Читать онлайн Позвоночник – бог здоровья бесплатно
Книга доктора В. А. Богданова «Позвоночник – бог здоровья» с большой сердечностью и умными доказательствами ведет читателя к необходимости красоты и радости нашего повседневного бытия.
Замечательные страницы посвящены созданию статной осанки, молодецкой выправки юношей и девушек. Эти здоровые качества человека, убеждает нас В. А. Богданов, прямое производное нормального двигательного стереотипа. Книга несомненно вносит свой вклад в дело физического и морального оздоровления общества, в дело правильного воспитания подрастающего поколения.
Сергей Миронов, начальник медицинского Центра аппарата Президента РФ, академик
Особая ценность и главное достоинство прекрасной книги Владимира Алексеевича Богданова в том, что она прежде всего обращена к детям, их родителям, и пронизана искренней гражданской заботой об их здоровье.
По роду своей службы хорошо знаю, как много людей в молодости страдает всевозможными заболеваниями опорно-двигательного аппарата и далеко не все юноши призывного возраста могут полноценно служить в рядах Российской Армии и быть счастливыми. Конкретные медицинские установки, доброжелательные советы и наставления, сориентированные на здоровый двигательный стереотип, ярко и доступно изложенные автором издания, создают реальные предпосылки для массовой профилактики этих заболеваний.
Лично я связываю с книгой надежду на то, что нашу армию со временем будут пополнять крепкие здоровые защитники России. Так что в добрый путь к разуму и сердцам читателей, печатное слово доктора В. А. Богданова!
Владимир Ханжов, начальник медицинской службы военной Академии Генерального штаба ВС Российской Федерации, заслуженный врач РФ
Целительская система доктора В. А. Богданова, хороша тем, что затрагивает широкий спектр чисто медицинских и общественно-нравственных проблем. Она выдержала проверку временем, оправдала себя, и издание книги «Позвоночник – бог здоровья» явится, на мой взгляд, ярким событием и большим подспорьем, практическим пособием для тех, кто перенес разного рода операции, проходит курс реабилитации. Уверен, что советы и установки доктора В. А. Богданова вызовут живой интерес у широкого круга читателей.
Анатолий Городниченко, начальник отделения Центральной клинической больницы, доктор медицинских наук
Уважаемые читатели.
Перед вами – удивительная книга замечательного доктора- философа Владимира Алексеевича Богданова, создавшего новую отечественную школу мануальной терапии.
Практикующий мануальный терапевт Владимир Алексеевич Богданов – автор-разработчик нескольких эффективных методик лечения тяжелых форм заболевания позвоночника. Широко известен в России и в ближнем зарубежье. Он член-корреспондент Международной Академии Информатизации при ООН. За выдающиеся заслуги в научной и практической работе, связанной с лечением опорно-двигательного аппарата по уникальным авторским методикам, награжден международной Золотой медалью.
Две вузовские программы – Московского института физкультуры и спорта, Московского медицинского института, полугодовые курсы при Академии наук СССР, факультативы при медицинских учреждениях столицы, а главное—упорные творческие искания позволили ему создать собственную школу целительства, которая на практике доказала свою высокую жизнеспособность, с честью выдержав проверку временем.
Предлагаемая вашему вниманию книга В. А. Богданова рассчитана на самую широкую читательскую аудиторию – от школьников до людей преклонного возраста. Автор обладает редкостной способностью – он с глубокой человеческой
заинтересованностью раскрывает сложнейшие проблемы медицины, касающиеся, в частности, наиболее распространенных заболеваний позвоночника, рассказывая обо всем простым, образным, предельно доходчивым языком.
В книге содержатся не только исследования самой природы и причин недугов, поражающих спину человека, но и откровенные размышления целителя о бездумном попрании нами здорового образа жизни и о той драме, которая разыгрывается затем со многими из нас. Мысленные возвращения В. А. Богданова к горьким урокам собственной детской поры многократно усиливают просвещенческую и назидательную направленность его конкретных советов и рекомендаций.
Бесспорное достоинство книги в том, что она написана целителем-профессионалом на основе каждодневной работы с тяжелобольными пациентами. Несмотря на это, позиция автора пронизана оптимизмом, утверждением реальной возможности каждого из нас стать и быть при желании бодрым, здоровым, готовым и способным с радостью воспринимать жизнь.
Наброски к портрету
Время не раскрыло тайн
Годы знакомства с Владимиром Богдановым, неослабного журналистского интереса к его чудодейственной целительской практике даровали мне возможность рассказать о незаурядной личности самого доктора, о его привычках, пристрастиях, складе характера, умонастроении. Только ни на шаг не подвинули к самому важному – к секретам и тайнам богдановской методы врачевания. Так, наверное, и должно быть. Кесарю – кесарево. Как был он для меня загадкой в свои 29 лет, когда я впервые перешагнул порог его приемной, таким остался и по сей день.
Владимир Алексеевич и внешне все такой же. Среднего роста, смуглый, с прекрасной осанкой спортсмена-легкоатлета. Грудь, руки, ноги покрыты могучими мышцами. Глаза полны доброты и внимания к собеседнику. В рукопожатии – жесткость окаменевших мозолей ладони. Да, Богданов и сегодня точь-в-точь такой же, каким увидел его восемь лет назад, в день своего первого журналистского визита к нему. Внешне время обходит его стороной. Кстати, уже тогда, в ту пору, шла о нем добрая молва, закреплялась его репутация мага-волшебника.
Визит из любопытства
Повод для визита к «народному целителю» был весьма и весьма основательный. Я бы даже сказал, экстраординарный. Ни с того, ни с сего обезножил вдруг сосед по
лестничной площадке – рослый, красивый мужчина, как говорится, в самом расцвете сил. Держался за стенку, когда шел ко мне, – столь мучительно отзывалась при ходьбе боль в ноге. Поликлиники, клиники, институты, частные доктора – все было добросовестно перебрано в поисках избавления от недуга. Увы, безрезультатно.
В одну из очередных безрадостных наших посиделок у меня на кухне сосед обронил имя молодого доктора Владимира Богданова: «Чем черт не шутит, а вдруг? Очень уж хорошо отзываются о нем». Последний шанс был испробован – и через два месяца мой сосед в заграничной командировке с тяжелой телекамерой в руках мотался по полям сражений печально известной войны в Югославии. Вчерашние адские боли остались лишь в воспоминаниях.
Откровенно говоря, не верил я никогда и не верю ни в знахарство, ни в ведовство, ни в шаманство. Скептически отношусь к магии экстрасенсов, телепатов и прочих чудо-целителей. Но оставаться Фомой неверующим, когда на твоих глазах произошло из ряда вон выходящее, – значило бы поступить не по-журналистски. Тогда и произошел мой «визит любопытства» к Богданову. Я безмерно рад ему и по сей день.
Короткая беседа с доктором с глазу на глаз, конечно же, не исчерпала моего интереса. Продолжили встречи, виделись десятки раз. Я брал интервью у пациентов Владимира Алексеевича – механизаторов из Рязани и Тулы, ученых из Москвы и Киева, домохозяек и учителей из Еревана, у знаменитых артистов и художников, у людей разных возрастов и профессий. Пришлось наконец-то поверить, что в жизни вообще и в медицине в частности может все-таки случиться «обыкновенное чудо». Об этом в один голос заявляли мои собеседники, описывавшие мне свое физическое состояние до и после встреч с Владимиром Богдановым.
Приятно ли быть узнаваемым?
К середине 90-х годов о Богданове дружно заговорили чуть ли не все центральные российские газеты, а затем и ведущие каналы телевидения. Он обрел признание, его стали узнавать на улицах, в общественных местах. В этом я убедился во время недавнего полета с Владимиром Алексеевичем в одну из европейских стран. Симпатичная стюардесса, разносившая напитки, на секунду остановила глаза на моем попутчике. Тень догадки пробежала по ее лицу. Минут через пять она вновь выросла перед нашими креслами и заговорила с Богдановым, как со старым знакомым:
– Владимир Алексеевич, у сестры плохо со спиной. Пожалуйста, если можно, примите ее…
– Конечно, вот моя визитка. Пусть придет через неделю.
– Да… – протянул я, когда девушка отошла. – Каково быть узнаваемым? Не тяготит слава?
– А что тут такого? Терпимо. Более того, даже приятно, когда тебя знают, узнают, – без раздумий ответил Богданов.
По заповедям Гиппократа
Самой судьбе, видно, было угодно, чтобы Богданов стал врачом. И она весьма ответственно распорядилась на его счет. Природа одарила его талантом врачевания и силой целительства. Впрочем, есть и другое, вполне объективное объяснение и его таланту, и успехам. Вспомним патриарха мировой медицины Гиппократа. Вот как он обозначил непременные условия появления на свет настоящего врача: «Тому, кто захочет приобрести себе действительное познание медицины, необходимо иметь природное расположение, обучение, удобное место, наставление с детства, любовь к труду и время». Богданов по всем параметрам отвечает заветам древнего грека. Все, о чем говорит отец медицины, присутствует и живет в нем. Однако по порядку.
«Природное расположение» с детства заявило о себе в Володе тягой к спорту, к физическому самосовершенствованию. Со школьных лет спортплощадки, бассейны и стадионы стали его вторым домом. Там можно было совершенствовать свою силу, ловкость, подвижность. Оттуда и мечта поступить в Институт физкультуры, в учебных программах которого здоровье и красота человеческого тела изучаются в самых разных плоскостях и направлениях.
Хотел ли он «приобрести себе действительное познание»? Одного успешно оконченного вуза ему показалось недостаточно, и он, уже осознанно вставший на стезю целительства, отправляется на студенческую скамью Московского медицинского института. А затем – всевозможные курсы, факультативы…
Было ли у него влечение к медицине в своем юную пору? Владимир Алексеевич вспоминает, как перед ответственными соревнованиями мастера и заслуженные мастера спорта еще в Институте физкультуры просили сделать им массаж, не желая знать ничьих других рук, кроме богдановских. То и дело просили его «поправить спину» и врачи Люберецкой городской больницы, где он, будучи студентом, подрабатывал медбратом на хлеб насущный. За живой интерес к медицине подработчика пускали даже на очень сложные хирургические операции.
Признание к нему подступило уже тогда, в 18—20 лет. «У тебя, Богданов, необыкновенные руки. Цени их. Подумай о том, как лучше воспользоваться ими», – посоветовал ему однажды пожилой врач.
Дальше, по Гиппократу, идет «любовь к труду». Мать после смерти мужа осталась с двумя малолетними детьми. Убивалась на трех работах. Все домашние заботы легли на плечи старшего – Володи. Всегда он был первым на пришкольном участке и на маленькой животноводческой ферме, что держали при школе. Спорт – а им мальчишка, как мы уже сказали, увлекался до самозабвения – тоже был работой, и довольно нелегкой. Время? Оно всегда находилось. Всю жизнь Богданов и летом встает до восхода солнца. У него нет ни суббот, ни воскресений – он всегда в работе.
Дед
И, наверное, последнее гиппократовское условие – «наставление с детства». Дед, Алексей Дубов, своей молчаливой добротой вошел в Володину душу в самую, пожалуй, горестную для мальчишки пору. После пятого класса мать выхлопотала ему путевку в южный пионерский лагерь, но беззаботного отдыха на берегу теплого моря не получилось. Свалил на больничную койку врожденный порок сердца. Прощай, море, прощай, веселые забавы! Обшарпанная палата, ползающие тараканы, тоска. Это он помнит и сегодня.
Беды, как известно, в одиночку не ходят. Уже дома, в Подмосковье, к зашалившему сердцу добавился сколиоз второй степени. Вот тебе и занятия спортом! Беду распознали не врачи, а дед Алексей – фельдшер по образованию и прекрасный костоправ-хиропрактик по призванию. Прослышав о болезни внучка, он приехал к нему, дотошно осмотрел да и остался погостить на неделю. Со знанием дела занялся он выправкой покосившегося позвоночника, сопровождая сеансы разговорами «за жизнь».
Дед – личность яркая, неординарная. За опытом костоправства объехал чуть ли не весь Советский Союз. За нетрадиционные приемы лечения загремел даже в тюрьму – в ту пору не разрешалось «баловаться». Но не озлобился, не осерчал на весь свет и настойчиво продолжал свое дело. Высокий, стройный, с осанкой рыцаря, он всего три года не дожил до 100 лет, нелепо погиб под колесами автомобиля.
Несколько дней проколдовал Алексей над сколиозным позвоночником внука. Пальцы его могучих рук, вспоминает Владимир, то нежно бегали по позвонкам, то вдруг замирали на одном месте, что-то прощупывая, делая вмятины. Дед будто беззвучно играл на пианино. Творя свои, не понятные мальчишке сеансы, он говорил, наставлял его, да так, словно забивал вешки в память. Понятные, короткие, ясные.
Не пугал, не сулил страшного. Доходчиво объяснял, что с таким позвоночником Володе трудно будет одолевать сверстников в беге, в плавании, на футбольном поле. Теперь ему придется вести себя, делать все только так, как скажет и научит он, его дед. Говорил, как взрослый со взрослым.
За несколько дней он поменял бесхитростную мебель, которой пользовался школьник – вешалку, кровать, стол, стул, приспособив все «к удобству мальчика». Работал и продолжал учить, как надо стоять, сидеть, ходить, ложиться, вставать с постели, садиться за стол, склоняться над партой.
Это была азбука здоровья. Это был урок высокой доброты большого и сильного человека. Владимир Алексеевич всю жизнь боготворит деда. Кто знает, не будь на свете Дубова-деда, состоялся ли бы вообще нынешний Богданов как талантливый целитель. Вот оно – гиппократовское «наставление с детства».
Посвятивший себя служению людям
Эти беглые, предельно короткие наброски к портрету доктора Владимира Алексеевича Богданова будут, пожалуй, неполными, если не сказать о его сегодняшнем образе жизни. Он ни на йоту не утратил интереса к физкультурным занятиям, к спорту. Его квартира заставлена десятком спортивных снарядов и приспособлений, и ни один из них не простаивает и дня. Он разборчив в еде и напитках. В рационе – много овощей и рыбы, мало мяса и всего производного из него. Он не против выпить за столом стакан доброго красного вина, но на дух не принимает водки. Курение считает преступлением, которое человек совершает против себя. Любит общение с близкими по духу людьми. Готов в любую минуту прийти на помощь нуждающемуся. Любит детей и искренне сострадает им.
Думается, дорогие друзья, эти портретные наброски пригодятся тем, кто возьмет в руки эту книгу. Нам всегда хочется – и это естественное желание – знать хоть что-нибудь о личности автора.
Смею заверить, что, прочитав книгу, вы познакомитесь не только с одаренным врачом-профессионалом, но и с благородным, добрым человеком, посвятившим всего себя безотказному служению людям.
А. КОЛЯСКИН, член Союза журналистов России, заслуженный работник культуры РСФСР
Позвоночник – это величественный храм
Прежде чем вы, дорогие читатели, начнете вчитываться в эту книгу, я хочу познакомить вас с тем, как выглядит наш позвоночник, каков наш спинной мозг, расположенный внутри позвоночного канала, и еще раз объяснить, почему я считаю, что позвоночник – бог нашего здоровья.
Предлагаю вашему вниманию схему. Она подарена мне врачами из Майами специально для этой книги. В центре схемы – позвоночник. Слева перечислены органы, которые иннервируются спинномозговыми нервами, справа дан перечень заболеваний, состояний, симптомов, которые возникают при нарушении иннервации (передачи нервных импульсов) соответствующего участка тела. Различные отделы позвоночника (шейный, грудной, поясничный, крестцовокопчиковый) окрашены в разные цвета.
Позвоночник, позвоночный столб… Столб, колонна в архитектуре – почти всегда что-то величественное. И наш позвоночник соответствует этому понятию.
Посмотрите на схему. Не правда ли, она впечатляет? Позвоночник тянется вдоль всего нашего тела – крепкий и гибкий одновременно, мудро разделенный на отдельные позвонки, с ювелирной точностью подогнанные друг к другу с помощью межпозвонковых суставов. Таким образом создана мощная опора для головы (недаром первый позвонок называется атлантом), своеобразный ствол для верхних и нижних конечностей.
Голова (череп) и позвоночник – это наши «доспехи», внутри них расположены головной и спинной мозг – центральная нервная система. Трудно провести границу между головным и спинным мозгом, они работают в содружестве.
Центральная нервная система получает информацию через нервные окончания. Нервные окончания (их 31 пара) отходят от спинного мозга. Корешки нервных окончаний – это периферическая нервная система.
А теперь посмотрите на фотографии трех отделов позвоночника – шейного, грудного, поясничного.
Спинной мозг с отходящими от него корешками напоминает дерево. Это наше древо жизни.
Вот нервы, выходящие из межпозвонковых отверстий, – они похожи на веточки. А в поясничном отделе концевые нервы похожи на корни.
Позвоночник – это храм, а древо жизни посреди него – наш спинной мозг с нервными корешками. Поэтому я смело говорю: «Позвоночник – бог нашего здоровья». В нем заключено наше благополучие, наше здоровье – сокровище, дарованное нам природой.
Загляните внутрь себя, в наш храм, чтобы понять, как работает организм, что влияет на его жизнедеятельность. Когда мы соблюдаем здоровый двигательный стереотип, жизнь наша полна радости и счастья. Если мы нарушаем его, переходим на больной двигательный стереотип, то мы разрушаем, уродуем себя, а потом льем слезы отчаяния и боли.
Наш мозг, головной и спинной, – это нежнейшая субстанция, самая нежная ткань в организме. Ее даже трудно с чем-либо сравнить. И вес ее небольшой. Но какую силу заключает она в себе!
Спинной мозг располагается в позвоночном канале и протягивает свои нервные окончания, будто обнимая ими все наше тело. Ни один орган, ни одна клеточка и все, что в ней (ДНК, РНК, митохондрии, ядро и т. д.), не забыты, обо всех он позаботился, все обласканы. Днем и ночью, каждую секунду в течение всей нашей жизни бежит по нервным корешкам энергия в виде нервных импульсов. Эти энергетические потоки – сила, дарованная нам. Природа создала этот вечный двигатель и милостиво разрешила пользоваться им. А мы не ценим своего здоровья. А раз не ценим, значит, будем расплачиваться за свою беспечность.
Головной мозг – это разум, спинной мозг – движение. Что важнее? Важно и то и другое.
Спинной мозг филогенетически старше, чем головной. Можно сказать, что головной мозг – это интеллект, а спинной – это мудрость. Головной мозг, конечно, тоже мудрый, но его мудрость моложе. А самое молодое образование – кора головного мозга.
Спинной мозг – источник силы. В его нервных окончаниях-корешках расположены чувствительные и двигательные волокна. По чувствительным волокнам информация, импульсы, бегут в спинной и головной мозг, а оттуда обратно, сообщая движение мышцам. Это так называемые рефлексы. Каждый рефлекс завершается действием.
Спинной мозг как бы говорит: «Иди, смотри, действуй!». Так выполняются наши простейшие желания. В этом мы подобны животным.
Головной мозг делает человека существом разумным, личностью. Благодаря ему осуществляется тонкое восприятие мира. Он говорит человеку: «Думай, развивайся, овладевай знаниями, а только потом действуй!». Он наблюдает, подсказывает, поправляет.
Головной и спинной мозг постоянно «советуются» друг с другом, непрерывно посылая сигналы вверх и вниз по проводящим путям. А мы с помощью органов чувств воспринимаем окружающий мир во всем его многообразии, во всех его оттенках.
Когда в нас живет здоровье, мы можем достичь полной гармонии. Нарушая здоровый двигательный стереотип, мы обрекаем себя на быстрое старение, на тяжкие болезни.
Шесть лет назад у меня возникла мысль написать книгу. Было много колебаний, сомнений. На протяжении всего этого времени я тщательно подбирал материал, взвешивал аргументы, анализировал, сравнивал. И вот наконец книга перед вами.
Из собственного опыта я знаю, что иногда, чтобы тебя услышали, надо помолчать, подождать, когда наступит время сказать то, что ты считаешь необходимым.
По-моему, оно наступило. Мы вошли в новое тысячелетие. Пора подводить итоги, делиться тем, что ты знаешь, с другими людьми. Как было бы хорошо, если бы опыт и знания каждого из нас становились общим достоянием, обогащали всех.
Исповедь автора
Где хранится наше здоровье
Дорогие родители, милые дети, уважаемые коллеги доктора, взрослые и юные читатели книги!
Вступительное слово хотел бы начать с такого знакомого всем и каждому назидательного родительского упреждения любимым чадам, как «сиди, ходи прямо!», «чего согнулся в три погибели, хочешь стать кривобоким?». Скорее всего, такие благие сентенции звучали с самых незапамятных времен и бытуют вплоть до наших дней. О чем это говорит? Только о том, что люди на уровне подсознания, нередко интуитивно давным-давно понимали и чувствовали красоту, здоровье прямохождения, статной осанки. Другими словами, «прямо» – это хорошо, а «криво» – очень плохо. Там, где «криво», – там горе, слезы, болезни.
Понимать-то, конечно, понимали, чувствовать-то чувствовали, да вот продолжали и продолжают жить «криво». Из ста человек только один имеет отменную, безупречную осанку. Горькая статистика. Вроде бы парадокс. Нет, никакого парадокса в этой поведенческой непоследовательности человека я не вижу. Все дело в том, что своему прямохождению, своей стати мы обязаны комплексной, оптимальной работе всех групп мышц нашего тела. А это, оказывается, не только подлинное искусство, но еще и большой, кропотливый труд, повторяющийся изо дня в день.
Наша книга, адресованная детям, их родителям, взрослым, врачам, как раз и знакомит широкого читателя и с этим сложным искусством, и с трудоемкой методикой правильного выполнения нами двигательных операций. Можно сказать, впервые в медицинской литературе звучит слово о новой школе, о новой системе, о новой методике здоровой работы опорно-двигательного аппарата человека, созданных в нашем медицинском центре. Фундаментом теоретических и практических разработок, приводимых в книге, стало неукоснительное соблюдение требований здорового двигательного стереотипа (ЗДС) – понятия, опять-таки впервые сформулированного и сегодня озвученного мною. Того самого ЗДС, который дарует нам и хорошую осанку, и безупречность прямохождения, и, наконец, самое главное – здоровье и радость жизни.
Уверен, книга эта поможет многим лучше увидеть себя в окружающем мире, понять, осознать, кто же ты есть на самом деле – палач, враг собственного здоровья или ревностный охранитель его и своего счастья. Образно говоря, мы нередко с такой же легкостью вскрываем драгоценный тайник, где хранится наше здоровье – а оно от рождения человека бережно упрятано природой в позвоночнике каждого из нас, – с какой вскрываем консервным ножом банку с мясной тушенкой. Именно здесь, в позвоночнике, нашло пристанище наше неоценимое богатство – крохотный (чуть более 30 граммов) спинной мозг, составляющая часть центральной нервной системы человека с ее миллиардами нервных клеток, управляющих всей системой нашей двигательной практики.
Я не случайно озаглавил свою книгу «Позвоночник – бог здоровья». Ведь он, позвоночник, не только каркас, опора человеческого тела, на которой «подвешены» другие наши органы, но и, повторяю, надежный хранитель центральной нервной системы, этой сказочной загадки природы. По утверждению паломников, поклоняющихся святыням христианства, человеку никогда не дано увидеть воочию Бога ни впереди, ни сбоку себя – ему дано видеть перед собой только дьявола с его соблазнами и каверзами, Бога он чувствует в себе незримо, спиной, праведностью своего поведения. Так же не суждено увидеть человеку высочайшую материю, заложенную в нем самом, – свой головной и спинной мозг.
Центральная нервная система – это, образно говоря, ослепительный свет, могучая энергетика, скрытая в нас под панцирем черепа и позвоночника. Мы чувствуем, ощущаем только сбои в ее работе. Чувствуем недугами, хворями, мучительными болями, неподвижностью. И все эти напасти в большинстве случаев идут от чрезмерной перегрузки позвоночника, от нашего издевательского отношения к нему. Только здесь заложена первопричина многих человеческих страданий. Я горячо протестую, когда мои пациенты, говоря о недомоганиях, жалуются: «Это во всем виноват мой позвоночник». Нет, утверждаю я, ты и только ты виноват перед своим позвоночником.
Давайте рассуждать так. Бог как демиург, создатель всего сущего, олицетворяет собой вселенское начало и совершенство. Часть божественного заложена в каждом из нас. И это высокое, божественное должно побуждать человека к совершенствованию себя как частицы и искры божьей. Звать его к бережному, уважительному отношению к своему телу и в первую очередь к позвоночнику как средоточию здоровья. Ведь именно здесь затрагиваются основы наших нравственных и духовных начал. Если ты не будешь заботиться о себе, не будешь любить самого себя, то тебе никогда не дано полюбить ближнего, чтобы помочь ему.
Цель книги, которую вы держите в руках, – приобщить читателя к искусству правильного, здорового владения собственным телом, всей мышечной системой, научить бережно и любовно относиться к позвоночнику. А все сказанное означает попросту научить человека правильно лежать, вставать с постели, сидеть, ходить, бегать, поднимать грузы и т. д. Эта наука, говоря словами академика И. П. Павлова, – орудие высшей ориентации человека в окружающем мире и в самом себе. Моя задача как доктора, как разработчика целостной методики коррекционно-восстановительной мануальной терапии – вооружить пациентов, читателей настоящего издания исчерпывающими знаниями о здоровом двигательном стереотипе и закрепить в сознании каждого жесткие требования этого стереотипа. Разумеется, во имя вашего здоровья и счастья.
Мы не в силах обмануть себя, свой позвоночник, поскольку должны постоянно жить, находиться с ним в мире и согласии. Часто привожу посетителям такой пример. Почему, спрашиваю, по правилам бокса и карате соперникам запрещается бить друг друга по позвоночнику, а вы, далекие от ринга и борцовского ковра, безо всякой надобности бьете его каждый день? И делаю вывод: будете всегда жить так, как относитесь к своему позвоночнику, к своей спине. Хотите быстро состариться, стать слабыми и немощными, потерять интерес к жизни, утратить ее смысл—продолжайте оставаться в больном двигательном стереотипе. Хотите жить в свете и радости – сделайте своим надежным другом здоровый двигательный стереотип. Это ваш выбор. Делайте его!
Пусть эта книга станет вашим другом
Эта книга о нашем с вами здоровье – самом, как вы все хорошо знаете, величайшем и бесценном людском богатстве и благе. Разумеется, не о здоровье вообще – получился бы пустой и беспредметный разговор, а о том, на каком фундаменте стоит оно и что может основательно поколебать и даже окончательно подорвать его. Я хочу в самом что ни на есть добром, ненавязчивом ключе доступно поведать широкому кругу читателей о жизненной необходимости предельно бережного, максимально уважительного отношения каждого из нас к главной «несущей конструкции», стержневой двигательной системе и опоре человеческого организма – спине.
Почему, спросите, именно к спине? Как целитель-специалист, как мануальный терапевт, через руки которого за десятилетнюю практику прошло более 100 тысяч тяжелобольных пациентов, вставших с моей помощью на ноги, берусь утверждать, не делая при этом особого открытия, что неповрежденный позвоночник – не только верный страж, надежный носитель и гарант здоровья человека, но и залог его светлого, счастливого долголетия.
Примем на веру это утверждение как аксиому, как своего рода непреложную истину и будем держаться ее на протяжении всего нашего собеседования на заданную тему. Такой подход к разговору поможет глубже и яснее осмыслить первопричины многих тяжких недугов и хворей, неотвратимо поражающих и преследующих нас при малейших неполадках костной системы спины. Тех самых поломках сегментов позвоночника, при которых он частично или полностью утрачивает свою работоспособность, обрекая порой человека на адские муки, на неподвижность и даже на медленную смерть.
Сразу выскажу одну свою сокровенную надежду. Хотелось бы, чтобы книга эта стала вашим добрым другом, постоянным пособием, и если не лежала бы всегда на письменном или обеденном столе, то по крайней мере стояла бы на видном месте в домашнем шкафу, на полке школьной или публичной библиотеки.
Нет, это вовсе не личностные амбиции автора. Я далек от них. Но вы, уверяю, без труда поняли бы высказанную мною надежду на популярность предпринятого издания, если бы хоть краешком глаза заглянули в ту бездну людского горя, неимоверных мук, отчаяния, физических и нравственных страданий, в какую приходится каждодневно заглядывать мне в бесконечных схватках с болезнями позвоночника.
Кстати, о книжке, как я уже сказал, я мечтал давно, а написал ее вот только теперь. Что меня останавливало? Пожалуй, одно – ответственность перед читателем. В ушах доктора-профессионала постоянно звучит упреждающее гиппократовское: «Не навреди!». Мы, врачи, тоже простые смертные, и нередко попадаем в плен, в тенета профессиональных соблазнов, становимся жертвами предвзятых идей и кажущихся порой спасительными «открытий». Скажу так. Опасно советовать, рекомендовать своему пациенту что-то не до конца понятое и выверенное в частном, приватном порядке, но во сто крат опаснее тиражировать не обкатанные практикой рецепты, установки и наставления в открытой печати.
Это юный поэт в порыве творческого озарения может блеснуть, как ему кажется, пленительной, яркой строкой. Кому-то она действительно доставит наслаждение, кто-то просто не обратит на нее внимания – вреда в любом случае никому не будет. Другое дело – медицина. Пока у меня были малейшие сомнения, я не торопился с выпуском пособия, которое вы держите в своих руках. Сегодня пришла его пора.
Моя методика врачевания, и это подтвердила многолетняя практика, по сути, не знает сколько-нибудь заметных сбоев. И к написанию этой книжки, повторяю, меня подтолкнули слезы матерей, боль, страдания детей и взрослых. Слово, обращенное к вам, поверьте, выстрадано мною и как врачом, и просто как человеком, «приписанным» к людскому горю.
За всем сказанным – тысячи и тысячи пациентов
Десять лет я не только лечу позвоночник, но и всячески пропагандирую тот образ жизни, ту целостную систему физического и нравственного поведения человека, которые несут нам бодрость, здоровье, радость бытия. Через мои руки прошли тысячи страждущих людей с всевозможными «поломками и деформациями» спины. Подавляющее большинство из них вышли к свету из потемок тяжелых заболеваний, обрели вторую жизнь, вернулись к работе, к учебе, к радости семейного и общественного бытия. Потому я настоятельно призываю вас беречь, охранять свою спину, эксплуатировать ее умело, не подвергая излишним перегрузкам. Путь к этому – принять и востребовать для себя на каждый день предлагаемый мною конкретный механизм правильного, здорового двигательного стереотипа. Его-то я и попытаюсь не только раскрыть в этом пособии, но и мысленно «вживить» в ваше тело. Да, я горячо ратую за ЗДС и где только можно пропагандирую его.
Замечу попутно, что сам по себе позвоночник – это удивительно крепкое, изящное и, образно говоря, блистательное творение матери-природы. Настраивая его на здоровый лад, подправляя его подызносившиеся части, я, как и полагается врачу, всегда помню чудеса исцеления, которые когда-то пришлось испытать на себе. Была нужда в этом. В детстве я страдал пороком сердца, сколиозом. Сегодня от них не осталось и следа. Чувствую себя «юношей, вступающим в жизнь», здоровым и бодрым.
Большие физические и моральные нагрузки в работе я научился гасить системными занятиями спортом, физкультурой, сбалансированным питанием и, как водится, отдыхом в самых его активных и, на мой взгляд, привлекательных формах. О спорте, о физкультуре хочется сказать особо. Сказать как об истинном источнике нашего здоровья. Вот почему я ратую (даже в нынешних непростых условиях) за массовость физкультурного движения, особенно среди детей. Детские спортшколы, площадки, стадионы необходимы нам как воздух. Именно разумные, без претензий на рекорды и сверхнапряжение, занятия физкультурой и спортом закладывают в раннем возрасте фундаментальные блоки здоровья, а следовательно, и предопределяют во многом завтрашнее здоровье всей нации.
В многочисленной медицинской литературе, посвященной заболеваниям спины, то и дело мелькают тоскливые сетования на то, что будто бы преследующие нас остеохондрозы, сколиозы, артриты, артрозы и прочие напасти ниспосланы нам дражайшими мамами и папами, бабушками и дедушками, что это неизбежное генное наследство и тут уж ничего не поделаешь.
Спору нет, наследственность есть наследственность. Все мы в какой-то мере ее заложники. С биологическими законами природы приходится считаться медицине. И все же человек располагает достаточными природными ресурсами, своего рода резервами внутри себя, чтобы при большом желании, при направленной концентрации воли уйти из-под дамоклова меча генной предопределенности, выработать иммунитет от роковой фатальной обреченности на страдания. Именно на это в какой-то мере и нацелена моя методика целительства. Я убедился на практике, что можно лечить переданные по наследству отклонения позвоночника от естественной нормы. А если к тому же пациент будет работать над собой «в поте лица», то возможность ухода от недоброго генного наследства вполне реальна и осуществима.
В той же специальной литературе авторы многих работ справедливо усматривают корень большинства распространенных заболеваний в нашем «пагубном времени» с его техногенной цивилизацией. Дескать, засилье машин, механизмов, аппаратов, компьютеров и прочей техники ведет к массовому «обездвижению» человечества, к потере позвоночником привычной работоспособности. К сожалению, все это так. За комфорт, за удобства на работе и в быту, как это ни парадоксально, приходится расплачиваться здоровьем. Нередко эта прискорбная констатация рока не получает осмысления у некоторых врачей и переходит в тот же разряд неотвратимости беды, зависшей над человечеством.
Я против такой пораженческой позиции. Да, разумеется, подручная, прикладная техника обездвиживает нас. И все же мы в силах, мы способны умело сконцентрированным и активно выстроенным образом жизни одолеть гиподинамию как носительницу многих тяжелых недугов костной системы человека, особенно его спины. Вот почему я не только отстаиваю высокую «двигательную культуру» с настоятельными рекомендациями заниматься спортом и физкультурой, но и непосредственно ввожу элементы этой культуры в сам процесс врачевания. Помните, гиподинамия—явление преодолимое, и только от нас самих зависит, двигаться или не двигаться.
Чуть-чуть лирики
Превыше всего ценю в людях способность сопереживать, готовность прийти на помощь человеку, нуждающемуся в ней, сострадать
ему. В этих способности и готовности, по моему глубокому убеждению, содержатся чуть ли не главные наши нравственные ценности, истинная красота духовных помыслов. Считаю, что такие прекрасные качества, как доброта, честность, совестливость, порядочность, – всего лишь производные от изначального чувства сопереживания, которым наделила нас природа.
Это что касается моей жизненной философии вообще и того, в частности, что с моих ладоней, с ладоней врача, давно не державшего в руках ни топора, ни лопаты, годами не сходят окаменевшие мозоли. Такова работа – по- иному нельзя. Зато, поверьте, каждое очередное спасение, освобождение пациента от страданий, каждая вырванная собственными руками победа над недугом вносят в душу светлое ликование, успокоение, вселяют мир, согласие с самим собой.
Все это вместе с простым и сердечным «спасибо!» благодарного пациента – для меня самая высшая награда за труд, цель которого, как я уже сказал, только одна: помоги страждущему. Потому, наверное, с легкостью поднимаюсь я ранним утром с постели и тороплюсь зарядить себя силой и энергией для очередного рабочего дня—трудного, напряженного, а в конечном итоге все-таки светлого и радостного. Таково мое жизненное кредо.
Осознание того, что в твоих руках большое, нужное, благородное дело возвращения людей к жизни, хорошо знакомо и дорого каждому врачу, каждому целителю. Лично меня это вообще-то профессиональное чувство внутренне возвышает, наполняет будничную повседневность, скажу без преувеличения, высоким смыслом.
Работаю я без выходных дней. Усталость, конечно же, накапливается, наслаивается, обволакивает. Но ни в коем случае нельзя взорваться или пасть духом, хорошо понимаю, что мои руки должны источать силу, переливать энергию, излучать надежду на исцеление. Потому- то время от времени я беру положенный «тайм-аут». Впрочем, порой и не знаешь толком, чем занять себя в свободное время.
Нельзя без большого отвращения смотреть на то, из чего составлен человек, как-то: на кровь, кости, жилы и подобные части. Тем не менее в наблюдениях даже над теми из них, которые неприятны для чувства, создавшая их природа доставляет все-таки невыразимые наслаждения людям, способным к познанию причин, и философам по природе. Поэтому изучение живой природы не является низким делом и надо подходить к нему без всякого отвращения, так как во всех них содержится нечто природное и прекрасное.
Человек рождается не для того, чтобы умереть, а для реализации своих возможностей как человека, для наиболее адекватного выражения сути бытия человека.
Аристотель
(Литературному редактору, готовившему это издание, довелось наблюдать, как проводит блаженные дни отдыха вдали от столицы доктор Богданов. Итак: ранняя пробежка до завтрака, бассейн или море после него, где безупречный пловец Владимир Алексеевич привлекает внимание мощью и изяществом. После обеда – газеты, книги, затем спортзал. Тут ему подвластен любой спортивный снаряд. На это уходит час- полтора. Вновь небольшой отдых, затем теннисный корт. Как правило, партнеры благодарят его за интересную игру.
Меня удивляли легкость и естественность Богданова в отношениях с людьми, говорящими на других языках. Его приветливость и благорасположенность магнетически передаются собеседникам, и спустя день- другой после знакомства они видят в нем давнего друга и приятеля. Непосредственность общения доктора с детьми вызывает добрую улыбку. В бассейне, например, он затевает веселые игры с ребятишками, а те буквально виснут у него на шее.
За обеденным столом Богданов весьма умерен. Я задавался вопросом, как и чем компенсирует Владимир Алексеевич достаточно высокие, повторяющиеся изо дня в день физические нагрузки. Ответа так и не нашел. Баланс, однако, очевиден: нет ничего лишнего, как нет и бросающейся в глаза худобы. Крепок, подтянут, мускулист. Вес стабилен.)
Злым, раздраженным я бываю очень редко. Сникаю ли, падаю ли духом от постоянных встреч с людским горем? Скажу так: от переживаний и страдания уйти невозможно. Утешает одно – уверенность, что ты готов и способен вступить в схватку с недугом, одолеть его. Предчувствие радости и сама радость от полученного положительного результата – высшая награда, лучшая компенсация за напряженный труд и потраченные силы. Логика одна: если вокруг тебя много страждущих и ты в силах помочь им – помоги. В этом, может быть, и состоит смысл и направленность твоей жизни.
Есть ли у меня отрицательные результаты? Практически нет. Главное мое беспокойство: выдержит ли подопечный, осилит ли предписанные ему установки, выполнит ли все рекомендации. Я не берусь лечить всех, кто обращается ко мне за помощью. Работаю только с пациентами, готовыми ради выздоровления на полное послушание, способными на жесткую самодисциплину, когда люди говорят «да» и поднимают обе руки за сотрудничество со мной, понимая, что все их беды – от элементарного незнания. Практический результат – почти 100 процентов излечения больных.
Еще и еще раз напоминаю, что моя методика отталкивается от потенциала человеческого организма, его многообразных функций и возможностей. Она идет от самой природы с учетом повседневной деятельности и рода занятий человека, например, художника, парикмахера или зубного врача, ведь все они совершают во время работы специфические профессиональные движения.
Моя, вернее, наша задача – научить человека выполнять непроизвольные, строго координированные движения в оптимальном режиме. Он должен знать, как правильно лечь в постель, встать с нее, где поставить заведенный будильник, чтобы утром без усилий и потерь выключить его.
Я не преувеличиваю. Привезли как- то ко мне чуть ли не парализованную женщину – отказались служить ноги. Спрашиваю, как это произошло. Вроде бы пустяк – резко, всем телом отозвалась на трезвон будильника, буквально вскочила с постели. А в результате – мышечный спазм, мгновенно одеревенели ноги.
Мы не задумываемся над тем, как ходим, бегаем, прыгаем, как читаем книгу, сидим в кресле у телевизора, за рабочим столом и во время еды, как реагируем на резкие раздражители. А из этих и многих других, незначительных, на наш взгляд, действий формируется изо дня в день бытовой двигательный уклад нашей жизни. И если в нем преобладают негативные начала—неправильные позы, плохая осанка, – то неприятностей, и главной из них – остеохондроза, не избежать.
Люди, постигающие во время лечения эти нехитрые истины, потом искренне благодарят за них, как за какие-то подлинные открытия, хотя в основе всего—элементарное знание строения и особенностей нашего двигательного аппарата.
Я не считаю свои методики целительства окончательно завершенными и отшлифованными. Они, естественно, требуют дальнейшего совершенствования, а может быть, и иных, новых, более эффективных разработок. Консерватизм хорош и полезен до определенных отметок. В ходе практики возникают новые догадки, предположения. Я осторожно проверяю их в процессе работы, с тем чтобы одно принять, другое отвергнуть.
Маленькие пациенты – особая статья забот в повседневных рабочих хлопотах. Я люблю детей, привык к ним, отношусь к ним как к родным. Привязанность к детворе удваивает мои старания во что бы то ни стало избавить ребят от боли и страданий. Чувствую нередко физически, как к больному, измученному ребенку из моих энергетических запасов перетекает живительная сила. Дети по-разному воспринимают это, одни – признательным выражением глаз, другие – робкой застенчивой улыбкой. В такие минуты думаешь только об одном: как можно скорее и надежнее вернуть маленького человека к полноценной, радостной жизни.
Многое в самой философии моего целительства тянется из детства, когда доводилось постигать светлые и горестные уроки жизни. А пережить, к сожалению, пришлось действительно немало. Нередко эти переживания и воспоминания как бы оживают при встречах с очередными пациентами.
Хорошо понимаю, к примеру, доктора Дикуля, которому несладко пришлось в свое время самому и который посвятил свою жизнь спасению людей от неподвижности. Правда, у нас с ним разные методы, однако делаем мы общее дело.
В разговорах с пациентами я избегаю таких словечек, как «может быть», «но», «если». Терпеть не могу неопределенности. Берешься лечить мышцы – лечи, взялся врачевать больной позвоночник – доводи дело до успешного завершения. Мы (я имею в виду признанных мануальных терапевтов) боремся и доказываем свою правоту конкретными результатами. И не будь стихии сегодняшнего рынка, будь на то экономическая и политическая воля государства, мы охотно, доверяясь во всем государству, лечили бы людей бесплатно. Но, увы, в настоящее время это невозможно! О чем думал я, о чем размышлял, когда писал эту книгу? Перво-наперво о том, чтобы дать любям убедительную, достоверную информацию о правильном, здоровом двигательном стереотипе и о его системном поддержании долгие годы вплоть до глубокой старости. Мне кажется, книга лишена абстрактной риторики, дидактики. Главный акцент в ней сделан на добрых наставлениях, советах, рекомендациях мануального терапевта, создавшего собственную школу целительства. Простые, бесхитростные, даже, по-моему, привлекательные советы и рекомендации эти требуют вместе с тем буквально от каждого больного упорных повседневных, методичных в своей последовательности усилий. Только в случае неукоснительного следования заданным установкам пациент может рассчитывать на полное выздоровление.
Коснусь еще одного аспекта, на этот раз нравственного. Если бы каждый из нас на своем профессиональном уровне не только действовал во имя собственного материального благополучия, но и помнил о нравственных, духовных началах и при этом вкладывал душу в то, что он может и умеет делать, то результаты объединенных усилий непременно сказались бы на нашем общем здоровье. Здоровье нации подрывают войны, терроризм, насилие, преступность. Я уж не говорю о склоках, зависти, черствости, безразличии, обо всем том черном и неприглядном на земле, что каждодневно отравляет и укорачивает нашу жизнь.
Может быть, подходя к проблеме здоровья нации, полезно начать с удобных парт и ранцев для школьников? С выработки хорошей осанки с раннего детства? Может быть, надо сделать акцент в воспитании на культуру поведения человека, на освоение непреходящих ценностей? А разве не важно увести каждого человека подальше от таблеток и уколов, от больничных коек, помочь обрести доброе, светлое мировоззрение?
Это вовсе не выспренние сентенции, не пустые слова. Однажды пришла ко мне на прием 28-летняя женщина, капитан милиции. Работает с неблагополучными детьми. Сутулая, согбенная, ничего общего с воинской выправкой. Ставлю диагноз: сколиоз четвертой степени. Словом, плохи дела у молодого капитана. Рассказала она о себе, поведала о своей службе. Оказалось, и жизнь, и работа ей не в радость. А после проведенных сеансов объявила с неподдельной радостью: «Владимир Алексеевич, у меня добрые перемены. Прекрасно себя чувствую. Перестали раздражать подопечные. Не грублю, не повышаю голос. Выпрямилась я и в жизни. Работа обрела смысл». Нужны ли тут комментарии?
Истоки моего жизненного оптимизма исходят из детства и большей частью связаны с моим дедом Алексеем Дубовым. Это он помог мне когда-то поверить в себя, сняв жесткую блокаду заболеваний сердца и позвоночника. Поверил я тогда в жизнь, в ее светлые стороны. Сегодня, когда за плечами у меня десятилетняя практика целительства, когда главными моими пациентами стали дети, все больше и больше убеждаюсь в одной печальной истине: родителям, как это ни прискорбно, некогда да недосуг заниматься здоровьем своих ребят. За словами «некогда и недосуг» скрывается беспечность, незнание, непонимание опасности, лень.
Дети – наша общая боль и забота
Родителей по-настоящему встряхивает, пробуждает от спячки только грянувший гром – вконец занемогший ребенок. Тогда начинаются хлопоты, паника, мольбы. Дело доходит до истерик. Все это я вижу чуть ли не каждый день. Дорого приходится расплачиваться людям за свое запоздалое прозрение, за свою беспечность! Потому- то в первую очередь и обращаюсь я к вам, мамы и папы. Всегда ли вы, хотя бы в порядке профилактики, в желании уберечь родимое дитя от того же сколиоза—бокового искривления позвоночника, следите за тем, как ходит, сидит, спит, ест, делает уроки ваш ребенок? Как он держит голову, не сгибается ли в три погибели за столом, не тянется ли изо всех сил на цыпочках к вешалке, не лежит ли стручком на диване?
Хочется сказать о безграмотности, а точнее, о нечуткости родителей. Врывается в кабинет разгневанная мама, не мама, а сплошное отчаяние, комок нервов. В присутствии дочки, симпатичной 13-летней девочки, мечет громы и молнии. Она и не слушается, она и грубит, она и предъявляет родителям непомерные требования. К тому же плохо учится, учителя не знают, что с ней делать. Как могу успокаиваю «вышедшую из берегов» родительницу. Даже не говорю ей, что я в общем-то всего лишь мануальный терапевт, а не психоневролог и вроде бы все ее жалобы не по адресу. Осматриваю девочку – зелено-желтую, издерганную, с глазами затравленного зверька. Хорошо вижу, откуда ее нервозность, дикие выходки в семье и в школе. Разгадка на поверхности. Запущенный сколиоз третьей степени, остеохондроз. Болезнь, разумеется, развивалась годами и, конечно же, на глазах явно непросвещенной и беспечной мамы. Долго и спокойно беседую с Ирой. Настаиваю на неукоснительном выполнении всех моих «заданий на дом». И что же? После семи—десяти сеансов девочку будто подменили. Теперь уж не разгневанная, а явно растроганная мама признается мне: «Да, дочка стала другой. Радуются учителя, спокойно в семье. Уравновешенна, вежлива, ни на кого не кричит. Перемена удивительная! Доктор, вы…». Она не находит нужных слов и плачет. Плачет счастливыми слезами.
Еще раз беседую с Ирой. На этот раз она доверчиво впускает меня в мир своих вчерашних переживаний. Оказывается, ее раздражали и доводили до истерик самые вроде бы безобидные, спокойные замечания и советы взрослых. Девочка ощущала собственную неполноценность, какую- то обреченность. Отсюда и неадекватная реакция буквально на все. А будь у ее мамы необходимые знания, подчеркиваю, в первую очередь – знания, да побольше чуткости, внимания к дочке, и Ира наверняка не познала бы той драмы, в которой ей привелось играть главную роль. Теперь все позади.
Реакция ребят на сеансы? Дети ко мне попадают разные и по возрасту, и по умственному развитию, и по нервной организации, не говоря уже о степени запущенности заболеваний. Главная моя задача – найти для каждого малолетнего пациента единственно нужные, доходчивые слова о его состоянии. Я стараюсь совмещать сеансы с наставлениями так, чтобы связать воедино само целительство с программой завтрашнего поведения ребенка в школе, в семье, на улице, где бы он всегда держался норм и правил нового для него двигательного стереотипа. Сеансы я провожу только в присутствии родителей или близких родственников пациента: идет необходимая и давно продуманная просветительская работа и с ними. Ответственность родителей, их повседневный контроль за восстановлением правильного двигательного стереотипа у ребенка—первейшее условие выздоровления.
Повторяю, многие неполадки в позвоночнике рождаются от нездорового образа жизни, отхода от гармоничного двигательного начала. Вот почему приходится изо дня в день вести пропаганду исключительно необходимых истин, хотя для многих такие истины – настоящие откровения. В человеческом организме все взаимосвязано, одно сочленяется с другим. Любые, даже самые незаметные и вроде бы локальные нервные и физические катаклизмы в нем прямо или косвенно воздействуют на всю систему жизнедеятельности, и в первую очередь на позвоночник как носитель движения и жизни.
Напоминаю родителям: с каждым движением в систему движений ребенка закладывается двигательный стереотип, от которого зависит его осанка. И от того, как она формируется, во многом зависит состояние его позвоночника, а следовательно, его здоровья в целом.
Ничто не дается само собой
Я настойчиво пытаюсь закрепить в сознании каждого пациента самое главное. Да, я восстановлю ваш позвоночник в максимальных пределах возможного. Однако я вовсе не ручаюсь за то, что станет с ним в дальнейшем, если вы проигнорируете мои предписания. Ему нужен уход. Под уходом подразумевается довольно сложная система правил поведения в быту и на работе, выстроенная мною за время десятилетней целительской практики. Ни одна методика в медицине, к сожалению, не наделяет и не может наделить пациента в его поведенческой культуре достаточной степенью защиты. Нельзя сбрасывать со счетов силу воли, настойчивость и терпение индивидуума. Все эти качества необходимы и в самом процессе закрепления достигнутого лечебного эффекта, и в профилактике повторных заболеваний. В конечном счете самому человеку решать, быть или не быть ему здоровым. А это означает, в сущности, одно: беречь или не беречь, охранять или разрушать такое сильное, такое крепкое и сложное, но вместе с тем и такое хрупкое сооружение, каким является наш позвоночный столб.
Болезни позвоночника, всевозможные ревматические недуги стали бичом, проклятием XX века. Сегодня на активную борьбу с ними подняты лучшие клиники, институты, целые отрасли медицины. И эта книга—всего лишь частица в потоке специальной литературы о спине. Убежден, что чем больше выйдет серьезных, проверенных практикой пособий по борьбе с этим злом, тем больше выиграют люди, тем меньше будут страдать они.
Корреспонденты газет, радио, телевидения нередко задают мне один и тот же вопрос: с чем я чаще всего сталкиваюсь в своей врачебной практике? Отвечаю: с людским горем, с отчаянием, с которым не может примириться нормальный человек. В большинстве своем ко мне приходят вконец разуверившиеся во всем и вся больные, люди, потерявшие всякую надежду на излечение после бесчисленных «хождений по мукам» – клиник, больниц, институтов, санаториев. Наш лечебный центр становится своего рода последней надеждой для них.
Одной серией лечебных сеансов, разумеется, не обойтись, требуются повторные. И когда пациенты возвращаются, то самым большим моральным вознаграждением для меня становятся их признания: они научились жить и двигаться по-новому, по-иному. Научились благодаря моим советам и наставлениям, системно выстроенным в последовательный ряд. Их прежняя и сегодняшняя жизнь – это земля и небо. Радуюсь ли я? Радуюсь тому, что мои подопечные не только в основном избавились от хвори, но и обзавелись чем-то значительно большим – системой, шкалой жизненных ценностей.
Все это невольно наводит на размышления о самой природе человеческого поведения. Человек порой только думает, что знает о себе все или почти все. И только попадая в экстремальные ситуации, связанные с потерей здоровья, приходит вдруг к осознанию вины перед самим собой. Жизнь сурово встряхивает его и жестко подводит к черте, у которой возникает вовсе не философский, а очень страшный вопрос: «Жить или не жить?».
Привычная жизнь вдруг омрачается мучительной болью, и та с жесточайшей прямотой как бы говорит человеку, что он не по вине своей, а от незнания долгое время жил неправедно, не по законам и уложениям природы, что надо решительно менять образ жизни. Что остается врачу? Разумеется, спасать человека. Освобождать его не только от болезни, но и по возможности от лености, невежества, от пренебрежительного отношения к самому себе.
Нелегко и непросто давался мне системный подход к целительству как к самостоятельной методе. Не хватило знаний, полученных в двух вузах. Пришлось искать недостающее на дополнительных курсах, факультетах, что-то заимствовать у известных хиропрактиков. Естественно, какая-то часть прослушанных курсов оказалась на поверку фарсом, откровенным надувательством невежд, зачастую бессовестно зарабатывавших на неискушенной клиентуре. Но встречался и весьма полезный опыт.
В муках поисков
Во многом меня не устраивала узкая направленность работы школ мануальной терапии, сложившихся к концу 80-х годов. Они преимущественно сосредоточивали внимание на отдельных, локальных заболеваниях позвоночника, игнорируя работу организма в целом. Хотелось выйти из этих узких рамок, выработать такую методику лечения, которая не только отвечала бы, соответствовала целям компенсации, реабилитации организма и врачующе активно воздействовала на него, но и давала человеку нечто большее – помогала больному глубоко осознать, постичь новый для него стиль поведения, чтобы обрести на годы и крепкое здоровье, и радостное ощущение бытия. На реальное ли замахивался? Сегодня убежден – да.
Возьмем условно для характеристики среднестатистического человека так называемую нулевую отметку и будем иметь ее в виду, отталкиваясь от нее в оценках нормального, очень хорошего и очень плохого состояния здоровья. Большинство моих пациентов живет, к сожалению, по скорбной формуле 0-100 (ноль минус сто), где 100 означает ощутимую сумму потерь организма. Мои система целительства и метод лечения сориентированы и нацелены в идеале на то, чтобы не только вернуть человека к нулевой, другими словами, нормальной жизненной планке, но и вывести его на качественно иную отметку: 0+100, где плюсовые единицы – это составляющая гармонии людского здоровья, физического и духовного. Скажу даже больше: возвышенного восприятия мира.
Нередко мои пациенты поначалу отказываются понять, осознать, уяснить, что живут по жалкой и бедственной формуле 0-100, что это грозит им бедой, катастрофой. Приходится убеждать, приходится все расставлять по своим местам, чтобы психологически подготовить человека к предстоящему испытанию.
В этой книге вы познакомитесь с десятками моих вчерашних и сегодняшних пациентов. Вслушиваясь в их живые, порой взволнованные, бередящие душу голоса, вы убедитесь, что формула жизни – не выдумка, что она действительно существует, а в зависимости от плюсов и минусов определяется степень благополучия человека. А ради такого благополучия стоит трудиться и трудиться.
В принципе, светлое, солнечное восприятие мира изначально заложено в нас самой природой.
Это уже потом мы своим глумливым отношением к собственному здоровью, к самим себе, проистекающим, еще раз подчеркиваю, от элементарного незнания, гасим, как сказал бы поэт, звезды на небе. Пробудить у подопечных стремление к свету, к тем самым звездам через преодоление физических страданий – вот в чем я вижу первейшую и, конечно же, основополагающую задачу целителя. Ведь это же очевидная истина, что любовь к жизни – светлый дар, достояние и богатство каждого из нас – остается чаще всего только у здорового, физически полноценного человека.
Впрочем, мы, врачеватели, можем дать лишь толчок, только импульс к пробуждению человека, к возвращению его к свету, к здоровью, к истинным земным ценностям. Все остальное, как я уже говорил, зависит от него самого, от его добровольной и упорной работы над собой, от способности взять на плечи груз ответственности. Необходимы воля, настойчивость, самоконтроль. Без этого самые большие усилия врача могут оказаться бесплодными, увянуть на корню. В этом я убедился на практике.
Здоровье всего дороже. Здоровье дороже богатства.
Здоровью цены нет. Здоровья не купишь.
Здоровье дороже денег. Здоров будешь – и денег добудешь.
Дал бы Бог здоровья, а счастье найдем.
Болезнь человека не красит.
Эх, друг, согнуло тебя в крюк!
В три погибели согнуло.
То же тело, да клубком свертело.
Уходила, умучила, согнула да скрючила.
Чем руководствоваться целителю?
Разные люди приходят ко мне на прием. Дети и взрослые, широко известные и совсем скромные, бедные и богатые. В ходе лечебных сеансов я постоянно практикую подробнейший инструктаж больных, объясняю, что, как и зачем они должны делать повседневно после первого же визита ко мне. Отказавшись от этих скрупулезных наставлений, я, естественно, смог бы принимать куда больше пациентов. Но что тогда станется с целительской методой, созданию и разработке которой отдано столько сил? Ведь лиши ее «философии» и «идеологии» – она опустошится, омертвеет, потеряет эффективность и привлекательность.
Выработка, закрепление правильного, здорового двигательного стереотипа, цементирующего выздоровление, – несущая конструкция моей лечебной программы. Человек, как молитву, должен затвердить правила своего дальнейшего поведения в быту, на работе, чтобы контролировать осанку, весь сложный механизм двигательной системы, доведя со временем его работу до полного
автоматизма. Иначе болезнь вновь может вернуться и повториться в самых грозных и непредсказуемых формах.
Из накопленных наблюдений я хорошо знаю, как трудно бывает пациенту пересиливать, «переналаживать» себя на здоровую двигательную программу, решительно отказываясь от той, которую он приобрел и культивировал долгие годы. Процесс этот сложен, труден, а нередко и мучителен.
Шутливое пари я все-таки выиграл
Однажды ко мне на прием пришел хорошо известный всей России и любимый всеми нами артист театра и кино. Хватило одного взгляда, чтобы без рентгеновских снимков и детального осмотра поставить диагноз, определить букет недугов у посетителя. Это и деформированные связки, и застарелый спондилёз, и стеноз спинномозгового канала, и масса других отклонений от нормы.
Пациент слушает мои заключения иронически, с недоверием. Оказалось, за последнее время он обошел десятки докторов и вконец разуверился в полезности своих хождений. Кто-то, видать, порекомендовал ему пойти ко мне. Может быть, просто на всякий случай. Прямо скажу, брать такого больного, да к тому же в довольно приличном возрасте (актеру около пятидесяти) не очень-то хотелось. И дело вовсе не в ответственности— она присутствует всегда. Мучали сомнения: а будет ли необходимое послушание в процессе лечения у избалованного славой пациента? Понял, что надо предпринять нечто такое, что сразу разрушило бы у пациента блокаду недоверия к «очередному доктору». Если, думаю, ты не станешь моим надежным и активным помощником в предстоящем исцелении, на благоприятный результат рассчитывать трудно. Решился на эксперимент: предложил шутливое пари.
– Сергей Иванович (так условно назовем артиста), – говорю ему. – Вы блестящий актер, создали галерею великолепных художественных образов в кино и в театре. Давайте договоримся вот о чем. Если талантливый лицедей на моих глазах, в этом самом кабинете перевоплотится в послушного ученика и безупречно выполнит все мои установки, воспроизведет заданный мною рисунок ходьбы, сидения, манеры держать голову, смотреть в окно, читать книгу ну и тому подобное, берусь вас лечить, и даже бесплатно. Если же вы не сделаете всего так, как предписывают мои установки, нарушите их, играя предложенный мною сценарий, то лечить буду за плату.
Видел бы кто глаза Сергея Ивановича! Он рассмеялся и принял пари с добрым юмором. Разумеется, сразу известный артист не смог сыграть «спектакля». Но пари заинтересовало его и даже основательно встряхнуло. Мы спокойно прошлись по всей цепочке только что продемонстрированных им движений, и я без труда доказал ему, что он не первый год живет по довольно опасной формуле 0-100.
Прошло полгода, и Сергея Ивановича будто подменили. Сутулость, опущенная голова, вялые плечи, не говоря уже о главном— болях в спине, – все это исчезло. Он все еще навещает меня, проходит повторные сеансы, звонит по телефону: не так-то легко сразу и навсегда расстаться с давно обретенным стилем поведения. Однако физическое состояние его пришло почти в норму, что зафиксировал бесстрастный ядерный томограф во время последнего обследования. Если до моих сеансов стеноз спинного канала достигал 40 процентов, то сегодня он исчез. Недавно артист позвонил мне и признался:
– А знаете, я с непривычной легкостью играю в спектаклях. Говорят, будто бы я даже помолодел, стал стройнее. Благодарю, вас, Владимир Алексеевич.
Больше опыта – больше ответственности
Порой я задумываюсь, во многом ли моя практика изменилась за последние шесть-семь лет? Стал я опытнее, мудрее – это так. Терпимее отношусь к пациентам. А еще? Беру на лечение меньше людей. Вроде бы парадокс: опыта, умения, искусства в работе стало больше. Только вот больше стало и трезвого подхода к делу. Обманывать людей – не в моих правилах, и если я не могу помочь, отказываю в проведении сеансов.
К сожалению, нередко пациенты требуют немедленного целительского эффекта. Понять их можно. Только быстро – не всегда хорошо. Стараюсь, чтобы они уяснили нехитрую истину: у всех у нас единый набор позвонков, суставов, связок, межпозвонковых дисков, мышц, нервных пучков, и если кто-то не смог, не сумел в силу каких-то обстоятельств (от того же, скажем, незнания) по-хозяйски распорядиться ими, то это не значит, что надо ждать невозможного – мгновенного исцеления. Случается, и довольно часто, что больным становится лучше уже после двух-трех сеансов. Почувствовав облегчение, многие впадают в серьезное заблуждение: раз стало лучше – можно и позабыть про доктора, повременить с очередным визитом к нему. Вот почему я стараюсь больше и подробнее беседовать с людьми, вести с ними разъяснительную работу.
На Бога надейся, а сам не плошай
Во врачевании легко просматривается параллель с религией. Верующие нередко спешат в храм с покаянием, дабы снять с души груз прегрешений. Батюшка добрым словом, насколько возможно, старается успокоить внутреннее смятение прихожанина, пытается восстановить мир в его сердце, облегчить его нравственные муки. Если поразмыслить, то моя целительская методика в чем-то сродни отпущению грехов. Грехов человека перед собственным здоровьем.
Правда, я далек от того, чтобы считать себя проповедником, хотя считаю, что пропаганда библейских истин и уложений способствует врачеванию страждущего. Глупо не считаться с историческим опытом человечества, не использовать его для блага людей. Давно установлено, что чем дольше живет человек, тем чаще обращается он к Богу.
Бог живет в каждом из нас. Человек – венец природы, выше его нет ничего в земной жизни. Убежден, что частица божественного в нем должна заявлять о себе активной приверженностью к добру, справедливости, состраданием к ближнему. Наконец, любовью к себе как к образу и подобию Божию. Что толку просить в храме Бога о даровании тебе хорошего здоровья и самочувствия, а выйдя из храма, вновь предаваться тому, что довело тебя до хворобы.
Здоровье требует повседневных трудов, неустанных усилий. Этими рассуждениями я подвожу вас к своей стержневой, концептуальной установке: не забывайте всеми своими делами и поступками поклоняться богу вашего физического и нравственного здоровья – крепкому, работоспособному позвоночнику. Утверждаю это безо всякого преувеличения. Говорю как специалист, которому изо дня в день приходится иметь дело с нарушениями в работе позвоночника. Еще и еще раз подчеркиваю, что от нормальной работоспособности позвоночного столба во многом зависит не только здоровье, но и вся ваша жизнь.
Жить во имя света и радости
Наша прежняя идеология несла в себе, заряд любви ко всему общественному, коллективистскому. И явно перебарщивала, когда чуть ли не требовала от личности самопожертвования во имя коллективистских начал и интересов, отрешения от собственного «я». Убежден, что только на радости и счастье каждого можно построить благополучие и процветание всего общества.
А что такое, собственно, радость и счастье для нас? Только ли материальный достаток? Только ли хорошая семья, престижная работа? А разве не счастье для здорового, крепкого человека пользоваться всеми благами, отпущенными тебе природой? Легко проснуться поутру. Взглянуть на вставшее солнце. Глубоко вдохнуть свежего воздуха. Полюбоваться деревьями, зеленой травой. Насладиться пением птиц. Это тоже своего рода любовь, любовь к красоте, к уникальности мира. А посадить дерево, помочь соседу, прохожему? Отнимите у человека одно-единственное – здоровье, и сразу погаснут все краски мира, смолкнут все птицы, все рухнет в бездну.
Вот почему я так настойчив в своей постоянной проповеди здорового образа жизни. Именно от него напрямую зависит здоровье. Философская окраска моих собеседований с пациентами призвана раскрыть им, какой огромный объем работ придется выполнить каждому, чтобы деформированный позвоночник обрел изначальную крепость, молодость, работоспособность. Я приверженец теории возрождения, омолаживания позвоночника как самовосстанавливающейся системы организма. Естественно, с помощью врача и упорядоченных усилий самого больного. В такой «философии» не только естественное сострадание, но и полная готовность и способность прийти на помощь больному. Когда работаешь с пациентом, выкладываешься до конца, до предела возможностей. По-другому нельзя.
Довольно часто корреспонденты интересуются, не кружат ли мне голову многочисленные статьи и передачи о моем целительском искусстве с восторженными отзывами пациентов. Скажу откровенно: поначалу кружили. Что ни говори, а приятно, когда так высоко прилюдно оценивают твое ремесло, мастерство, а может быть, и нечто большее, дарованное тебе Богом. Сегодня таких чувств я, пожалуй, уже не испытываю, хотя доброе слово, несомненно, поддерживает. О славе я думаю меньше всего. Больше забочусь о поддержании доверия к себе, о постижении собственного «я», соотнесенного с конкретным и так необходимым людям делом, которому я служу.
Чтобы больной активно участвовал в процессе врачевания…
По-другому, повторяю, нельзя. Знаешь, что каждое утро в приемной тебя ждут десятки отчаявшихся людей, и ты должен, обязан сегодня, как и вчера, и позавчера, отдать им часть своей физической и нервной энергии, оделить каждого заботой, вниманием, участием. На просьбу тех же корреспондентов рассказать о каком-нибудь уникальном случае из моей практики я обычно отвечаю, что каждый случай по-своему неповторим и интересен. Ко мне приходят, как уже говорил, больные, утратившие веру в медицину, в себя. Для них выздоровление – запредельная мечта. Моя забота – вернуть им надежду, вселить веру в исцеление и в конечном счете вылечить. Такое дается нелегко, но сил на это не жалею.
Не в моих правилах проявлять жалость к пациентам (прошу не путать с состраданием), «плакать» вместе с ними над их недугами. Это вредит врачеванию, морально деформирует человека. Чтобы больной сам активно участвовал в процессе исцеления, надо поддерживать его бодрым, уверенным словом, оптимистическим взглядом на жизнь, на его дальнейшую судьбу.
Один штрих. Почти всегда я подолгу расспрашиваю больных об их прошлом житье- бытье. Хотя бывает достаточно взглянуть на спину каждого, чтобы рассказать им самим об их образе жизни, о том, как приобрели они тяжкий груз недугов. Поначалу мои слова обескураживают собеседников, затем, как правило, вызывают доверие, без которого немыслимы лечебные сеансы вообще. С самого начала стараюсь достичь важного результата: чтобы даже слова, выражающие сомнения в выздоровлении, исчезли из лексикона человека с деформированным позвоночником. «Ваш организм, ваш позвоночник стонут, взывают к вам о помощи, и вы не имеете права на сомнения», – говорю я и ссылаюсь порой на известные всем сказочные сюжеты с их вроде бы бесхитростной и вместе с тем глубокой дидактикой.
Сказка «Золушка», например. Давайте рассуждать так. Чем помогла добрая фея своей подопечной? Красивым платьем, каретой, хрустальными туфельками. Остальное – заслуга Золушки. Ее возвысили собственная красота, доброта, трудолюбие, терпение, нежность и светлый взгляд на жизнь.
Моя методика – врачующая природа
Сказочные персонажи всегда знают, что и как им делать, чтобы выпутаться из довольно сложных ситуаций. А вот некоторые мои подопечные проявляют поначалу полное безволие и неумение, нежелание собраться, мобилизовать себя в схватке с болезнью. Моя первейшая задача – предоставить им возможность активно действовать во благо собственного здоровья. Считаю, что человек создан для самосовершенствования. Если он хочет долго и благополучно жить, он обязан постоянно заниматься этим.
Хочу, чтобы мои читатели – взрослые и дети – хорошо уяснили главное: моя методика целительства – это не схема исцеления, созданная Владимиром Богдановым, а система врачевания природы. Система эта отталкивается от данного нам здорового начала, от здорового естества человека. И если я что-то настойчиво внушаю больным, то этому я обязан опять-таки природе, которая приоткрыла мне завесы некоторых своих тайн и загадок.
Такие мысли невольно приходят в голову в ходе длительных исследований пациентов, наблюдений за состоянием человека с деформированным позвоночником.
Обращаюсь и к тем моим читателям, которые абсолютно здоровы. Совет мой таков: не относитесь к собственной спине как к послушной рабыне, которая покорно сгибается перед вами, выполняя ваши подчас бездумные, неоправданные приказы и команды. Цените и почитайте ее как повелительницу вашего здоровья, как истинную царицу вашего «я». Помните, что раб – согнутый человек. Истинно свободный – строен и подтянут. Может быть, я прибегаю к некоторой аллегории, но она, кажется, весьма и весьма уместна для более глубокого понимания роли и значения в нашей жизни здорового, прекрасно управляющего нами позвоночного столба.
Машинист поезда, правильно оценив опасную ситуацию, сложившуюся на дороге, непременно использует профессиональные знания и опыт, чтобы упредить беду и не пустить эшелон под откос. Он знает, что надо делать, как надо действовать. Больной без знаний и твердой воли пускает под откос собственное здоровье. Что же, если тебе нравится «звездный салют» в глазах от преследующего тебя сколиоза и ты упрямо не хочешь избавиться от него, любуйся им. Любуйся, приближаясь к самому последнему своему «салюту».
Природа наградила венец своего творения величайшим благом, высвободив его передние конечности—руки – для труда и творчества и снабдив его в этих целях одним из блистательных своих «изобретений» – позвоночным столбом.
Освобождая своих подопечных от отчаяния, возвращая им вместе с первыми положительными подвижками веру в выздоровление, я активно сопереживаю им в их каждодневных усилиях стать здоровыми. Радуюсь, когда после двух-трех десятков сеансов согбенный, скрюченный человек распрямился, стал стройнее, даже выше ростом, изменился к лучшему цвет его лица, в глазах зажглись искорки надежды.
Случаются и подлинные чудеса. Один результат и меня поразил. 50-летняя женщина с истертыми межпозвонковыми дисками стала здоровой и подросла на целых 5 сантиметров! Оказывается, диски выправились и пошли в рост. Еще один не менее удивительный случай. 55-летний мужчина, страдавший острым остеохондрозом, вытянулся после лечения на 7 сантиметров (а фаза нашего роста завершается к 20—25 годам). Первый замер его роста был зафиксирован в больничном журнале. Но о том, что он неожиданно подрос, я узнал от самого пациента. Он рассказал, что у себя дома свободно проходил под хрустальной люстрой, не задевая ее. А тут вдруг обнаружил, что хрустальные подвески стали позвякивать над головой. Я измерил рост пациента. Прибавка ошеломила: 7 сантиметров. Вот насколько поздоровели и приобрели свое исходное, первоначальное состояние еще недавно деформированные межпозвонковые диски.
Кто стучится в мою дверь
Кто только не приходит, кто только не обращается ко мне за помощью! Стучатся порой в дверь приемной и спортсмены- профессионалы. Казалось бы, откуда у них-то подобные хвори – ведь эти люди буквально поклоняются и служат самому движению. Увы, болезни позвоночника не щадят и подвижных людей. Выходит, движение движению рознь, и мне как спортсмену- профессионалу, как врачу приходится постоянно «зачитывать инструкции» о том, как держать голову бегуну на стометровке, как работать на других дистанциях только за счет ног и рук, что должны вообще помнить бегуны, начиная очередной забег. Лечу и консультирую тяжелоатлетов, конькобежцев, лыжников, пловцов, стараюсь помочь им обрести образцовую форму для достижения высоких спортивных результатов.
В каждом виде спорта участвуют разные группы мышц, и очень важно создать запас прочности в них, строго, неукоснительно держаться найденного медициной стандарта в их правильной и безотказной работе.
Это в какой-то мере уже тренерская практика. Впрочем, иногда кажется, что и моя работа в целом—тоже своего рода тренерская деятельность. Правда, мои установки имеют достаточно широкий диапазон и нацелены на одно-единственное: более эффективное управление, пользование позвоночником, мышцами, сухожилиями. Наш организм и, в частности, позвоночник, к счастью, обладают немалым резервом прочности и запрограммированы на довольно солидные нагрузки. В принципе, позвоночник сориентирован не на старость, не на угасание, а на долголетнее самосовершенствование.
Обследуя безнадежного больного, я строго держусь гиппократовского «Не навреди!». Сказать всю правду, и только правду пациенту, когда никаких надежд нет, – преступно для врача. Стараюсь прежде всего успокоить, внушить веру в исцеление.
Прежде чем приступить к лечению, как правило, требуются рентгеновские снимки или другие специальные обследования, чтобы точно, без малейших погрешностей представлять картину заболевания. Привели ко мне однажды 40-летнего полуразрушенного человека. Привела его старенькая мать, умоляла помочь сыну. Тот весь согнутый, зеленый, выглядит на все 60—65. У него и сколиоз, и спондилёз, и остеохондроз, и прочие «озы». Мышцы атрофированы. Словом, зрелище ужасающее. Попросил принести рентгеновские снимки.
– К чему снимки, доктор? Лечите не откладывая. Сейчас лечите!
Отказал. Вслепую не лечат. Через некоторое время узнаю – умер человек. А ведь, возможно, удалось бы спасти его.
Угнетенность, глубокую апатию, сконцентрированную безнадежность человек носит с собой и в себе. В конечном итоге, на что настроит он свое «я» – на спасение или на медленное угасание, то и возьмет верх. Противиться всеми жизненными силами своему недугу, вести решительную схватку с ним – мое первое и важнейшее напутствие и требование к пациенту.
О психологии в своей работе. Приводит мама на прием сынишку. Смотрю на него, изучаю и в присутствии родительницы шутливо объявляю: «О, да он у вас порядочный ленивец, бездельник, я бы даже сказал, шалопай. Если не так, прошу тысячу раз прощения». Мама округляет глаза и без раздумий подтверждает мои выводы. Удивляется, откуда и как мне известно об этом. Я свое. «А ты, Вова, продолжай лентяйничать. Лежать-то лучше, чем сидеть. Пусть мама за тебя телевизионные программы переключает, ботинки зашнуровывает. Ленись на здоровье». Мать в полном недоумении. Как-то странно смотрит на меня, не знает, что и сказать. Упреждаю ее: «Ленись, ленись! Только не забудь, пожалуйста, когда смотришь телевизор, обложить себя подушками, когда сядешь за парту—прямо держать голову, когда…». И начинаются мои «когда» – довольно нелегкие на первых порах для мальчика задания и требования. «Ну, конечно, – добавляю при этом, – ты можешь и не делать всего этого, если не хочешь избавиться от болей, от кривобокости, а в дальнейшем – неподвижности на долгие годы».
Многого, очень многого стоят доброжелательность, искренняя душевность, собранность целителя, его ласковое, обнадеживающее слово, обращенное к больному. Недавно поведали мне трагическую историю одной девочки. У школьницы пятого класса прогрессировал сколиоз. Изгиб позвоночника стал настолько заметен, что жестокие одноклассники стали подсмеиваться над ней. Где были при этом родители, вопрос в общем-то праздный. Сколиозы у нас дело привычное и считаются чуть ли ни чем-то само собой разумеющимся. В конце концов девочка пошла к врачу, а та не задумываясь вынесла ей суровый приговор: «Останешься такой на всю жизнь». После визита к доктору пятиклассница Катя выбросилась из окошка шестого этажа родного дома.
Повторяю: врач не имеет морального права объявлять тяжело или вовсе безнадежно больному всю правду о его состоянии. Если есть хоть малейшая надежда на исцеление, ее надо, как искорку, раздувать и всячески поддерживать в человеке.
Каким мне видится наш позвоночник
Хотелось бы сказать о пагубности живого примера, который ежедневно маячит перед глазами детей в родной семье. По моим наблюдениям, чаще всего ко мне ведут детей те родители, у которых также не все благополучно с позвоночником. Сами за собой не смотрели, сами не берегли себя и вот обрекли, того не ведая и не желая, на тяжкие испытания собственных детей.
Получается порочный круг, выход из которого рано или поздно станет общенациональной проблемой. По крайней мере, уже сейчас в наших школах, по подобию американских и канадских, надо вести системное наблюдение за детьми с деформированным позвоночником. Необходимо выявлять эту деформацию на ранних стадиях, с тем чтобы упредить прогрессирующее развитие заболевания. Металлические дорогостоящие корсеты, лечение ребят в специализированных клиниках, как и операции на позвоночнике, – пока что большинству пациентов недоступны из-за дороговизны. Нельзя же в конце концов доводить школьников до прыжков с шестого этажа.
Позвоночник представляется мне величественным кафедральным собором с идеальной гармонией пропорций. Кажется, что его неведомый зодчий-создатель задавался целью превзойти все существовавшее до него в органической «архитектуре». Для меня, как и для миллионов моих коллег, спинной хребет человека был и остается загадкой мироздания – настолько велики и малопостижимы его функциональные возможности и ресурсы.
Отведем нависшее над нами проклятие
Уже не раз говорил я о том, что заболевания позвоночника стали чуть ли не проклятием нашего века, хотя даже в окаменевших останках далеких пращуров человека найдены следы, доказывающие, что и они, наши далекие предки, страдали такими заболеваниями. Можно, конечно, во всем винить нашу техногенную цивилизацию с сопутствующим ей физическим «застоем» человека. Можно корить нынешний безрассудный образ жизни человечества с его стрессами и перегрузками. Многое можно объяснять и отравленной окружающей средой, неправильным питанием, затрагивать десятки других медицинских, социальных и даже духовных аспектов, так или иначе воздействующих на здоровье нашего позвоночника и вызывающих привычные, будничные боли в спине. Легче от этого никому не станет, если не будет предпринято эффективной фронтальной атаки на заболевания. К сожалению, пока что в объяснениях первопричины подобных недугов много приблизительного.
В популярной литературе о здоровье, к примеру, о борьбе с малоподвижностью, с неправильным питанием, предлагаемые рецепты выстраиваются в цепочку сбивчивых и нередко исключающих друг друга советов и наставлений. Простым смертным остается только гадать, какую пищу и в каких объемах им употреблять, сколько поднимать груза и как, сколько спать, на чем лежать и т. п. Естественно, одной-единственной методологии борьбы с бедствием не разработаешь, и все же я считаю, что предпринимаемых нами усилий в борьбе с болезнями позвоночника на сегодня явно недостаточно. Впрочем, прорывы уже наметились, и растущий поток специальной медицинской литературы о нашей спине – подтверждение тому.
После такого, может быть, несколько общего экскурса хотелось бы ближе подойти к непосредственному предмету нашего разговора. Чем же мы, спрашивается, платим своему позвоночнику за его старания и неусыпные заботы о нас? Природа, как уже подчеркивалось, наделила нас прямохождением, а ведь примерно 90 процентов людей ходят с отклонением от вертикали. Что это – конструктивный дефект, просчет природы или нажитый, приобретенный нами наклон? Единого мнения на этот счет в медицине нет. Я склонен все же рассматривать такое отклонение как досадное благоприобретение и не винить во всем далеких прародителей. Посмотрим на меньших наших братьев – животных. У них четыре двигательные опоры. Природа почти идеально распределила по ним силу тяжести и отрегулировала «подвеску» внутренних органов так, что животные очень редко страдают заболеваниями позвоночника. Что касается человека, то та же природа посчитала, наверное, что homo sapiens сам позаботится о себе и не допустит никаких отклонений.
Объективные предпосылки к ходьбе чуточку с наклоном вперед, конечно же, существуют, но они не настолько значительны, чтобы мы не смогли преодолеть их. Тем более нетрудно уяснить аксиому: чем прямее держится человек, тем дольше он живет. Кому из нас неведомы плохой сон, отсутствие аппетита? Напрямую мы почти не связываем эти недомогания с позвоночником, находим десятки объяснений своему сумеречному, болезненному состоянию. А ведь разгадка чаще всего кроется именно в неустроенности, в неблагополучии нашего позвоночного столба.
Вроде бы взять да и задуматься над самым простым и повседневным: а как мы, собственно, ходим, сидим, лежим, читаем, едим, работаем, отдыхаем? Чтобы задать себе правильную ритмику, правильный рисунок движений, и знаний-то особых не требуется. Но мы «ленивы и не любопытны». От этого и страдает спина, от этого гнется человеческое здоровье. Арифметика нагрузок проще простого.
Лежим – испытываем самые небольшие нагрузки. Садимся – нагрузки возрастают.
Встаем – они тянутся вверх. Поднимаем груз – многократно наращиваем напряжение в суставах и мышцах.
Научись каждый из нас умело чередовать цепочку необходимых в повседневности движений, поз и положений, и о многих заболеваниях можно было бы попросту забыть. Правила бесхитростны. При долгом лежании на диване атрофируются, размягчаются, становятся дряблыми мышцы, в результате – сонливость, вялость, звон в ушах. Помните, долгое лежание знаменитого Обломова не только помешало ему стать заметным человеком в обществе, но даже не позволило жениться на любимой девушке. При многочасовом сидении деревенеет спина, затекают руки и ноги. При систематическом неправильном подъеме грузов развиваются разрушительные профессиональные заболевания и т. д.
Как воздух необходимы мера и смена рода занятий, движений на протяжении дня.
Наблюдайте за вашим телом, если вы хотите, чтобы ваш ум работал правильно.
Р. Декарт
В чарке тоска ищет облегчения, малодушие – храбрости, нерешительность – уверенности, печаль – радости – и находят лишь гибель.
Б. Джонсон
Приобрести хорошее здоровье – храбрость, сохранить его – мудрость, а умело распорядиться им – искусство.
Ф. Вольтер
Все восклицает: где человек, который спасет нас?
Нам нужен человек!
Не ищите этого человека. Он у вас под руками.
Этот человек – вы, я, это – каждый из нас!..
Как сделать себя человеком?
Нет ничего труднее, если кто не умеет захотеть этого; нет ничего легче – если захочет.
А. Дюма-сын
Главное – надо научиться жить так, чтобы при всех, даже экстремальных условиях иметь как можно меньше нагрузки на позвоночный столб. В противном случае будет ныть поясница, будут болеть мышцы, скрипеть суставы, мучить прострелы.
В детстве я зачитывался историческими романами Василия Яна. Помню, как поразил меня чудовищный обычай средневековых монголов. Самой страшной казнью для степных воинов была не прилюдная смерть от меча, стрелы или петли, а сломанный палачом позвоночник. Жертву безжалостно бросали в степи, обрекая на медленную, мучительную гибель. Этот жестокий обычай я вспоминаю подчас, думая о том, как мы, люди теперь уже XXI века, своей преступной беспечностью и варварским отношением к себе, к своему здоровью ставим нередко свой позвоночник на грань поломки. Вот почему хочется со все большим усердием служить делу, которое возводит спину в ранг божества всего здоровья. Исцелению позвоночника я посвятил свою жизнь и ни разу не пожалел об этом.
Обратим глаза к солнцу
Медицина доказала, что работоспособность, бодрость духа, прекрасное самочувствие каждого из нас на 75—80 процентов зависят только от состояния позвоночника и центральной нервной системы. Впрочем, это открытие принадлежит еще великому Гиппократу и подтверждено тысячелетиями целительской практики многих поколений врачей разных времен и народов. Не случайно органическое единство тела и духа человека рассматривалось и рассматривается медициной как первейшее и непременное условие борьбы со всевозможными болезнями. Давно доказано, к примеру, что любое нарушение биоэнергетики, биомеханики позвоночника выводит из строя определенные звенья и цепи нервной системы, а те в свою очередь начинают активно угнетать духовную сферу человеческой жизнедеятельности. Здоровье надо поддерживать, сохранять оптимальным двигательным стереотипом, предусматривающим рычаги самовосстановления деформированного организма. И отсюда, дорогие друзья, мой вам добрый совет: не хотите связываться с костылями и палками, не желаете валяться месяцами на больничных койках и всю жизнь ходить по докторам – задумайтесь над тем, чем вызвана ваша болезнь, и прежде всего восстановите природный статус-кво своего позвоночного столба. Так что обратим наши глаза к солнцу.
Здоровый двигательный стереотип
«Здоровья дар благой мне снова ниспослали боги», – писал А. С. Пушкин.
Можем ли мы сами помочь богам вернуть нам здоровье?
Многолетний опыт работы мануальным терапевтом, постоянное наблюдение за больными людьми, за тем, как они выздоравливают, привели меня к умозаключению, что многие заболевания опорно-двигательного аппарата, в частности остеохондроз, развиваются в результате нарушения человеком здорового двигательного стереотипа. Беру на себя смелость ввести в литературу этот новый термин.
Во многих медицинских пособиях указывается на изменение двигательного стереотипа при остеохондрозе. Это действительно так. Но если появляется новый двигательный стереотип у больного человека (назовем его неправильный), значит, был до этого правильный двигательный стереотип – стереотип здорового человека.
К сожалению, в наше время здоровый двигательный стереотип встретишь нечасто. За много лет работы через мои руки прошли тысячи пациентов. Ни один из них, придя на первичный прием, не выполнил правильно моих заданий, не прошел тестирования.
Что я подразумеваю, говоря о здоровом двигательном стереотипе? Первое – это правильная осанка, второе – правильные позы и движения. Если хорошую, правильную осанку еще можно увидеть, то правильных поз и движений – практически нет.
Важное замечание: эти правильные движения мы должны выполнять постоянно, на протяжении 24 часов в сутки, что бы ни делали – чистим ли мы зубы, делаем зарядку, обливаемся водой, бегаем, едим, обуваемся, сидим на работе, читаем, несем сумки, работаем на приусадебном участке, едем в машине, смотрим телевизор, спим (спать тоже надо правильно). У каждого из нас день состоит из постоянных движений. Но правильно ли мы их совершаем – вот в чем вопрос.
Сформулирую, что такое здоровый двигательный стереотип (ЗДС) и больной двигательный стереотип (БДС), в чем их существенное различие.
Это волнует каждого
Что такое здоровье
Что такое здоровье, как сохранить его? Эти вопросы волнуют не только врачей, но и каждого человека, особенно если здоровье вас подвело. Что делать, чтобы оно не подводило?
Медицина шагнула далеко вперед, из прикладного искусства постепенно превратилась в науку. В области медицины сделаны потрясающие научные открытия. Забыты многие болезни, которые уносили множество жизней, приобретая характер эпидемий и пандемий.
Человек полетел в космос, шагнул в космическое пространство, преодолев при этом колоссальные нагрузки. Так почему же мы все равно продолжаем болеть? И панацея (лекарство от всех болезней) так и не найдена.
Что касается остеохондроза, то за последние годы он приобретает характер своеобразной эпидемии, и что самое ужасное – «молодеет». Все больше и больше появляется сутулых молодых людей с вялой походкой. 85 процентов из них ходят с опущенной головой. Каким можно представить наше будущее?
Многие, даже врачи, утверждают, что остеохондроз – это расплата человечества за прямохождение:
– Вот у животных…
– Потому что они ходят на четырех лапах…
– Больше площадь опоры…
– Позвоночник не несет таких нагрузок, как позвоночник человека…
Так и хочется сказать: «Подождите!». Говорить, что человек несовершенен как биологический вид – все равно что рассмеяться в лицо природе, создавшей нас. И уж если звучат такие умозаключения, то где же выход?
Два старинных философских вопроса: «кто виноват?» и «что делать?». Виновата природа – не предусмотрела; а что делать – получается, нам всем для укрепления позвоночника надо встать на четвереньки?! Смешно, грустно и глупо. Если мы действительно произошли от обезьяны, то, выходит, опять должны залезть на деревья? Нет! Природа все предусмотрела, создавая человека. Она дала ему крепкое, выносливое тело.
Позвоночник, если он здоров, способен выдержать очень большие нагрузки. Человек – самое совершенное творение природы. Используем ли мы правильно и в полной мере мощный потенциал позвоночника – вот в чем вопрос.
Большинство людей все движения выполняют, как я говорю, спиной, забывая о мышцах рук и ног. Мы меняем правильный, разумный здоровый двигательный стереотип, созданный в процессе эволюции человека, на противоестественный больной стереотип, нарушая этим совершенство собственного устройства.
Природа освободила нам руки для того, чтобы мы не просто жили, а еще и занимались трудом, творчеством. Ведь ни одно животное этими способностями не обладает. Единственное, чему мы можем позавидовать, – это постоянству рефлексов у братьев наших меньших. Ни одно животное не сделает таких движений, которые принесут ему вред. А человек, к сожалению, делает это постоянно, хотя наше неоспоримое преимущество перед всеми живущими на Земле существами – наличие разума. Человек – существо разумное.
В мозговой ткани человека 14 миллиардов нервных клеток, а «работают» только 3—4 процента (у гениев – 7—8). Вдумайтесь, какой потенциал!
Учитывая то, что все в жизнедеятельности организма регулируется нервной системой (как говорят, «все болезни от нервов»), представьте, какими мы, люди, обладаем безграничными возможностями для самосовершенствования и укрепления здоровья. Так что заявлять, что человек – существо несовершенное, не стоит.
Прежде чем говорить о болезни под названием остеохондроз, давайте поразмышляем, что такое здоровье, где грань между нормой и патологией.
Здоровье в широком смысле – это выносливость, выживаемость. В Большой медицинской энциклопедии читаем: «Современной наукой еще не установлены основные факторы, определяющие здоровье индивидуума». В уставе Всемирной организации здравоохранения записано: «Здоровье – это состояние полного физического, духовного и социального благополучия, а не только отсутствие болезней или физических дефектов».
Некоторые авторы считают, что норму невозможно точно определить, поскольку каждый человек представляет собой «отклонение от нормы». Или же потому, что «все люди – инвалиды разного рода, и все их благополучие держится на огромной сети больниц и госпиталей».
Считается, что абсолютно здоровый человек – это идеальное понятие. Поэтому возникло определение «практически здоровый человек» – человек, у которого наблюдающиеся в организме отклонения от нормы не сказываются на самочувствии и не отражаются на работоспособности.
В самых общих чертах здоровье человека определяется как естественное состояние организма, характеризующееся полной уравновешенностью с внешней средой и отсутствием каких-либо выраженных болезненных изменений.
Охрана здоровья – это повышение защитных свойств организма, укрепление его наследственной устойчивости к воздействию вредных факторов.
Я считаю, что соблюдение здорового двигательного стереотипа является одним из условий сохранения защитных свойств организма, повышения его устойчивости и выносливости.
Большая роль в этом отводится семье, воспитанию детей и самовоспитанию родителей. Ведь часто, требуя от детей соблюдения каких-то правил, родители сами их не соблюдают.
Начало формирования здорового двигательного стереотипа должно быть заложено в семье, несмотря на то что в каждой семье свой образ жизни, свои проблемы со здоровьем, передающиеся из поколения в поколение.
Правильно будет, если формирование здорового двигательного стереотипа начнется с детских лет. Ведь детство – это фундамент нашей жизни, и все, что будет усвоено ребенком, пригодится ему в будущем.
Считается, что остеохондроз – заболевание, заложенное в генетическую программу человека, что с возрастом происходят необратимые дистрофические изменения в позвоночнике, в межпозвонковых дисках. Но наследственность – не приговор. В наших силах замедлить ход «биологических часов» и уж ни в коей мере не ускорять его.
Как «живет», «взрослеет» наш позвоночник? Ускоренный рост позвоночника происходит от рождения до трех лет – 30 процентов роста приходится на этот период.
Ребенок рождается длиной 50 см, а к трем годам его рост достигает почти одного метра. Изменение формы позвоночника происходит уже на первом году жизни, с развитием движений формируются физиологические (нормальные) изгибы позвоночника.
От трех лет до семи рост позвоночника замедляется и вновь активизируется в период полового созревания.
Возрастные деструктивные изменения возникают в позвоночнике только после 20 лет.
После 50—60 лет появляются изменения в костных структурах – остеопороз, связанный с гормональными изменениями.
Получается, что до 20 лет наш позвоночник может и должен оставаться здоровым. Но если до трех лет сутулых детей мало (только тяжелые наследственные заболевания проявляются в раннем детском возрасте), то у школьников, особенно у подростков, часто встречается нарушение осанки.
Проявление остеохондроза и сколиоза в детском возрасте обусловлено, я в этом полностью уверен, отсутствием формирования здорового двигательного стереотипа, той правильной модели движений, которая спасет наш позвоночник, весь опорно-двигательный аппарат от перегрузок и обеспечит его нормальную жизнедеятельность. По большому счету, нарушение здорового двигательного стереотипа – это отсутствие культуры здоровья.
Конечно, менять свое мировоззрение, привычки, манеру поведения нелегко, но это первый шаг к сохранению здоровья, данного нам природой.
Чаще всего мы наследуем не болезни, а модель поведения. Еще не заболев, мы переходим от здорового двигательного стереотипа к больному.
Давайте поговорим о самом нежном детском возрасте – до трех лет.
Когда ребенок рождается, позвоночник его слаб, мышцы неразвиты. Мама, ухаживая за ребенком, для того чтобы создать опору его спинке, использует свои руки. В течение года малыш развивается удивительно быстро: он учится держать головку, сидеть, ходить. Это очень важные этапы в жизни ребенка: укрепляются мышцы его спины, конечностей, позвоночник становится крепче, в нем формируются физиологические изгибы. Ребенок еще ничего не знает об осанке, о том, как правильно двигаться, его ведет мудрая природа. Посмотрите, как прямо он держит спинку, будто чувствует интуитивно, что при каждом неправильном движении он упадет. Он правильно ест – поднося ложку ко рту, а не наклоняясь над тарелкой, как это делает большинство взрослых; он прямо сидит на горшке; чтобы поднять игрушку с пола, сгибает ножки в коленях и приседает с прямой спиной.
Вот когда уже проявляется здоровый двигательный стереотип – правила движения, выработанные в процессе эволюции человека!
Но чем старше становятся наши дети, тем больше они копируют нас, взрослых. К сожалению, им не с кого брать пример. Родители сами безграмотны в этом отношении, никто не привил им культуру здоровья. Здоровый двигательный стереотип, данный нам изначально для сохранения нашего здоровья, с годами нами же и нарушается. А ведь человек – существо разумное и должен здоровый двигательный стереотип сохранить.
Здоровье тела – это признак культуры человека. А некоторые люди даже не знают, как они устроены. Моя задача – помочь человеку преодолеть такую безграмотность, поэтому на первых сеансах одновременно с лечением я читаю лекции—тео-ретический курс.
Есть люди, которые знают о правильной осанке, но двигаются неправильно. А осанка ведь как своеобразная визитная карточка свидетельствует о том, насколько мы здоровы сейчас и насколько здоровы будем в будущем.
Растут дети. Родители, проявляя заботу о них, отправляют в различные учреждения, в том числе и спортивные. Но если не знаешь о здоровом двигательном стереотипе, о том, как двигаться правильно в течение всего дня, занятия спортом не принесут желаемых результатов. Болезни возникают не из-за отсутствия зарядки или массажа, а из-за отсутствия знаний о здоровом двигательном стереотипе, из-за того, что мы его не соблюдаем.
Не зная о здоровом двигательном стереотипе, мы становимся «жертвами цивилизации». Все, что создано человеком в процессе труда, против него и оборачивается. Мы неправильно читаем, пишем, говорим по телефону, пользуемся компьютером, машиной, перегружая спину, позвоночник.
Все мы привыкли быть практически здоровыми. Есть такая шутка: «Практически здоровый человек – это тот, у которого каждый день болит в другом месте». Некоторые даже привыкали к постоянным головным болям, к болям в руках, в спине. Моя методика – это путь к абсолютному здоровью, когда вообще ничего не болит. Непременное условие овладения ею – ответственность за свое здоровье, забота о себе, о том, чтобы не вернуться к своим прежним ошибкам, к больному двигательному стереотипу, чтобы расстаться с ним навсегда.
При соблюдении здорового двигательного стереотипа у детей формируется так называемый мышечный корсет, позволяющий держать осанку, потому что правильные позы и движения являются своеобразными упражнениями для мышц. Противоестественные вмешательства (лекарства, операции) порой бывают неприемлемы для организма. При моей методике процесс выздоровления идет естественным путем. Формируя у человека здоровый двигательный стереотип, удается добиться гармонии, которую нам изначально дала природа.
Главный итог лечения – повышение защитных сил организма, его выносливости, а стало быть, здоровье на долгие годы. Говорят, что наступивший век будет веком долгожителей. Больные долгожители – печальная перспектива. А здоровый человек – он и в старости прекрасен. У него ясный ум, житейская мудрость, красивая осанка. Он долго сохраняет работоспособность и не становится обузой для родных.
Что такое болезнь
Медицинской наукой доказано, что здоровье человека на 10 процентов зависит от наследственности, на 5 процентов – от усилий врачей, а на остальные 85 процентов – от самого человека.
Мы знаем, что такое здоровье, а теперь немного поговорим о том, что такое болезнь. Можно сказать, что болезнь – это аварийная форма регуляции жизненных функций. В большинстве случаев – это нарушение процессов саморегуляции, приспособления.
Боль, болезнь…
Как же они всегда неожиданны и вероломны, как нарушают наши планы и усложняют нам жизнь!
В какой-то мере болезнь – путь к самопознанию, к самовоспитанию. Она делает нас мудрее, для того чтобы мы не повторяли прежних ошибок, когда вновь станем здоровы. Болезнь – стимул что-то изменить в своей жизни. Она дает нам шанс по-иному взглянуть на свою жизнь, возможность выбора: сделать шаг к выздоровлению или загубить себя совсем.
Если бы не было болезней, болей, мы никогда не задумались бы, что что-то делаем не так, что что-то надо менять в нашем поведении, никогда бы не заглянули внутрь себя, не узнали, как мы устроены. Боль – всегда сигнал об опасности, подсказка, что в нашем организме не все благополучно.
Так что боль – это не только наше несчастье, но и в какой-то степени счастье. В течение какого-то времени болезнь может протекать незаметно, скрыто, и человек живет, ничего не подозревая о «поломках» в своем организме. Да и когда возникает боль, люди реагируют на нее по-разному: кто-то сразу пойдет к врачу, а кто-то будет долго терпеть. Ликвидировать боль можно, но вот вылечить болезнь сложнее, особенно если она длилась годами.
Не хочется долго говорить о болезнях, хочется побольше рассказать о том, как человек устроен и что нужно делать для того, чтобы сохранить наше основное богатство – здоровье.
Единственное, что я хочу еще раз подчеркнуть: соблюдение здорового двигательного стереотипа тормозит развитие болезней. А если мы все-таки заболели, способствует быстрейшему выздоровлению. И наоборот – при больном двигательном стереотипе мы постоянно подвергаем себя риску заболеть. Кроме того, он способствует быстрейшему проявлению заболеваний, передаваемых по наследству.
Природу легче всего подчинить, повинуясь ей.
Фр. Бэкон
Как великий художник, природа умеет и небольшими средствами достигать великих эффектов.
Г. Гейне
Природа – единственная книга, на всех своих страницах заключающая глубокое содержание.
Недостаточно знания, необходимо также применение, недостаточно хотеть, надо и делать.
И. В. Гёте
Остеохондроз – болезнь века
Будет ли остеохондроз болезнью третьего тысячелетия? Как остановить его победное шествие по планете? Считается, что болезнь легче победить, когда известна ее причина. Что касается остеохондроза, то в настоящее время установлено, что для его развития необходима генетическая предрасположенность, а для того чтобы он возник – влияние внешних и внутренних факторов.
Внешние факторы – это влияние окружающей среды, а внутренние – наша конституция (телосложение), аномалии развития позвоночника, травмы и т. п.
Предлагается десять теорий, объясняющих развитие остеохондроза. Но ни одна их этих теорий в чистом виде не объясняет причин возникновения остеохондроза.
Я считаю, что все перечисляемые причины служат лишь пусковым механизмом в возникновении остеохондроза либо имеют значение в течении заболевания.
Первопричиной же болезни является нарушение здорового двигательного стереотипа, его замена другим, неправильным, не подходящим для нормального функционирования опорно-двигательного аппарата и организма в целом.
Природой человеку подарен опорно-двигательный аппарат, способный вынести колоссальные нагрузки, и продиктовано одно непременное условие: мы – прямоходящие.
Это – как инструкция. А остеохондроз – расплата за ее нарушение, подсказка, что законы природы можно нарушать лишь до определенной степени.
Эта болезнь – испытание прочности всего организма.
Название заболевания произошло от слов «остеон» – кость и «хондрос» – хрящ. Но название это могло бы быть гораздо длиннее, потому что межпозвонковые диски, поражающиеся при данном заболевании, страдают не в одиночку, а в болезнетворный процесс включаются все окружающие ткани и органы. Нарушается внутреннее равновесие в организме. Слабеют защитные силы, снижается иммунитет. Мы становимся более уязвимыми.
В начале изменения не так заметны. Наш организм страдает, но это—«невидимые миру слезы». Все происходит на клеточном уровне: нарушения кровоснабжения, лимфотока, движения межклеточной жидкости. Такое можно увидеть только под микроскопом. Проходят день за днем, год за годом, и вот мы уже не так красивы. Исчезла гордая осанка, плечи опущены, голова постоянно наклонена вперед, мы смотрим исподлобья, спина сутулая, плечи асимметричные, лопатки тоже. Походка не летящая, легкая, грациозная, а какая-то тяжелая, безвольная.
Болезнь подкрадывается медленно и незаметно. Мало того что облик наш изменился, меняется наше отношение к миру. Плохое настроение, раздражительность, утомляемость становятся нашими постоянными спутниками. Болезнь может длиться всю нашу жизнь, если вовремя не остановить ее.
Почему важно двигаться правильно? Двигаться правильно—это значит использовать мышцы не только спины, но и конечностей. Это и включает в себя понятие здорового двигательного стереотипа. Спина при этом отдыхает, позвоночник не испытывает постоянных перегрузок, которым мы подвергаем его при больном двигательном стереотипе.
Функциональной единицей позвоночника является позвоночно-двигательный сегмент – два позвонка и диск между ними. При постоянных неправильных позах и движениях позвоночно-двигательные сегменты испытывают так называемые локальные перегрузки, то есть работают с повышенной нагрузкой, а это, в свою очередь, приводит к нарушению их питания, что является причиной возникновения болезни.
Итак, два обязательных фактора, вызывающих болезнь: локальные перегрузки позвоночно-двигательных сегментов; нарушения в трофических (обеспечивающих питание) системах.
Чтобы правильно и хорошо сделать какое-нибудь дело, нужно уметь сделать его. Это понимает всякий. Так же точно для того, чтобы правильно и хорошо жить, нужно уметь и хотеть жить правильно и хорошо.
Эпиктет
Большинство людей тратит большую половину своей жизни на то, чтобы другую половину сделать несчастной.
Ничего люди не желают больше сохранить и ничего между тем меньше не берегут, чем свою собственную жизнь.
Невоздержание превращает в смертельный яд пищу, назначенную для сохранения жизни.
Ж. Лабрюйер
В процессе заболевания происходит своеобразная борьба между защитными реакциями организма (саногенез) и развитием болезнетворного процесса (патогенез).
Начало заболевания незаметное, это стадия предболезни. Изменения, происходящие в этот период, носят обратимый характер. Если перестать вредить себе, нарушая здоровый двигательный стереотип, можно опять стать здоровым человеком с правильной осанкой, с легкой походкой. Но от собственного незнания мы продолжаем жить в соответствии с новой, неправильной моделью поведения, и патологические изменения в тканях приобретают все более необратимый характер.
Нарушение сегментарного кровообращения приводит к дистрофическим изменениям в межпозвонковых дисках. А так как существует тесная взаимосвязь между окружающими тканями и диском, то происходят изменения в расположенных рядом мышцах и суставах. Нарушается координация в работе мышц, неравномерное сокращение мышц способствует повышению давления на соответствующие участки фиброзного кольца, в нем возникают трещины. Все это приводит к нестабильности позвоночно-двигательных сегментов. Кроме механических факторов, включаются так называемые рефлекторные, то есть импульсы, посылаемые в центральную нервную систему. Там возникают очаги возбуждения.
Позвоночно-двигательные сегменты, находящиеся рядом с теми, которые испытывают перегрузки, не остаются безучастными и начинают работать в неправильном режиме, с повышенной нагрузкой. Все это можно сравнить с аварией на дороге, когда все больше и больше машин страдает из-за нарушения правил одной машиной. Так и наш позвоночник попадает в аварию. Вся стройная, сбалансированная система опорно-двигательного аппарата приходит в негодность.
В процесс вовлекаются суставы позвонков. Здоровые диски, суставы, мышцы сохраняют нормальными изгибы позвоночника, а в случае «поломки» всех «деталей» изгибы позвоночника либо усиливаются, либо сглаживаются. Появляются отклонения, носящие названия гиперлордоз, усиленный кифоз, сглаженный лордоз.
Кроме того, чтобы сохранить равновесие тела, организм «изобретает» боковые изгибы – сколиозы. Как только появляются патологические изменения в межпозвонковых дисках, организм подвергается дальнейшим испытаниям.
Тело как бы копирует то, что происходит с диском: спина деформируется, мы становимся ниже ростом. Кости и мышцы – две структуры, которые в организме живут дружно. Их функции тесно взаимосвязаны, и малейшие изменения в работе одних тут же отражаются на работе других. Их важнейшая общая функция—движение. Кости и мышцы создают рычаги, с помощью которых и осуществляется движение. Неправильные позы и движения приводят к изменению костей и мышц. В результате расслоения межпозвонкового диска в его структурах – студенистом ядре и фиброзном кольце, его окружающем, образуются трещины. Студенистое ядро проникает в трещины фиброзного кольца, в результате разрыва фиброзного кольца образуются так называемые грыжевые выпячивания в тела позвонков, в просвет позвоночного канала. Нарушается фиксация позвонков, они начинают смещаться относительно друг друга. Позвоночник становится не таким гибким и прочным, как прежде.
Чтобы как-то спасти положение, чтобы не рухнула вся конструкция позвоночного столба, на краях позвонков появляются наросты в виде шипов, клювов, мостиков. Это своеобразные подпорки, «костыли» для позвонков (экзостозы, остеофиты).
В позвоночном канале расположен спинной мозг, от которого отходят спинномозговые нервы. Они направляются ко всем органам нашего тела. Рядом с ними идут сосуды (артерии, вены, лимфатические сосуды). В здоровом позвоночнике этот так называемый сосудисто-нервный пучок беспрепятственно проходит через отверстия позвоночного столба. В больном позвоночнике сосуды и нервы сдавливаются грыжевыми выпячиваниями и наростами на костях и спазмированными мышцами. Все это препятствует нормальному кровоснабжению и иннервации органов. Мало того, изменяется местоположение внутренних органов – из-за деформации позвоночника они смещаются, опускаются.
Представьте, что вы перестали поливать цветок. Через несколько дней он завянет. Наш организм увядает дольше, он очень изобретателен, чтобы спасти положение, чего он только не делает!