Славянские мифы. От Велеса и Мокоши до птицы Сирин и Ивана Купалы

Спасибо автору за эту чувственность. Если не нравится жить, нужно прежде всего изменить себя, и тогда мир вокруг меняется. Я счастлива, что прочитала её.

Отличная книга,прочитала с большим удовольствием,читается легко.Обширный материал, обязательно вернусь к этой книге еще раз,а также хочу прочитать и другие книги автора.

О господи , я даже заплакала когда они вошёл в гостиную целый и невредимый. Совершенно другая история. Будем ждать экранизации.

Намеренно затягивала с прочтением, чтобы продлить удовольствие. Вообщем , спасибо, вкусно и мало. Прекрасное дополнение к первым трём книгам.

Добрый день. Немного раздражала главная героиня, но такое часто бывает с женскими персонажами. И очень хочется дочитать до конца как можно скорее.

читается на одном дыхание. Интересная книга. Прекрасная книга, в которой сочетается описание истинных жизненных ситуаций, характерных для современных любящих людей.

Впечатляют познания автора в психологии и умение преподнести их в очень легкой форме. В итоге я очень прикипела к этим героям и переживала за них, читала ночами. Интересная и захватывающая книга.

Автор поворачивает в другую сторону иногда параллельную, иногда совершенно противоположную. В романе переплетаются сложные отношения. Супер! Не отрываясь до последней буквы.

Баркова представитель крайне «консервативного» течения в русской гуманитарной науке. Миф она рассматривает как лженаучное невежество далёких наших предков. Пожалуй это всё, что нужно знать о Баркове. Хотя нет, можно добавить ещё: Баркова пишет, что у славян не нашлось своего Снорри Стурлусона, который бы вовремя записал славянский эпос. При этом она совершенно «забывает» «Веду славян» Верковича, изданную при активной поддержке императора Александра II, что уж тут говорить о памятниках, числившихся в коллекции Сулакадзева, огульно объявленного мошенником? Что это – крайняя забывчивость, свойственная возрасту, или крайний непрофессионализм? Ни то и ни другое. Просто всем народам разрешено иметь свой эпос и свою древнюю историю, а русским нет. Так заведено много лет назад, и в своих трудах Баркова просто искренне следует этой давней традиции. Талантливый, умный и здравомыслящий учёный, не утративший ещё совесть, просто бы так не смог. Вот поэтому не существует ни русской филологии, ни истории, они мертвы. Таланты идут творить в другие сферы, а за русскую культуру отвечают целлулоидные русалки и лешие..