Читать онлайн Самые сильные молитвы бесплатно
© Оформление. ООО «Издательство АСТ», 2024
Отче наш
На церковнославянском языке:
Отче наш, Иже еси на небесе́х!
Да святится имя Твое, да прии́дет Царствие Твое,
да будет воля Твоя, яко на небеси́ и на земли́.
Хлеб наш насущный да́ждь нам дне́сь;
и оста́ви нам до́лги наша, якоже и мы оставляем должнико́м нашим;
и не введи нас во искушение, но изба́ви нас от лукаваго.
Яко Твое есть Царство и сила, и слава, Отца, и Сына, и Святаго Духа, ныне и присно, и во веки веков. Аминь.
На русском языке:
Отче наш, Который на небесах!
Да святится имя Твое,
да приидет Царствие Твое;
да будет воля Твоя и на земле, как на небе;
хлеб наш насущный дай нам на сей день;
и прости нам долги наши, как и мы прощаем должникам нашим;
и не введи нас в искушение, но избавь нас от лукавого.
Ибо Твое есть Царство и сила, и слава, Отца, и Сына, и Святого Духа, ныне и всегда, и во веки веков. Аминь.
Как читать молитву «Отче наш»
Если воистину ты называешь Бога Отцом своим, то надейся же на Него, как на Отца единого, всеблагого, всемогущего, премудрого, неизменяемого в любви Своей и во всех совершенствах.
Читайте «Отче наш», да не лгите: Остави нам долги наша, якоже и мы оставляем…
…Молиться же об этом должно:
Во-первых, с чистым намерением – да будет воля Твоя, ибо я, сердечно желая следовать ей бескорыстно, не ради награды или приобретения чего-либо, и не потому, что Ты, Господи, обогатил меня щедротами Своими и оградил меня от противников моих, как в этом упрекал сатана праведного Иова пред Богом, и не по страху вечных мук гееннских, но в простоте сердца следую воле Твоей, желаю, чего Ты желаешь, потому только, что Ты того хочешь, что такова Твоя воля, Боже мой!
Во-вторых, молиться должно с любовью: да будет воля Твоя! – одного я здесь ищу и одно мыслю, чтобы во всем совершалась воля Твоя, Господи! Да величество имени Твоего, Боже мой, распространится и прославится чрез меня непотребного раба Твоего. Это одно считаю для себя величайшей честью и наградой, чтобы я достоин был благоугождать Тебе, Создатель мой, Который даровал мне разум и свободную волю как залог ближайшего общения с Тобою, моим Творцом и Спасителем.
Да святится имя Твое… Для того молимся, чтобы в нас имя Божие святилось: не потому, что будто, не быв святым, начинает оно быть святым, но потому, что в нас оно святым делается, когда сами освящаемся и достойное святыни делаем.
Богу внятны только те молитвы, которые когда произносит молящийся, понимает, что говорит и чувствует…
Так, кто говорит Богу в молитве: да приидет царствие Твое, а не знает, как приходит сие царствие, не зная же, не готовится к принятию его и ничего не делает, что требуется с его стороны к получению его, возможно ли, чтобы пришло к нему сие царствие? Какая потому польза, что говорит он в молитве: да приидет царствие Твое? Господь говорит в святом Евангелии: покайтеся, приближися бо царствие Божие. Итак, хочешь, чтобы пришло к тебе царствие сие? Кайся. Если не покаешься, сколько ни говори: да приидет царствие Твое, не придёт оно к тебе.
Познание молитвы в такой же мере бывает успешно, в какой преуспевают нрав и жизнь молящегося.
Молитва «Отче наш» читается ежедневно и в любых ситуациях, когда этого просит душа:
• В болезни;
• В укреплении во время тягот;
• Когда страшно;
• Когда человек боится оказаться во власти греха.
Иисусова молитва
Что такое Иисусова молитва и какой она бывает?
Православный, знает о великом значении Иисусовой молитвы.
К примеру, святые отцы оценивали два наиболее полезные для духовной жизни делания православного подвижника, т. е. молитву Иисусову и Псалтирь (псалмопение).
Понятно, что первое гораздо сильнее и действеннее второго; хотя ведь и второе весьма сильное оружие против бесов, ибо Псалтирь обладает большой заклинательной силой.
Текст Иисусовой молитвы на русском языке: полный и краткий
Иисусовой называется краткая молитва с упоминанием имени Господа Иисуса Христа. Так, к примеру, в молитвослове содержатся такие тексты сей молитвы:
Полная молитва:
«Господи Иисусе Христе, Сыне Божий, молитв ради Пречистыя Твоея Матери, преподобных и богоносных отец наших и всех святых, помилуй нас. Аминь».
Более короткая:
«Господи Иисусе Христе, Сыне Божий, молитв ради Пречистыя Твоея Матери и всех святых, помилуй нас. Аминь».
Краткая молитва Иисусова:
«Господи Иисусе Христе, Сыне Божий, помилуй мя грешнаго».
Какой текст выбрать
Все варианты Иисусовой молитвы имеют одинаковую силу, отличаясь только различной продолжительностью при произношении: наиболее продолжительная – первая; наиболее короткая – последняя, но их следует произносить не один раз, а многократно – сотни или даже тысячи раз за день.
Мозаичная икона Спасителя. 1100–1150 годы, Берлин, музей Боде
В молитвослове есть достаточно много и других молитв, где упоминается имя Господа. Но они не являются той, о коей мы говорим, из-за своей протяженности, т. е. величины. Почему и не предназначены для постоянного повторения, но обычно читаются лишь раз в день – утром или вечером.
Что касается вопроса, сколько раз нужно произносить Иисусову молитву, Феофан Затворник говорил, что:
Дары Бога даются не за количество произнесённых молитв, а за смирение.
Когда появилась Иисусова молитва
Молиться этой молитвой апостолов научил Сам Господь, а они передали это бесценное духовное сокровище своим ученикам.
Вот что об этом говорит святитель Игнатий (Брянчанинов):
«Моление молитвою Иисусовою есть установление Божественное. Установлено оно не чрез посредство пророка, не чрез посредство апостола, не чрез посредство Ангела; установлено Самим Сыном Божиим и Богом. После Тайной вечери, между прочими возвышеннейшими, окончательными заповеданиями и завещаниями, Господь Иисус Христос установил моление Его именем, дал этот способ моления как новый, необычный дар, дар цены безмерной. Апостолы уже знали отчасти силу имени Иисуса: они исцеляли им неисцелимые недуги, приводили к повиновению себе бесов, побеждали, связывали, прогоняли их. Это могущественнейшее, чудное имя Господь повелевает употреблять в молитвах, обещая от него особенную действительность для молитвы. Еже аще что просите, сказал Он святым апостолам, от Отца во имя Мое, то сотворю, да прославится Отец в Сыне. И аще чесо просите во имя Мое, Аз сотворю (Ин. 14:13,14). Аминь, аминь глаголю вам, яко елика аще чесо просите от Отца во имя Мое, даст вам. Доселе не просисте ничесоже во имя Мое: просите и приимете, да радость ваша будет исполнена (Ин. 16:23,24).
В чем сила Иисусовой молитвы
В постоянном поминании имени Господа Иисуса Христа.»
Святитель Игнатий говорит об этом:
«Благодатная сила молитвы Иисусовой заключается в самом Божественном имени Богочеловека, Господа нашего Иисуса Христа».
Апостол Павел о пресвятом имени Господа Иисуса Христа говорит:
«Бог превознес Его и дал Ему имя выше всякого имени, дабы пред именем Иисуса преклонилось всякое колено небесных, земных и преисподних, и всякий язык исповедал, что Господь Иисус Христос в славу Бога Отца» (Флп. 2: 9–11).
Как видим из Священного Писания – имя Господа Иисуса Христа имеет великую славу и силу! Но как же сии слава и сила проявляются в молитве Иисусовой?
Есть древнее святоотеческое объяснение этой молитвенной силы, состоящее в том, что она освящает дыхание молящегося.
Имя Господа Иисуса Христа есть человеческая энергия, потому что то или иное имя естественно свойственно каждому человеку. С этим именем нераздельно; неразлучно и неизменно связана Его божественная энергия, т. е. благодать Святого Духа. При постоянном повторении пресвятого имени Господа в Иисусовой молитве мы тем самым постоянно, воспроизводим Его человеческую энергию.
Царю Небесный
Царю́ Небе́сный, Уте́шителю, Ду́ше и́стины, И́же везде́ сый и вся исполня́яй, Сокро́вище благи́х и жи́зни Пода́телю, прииди́ и всели́ся в ны, и очи́сти ны от вся́кия скве́рны, и спаси́, Бла́же, ду́ши на́ша.
На русском языке:
Царь Небесный, Утешитель (Советник, Наставник), Дух истины, везде сущий (находящийся) и все наполняющий (присутствием Своим), Сокровище благ и Податель жизни, прииди и поселись в нас (среди нас), очисти нас от всякого греха и спаси, Преблагий, души наши.
От Пасхи до Вознесения вместо этой молитвы читается тропарь Пасхи «Христос Воскресе…», а от Вознесения до Дня Святой Троицы (49 дней) она не читается.
* * *
В этой молитве мы молимся Святому Духу, третьему Лицу Святой Троицы. Мы называем в ней Духа Святого Царем Небесным, потому что Он, как истинный Бог, равный Богу Отцу и Богу Сыну, невидимо царствует над нами, владеет нами и всем миром.
Называем его Утешителем, потому что Он утешает нас в наших скорбях и несчастиях.
Называем Его Духом истины (так назвал Его Сам Спаситель), потому что Он, как Дух Святой, научает всех только одной истине, правде, только тому, что для нас полезно и служит к нашему спасению. Он Бог, и Он везде находится и все Собою наполняет: Иже везде сый и вся исполняяй
