиле «Волка с Уолл-стрит» или «Брата», мы сразу же замечаем следующие особенности повествования:– постепенно Запад vs Восток отходит на второй план, уступая биржевому противостоянию обалдевшего от власти католика и семейного, флегматичного еврея. От лица главного героя мы слышим антисемитскую риторику, мол:«при виде их вся его плоть возмущалась, словно это был физический рефлекс, а при мысли о малейшем соприкосновении его охватывало непреодолимое отвращение и совершенно безрассудное бешенство»Причем ни разу не обоснованную, Саккар сам едва от судимости ушел, а уж что он на стороне творил - чья бы корова мычала.– но как бы ни пытался отвлечь нас автор биржевой борьбой, мы помним, с чего все начиналось: с лекции одного второстепенного персонажа, философа-марксиста. Меня очень привлек его взгляд на сменяемость власти и общественных институтов:«– Смотрите! Вот перед вами здание… Вы его видите?
– Биржу? – спросил Саккар. – Да, разумеется!
– Ну, так вот! Было бы глупо взрывать ее, так как ее все равно выстроили бы в другом месте… Но только предупреждаю вас – она взорвется сама собой, когда государство станет единственным всеобщим банком нации и экспроприирует ее»Итого мы уже имеем противостояние трех идеологий. И пока товарищ-философ занимался трудами в тишине своей коморки, те двое друг друга просто сожрали.– Под личиной какого-то благоволителя скрывается обычный неунывающий делец, чье сучность еще и сказывается на его детях - оба по милости отца насмотрелись на всю жизнь, один рано постарел, другой так и остался зверенышем.Казалось бы, увидим мы в этом романе хоть что-то позитивное? За всей этой вакханалией, где люди буквально переспать готовы, лишь бы узнать более выгодный курс акций, наблюдает Каролины, сестра одного из ключевых персонажей для осуществления плана Всемирного банка. Она переживает удар за ударом: неудачная женитьба, спешная поездка на Восток, затем обратно во Францию, нескончаемые измены, подставы, предательства, чужой сумасшедший ребенок. И не смотря на все это, раз за разом она обретает надежду и находит в себе силы жить дальше. «Да, он [Саккар] был прав – деньги все еще служат тем удобрением, на котором произрастает человечество будущего; отравляющие и разрушающие деньги становятся ферментом всякого социального роста, перегноем, необходимым для успеха всех великих начинаний, облегчавших существование человека... Зачем же взваливать на деньги вину за те мерзости и преступления, которые они порождают? Разве менее осквернена любовь — любовь, созидающая жизнь?»
А мораль в чем? А мораль такова: ни один человек за протяжение одной своей жизни не сможет перевернуть общество. Как говорится: не лезь, оно тебя сожрет!